При наличии двенадцати подписантов прошения канадские Великая Ложа и Храм, таким образом, вдвое опередили по численности Великую Ложу Нью-Йорка, но архивы все равно не сохранили для нас ни одного подтверждения ритуальной работы в соответствующих степенях в единственной ложе нового устава – Ложе и Храме "Сфинкс" №1, основанной в Мэйтленде. Несмотря на это, Великая Ложа продолжала существовать, хотя бы только на бумаге, еще, по крайней мере, десять лет: 25 июня 1883 г. К. М. Мориу в письме Маклеоду Муру просил у канадской организации признания регулярности вновь учрежденных Великой Ложи и Храма Румынии. Вероятно, признание он получил, и канадская организация продолжала существовать (если не действовать) еще семь лет, до 1890 г., когда Маклеод Мур умер. С 1891 года в официальных реестрах Устава о ней больше не встречается упоминаний. Если канадские члены Устава ждали, что с приездом Бесуика начнутся ритуальные работы в его степенях, их мечтам не суждено было сбыться. Он сохранил за собой титул "Бывшего Великого Мастера Великой Ложи и Храма Сведенборгианского Устава США" (так в 1883 г. его именует официальный печатный орган Державного Святилища Канады Древнего и Изначального Устава, в котором он исполнял обязанности Великого Обрядоначальника), но в канадской организации он не занимал никаких должностей и не сыграл никакой роли в единственном оставшемся в истории эпизоде деятельности Великой Ложи и Храма Канады.
Джордж Лонгли был подчиненным своих соправителей по канадским Великой Ложе и Храму во всех прочих масонских организациях, где они состояли, за одним существенным исключением: в Древнем и Изначальном Уставе Лонгли был Великим Мастером ad vitam Державного Святилища Канады, причем, с самого его основания в 1882 г. и до самой своей смерти, последовавшей 23 февраля 1885 г. Ранее, в феврале 1876 г., он активно способствовал "импорту" Древнего и Изначального Устава из США, а в августе того же года он получил право на работы в Державном Уставе Мемфиса и Реформированном Египетском Уставе от их Державных Святилищ в, соответственно, Великобритании и Ирландии. Можно выразиться и короче: он получил эти патенты от их Державного Великого Мастера Джона Яркера.
Патенты на работы этих организаций были выданы Яркером точь-в-точь по примеру школьных обменов на переменках, когда за одну наклейку, которой у тебя пока еще нет, даешь пять других. У Яркера не было патента на Сведенборгианский устав. Патент, высланный Яркеру, датирован 1 июля 1876 г., но он определенно перед этим несколько месяцев вел переписку. Наверное, он узнал о существовании этого Устава в Канаде вследствие плотного вовлечения в дела Древнего и Изначального Устава, в 70-е годы XIX века распространенного преимущественно в Америке. Державное Святилище Великобритании и Ирландии было учреждено 8 октября 1872 г. и поддерживало, в основном, мирные отношения со своими американскими "родителями".
Сведенборгианский устав в Великобритании
Письмо Яркера, в котором сообщается о введении Сведенборгианского устава в Англии, было напечатано в журнале "The Freemason" от 29 июля 1876 г. (С. 349). В нем Яркер сообщает, что "только что" получил патент на открытие ложи и храма Сведенборгианского устава под отличительным титулом "Ложа и Храм Эммануил №3"
…дабы в ней проводить посвящения в степени Просвещенного, Высшего и Совершенного Фремасона для кандидатов из числа законно посвященных Мастеров Вольных Каменщиков символической ложи. Ложа и Храм в настоящее время состоят только из четверых членов, но если кто-либо из ваших читателей заинтересуется этим Уставом и захочет в него войти, им достаточно будет отправить свои имена и вступительные взносы в размере 1 фунта с человека Второму Стражу этой организации брату С. П. Ледеру в Бернли, Ланкашир. Мы уплатили Верховной Великой Ложе и Храму Канадского доминиона 5 фунтов 5 шиллингов за патент и текст ритуала.
Далее следует краткое изложение содержания этого патента, современная копия которого хранится в библиотеке Объединенной Великой Ложи Англии.
Согласно патенту, Ложа и Храм "Эммануил" Изначального и Исконного Устава Фремасонства, известного также под названием Сведенборгианского устава, учреждены в Манчестере, и Яркер является их Досточтимым Мастером, Фрэнсис Джордж Ирвин – Первым Стражем, а Самуэль Петти Ледер – Вторым Стражем. Четвертый упомянутый Яркером член организации – это Кеннет Маккензи. Патент подписан Маклеодом Муром и заверен двоими его соправителями и Великим Секретарем А. Г. Херви. Предположительно вслед за патентом был выписан и другой документ, потому что в другом выпуске "The Freemason" (от 4 ноября 1876 г., С. 491) сообщается, что Маклеод (!) и его соратники
…рады сообщить о выдаче патента Верховной Великой Ложе и Храму Великобритании и Ирландии Сведенборгианского устава для работ по ритуалу, который определенно доставит немало приятных минут масонским археологам.
Далее в заметке говорится, что Достославный брат Джон Яркер назначен Верховным Великим Мастером, но заявил о намерении уйти в отставку и передать свои полномочия Достославному брату Ф. Г. Ирвину, Верховному Великому Первому Стражу, а также Досточтимому Мастеру Ложи "Эммануил", работы которой вскоре будут перенесены в Бристоль.
Этот перенос действительно произошел, но Ирвин, не теряя, впрочем, увлеченности Уставом как таковым, отказался от поста Великого Мастера. Он объяснил свое решение в письме У. Уинну Уэсткотту, который спрашивал у него, как там дела в новом Уставе:
Я не рассказывал полковнику Муру о том, что решил принять пост Великого Мастера в ордене, и не планирую этого делать впредь. Мне бы больше понравилось, если бы он был влит в один из действующий орденов.
Это красивый ритуал, в новом свете раскрывающий символические степени, и очень живописно. Мой экземпляр ритуала состоит из 212 страниц мелко исписанной бумаги в четверть листа.
Не отказывай себе в удовольствии вступить. Я должен получить канадский патент на то, что станет первым Храмом нашего английского ордена.
А потом он забросил Уэсткотту наживку:
Если соберешься поработать с нами, я буду очень рад заполучить тебя к себе в ложу, я тогда назначу тебя Мастером, и в качестве такового твое имя будет вписано в патент Великой Ложи, ну и великим офицером я тоже тебя сделаю.
Уэсткотт, естественно, заглотнул наживку и, как мы увидим далее, новый Устав действительно стал для него источником небывалого "удовольствия". Но были и другие участники событий, для кого он этим источником не стал.
Томас Хэрингтон был не только Верховным Великим Первым Стражем Сведенборгианского устава в Канаде; с 1874 по 1882 гг. он также был Державным Великим Командором Верховного Совета 33-го градуса Древнего и Принятого Шотландского Устава в Канаде. Но любая, даже самая малая, радость, которую могли извлечь власти Верховного Совета этого устава в Англии и Уэльсе из информации о высоком посте, который их коллега занимает в никому не известном новом уставе, полностью перекрывалась их гневом в связи с его сотрудничеством с Джоном Яркером, который был абсолютно неизвлекаемой занозой в самых мягких их местах на протяжении многих лет. Шэдвелл Кларк, Великий Генеральный Секретарь, немедленно написал Хэрингтону, чтобы и предупредить его – и предостеречь:
Г-н Яркер – это человек, изгнанный из Др. и Принятого Устава в Англии за грубый проступок против масонского поведения (как было указано в циркулярном письме всем капитулам 5 лет назад), а г-н С. П. Ледер избежал такой же участи только лишь потому, что ушел сам – заранее.
А теперь можно подпустить яда:
Я полагаю, вы простите меня за то, что я предлагаю вам серьезно поразмыслить, можно ли оправдать канадских братьев, принадлежащих к Верх. Совету 33-го градуса Канады, пытающихся насадить какой-либо новый устав в нашей стране, причем, даже не обратившись за советом в свой собственный Верх. Совет и не поставив его в известность.
Итак, Хэрингтона строго отчитали, и он даже впоследствии выражал подобающие моменту ужас и потрясение от своего имени и от имени Маклеода Мура. Из следующего письма Шэдвелла Кларка становится ясно, что они решили все валить на Лонгли:
Мы с готовностью принимаем ту точку зрения, что будь вы ранее осведомлены об истинном лице г-на Яркера и его деятельности в прошлом, вы никогда не стали бы покровительствовать ему… Я совершенно согласен с вами в том, что брат Лонгли обязательно должен представить какие-то объяснения по поводу своего участия во всем этом предприятии, и в первую очередь, я так думаю, это его долг не передо мной, а перед вами.
После этого обмена мнениями Хэрингтон и Маклеод Мур держались на расстоянии от Яркера, и связи между канадским и английским отделениями ордена стали слабеть. Со своей стороны, Яркер предпринял шаги, чтобы обеспечить безопасность своего нового детища.
В следующей заметке об этом Уставе, размещенной в "The Freemason" от 10 февраля 1877 г. (p. 54), в частности, говорится:
Поскольку в обществе распространились определенного рода слухи, было сочтено желательным заявить, что, несмотря на то, что в данный устав входят высокопоставленные деятели различных других уставов, он, тем не менее, совершенно независим и не смешивается ни с каким другим уставом, являясь при этом своего рода нейтральной территорией, ступить на которую могут все Мастера Вольные Каменщики, но в особенности – Бывшие Досточтимые Мастера.
Но не все члены Устава были готовы принять новые назначения и тем самым навлечь на себя мщение Верховного Совета. В начале 1887 г. Г. Р. Брокбэнк, вступивший в Устав в 1877 г., внезапно отказался от поста Верховного Великого Меченосца, куда только что был назначен:
Я был поражен, увидев свое имя в списке Великих Офицеров "сведенборгианского устава". Боюсь, мне не удалось со всей недвусмысленностью и однозначностью сообщить в своем уведомлении от 30 ноября о самоотводе от назначения на этот пост по одной лишь причине моего вовлечения в работы Д. и П. Устава, что препятствует занятию мной этого поста. Боюсь, что мое уведомление, которое мыслилось как вежливая форма отказа, не было понято и теперь поставило меня же самого в неловкое положение… Я не могу принять эту должность, и поэтому вынужден еще раз просить вас сделать так, чтобы мое имя не значилось в вашем списке.
Невзирая на отдельные неудачи, Устав продолжал расти. Верховные Великие Ложа и Храм были учреждены на собрании, проведенном во Фримейсонс-холле Манчестера 13 января 1877 г., на котором были также назначены следующие великие офицеры:
Джон Яркер – Весьма Достопочтенный Верховный Великий Мастер,
Ф. Г. Ирвин – Воистину Достопочтенный Верховный Великий Первый Страж,
К. Скотт – Воистину Достопочтенный Верховный Великий Второй Страж,
С. П. Ледер – Достопочтенный Верховный Великий Казначей,
Т. Л. Шоу – Достопочтенный Верховный Великий Регистратор,
К. Р. Х. Маккензи – Достопочтенный Верховный Великий Секретарь,
Х. Т. Ф. Ирвин – Достопочтенный Верховный Великий Обрядоначальник (позднее замещен С. П. Маршаллом),
У. Уинн Уэсткотт – Достопочтенный Верховный Великий Первый Эксперт,
Т. У. Холмс – Достопочтенный Верховный Великий Второй Эксперт,
Г. Тернер – Достопочтенный Верховный Великий Глашатай,
Бенджамин Кокс – Достопочтенный Верховный Великий Помощник Глашатая.
Насколько можно судить, этими одиннадцатью братьями на то время исчерпывался состав Устава, но вскоре в него были набраны новые члены, и это было очень вовремя, потому что к тому времени в составе Устава уже значились три ложи.
От мифа к реальности: рост Устава
Первые две ложи (строго говоря, каждая из них называлась "Ложа и Храм", но для простоты изложения я буду называть их просто ложами), "Эммануил" №1 и "Египетская" №2 получили патенты на работы 13 января 1877 г., а третья ложа – "Св. Иоанн" №3 получила его только 6 февраля.
Собираться они должны были, соответственно, в Бристоле, Манчестере и Бейлдоне (близ Шипли в Йоркшире). Вскоре пулеметным темпом были выданы патенты еще шести ложам (всем – в течение того же года) : "Сведенборг" №4 (Хейвант, 6 апреля), "Эдина" №5 (Эдинбург, 5 июня), "Ливерпуль" №6 (Ливерпуль, 15 июня), "Калиостро" №7 (Бристоль, 16 июня), "Гермес" №8 (Лондон, 13 августа) и "Король Оскар" №9 (Ливерпуль, 21 ноября).
Быстрое распространение Сведенборгианского устава было должным образом отражено и на страницах "The Freemason" (см., например, выпуски за 25 августа и 15 декабря 1877 г.), но судьба этих лож складывалась по-разному.
Так, например, ложа "Король Оскар" №9, "названная в честь Е. В. Короля Швеции", которая будет "особенно рада видеть шведских [Swedish] братьев", могла даже недурственно поживиться за счет других народов вследствие опечатки в объявлении, размещенном в "The Freemason" от 15 декабря 1877 г., где выражалась надежда, что в нее "войдут многие шотландские [Scottish] братья". Однако вышло так, что ни шведы, ни шотландцы туда не побежали, как не побежали они (ни те ни другие) и в ложу "Эдина" №5 в Эдинбурге. В 1880 г. ложа "Король Оскар" пришла в такое запустение, что ей пришлось слиться с ложей "Ливерпуль" №6 в соединенную ложу "Ливерпуль и Король Оскар" №6-9.
Трудности, с которыми пришлось бороться Западному округу Ордена (позднее преобразованному в Провинцию Сомерсет и Глостер), о которых сохранилось больше всего письменных свидетельств, вероятно, были вообще наиболее типичны для всего Устава в целом. Бенджамин Кокс, кандидат на пост Досточтимого Мастера первой ложи "Эммануил", писал Ирвину 12 февраля 1877 г. :
Я скопировал протокол Л [ожи] и Х [рама] Э [ммануил] №3 (!)… и я не увидел в нем даты, когда проходило собрание. Этот пропуск может оказаться важен в будущем.
Эта проблема оказалось не единственной в определении хода собрания Ложи "Эммануил". В более раннем письме Ирвину от 31 января 1877 г. он задает другу гораздо более серьезную загадку:
Не представляю себе, как мы будем проводить [ритуал] на первом собрании, потому что никто же не будет знать, что делать, кроме нас с тобой. Что ты посоветуешь – учредить ложу, потом привести к присяге тех братьев, кто захочет вступить, а после этого выдать каждому офицеру по той части ритуала, которая нужна для исполнения обязанностей? Тогда можно будет нормально работать на последующих собраниях.
Надо признать, что эта трудность хорошо известна и в более широко распространенных дополнительных степенях и их организациях, но в случае Сведенборгианского устава дело осложнялось еще и отсутствием печатных ритуалов в сочетании с крайней нехваткой рукописных экземпляров. Единственный экземпляр в Западном округе, принадлежавший Ирвину, позаимствовал Кокс, вернувший его в марте 1877 г., а потом – Уэсткотт, безуспешно пытавшийся несколько месяцев "наложить лапу на шведский ритуал".
Первое настоящее собрание ложи "Эммануил" состоялось 20 мая 1877 г., правда, не в Бристоле, а в Вестоне-супер-Маре, графство Сомерсет. Из печатного приглашения на это собрание ясно, что главным пунктом порядка дня было посвящение д-ра Фрэнсиса Вудфорда, кандидата на пост Второго Стража ложи; также планировалось посвящение еще нескольких поименованных и не поименованных братьев, из которых, собственно, и предстояло составить ложу. В частности, в их число входил "Досточтимый брат Джордж Ф. Таки, Бывший Досточтимый Мастер, вместе с другими высокопоставленными братьями из Бристоля и Глостершира, дабы составить Ложу и Храм в Провинции Бристоль". Но Таки не явился.
Ложе "Калиостро" №7 патент на работы был выдан в июне 1877 г., но протоколов ее работ не сохранилось (вообще-то до нас не дошло вообще ни одной книги протоколов этих лож). Возможно, она не проводила работ, что было весьма типично для этого Устава в целом. Кеннет Маккензи, не менее активный пропагандист малоизвестных и мутных уставов и степеней, чем Яркер, в поте лица своего исполнял обязанности Верховного Великого Секретаря, но работа эта явно была неблагодарной. Он писал Ирвину 6 ноября 1877 г., жалуясь на нехватку членов: "Я, к печали своей, боюсь, что дела Устава Сведенборга идут очень плохо". И лучше они не пошли. Он опять писал Ирвину 6 апреля 1878 г. : "Устав Сведенборга… кажется, висит на волоске. Я ни от кого ничего не слышу с декабря, когда учредили ложу "Король Оскар"…". К тому же он терял деньги: "Вообще-то я сейчас оплачиваю все общие расходы на печать и рассылку из своего собственного кармана". По поводу Таки он вообще рвет и мечет, потому что Таки был у него в долгу.