Впрочем, тут же возник вопрос: кого именно следует понимать под евреями? Были приняты приложения к законам. Определялось, что к евреям следует относить тех людей, у которых трое из четырех дедушек и бабушек являлись евреями. Если же их было не трое, а двое или один, то евреем признавался лишь тот человек, который исповедует иудаизм, ходит в синагогу, принадлежит к еврейской общине. При этом вопрос о дедушках и бабушках оставался совершенно неопределенным. Кого из них считать евреями, а кого можно признать немцами?
По сути, жителям Германии, имеющим смешанное происхождение, предоставлялся выбор. Хочешь считать себя немцем – пожалуйста, будь им. Но в этом случае ты не еврей и не должен иметь ничего общего с еврейской общиной. Или, если хочешь, будь евреем. Но в этом случае ты не немец, государство для тебя чужое. Иудеям дозволялось носить национальную одежду, сохранять свою веру – эти права защищались законом. Они могли по-прежнему торговать, трудиться. Но им не разрешалось поступать на государственную службу, для них закрывались некоторые профессии – например, они не могли быть учителями у немецких детей. Разве может воспитывать детей человек чужой нации, чужой веры и морали?
Нюрнбергские законы еще не означали преследований по расовому признаку. Они только отделяли иудеев от немцев, признавали их чужеродными элементами в Германии. Но тут уж мировое "общественное мнение" вскинулось на дыбы. Газеты раскипятились обвинениями в антисемитизме. Хотя скандал оказался каким-то мимолетным. Первыми подали голос берлинские банкиры Оскар Вассерман и Ганс Привин, срочно телеграфировали в Нью-Йорк, умоляя коллег сделать все возможное, чтобы "прекратить распространение вредных и абсолютно безосновательных слухов" (об этом сообщает американский историк О. Блэк в своем исследовании "Передаточное соглашение", вышедшем в Нью-Йорке в 1984 г.). Подействовало! "Свободная" пресса быстренько свернула данную тему, будто чья-то невидимая рука одним махом дернула за рубильник средств массовой информации.
Дальнейшего сотрудничества с западными державами Нюрнбергские законы ничуть не омрачили. Британские и американские банкиры не отказывали Германии в кредитах. Компания "Стандарт ойл" начала строить в Гамбурге нефтеперегонный завод, позволяющий производить в год 15 тыс. тонн авиационного бензина, передала для "ИГ Фарбениндустри" особые свинцовые присадки, необходимые для производства авиатоплива. Концерн "Дженерал Моторе" входил в единый картельный организм с фирмой "Опель", вложил 30 млн долл в предприятия "ИГ Фарбениндустри". Морган финансировал строительство и расширение авиационных заводов.
Между прочим, все германские филиалы американских фирм подчинялись законам Третьего рейха. Добросовестно отчисляли положенную часть прибыли (5 %) в "Фонд немецкой экономики имени Адольфа Гитлера". Средства из этого фонда шли на вооружение. Кстати, самих-то германских финансистов и промышленников расовые законы вообще не касались. О происхождении и вероисповедании Варбургов, Шредеров, Вассерманов (да и Шахтов) никто не вспоминал. Родственник тех же банкиров, Отто Варбург, являлся президентом Всемирной сионистской организации и спокойно жил в Берлине, никто его не трогал и гражданских прав не лишал. А американский магнат Феликс Варбург даже выдвинул проект создать в Германии синдикат американских банков – объединив их с компаниями своего брата Макса Варбурга и "Хандельсгезельшафт". Феликс полагал, что "американское лицо" учреждения привлечет многих еврейских и немецких вкладчиков. Но подобное предложение не реализовалось. Для американской "закулисы" было нежелательным столь открытое присутствие в Германии. Знали – через несколько лет немцы предстанут врагами "цивилизованного человечества", в том числе и США.
Гитлер как раз сделал еще один шаг в данном направлении. 7 марта 1936 г. в одностороннем порядке, без всяких переговоров, он перечеркнул статус демилитаризованной Рейнской зоны. Приказал войскам войти туда. Силенок у Германии было еще мало, она смогла выставить всего 30–35 тыс. солдат без танков, без самолетов. Решение было очередным пробным шаром. Гитлер сохранял за собой возможность извиниться. Командиров частей строго-настрого предупредили: если французы двинут на них хоть одну роту, боя ни в коем случае не принимать и отходить на исходные рубежи.
Но французы и англичане палец о палец не ударили. Лига Наций лишь спустя 13 дней после ввода войск приступила к голосованию – нарушила ли Германия границы Рейнской зоны? После долгих дебатов все же приняла резолюцию о нарушении статьи 34 Версальского договора и Локарнского соглашения. Но резолюция только констатировала факт нарушения, даже формально не осудила немцев, не говоря уж о каких-то санкциях.
Нацисты наметили ограждать подданных не только от еврейского влияния. В 1935 г. в Германии была запрещена деятельность масонских структур. Хотя это косвенно ударило и по германским оккультистам, ведь они были переплетены с масонами, розенкрейцерами. Членам СС и нацистской партии отныне возбранялось состоять в рядах "Германского ордена" и связанных с ним организаций, вроде "Общества Туле". Однако эти организации больше не требовались! Гитлеровцы взяли от них все, что видели полезным, к нацистам перетекли все подходящие кадры. Зачем рыхлые собрания и доморощенные магические сеансы интеллигентского "Германского ордена", если возник другой орден. Железный рыцарский орден СС!
И его-то роль заметно возрастала. Она уже не ограничивалась охранными и полицейскими функциями. Теперь в нацистской верхушке заговорили о кардинальной переделке всего германского народа. Фактически должен был появиться новый народ, "сверхчеловеки". Орден СС становился инструментом для преобразования Германии (а в дальнейшем и других стран). Но он представлялся и образцом, зародышем обновленного германского народа. Собранием лучших, "посвященных". По мере того как Гиммлер расширял полномочия, он совершенствовал свое детище. "Духовным центром" ордена был выбран старинный замок в Кведлинбурге. Гиммлер полюбил его, специально уединялся в подвалах и верил, что общается там с духами мертвых. Кстати, духи пророчили ему великое будущее.
Здесь же, в Кведлинбурге, при свете факелов, в расписанных рунами и свастиками залах, осуществлялись церемонии посвящения новичков. Посвящали их по образцу крестоносцев, вручали эсэсовский кинжал – он символизировал рыцарский меч. Кандидатов в СС отбирали специальные комиссии. Желающие должны были представить "арийскую" родословную с XVIII в., проходили проверки и испытания. Если члены СС вступали в брак, им следовало представить аналогичные документы о расовой чистоте невесты. Перед замужеством девушки проходили антропологические осмотры и медицинские проверки, подтверждая способность к рождению здорового потомства. Для эсэсовских жен были устроены обязательные курсы. Там преподавались политические дисциплины, домоводство, правила ухода за детьми. Считалось также полезным, чтобы супруга эсэсовца умела стрелять, ездить верхом.
Заготовки новой нации предстояло взращивать. Предстояло и "пропалывать". В Третьем Рейхе были приняты законы о принудительной стерилизации людей, которых признали психически неполноценными, имеющих серьезные физические заболевания. Закон мог быть применен и к хроническим алкоголикам, чтобы потомство от таких родителей не "засоряло" расу. Но "настоящим", здоровым арийцам следовало быстрее плодиться и размножаться, чтобы одолевать всех врагов, а потом и заселять страны, которые Германии предстояло покорить.
Многодетные семьи всячески поощрялись, получали более чем солидные пособия, государство сразу же обеспечивало их отличным жильем. Но этого казалось недостаточно. Гитлер рассуждал, что со временем надо будет ввести многоженство. Так же, как у древних языческих воинов. Гиммлер на лету подхватил мысль вождя. В 1935 г. под эгидой СС возникла разветвленная система "Лебенсборн" ("источники жизни"). Забеременеть от случайных связей (но от арийца, желательно эсэсовца) признавалось отнюдь не позорным, а почетным. Женщина, зачавшая ребенка от мимолетного отца, могла обратиться в "Лебенсборн", за ней ухаживали, помогали родить, выдавали пособие на поправку здоровья. А ребенка принимали на воспитание в государственный приют.
Впоследствии, уже во время войны, эта система развивалась. В различных городах появились благоустроенные "дома свиданий". В них на добровольной основе регистрировались девушки, вдовы, даже замужние женщины. Солдат, приехавший на побывку с фронта, имел возможность бесплатно остановиться в подобном заведении, выбрать по фотографиям подругу на ночь. Уезжал, оставляя в ее чреве свой "генофонд". (Между прочим, после войны обнаружилась полная несостоятельность проекта: дети из "Лебенсборн" значительно отставали в физическом и умственном развитии от тех, кто вырос в нормальных семьях.)
Когда гитлеровцы пришли к власти, они не забыли и своих оккультных учителей. Карл Хаусхофер получил новые ученые степени и должности, занял роль теневого советника в партийной канцелярии Гесса. А на основе его "Общества Брил" и других подобных структур возникло общество "Аненербе" ("Наследие предков"). Его также привлек под свою эгиду Гиммлер, собирая туда и научных работников, и специалистов в области магических учений. Среди ордена СС появился "внутренний круг", обеспечивающий ордену мистическую силу, потустороннюю помощь.
Но в рамках "Аненербе" развернулось и создание крупных научных институтов. Организовывались экспедиции в далекие страны. Одна их них отправилась в Тибет и Гималаи. Она побывала в Лхасе, установила дружеские контакты с далай-ламой. Между Лхасой и Берлином была налажена радиосвязь. Проводились антропологические исследования, немцы искали доказательства, что здесь когда-то лежала "прародина ариев". Искали и Шамбалу, контакты с "Высшими Неизвестными". Нацистов крайне интересовала древняя тибетская религия бон, замешанная на черной магии.
Другие экспедиции посылали в Пиренеи и Альпы. Эсэсовские ученые лазили по развалинам замков альбигойцев – средневековой сатанистской секты. Искали величайшую святыню оккультистов, "чашу Грааля", якобы дающую своему обладателю власть над миром. Еще одна экспедиция на судне "Швабия" отправилась в Антарктиду. Вела геологические и метеорологические исследования. Военные интересовались – нельзя ли освоить хотя бы кусочек ледяного континента, устроить базу для подводных лодок? Но и для оккультистов дело было важным. По преданиям зороастрийцев дьявол-Ахриман рухнул с неба где-то там, в южном полушарии, пробил земную кору и застрял в недрах планеты. В Средние века эти легенды проникли и в Европу. Например, в "Божественной комедии" Данте описывается "падший ангел", сатана, врезавшийся в землю и завязший в ней.
Стоит отметить, что все эти сферы деятельности "черного ордена СС" не были инициативами одного лишь Гиммлера. Их поддерживали Гитлер и Гесс. А экономический советник Гитлера, германо-американский промышленник Кепплер, вместе со своим помощником Краннефусом вдруг надумал организовать "кружок друзей рейхсфюрера СС". Вошли в него многие виднейшие промышленники и финансисты Германии – сам Кепплер, Ялмар Шахт, директора и президенты "ИГ Фарбениндустри", "Дойче банк", "Дрезденер банк" и пр. "Кружок друзей рейхсфюрера СС" оказался закрытым клубом миллиардеров!
В "Дрезденер банк" появился особый счет "R", куда "друзья" переводили взносы на нужды СС. Сохранились письма Гиммлера членам "кружка" с благодарностями – за то, что они "дали ему возможность выполнить некоторые задачи, для которых не хватало средств". Существовали и какие-то другие счета и источники финансирования, поскольку выплаты со счета "R" превышали взносы "друзей". Как видим, всевозможные эсэсовские разработки соответствовали заказам могущественных закулисных сил и ими же оплачивались.
Но видим мы и другое – постоянное болезненное увлечение нацистских руководителей оккультными сферами. В общем-то, христианские конфессии в Германии не запрещались. Немцы могли исповедовать свою традиционную веру, в одних землях лютеранскую, в других – католическую, под Рождество наряжать елочки и умиленно петь святочные песенки. В 1933 г. Гитлер и фон Папен подписали конкордат с римским папой. Признали за католической церковью право действовать в Германии, свободу в своих внутренних конфессиональных вопросах, назначениях духовенства. Признали и право иметь католические школы, священникам позволялось служить в государственных больницах, тюрьмах. Но в политической деятельности им участвовать запрещалось.
Нацисты даже установили связи с православными, с русской Карловацкой (Зарубежной) церковью. Для нее в Берлине построили храм за государственный счет. Это давало возможность выставить себя борцами с советским безбожием. Но в германской армии и на флоте коллективные богослужения не вводились и не дозволялись. А нацистские вожди в храмы не ходили, от христианства подчеркнуто отстранялись. Гиммлер, правда, не забыл своих юношеских католических убеждений и Христа не отрицал. Но у него христианство соединилось с оккультизмом, рейхсфюрер считал его лишь одним из проявлений некой "высшей" религии. По подсказкам предсказателей он стал верить, что и сам он – воплощение средневекового германского императора Генриха Птицелова.
Среди идеологов вроде Розенберга были и враги христианства. А Геринг поучал: "Неправда, что нацизм создает новую религию. Он и есть новая религия". Новая германская религия была магической и неоязыческой. Ну а сами нацистские руководители в том мире, который они строили, получались чуть ли не богами! Такими же, как древние германские вожди-асы, обожествленные потомками: Один, Тор, Фрейр… Воюй, стяжай бессмертную славу, а потом среди морей жертвенной крови возносись в светлую "Валгаллу", где пируют аналогичные боги и герои.
Правда, при более детальном рассмотрении нацистские предводители не слишком тянули на сверхлюдей и богов. Представить собственные справки об "арийском" происхождении большинство из них вряд ли смогло бы, да и по внешности они не слишком соответствовали нордическим воинам. Экономический диктатор Германии и главнокомандующий люфтваффе Геринг страдал наркоманией и ожирением. Руководитель Трудового фронта Лей был запойным алкоголиком. Министра пропаганды и культуры Геббельса прозвали "бабельсбергским бычком" – он выставлял себя примерным семьянином, образцовым мужем и отцом, но всех германских актрис числил своим "стадом", их по очереди таскали на загородную виллу министра в Бабельсберг. Глава Рейхсбанка Функ и предводитель молодежного Гитлерюгенда Бальдур фон Ширах отличались гомосексуальными склонностями.
Не составляли исключения и высшие чины СС. Гейдрих отличался болезненной жестокостью, любил посещать концлагеря, наблюдать за умерщвлением людей. Садизм соединялся в нем с сексуальной распущенностью. В свободное время он брал в компанию своего заместителя по гестапо Мюллера и закручивал турне по борделям. Гиммлер, в отличие от него, всегда придерживался внешних приличий, держался как идеальный наставник. Но из-под этой маски лезли такие же ущербные комплексы. Специалисты "Аненербе" периодически получали от него задания на те или иные эксперименты сексуального характера. Он любил приходить на медосмотры эсэсовских невест. Изображая профессиональный долг, разглядывал, как голых "ариек" обмеряют и взвешивают.
Да и у Гитлера на моральном фронте было не все ладно. За ним числился болезненный роман с собственной племянницей Гели Раубаль, которая была на 19 лет младше его. Гитлер в это время уже руководил нацистской партией, находился на "финишной прямой" к вершине власти. Но страсть к Гели захватила ее дядю настолько бурно, что он вдруг вспомнил о своем юношеском мастерстве художника – чтобы рисовать племянницу обнаженной. Потом в их отношениях что-то надломилось. Самой вероятной причиной является появление возле фюрера в 1931 г. Евы Браун. Гели показалось обидным жить втроем, и она застрелилась. Гитлер очень тяжело переживал ее смерть. Хотя трагедия подействовала на него не совсем понятным образом. Именно тогда, после самоубийства любовницы, он стал вегетарианцем.
Однако неприглядные факты не выносились на широкую публику. Для публики вожди должны были выглядеть "богами". А "богам" простительны маленькие слабости.
Ведь и языческие боги были им подвержены… Хотя нелишне будет отметить и другое. Подобные отклонения можно считать вполне закономерными. У тех, кто стремится к общению с темными силами, обычно прорываются их собственные страсти. Где имеется скрытая слабость, там она и выплескивается наружу.
3. Финляндия, Эстония, Латвия
В Финляндии, как отмечалось в прошлых главах, родилось фашистское "Движение Лапуа". Его поддержали лютеранская церковь, правые и крестьянские партии Финляндии. В 1930–1931 г. движение достигло максимального размаха. Устраивало в Хельсинки митинги, выдвигало списки требований к властям. Эта активность раскипятилась до такой степени, что правительство согласилось с главным из требований "Движения Лапуа". Разработало и представило в парламент проект закона о запрете всех коммунистических организаций в Финляндии.
На очередных выборах убедительную победу одержали правые партии, союзники "Движения Лапуа", и антикоммунистический закон был принят (против голосовали только социал-демократы). Однако "Движение" не удовлетворилось этим успехом. Оно продолжало самостоятельно бороться с коммунизмом. Тех, кого обвиняли в симпатиях к "красным", избивали, громили их дома, лавки, мастерские. Дошло до того, что некоторых вывозили к советской границе и выгоняли в СССР – финские пограничники в таких случаях предпочитали не вмешиваться. Активисты "Движения Лапуа" похитили даже бывшего президента страны Штальберга, его тоже обвинили в коммунизме.
А в феврале 1932 г. несколько тысяч сторонников "Движения" под руководством Виипури Косола и Вильо Аннала собрались в деревне Мянтсяла возле Хельсинки: вздумали организовать марш на столицу – наподобие марша на Рим. Однако решительный президент Свинхунд предупредил обнаглевших фашистов, что терпеть безобразий не будет и в отставку уходить не собирается. Встретит смутьянов войсками и пулями. Потолкавшись на месте, мятежники разошлись. После этой выходки "Движение Лапуа" было наконец-то распущено.
Но его лидеры Косола и Аннала в июне 1932 г. создали новую организацию, "Отечественное народное движение". Оно включилось в обычную парламентскую борьбу. Финляндия в это время ощущала серьезные последствия кризиса, пострадали как рабочие, так и крестьяне. "Отечественное Народное движение" пыталось играть на этом. Как и "Движение Лапуа", оно выдвигало националистические, религиозные установки, выставляло себя борцами с коммунизмом. Но при этом, силясь бороться за голоса избирателей, выдвинуло антикапиталистические лозунги. Те самые лозунги национализаций и прогрессивных налогов, которые существовали в программах германских, итальянских фашистов, но никогда не выполнялись.