(В отличие от постсоветского населения с его катастрофически упавшим уровнем знаний, в СССР были хорошо осведомлены о том, как Англия, поработившая полмира, душила народы своих колоний. А также сравним эту цитату с истошными воплями сегодняшних так называемых либералов и демократов грузинского, азербайджанского, армянского, российского, украинского и др. розлива. Всё – то же самое. Лишь вместо Англии фигурируют США, вместо буров – сербы, иракцы, афганцы, ливийцы… Впрочем, иногда и Жордания переплюнут, когда современным "бурам" отказывают в праве сопротивляться. – В.Г.)
В период 1893–1897 гг. в состав "Месаме-даси" входили: Ной Жордания, С.Джибладзе, Игнатий Ниношвили, Исидор Рамишвили, Миха Цхакая, Филипп Махарадзе, С.Цулукидзе, Карло Чхеидзе, Е.Вацадзе, Севериан Джугели, В.Цабадзе, Дм. Каландаришвили, Л.Дарчиашвили, Р.Каладзе, И.Какабадзе, Пётр Гелейшвили, А.Цитлидзе, И.Квицаридзе и др.
В эту группу в 1897 г. вступил Ладо Кецховели. а в 1898 г. – товарищ И.Сталин, внеся новое, революционное в жизнь группы.
"Месаме-даси" и её большинство во главе с Жордания в период 1893–1898 гг. сыграло известную положительную роль. Оно положило начало распространению марксистских идей в Грузии и Закавказье и при всех своих недостатках все же дало толчок революционной молодежи и передовым рабочим в деле ознакомления и изучения марксизма. "Месаме-даси" практиковала посылку за границу и в центральные районы России марксистской молодежи для изучения марксизма.
От "Месаме-даси" были посланы за границу Ной Жордания, Карло Чхеидзе, С.Цулукидзе, Акакий Чхенкели и другие. Однако большинство "Месамедаси"… не пошло дальше мирной легальной пропаганды идей марксизма и узкопропагандистской кружковой работы с рабочими… не признавало необходимости нелегальной революционной прессы, массовой политической агитации и организации политической, революционной борьбы рабочего класса против царизма и буржуазии.
Внутри "Месаме-даси" в 1898 г. зародилась и оформилась революционная марксистская группа – С.Цулукидзе, Кецховели и И.Сталин. Эта группа представляла меньшинство "Месаме-даси", которое по целому ряду основных вопросов расходилось с большинством…
Первое острое разногласие возникло по вопросу о нелегальной печати в 1898 г.
Меньшинство "Месаме-даси", придавая огромное значение нелегальной печати в деле пропаганды и распространения революционного марксизма, политической агитации против самодержавия и капитализма, организации политической борьбы рабочего класса и строительства подлинной пролетарской революционной партии, выдвигало задачу создания нелегальной газеты. Большинство "Месаме-даси", во главе с Н.Жордания отрицало необходимость нелегальной печати.
Второе острое разногласие возникло с приездом в 1900 г. русского социал-демократа, искровца В.Курнатовского, по вопросу о том, нужно ли ограничиться кружковой работой или назрело время перейти на массовую агитацию, к открытой борьбе с самодержавием.
Меньшинство требовало перехода от занятий с pa6очими в кружках к руководству массовой борьбой рабочего класса и пропаганды к открытым формам политической борьбы самодержавия, выдвинув задачи перевода экономических стачек на политические рельсы, организации и проведения демонстраций рабочих, более широкого использования улицы для политической борьбы за свержение самодержавия.
Большинство "Месаме-даси" во главе с Н. Жордания отрицало необходимость перехода на массовую агитацию и открытую борьбу с самодержавием. Тов. В.Курнатовский немалую помощь оказал грузинским социал-демократам в деле проведения ленинско-искровской линии. Виктор Курнатовский являлся подготовленным, образованным марксистом, крепким и последовательным сторонником ленинской "Искры"…
Меньшинству (тт. Сталину, Кецховели, Цулукидзе) в решительней борьбе с большинством "Месамедаси", расширяя свое влияние в рабочих социал-демократических кружках в 1899–1900 гг., удаётся перевести тифлисскую социал-демократическую организацию на массовую агитацию и политическую борьбу против самодержавия. Эта группа (меньшинство "Месаме-даси") послужила зародышем революционной социал-демократии. На огромной революционной работе товарищей из меньшинства "Месаме-даси" нам придётся дальше остановиться более подробно.
Разногласия между большинством и меньшинством "Месаме-даси", возникшие в 1898–1900 гг., превратились в общие разногласия по вопросам большевизма и меньшевизма после II съезда партии, главным образам с конца 1904 г. и в начале 1905 г. Большинство "Месаме-даси" во главе с Н. Жордания, особенно после отхода Плеханова к меньшевикам, определилось на позициях меньшевизма, а меньшинство – ленинско-искровская группа "Месаме-даси" встала на позиции большевизма и в конце 1904 г. под руководством товарища Сталина оформилась как ленинская большевистская организация.
В конце 1904 г. и в начале 1905 г. в тифлисскую большевистскую организацию входили тт. Сталин, С.Цулукидзе (Ладо Кецховели был убит в 1903 г. в Метехском замке царскими палачами), М.Цхакая, А.Джапаридзе, Ст. Шаумян, М.Давиташвили, С.Инцкирвели, Спандарян, Буду Мдивани, Котэ Цинцадзе, С.Кавтарадзе, Н.Карцивадзе, Ф.Махарадзе, М.Торошелидзе и такие передовые рабочие, как М.Бочоридзе, В.Стуруа, Г.Телия, З.Чодришвили, А.Окуашвили, Я.Кочетков, В.Болквадзе, Л.Думбадзе, Азнаурашвили, Георгий Чхеидзе и др. Таким образом, в решительной и непримиримой борьбе против грузинского легального марксизма, против большинства "Месаме-даси" во главе с Н.Жордания зародилась, оформилась и выросла под руководством товарища Сталина революционная ленинско-искровская социал-демократическая большевистская организация в Закавказье.
Между тем, в ряде своих работ тов. Ф.Махарадзе допускает неправильное освещение истории "Месаме-даси" и даёт неверную оценку её роли и значения. Тов. Махарадзе представляет "Месаме-даси" как однородную, последовательно революционную марксистскую социал-демократическую организацию, умалчивая о тех больших и острых разногласиях и внутренней борьбе, которая там имела место.
…В период 1898–1900 гг. сложилась и оформилась руководящая центральная социал-демократическая группа тифлисской организации, в состав которой входили: Сильвестр Джибладзе, Ал. Цулукидзе, Л.Кецховели, И.Сталин, Сев. Джугели и передовые рабочие Тифлиса – М. Бочоридзе, З. Чодришвили, В.Стуруа, А. Окуашвили, Г.Чхеидзе. Громадную помощь, как уже было отмечено, в деле пропаганды революционного марксизма и создания социалдемократической организации тт. Сталину, Цулукидзе, Кецховели и др. оказали находившиеся в Тифлисе, высланные из России революционные социал-демократы Виктор Курнатовский, Иван Лузин, И.Франчески, Г.Коган, Родзевич, М.Калинин, С.Аллилуев, Левашкевич, Казаренко, Анна Краснова и др.
Тифлисская центральная социал-демократическая группа провела огромную революционно-пропагандистскую и организационную работу по созданию нелегальной социал-демократической партийной организации; члены центральной партийной группы вели интенсивную революционную пропаганду, каждый из них руководил рабочими кружками. Только у одного товарища Сталина было более 8 рабочих социал-демократических кружков…
В 1898 г. в Тифлисе впервые в железнодорожных мастерских организуется крупная забастовка, и в дальнейшем до 1900 г. был организован и проведён ряд крупных забастовок на фабрике Бозарджянца, конке, кожевенном заводе Адельханова, в типографиях и т. д., а также ряд маёвок и демонстраций тифлисских рабочих. Усилиями главным образом тт. Сталина, Кецховели и передовых рабочих организуется нелегальное печатание листовок и прокламаций и их распространение среди рабочих Тифлиса, а также в отдельных районах Закавказья.
Политическая, организаторская работа центральной тифлисской партийной группы в 1901 г. завершается организацией Тифлисского комитета РСДРП ленинско-искровского направления.
По инициативе товарища Сталина (в этот период тов. Л.Кецховели находился в Баку, а тов. С.Цулукидзе лечился в Батуме) была созвана 11 ноября 1901 г. первая тифлисская конференция социал-демократической организации, на которой были представлены почти все социал-демократические кружки в составе 25 делегатов. Конференция избрала первый Тифлисский комитет РСДРП, в который вошли 9 членов и несколько кандидатов к ним. В комитет были избраны тт. Сталин, Васо Цабадзе, С.Джибладзе, Аракел Окуашвили, Захарий Чодришвили, Калистрат Гогуа, Севериан Джугели и др.
…В 1900–1901 гг. Батум оставался вне влияния тифлисской социал-демократической организации. В 1896 г. русскими социал-демократами Лузиным и Франчески в Батуме был организован небольшой социал-демократический кружок, который разгромила и ликвидировала царская полиция в начале 1898 г.
В 1899–1900 гг. в Батуме находились Карло Чхеидзе и Исидор Рамишвили – сторонники большинства "Месаме-даси", стоявшие на позиции "легального марксизма" и отрицавшие необходимость нелегальной партийной организации и революционной политической борьбы рабочего класса. Они вели легальную культурно-просветительную и самообразовательную работу среди небольшой группы батумских рабочих, главным образом читали лекции в общеобразовательной школе рабочих, т. е. проводили на практике линию большинства "Месаме-даси".
Ввиду того, что Батум представлял собой один из крупнейших промышленных и рабочих центров Закавказья, Тифлисский комитет пытался основать там социал-демократическую организацию, для чего член Тифлисского комитета тов. Георгий Чхеидзе был послан в Батум. Георгий Чхеидзе по приезде в Батум обратился за содействием к Карло Чхеидзе и Исидору Рамишвили, но они отказали ему в содействии под предлогом невозможности нелегальной революционной работы в условиях города Батума.
Вот, что рассказывают об этом факте тт. Окуашвили и Г.Чхеидзе:
"До товарища Сталина в Батуме не было никакой рабочей социал-демократической организации. Ещё до тов. Сталина в Батум был делегирован член Тифлисского комитета Георгий Чхеидзе с заданием основать там социал-демократический кружок. Георгий Чхеидзе связался с находившимся тогда в Батуме Карло Чхеидзе и обратился к нему за содействием, но Карло Чхеидзе заявил Георгию, что в Батуме всё видно, как на ладони, и здесь создать какую-нибудь революционную организацию немыслимо, и посоветовал уехать обратно, что и было сделано и о чем доложил комитету Георгий Чхеидзе после своего приезда из Батума".
Имея такое положение в Батуме, товарищ Сталин по поручению Тифлисского комитета в конце ноября 1901 г. переезжает в Батум. Немедленно по приезде в Батум товарищ Сталин непосредственно связался с передовыми рабочими, и в конце декабря 1901 г. ему удалось основать социал-демократические кружки на ряде крупных батумских предприятий.
31 декабря 1901 г. на собрании представителей кружков главных предприятий оформляется батумская социал-демократическая организация (собрание было проведено под видом встречи Нового года на квартире рабочего И.Дарахвелидзе). На этом же собрании была выделена руководящая партийная группа во главе с товарищем Сталиным, игравшая роль Батумского комитета РСДРП.
В январе и феврале 1901 г. в Батуме под руководством товарища Сталина активно заработали 11 социал-демократических рабочих кружков, которыми были охвачены такие предприятия, как заводы Манташева, Ротшильда, Сидеридиса и др.
…В январе 1902 г. товарищ Сталин вместе с передовыми рабочими организует первую в Батуме крупную забастовку рабочих завода Манташева, которая закончилась победой рабочих. В феврале этого же года он организует две крупные забастовки на заводах Ротшильда, которые также окончились победой рабочих. Батумская организация во главе с товарищем Сталиным устраивает ряд больших политических демонстраций.
Самая крупная демонстрация батумских рабочих, в которой принимало участие около 6.000 человек, состоялась 9 марта 1902 г. Эта демонстрация была расстреляна войсками, а её участники, около 500 революционных рабочих, были высланы из Батума.
Газета "Искра" в № 26 от 15 октября 1902 г. о батумских событиях сообщала:
"Прибывший в Батум кутаисский военный губернатор, собрав стачечников, пригрозил всем тем, которые не пойдут на работу, высылкой этапом на родину, и, когда увещания не возымели действия, полиция "по указанию администрации завода Ротшильда" арестовала в ночь на 8 марта 32 рабочих для высылки по этапу.
8 марта толпа, человек в 400, явилась в полицейское управление, требуя "освобождения задержанных товарищей". От полицейского управления толпа направилась к зданию тюрьмы, куда прибывший за ней пом. военного губернатора полк. Дрягин вызвал роту 7 Кавказского стрелкового батальона. Толпа требовала, чтобы или арестованных выпустили или арестовали всех. Полк. Дрягин исполнил последнее и, арестовав 348 человек, вместе с 32 заключенными ранее в тюрьме, увез всех в пересыльную тюрьму.
На следующее утро, 9 марта, в девятом часу, к пересыльной части подошла огромная толпа рабочих с вожаками впереди, шествуя правильными рядами с песнями, шумом и свистом. Вышедшему навстречу полк. Дрягину стоявшие во главе толпы рабочие Мих. Хиримьянц и Теофил Гогоберидзе заявили от имени толпы то же требование – или освободить заключенных или арестовать всех. На этот раз полковник ответил приказом расходиться. В виду отказа толпы исполнить это приказание Дрягин вызвал в подкрепление к стоявшей здесь команде крепостного батальона роту 7 Кавказского стрелкового батальона.
На попытку солдат очистить площадь от рабочих последние ответили градом камней. Рабочие пытались отнять ружья у солдат, и слышны были крики: "Бей их, бери ружья, они не могут стрелять". К рабочим, бывшим на площади, присоединились заключенные в пересыльной части, бросавшие оттуда камни и под конец вырвавшиеся из тюремного двора. В заключение войска стали стрелять и убили 14 рабочих и многих ранили".
Товарищ Сталин в эти дни проводит огромную политическую работу, пишет прокламации, лозунги, организует их печатание в нелегальной типографии (которую он основал в январе 1902 г. в Батуме) и распространение среди батумских рабочих, а также рассылку в ближайшие районы Грузии… Особенно широко была распространена прокламация, написанная товарищем Сталиным по поводу батумских событий 9 марта 1902 г., призывавшая рабочих и крестьян к революционной борьбе за свержение царизма.
В день похорон жертв 9 марта товарищ Сталин организует манифестацию, которая превратилась в грандиозную политическую демонстрацию. Батумские события явились предвестниками подъёма революционной волны во всем Закавказье. Они оказали огромное революционизирующее влияние на грузинскую деревню (Западная Грузия).
Нужно отметить, что в этот период находящиеся в Батуме Карло Чхеидзе и Исидор Рамишвили не только не принимали никакого участия в революционной борьбе батумских рабочих, но неоднократно подсылали людей к товарищу Сталину и сами лично уговаривали его уехать из Батума, мотивируя это тем, что ему, т. е. Сталину, не удастся основать нелегальную социал-демократическую организацию и поднять батумских рабочих на политическую борьбу, а самое главное, делали это потому, что боялись того, что из-за нелегальной работы товарища Сталина они могли попасть в неприятную историю и подвергнуться преследованию.
Таким образом, батумскую социал-демократическую организацию организовал товарищ Сталин, и он первым поднял батумских рабочих на революционную борьбу против самодержавия и капитализма. Товарищу Сталину вместе с передовыми рабочими удалось охватить революционным движением широкие массы рабочих Батума. О работе товарища Сталина в Батуме царская охранка сообщала следующее:
"Осенью 1901 г. Тифлисский комитет РСДРП командировал в гор. Батум для пропаганды между заводскими рабочими одного из своих членов – Иосифа Виссарионовича Джугашвили, бывшего воспитанника 6 класса Тифлисской духовной семинарии. Благодаря деятельности Джугашвили… стали возникать на всех батумских заводах социал-демократические организации, вначале имевшие главой Тифлисский комитет. Плоды социал-демократической пропаганды обнаружились уже в 1902 г. в продолжительной забастовке в гор. Батуме на заводе Ротшильда и в уличных беспорядках".
В период своей работы в Батуме товарищ Сталин поддерживал тесную связь с тифлисской партийной организацией, часто наезжал в Тифлис и направлял работу тифлисской социал-демократической организации. Товарищ Сталин 5 апреля (18 апреля) 1902 г. был арестован на заседании батумской руководящей партийной группы… и заключен в батумскую тюрьму.
В тюрьме товарищу Сталину удается наладить связь с оставшимися на свободе членами социал-демократической организации и направлять их работу. Одновременно он проводит большую политическую работу среди заключённых. Товарищ Сталин просидел в батумской тюрьме с 5 апреля 1902 г. до 19 апреля 1903 г., а 19 апреля 1903 г. его перевели в кутаисскую тюрьму.