Государственный статус православия, - продолжает И. Друзь, - у нас закреплён законодательно. Есть и не православные среди бойцов, хотя их абсолютное меньшинство. Это не значит, что мы будем заставлять исповедовать наши взгляды других бойцов, ущемлять их в чем-то. В царской России в армии тоже были не одни православные, но это была православная армия, и никого не ущемляли. И, например, у мусульман даже был аналог ордена Святого Георгия… Наша задача сначала остановить наступление врага, а потом навести порядок по всей территории Украины. Безусловно, киевские террористы должны быть наказаны - это военные преступники, мятежники. Наша задача - освобождение Киева и других регионов, которые сейчас захвачены киевскими террористами. Вооруженная до зубов укроармия ничего не может сделать с силами армии Новороссии, которая неизмеримо слабее по военному потенциалу, но зато сильнее духом, мотивация у нас четкая и железная: мы стоим за Святую Русь против фашизма и за социальную справедливость. И мы строим христианское социальное государство, которое станет оплотом русского мира в этой части Украины. Но мы хотим в идеале навести порядок на территории всей Украины".
Вот эта идея - создать в результате победоносной освободительной войны христианское социальное государство Новороссию - буквально ослепила лидеров ополченцев. Ее разделяют и такие командиры, как зачинатель сопротивления хунте в Луганске, а затем, до своей гибели, командир одной из бригад Алексей Мозговой, и сам герой обороны Славянска Игорь Стрелков. В армии Новороссии царил буквально культ Стрелкова, так что отставка этого полководца с поста министра обороны ДНР многими была расценена как удар по моральному духу ополченцев.
Тут я должен выразить своё решительное несогласие с оценкой роли Стрелкова. Он, конечно, прав с точки зрения идеального белогвардейского офицера (именно так его характеризуют поклонники), каких в природе не бывает, но деятельность его, как любого белогвардейца, в сегодняшних условиях кране вредна.
Вот и И. Друзь не жалеет высоких слов, чтобы охарактеризовать своего друга: "Игорь Стрелков, безусловно, человек идеи. Он абсолютно неподкупен, его совершенно не интересуют деньги, мелкие и крупные выгоды, политические дивиденды. Он считает себя чисто военным человеком. Это чёткий, грамотный боевой офицер, который проходит уже четвёртую войну. Он смел и не боится идти на любое рискованное дело. Раньше он сам ходил на боевые (позиции), брал автомат и первым кидался на любое опасное задание. Но окружение уговорило его не ходить, потому что всё держится на нем… ему нельзя рисковать собой из соображений общего блага. Он человек чести, не мыслит себя политиком, считает себя защитником православия и русского мира, и таковым, безусловно, является. Чистый честный человек".
Уже упоминавшийся луганский полевой командир А. Мозговой бы убеждён: Стрелков в скором времени вернётся на своё законное место командующего вооруженными силами Новороссии. Потому что никто другой его не заменит. В других публикациях об И. Стрелкове подчеркивается, что он - идеальный белый (в смысле дореволюционный или белогвардейский) офицер. Такой герой очень по душе современным русским патриотам вроде Никиты Михалкова или Александра Проханова, да, кажется, и многим в "верхах" российской власти. (Публицист Александр Ципко и В. Путина представил в одной из давних своих публикаций как белого офицера, хотя тот сам называл себя успешным продуктом советского патриотического воспитания.)
И. Друзь - контрреволюционер (как он себя называет), он против всяких революций, в том числе и против революции 1917 года (может быть, он забыл, что в том году случились две революции, но из текста можно понять, что - и против Октябрьской). Он за историческую (то есть царскую) Россию. Он не замечает того, что царская Россия была совсем не таким благополучным государством, что она находилась в глубочайшем кризисе, а в экономическом отношении была колонией Запада, которому принадлежала почти вся российская промышленность и финансовая, банковская система. Ее государственный, особенно внешний долг был неподъёмным.
Тем более И. Друзь не замечает того, что своего высшего могущества наша страна достигла в советское время. Это было время расцвета у нас науки, культуры, народного образования, спорта и т. д. Мировая экономика не знала высшей результативности, чем экономика СССР. За какие-то 10 лет СССР из разоренной, неграмотной, колониальной страны превратился в одно из ведущих индустриальных государств. А после победы в Великой Отечественной войны стал первой державой мира, примером для половины человечества. Именно СССР открыл миру дорогу и в глубины мирного атома, и в космос. И от этих вершин опускаться до идеала царской России - это не просто недальновидно, это значит ставить перед собой утопические цели и выступать смешным в глазах большинства современных россиян (и жителей Донбасса).
Я сам - русский православный советский человек, и рад приобщению каждой новой души к православию, особенно если оно не сводится лишь к обрядоверию, а выражает искреннюю веру. Но строить христианское государство и делать христианство государственной религией, вводить институт капелланов - значит слепо копировать порядки романовской империи, которая сгнила еще задолго до революции. О том, что православию было нелегко в царской России, говорил и патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Даже духовные семинарии часто становились рассадниками неверия и "кузницей кадров" для атеизма.
Строго говоря, христианское государство невозможно по определению, ибо Христос говорил: "Царство Мое не от мира сего". Были государства, именовавшие себя христианскими, ибо почти все подданные государей этих земель формально исповедовали христианство. Но это выражение имело смысл лишь в плане отличия, например, от государств мусульманских. Но жизнь в этих христианских государствах никогда не строилась на заповедях Христа. Всегда там текла обычная жизнь, хотя люди ходили в церковь, соблюдали установленные обряды, исповедовались, причащались… Однако в них не переводились воровство и мошенничество, прелюбодеяния и убийства, как и прочие пороки и преступления, о которых говорилось еще в Библии или в трудах античных авторов. Так называемые христианские государства почти непрерывно воевали между собой, и Церковь каждого из них благословляла эту бойню и молилась о победе "своего" государства.
И напрасно лидеры Новороссии полагают, что нормы взаимоотношения Церкви и государства прописаны в церковных правилах. Эти правила складывались постепенно, на протяжении веков, и менялись соответственно духу времени. Первохристианская община возникла в Иерусалиме и существовала во враждебном окружении, первомученик Стефан лишь открыл длинный список жертв преследований со стороны иудеев. В языческом Риме также бывали периоды массовых гонений на христиан. Пожалуй, единственной нормой взаимоотношений Церкви и государства тогда была обязанность христиан молиться за своих гонителей и мучителей.
Но и после придания христианству статуса государственной религии Церковь и государство отнюдь не сосуществовали мирно, в режиме симфонии. Каждая из сторон боролась за власть над телами и душами христиан. Историки Церкви подробно освещали этот вопрос и установили, что в итоге этой борьбы сложились две системы церковно-государственной жизни: цезарепапизм, когда преимущественным было влияние государя (цезаря), и папоцезаризм (верх одержал духовный лидер, папа или патриарх). В Византии, а позднее и на Руси государь был "внешним епископом Церкви. Российский император Николай II решал, следует ли канонизировать Серафима Саровского. В Западной Европе римский папа мог заставить императора Фридриха Барбароссу покаяться и признать верховенство духовного лидера над светскими владыками ("священство выше царства").
В России светская власть постепенно (ещё со времён Московского государства), но неуклонно ограничивала влияние Церкви, конфисковала большую часть церковных и монастырских земель и пр. В конце концов, постепенно западный мир пришел к принципу отделения Церкви от государства. Этот же принцип приняли большевики и в Советской России, после долгих лет репрессий против верующих, особенно противившихся новой власти.
Идеал - когда Церковь отделена от светского государства, но имеет свободу действий в религиозной сфере и конструктивно сотрудничает со светской власти, оказывая на нее нравственное влияние. Восстанавливать в XXI веке православное государство и придавать Церкви статус государственной религии могут только неисправимые романтики. Хорошо, если солдат, идущий на смертный бой, желает исповедоваться у священника и иметь такую возможность.
Но все остальное в этом роде - это уже явный перебор.
Стоит ли удивляться тому, что лишь небольшая часть мужчин Донбасса встала под знамёна ополченцев, а молодёжи там почти нет? Кто же пойдет на смерть ради торжества копии дореволюционной России? Да ведь укры могут в большей мере, чем ополченцы, опираться на Церковь, у них чуть ли не у каждого второго в кармане молитвослов.
Замечательно разобрал ошибки этих романтически настроенных православных воинов политолог Олег Двуреченский в своей работе "Стрелков ошибся с цветом знамени" (https://www.youtube.com/watch?v=YXhDazEgk6I). Лучше, чем он, вряд ли можно разъяснить необходимость для ополченцев отказа от белой идеи и замены ее на красный проект.
При всех своих ошибках, многие лидеры Новороссии - безусловно храбрые воины. Тот же А. Мозговой вообще отличался от своих коллег гораздо большей самостоятельностью суждений и радикализмом. Он уважал В. Путина, но вовсе не намерен был слепо следовать его рекомендациям. Потому что "чего хочет Москва и чего хочет Новороссия - это немного разные вещи". Он намерен был купить в Европе ракету "Точка-У" и ударить ею по Киеву. В то время, как официальные представители ДНР и ЛНР на заседании Контактной группы в Минске заявили, что они не претендуют на территории других областей Украины, А. Мозговой был убеждён: он сразу же после освобождения территории своей области пойдёт прямиком на Киев. Когда ему говорили, что для этого нужна поддержка и других регионов Украины, мало двух областей, он отвечал с уверенностью: "Кто вам сказал, что они нас не поддерживают? Сейчас в нескольких регионах уже готовится ополчение. До 4 тысяч стоят в строю только в одной из областей. И как только мы, уничтожив противника в тылу, пойдем вперёд, по пути в каждой области к нам будут присоединяться всё новые и новые люди… Наша цель - освобождение от олигархата и продажного чиновничества всей Украины. Может, хватит горбатиться на тех, кто имеет личный бюджет, в несколько раз превышающий бюджет государства? Пора им поделиться".
А. Мозговой был категорически против переговоров с киевской хунтой, как и против федерализации Украины. Его устраивала только полная победа над ней. На вопрос, почему вообще появилась эта идея - создание Новороссии, отделение от Украины, отвечал: "Я, как и многие люди в Новороссии, не могу жить с той идеологией, которую Киеву сегодня навязывает Запад. Я не могу понять однополых браков, ювенальную юстицию, когда родителям запрещают воспитывать детей. Нас и так от корней оторвали. А сейчас вообще запрещают быть самими собой". Именно в борьбе, в войне он "теперь только начал жить по-настоящему". Правда, жить ему этой настоящей жизнью оставалось совсем недолго.
Изначально рассматривался сценарий создания Новороссии от Одессы до Харькова. Это был бы своеобразный буфер, сателлит - независимое государство, но полностью подконтрольное Кремлю. Однако кремлёвские стратеги не учли фактор, который оказался решающим: они полагали, что население Украины не следует принимать в расчет.
Ещё раз вернусь к интервью Чалого Марине Перевозкиной:
- Почему Харьков, Одесса, Николаев, Днепропетровск не пошли по пути Крыма? - Они пошли по пути Крыма, но у них не получилось. С моей точки зрения, потому, что достаточно большое количество людей - далеко не большинство, меньшинство, но все же значительное меньшинство - разделяло другие ценности. В Севастополе таких практически не было.
Это ещё раз доказывает: ввод российских войск в Донбасс был бы ошибкой.
.
Чего же ожидать Донбассу в ближайшем будущем?
Относительно дальнейшего развития ситуации в Донбассе существует множество мнений. Даже по вопросу о перспективах на ближайшее время между экспертами нет согласия. Ополченцы говорят о концентрации украинских войск на линии разграничения, установленной соглашениями Минск-2, и ожидают нового наступления укропов на Донецк и Луганск, оставшихся после отвода тяжёлых вооружений беззащитными. А украинский писатель и историк Олег Бузина (впоследствии зверски убитый "правосеками") заявлял, что никакого наступления украинских вояк не будет, потому что для этого у Порошенко нет никаких ресурсов - ни людских, ни финансовых, как нет и боеспособной военной техники. На что бывший премьер Украины Николай Азаров заметил: оружия на Украине столько, что им воевать можно долгие годы. Ну, а ход событийна на более отдалённый срок никто точно предсказать его не может, ибо на него влияет слишком много факторов, и не только в разрезе соотношения сил России и Запада. Компетентные специалисты, например, считают, что главной причиной революции в Киеве и войны в Донбассе стал… сланцевый газ, самые большие запасы которого находятся именно на востоке Украины. Добыча сланцевого газа как средство устранения зависимости от России в сфере энергетики - давнее желание киевских властей. Но когда выяснилось, что она сулит огромные прибыли, в совет директоров компании, ведущей работы по подготовке добычи газа, американцы спешно включили сына вице-президента США Байдена. Последствия этой авантюры в части экологии (с которыми уже столкнулись жители деревень, прилегающих к буровым установкам), американцев не волнуют. Они даже собственную землю не боятся уродовать, а на украинскую им тем более наплевать.
Но есть и факторы ещё более высокого порядка, которые влияют не столько на ситуацию в регионе, но и на положение Украины и в мире в целом… Это и позиция Мирового Фининтерна: вдруг "владыки мира" решат (этот вариант ими давно проработан) "кинуть" США и перенести финансовый и политический центр в другое место планеты. И перспективы глобального потепления, когда арктические и антарктические льды в большой мере растают, уровень воды в океанах поднимется, и прибрежные районы стран англосаксонского мира будут затоплены. Наиболее комфортными территориями для проживания станут пространства Евразии, и элите англосаксов необходимо эти земли уже сейчас закрепить за собой. Поэтому перспективы войны в Донбассе следовало бы рассмотреть в вариантах. Но этого нельзя сделать в данной книге. Поэтому изложу здесь лишь своё собственное видение проблемы.
Попытка Порошенко покорить Донбасс всё больше напоминает экспедицию глуповского градоначальника, который "предводительствовал в кампании против недоимщиков, причем спалил тридцать три деревни и с помощью сих мер взыскал недоимок два рубля с полтиною". Порошенко сжёг, может быть, больше деревень, но даже и на копейку бюджет государства не пополнил. Артиллерия била по Андреевке, Семёновке и другим деревням возле Славянска, и по Луганску и Донецку. А итог - жертвы не столько среди ополченцев, сколько среди мирных жителей. А такие действия карателей вызывают все большее озлобление у страдающих мирных граждан. Как сказал бы про Порошенко тот же Щедрин, "от него кровопролитиев ожидали, а он чижика съел".
Но и отступать Порошенко не может. Ещё до его инаугурации ему хотелось бы столицу Донбасса зачистить от ополченцев. Не получилось. Но даже если бы ему и удалось взять Донецк и Луганск, своей цели он бы не достиг. Оставить армию в Донбассе - значит обречь её на изнурительную партизанскую войну, а кроме того - на массовое дезертирство. Вывести её оттуда - там снова восстановят ДНР и ЛНР.
Порошенко уже запросил военную помощь от Запада, а это означает признание в том, что его собственная армия небоеспособна. Его предложение заключить военный союз Украины, США и ЕС нереально. ЕС этого не желает. США помогут вооружением и будут делать всё возможное, чтобы разжигать конфликт и углублять на Украине хаос, очищать территорию Донбасса от населения, но, видимо, слишком тесно связывать себя с киевским режимом не станут.
Итог: ясно, что украинский блицкриг по плану Вашингтона провалился. Наилучшим для России решением вопроса на данный момент было бы сохранение единой Украины с внеблоковым её статусом, с обеспечением широкой автономии для Юго-Востока. Если в Новороссию войдёт и Одесская область, то осуществится и мечта жителей Приднестровья - они смогут стать частью новой республики. Но если Новороссия будет наставать на независимости, России следует признать её как суверенное государство и заключить с ней экономический и оборонительный союз (подобно тому, как она заключила договора с Абхазией и Южной Осетией). Или хотя бы соглашение о военно-техническом сотрудничестве, на основе которого Россия могла бы продавать Новороссии вооружение и оказывать ей гуманитарную помощь. Но в целом Новороссия должна жить не на субсидии России, а на доходы от собственного производства, для чего у неё имеется неплохой потенциал, которым нужно лишь грамотно распорядиться. И включение её в состав России, даже при выраженном волеизъявлении жителей республики, сейчас нежелательно. Ибо в таком случае наша страна в глазах мировой общественности выглядела бы агрессором (аналогия с Крымом здесь не пройдёт).
Но если Украина и распадётся окончательно, от неё отделятся не только Новороссия, но и области "западенцев", и собственно Украиной будет называться "сухопутный остров" вокруг Киева, Россия не должна допустить, чтобы на этой территории размещались военные базы и ракетные установки НАТО. В этом смысле борьба за Украину должна вестись до конца. Очень верно значение этой борьбы определил американский публицист Майк Уитни:
"…пусть вас не обманывают текущие события на Украине. Это не столкновение между проправительственными силами и антиправительственными активистами. Это очередная крупная фаза вашингтонского плана по завоеванию мира, и этот план неизбежно приведёт к тому, что Москве будет противостоять огромная военная мощь Соединенных Штатов Америки. Это битва Давида с Голиафом, матушки России с Большим Сатаной, Влада Путина с товарищем Волком. А Украина - это лишь первый раунд".
Да, это первый раунд. Но сколько раундов ещё предстоит пережить и выиграть России! Нам надо настраиваться на длительный период противостояния с Западом, пока последний откажется от своего людоедского мировосприятия, от представления о себе как о богоизбранном сообществе, призванном "цивилизовать" (если потребуется - бомбардировками) остальных "недочеловеков".