В результате в Эфес прибыло римское посольство, которое должно было еще раз попытаться выяснить с Антиохом III спорные вопросы, и, прежде всего, добиться его невмешательства в греческие дела. Царь в этот момент был занят войной в Писидии, и послы, главным образом - Публий Виллий, использовали время ожидания для того, чтобы установить тесные контакты с Ганнибалом. Их задачей было успокоить полководца и заставить его забыть о войне с Римом, но это было невозможно…
Они вели странные разговоры: Ганнибал из ложного страха покинул Карфаген, ведь римляне со всей добросовестностью соблюдали мир, заключенный не столько с его государством, сколько с ним самим. Послы говорили, что войну Ганнибал вел больше из ненависти к римлянам, чем из любви к отечеству, ради которого лучшие люди должны жертвовать даже жизнью. Римляне восхваляли деяния Ганнибала, и престарелый полководец, уступая извинительной человеческой слабости, часто и охотно говорил с послами на эти темы. Он, впрочем, и сам отвечал любезностью на любезность. Ливий, Плутарх и Аппиан сохранили интереснейший рассказ о том, будто в этом посольстве участвовал и Сципион; однажды во время беседы Сципион спросил Ганнибала, кого тот считает величайшим полководцем. Ганнибал ответил:
- Александра Македонского, который с небольшим войском разгромил огромные полчища врага и проник в отдаленнейшие страны. Вторым - Пирра, который первым начал устраивать воинский лагерь, а третьим - себя.
- А что бы ты сказал, если бы победил меня? - спросил Сципион.
- Тогда, я считал бы себя выше и Александра, и Пирра, и всех других полководцев, - ответил Ганнибал.
Таким образом, Ганнибал дал понять Сципиону, что его он признает самым великим полководцем, вне всякого сравнения с Александром Македонским, не говоря уже о других.
Аппиан сохранил до наших дней еще одно чрезвычайно важное замечание Ганнибала, опущенное другими источниками. Обосновывая в беседе со Сципионом свою самооценку, Ганнибал говорил о том, что он юношей завоевал Испанию, перешел через Альпы (первым после Геракла), а в Италии, не получая помощи из Карфагена, завоевал 400 городов, внушая римлянам страх. Оглядываясь на пройденный путь, Ганнибал и в себе ценил, прежде всего, достоинства полководца. Повторяя свою версию о позиции карфагенского совета, он старался представить себя человеком, который фактически сам, на свой страх и риск затеял и вел войну, которому единственно всецело и безраздельно принадлежат все ее победы и поражения.
Главная цель, которую Публий Виллий поставил перед собой, была достигнута: Антиох стал относиться к нему с явным недоверием. Правда, Ганнибалу удалось убедить царя в своей верности - он напомнил Антиоху о своей клятве, о том, что именно он, Ганнибал, - самый последовательный и непримиримый враг Рима. Пока Антиох борется с Римом, он всегда может рассчитывать на поддержку и верность Ганнибала. Примирение было достигнуто, однако отчуждение осталось, и если Антиох еще приглашал своего гостя на совет, то не для того, чтобы учитывать его точку зрения.
Ганнибал же не считал нужным скрывать от Антиоха своего мнения о царской армии - он говорил, что нужно менять ее. И однажды на смотре огромной армии с ее золотыми и серебряными значками, дорогим оружием и всякого рода украшениями, когда Антиох спросил полководца, что он думает, Ганнибал сказал:
- Ты, видимо, считаешь, что этого достаточно для Римлян.
- Да, достаточно!
- Что ж, им и правда может хватить такой добычи, хотя они и очень жадны… - ответил Ганнибал.
Такое пренебрежение не могло прийтись по вкусу царю, ожидавшему победы и уже уверенному в успехе. Наверное, такое отношение к армии тоже сыграло свою роль, и Антиох пошел на Рим без Ганнибала.
К началу войны между Антиохом III и Римом положение в Греции, казалось, было вполне благоприятным для осуществления замыслов Антиоха. Против римлян выступал Этолийский союз, провозгласивший Антиоха своим верховным стратегом. В Греции, задавленной Римом, также рассчитывали на Антиоха и готовы были помогать. Напрасно Ганнибал предлагал царю заключить союз с Филиппом V или перенести войну в Италию - его уже никто не слушал. Антиох высадился в Фессалии, но вскоре был разбит у Фермопил и с ничтожными остатками своей армии бежал в Малую Азию, в Эфес. Причиной этого разгрома помимо неподготовленности его солдат было то, что Антиох не получил в Греции той поддержки, на которую рассчитывал. Его союзники дали ему слишком мало воинов. Ганнибала же царь держал в тени и не позволял ему участвовать в боевых операциях.
Только после разгрома при Фермопилах Антиох решил воспользоваться его опытом и назначил его командующим наскоро собранной флотилией, которая должна была обеспечивать позиции царя в Восточном Средиземноморье. Даже теперь, когда возникла непосредственная опасность селевкидскому господству в Малой Азии, Антиох постарался отправить Ганнибала подальше, но Ганнибал принял это, несомненно оскорбительное для него, предложение, настолько сильным было его стремление взять реванш.
Впрочем, управлять флотом Ганнибал не умел и поэтому его корабли не принесли победы. Его противником был союзный Риму Родос и у берегов Памфилии, родосцы сначала потеснили правый фланг сирийцев, которыми командовал Аполлоний, один из придворных Антиоха, а затем обрушились на левый, где находился сам Ганнибал. Их натиска Ганнибал не выдержал и бежал. С того времени он активного участия в войне не принимал.
Неудача Ганнибала заставила Антиоха более серьезно отнестись к морским операциям и ввести в дело весь свой флот. Однако около Мионессы сирийский флот был снова разгромлен, а еще через некоторое время произошло решающее сухопутное сражение неподалеку от Магнесии, и разбитый Антиох III вынужден был искать мира. Он согласился на все требования римлян, среди которых было и требование "выдать Ганнибала-карфагенянина".
Разгром Антиоха III изменил ситуацию во всем Восточном Средиземноморье. Рим, который пока еще не имел здесь своих владений, стал на Востоке решающей политической силой, верховным арбитром во всякого рода спорах. Таким образом, Рим готовился к окончательному покорению эллинистических царств, которое завершил Октавиан.
Что же касается Ганнибала, то для него поражение Антиоха III было огромной катастрофой. Рушились его последние надежды. Больше не с кем было искать союза, некого было побуждать к походу на Рим. Ненавистный враг казался Ганнибалу непобедимым. Престарелому полководцу, которому уже исполнилось 60 лет, оставалось только искать убежища, где он мог бы провести в безопасности и покое те немногие годы, которые ему еще оставались дожить. Однако римляне были повсюду. А сам Ганнибал не хотел сдаваться.
Ганнибал побывал даже при дворе армянского царя Артаксия и основал для него город Артаксату. Однако в Армении Ганнибал задержался недолго. Почему он покинул эту страну - неизвестно…
Глава 21
Последние годы жизни
Ганнибал появился на Острове Крит после подписания апамейского мирного договора. Неизвестно откуда полководец получил огромные ценности, которые и привез с собой. Об этом немедленно прошел слух по городу, и жадные разбойники принялись охотиться за деньгами Барки. Ганнибал же пошел на хитрость - сделал вид, будто передал их на хранение в храм Дианы: наполнив многочисленные амфоры медью, он сверху прикрыл ее золотом и серебром, а затем поместил амфоры в святилище. Деньги свои Ганнибал спрятал в медных статуях, которые стояли во дворе дома, где он жил.
На Крите Ганнибал задержался недолго. Оттуда он отправился в Вифинию, где хотел увидеть и поговорить с царем Пруссии. Последний как раз вел войну с пергамским царем Евменом, союзником Рима. Ганнибал принял участие в этой, последней для него, кампании и даже попытался, хотя и без успеха, организовать убийство пергамского царя. В морском сражении ему удалось победить пергамские корабли, бросив на их палубы сосуды со змеями. Использовать этот трюк он раньше предлагал Антиоху, но тогда царь отказался.
Между тем, к Прусии прибыл римский посол, который потребовал выдать Ганнибала римлянам. Царь заявил, что он не может нарушить законы гостеприимства, но римляне сами без труда могут захватить Ганнибала. В итоге римские солдаты окружили дом Ганнибала, полководец пытался спастись: выйти через потайные выходы, но оказалось, что у всех у них стоят воины. Сдаваться Барка не хотел и также, как и его брат в Карфагене, принял яд…
Когда в дом ворвались солдаты и увидели умирающего Ганнибала, он сказал им:
- Что ж, я сам избавил римлян от их давней заботы, раз уж им невтерпеж дождаться смерти старика.
Похоронили Ганнибала в Либиссе, на берегу Босфора, в каменном саркофаге. На его саркофаге высекли надпись: "Ганнибал здесь погребен".
Глава 22
Историки о личности Ганнибала
О Ганнибале известно немного, исследованием его личности занимались историки с самых древних времен! Конечно, римские историки описывали личность Ганнибала предвзято и необъективно. Признавая его военный талант, они спешили подчеркнуть его недостатки. В римской историографии сложились определенные стереотипы описания Ганнибала, например, Тит Ливий вообще описывал его как "военного преступника". Особое значение в его характеристике заняло вероломство, которое, по мнению римлян, сочеталось с характерной чертой всех финикийцев.
Также важное место в характеристике Ганнибала в римской традиции заняла его жестокость. Цицерон, сравнивая Ганнибала с Пирром, противопоставлял жестокость первого человечности и мягкосердечию последнего. В том же I веке до н. э. римские писатели сравнивали времена гражданских войн и Ганнибалову войну. Флор в пересказе Тита Ливия отмечал, что вторжения Пирра и Ганнибала принесли Италии меньше горя и разрушений, чем Союзническая война. Цицерон сравнивал поход Цезаря на Рим в 49 году до н. э. с походом Ганнибала, а Марка Антония называл вторым Ганнибалом, нанесшим больше вреда Италии, чем его предшественник. Лукиан сопоставил переход Ганнибала через Альпы и переход Цезаря через Рубикон как два равнозначных подвига.
Позже негативный образ Ганнибала стал постепенно тускнеть. Город Карфаген был восстановлен и заново отстроен в I веке до н. э. Когда Римская империя вступила в эпоху расцвета, ее уже не пугал образ карфагенского полководца, однако некоторые стереотипы сохранились.
В эпоху классицизма образ Ганнибала был не очень популярным. Он упоминается в пьесе Пьера Корнеля "Никомед" и является главным героем пьесы Тома Корнеля "Смерть Аннибала". Показать внутренний трагизм судьбы карфагенского полководца попытался Мариво, но эта попытка не увенчалась успехом.
На рубеже XVIII и XIX веков происходит резкий поворот в трактовке образа Ганнибала. Уже Монтескье в "Размышлениях о причинах величия и падения римлян" обнаружил некоторое сходство Карфагена с современной Англией. Позже это сравнение было расширено: появилась параллель между герцогом Мальборо и Ганнибалом. Кардинальный же пересмотр роли и значения Ганнибала пришелся на наполеоновскую эпоху. Этот пересмотр нашел свое отражение в официальной портретистике того времени. Художник Давид в левом углу своей картины "Наполеон при переходе через Сен Бернар" начертал имена Ганнибала и Каролинга. Винченцо Монти в "Прометее" назвал Наполеона "вторым Ганнибалом", да и сам великий Наполеон сравнивал себя с Ганнибалом.
Лишь со второй половины XIX века Ганнибалом заинтересовались историки.
Но историки никак не могли описать внешность полководца, поэтому здесь придется обратиться к древним источникам, а частности, к трудам Тита Ливия, который писал: "старым воинам казалось, что в Ганнибале они видят его отца таким, каким был Гамилькар в молодости. У него были та же живость взгляда, тот же огонь в глазах, те же черты лица".
Другой древний мыслитель - Полибий говорит, что Ганнибал вовсе не был жесток. А еще один древний деятель - Нибур - замечает, что жестокости, какие приписывает Ганнибалу Тит Ливий, почти все были совершены не им, а начальниками отрядов его войска и, быть может, перенесены на него по недоразумению, произведенному одинаковостью имен: был другой полководец Ганнибал, которого греки называют Ганнибалом Мономахом. Жестокости, какие действительно делал карфагенский главнокомандующий, не превосходили размера, обыкновенного у самих римлян, у которых, как и у всех других народов древнего мира, главной целью войны считалось уничтожение врагов. То же должно сказать и о вероломстве Ганнибала; он никогда не изменял своему обещанию, никогда не нарушал законов, никогда не делал ничего несообразного с благородством его характера, хотя бы верность правилам чести и была для него очень невыгодна.
В трудах современных ученых до сих пор встречается римская интерпретация истории времен Ганнибала. Некоторые современные специалисты в области военно-морского дела проявляют интерес лишь к тому, каким образом римскому флоту удалось получить господство над Средиземным морем. Многие военные эксперты довольствуются теми описаниями сражений, которые приводятся латинскими историками, и не особенно задумываются над тем, как эти сражения могли проходить на самом деле. Поскольку римские летописи дошли до наших дней, а вот свидетельства карфагенян не сохранились, ученым пришлось полагаться на работы римских политиков и философов, которые, впрочем, нельзя считать объективными!
Однако, как это ни странно, в римских летописях того периода прослеживается любопытный комплекс вины. Во времена Ганнибала римляне едва ли испытывали угрызения совести - любая победа тогда служила доказательством доброй воли богов войны и соответственно придавала уверенность. Вергилий с восхищением писал, что миссией его народа было "parcere subjectis et debellare superbs" ("щадить покорившихся и усмирять горделивых"), не задумываясь, что не слишком много доблести в том, чтобы властвовать над теми, кто подчинился, и уничтожать тех, кто не хотел подчиняться.
Поскольку Ганнибал, по существующему мнению, был одновременно величайшим антагонистом Римской империи и главным лидером дискредитированных карфагенян, его портрет дан в довольно своеобразной манере. Это образ мальчика - представителя народа, стремившегося добиться падения Рима. Мальчика, поклявшегося в детстве никогда не забывать о своей вражде. По сути, складывается впечатление, что Ганнибал не совсем по своей воле вовлек свой город Карфаген в войну и начал войну походом по суше, как планировал его отец, к воротам Рима, но не воспользовался единственным шансом, появившимся после победы при Каннах.
Что же еще можно сказать о Ганнибале? Его личная жизнь, в поразительном контрасте с жизнью Александра Македонского, была простой и уединенной. У него была только одна любимая женщина, и он не был корыстолюбивым: в противоположность римлянам он не требовал контрибуций с богатых городов, таких, как Капуя и Тарент, и почти ничего не просил из казны Карфагена.
"Война Ганнибала" была безжалостна с обеих сторон. Ганнибал почти истребил Лациум. Но он не проявлял неумолимости Гамилькара в войне с наемниками. Вероятно, по причине кровавой безжалостности, свидетелем которой он был ребенком, Ганнибал не был жесток! Он не совершил ни одной расправы над пленными и не истреблял жителей покоренных городов, хотя все это было типично для римских войск. Его забота о том, чтобы подобающим образом похоронить поверженных римских военачальников, контрастирует с жестокостью римлян, которые подбросили голову Гасдрубала к ногам карфагенских караульных.
Ганнибал не просил помощи у незримых богов, как Сципион, то ли по убеждениям, то ли из благоразумия. Очевидно, что Ганнибал полагался на собственные силы, и от своей армии он хотел только реальных действий. Но, без сомнения, Ганнибал был величайшим и гениальным полководцем! Он доказал, что обычный человек способен на такое, что и представить себе невозможно. В этом отношении его можно сравнить только с Александром Македонском, которого, впрочем, войска не любили, а вот Ганнибала обожали все!
Его идея армии, собранной из людей разных народностей и разных национальностей, работала! Он сумел так организовать эту армию, что она действительно смогла захватить практически всю Италию и знала не много поражений. А его разведывательная служба могла бы стать примером и в наши дни. Ганнибал знал, какие природные ресурсы могут пригодиться в войне и умело использовал их против своих врагов. Ганнибал, который далеко не распоряжался "богатством", никогда не имел адекватных средств для ведения своих грандиозных дел и всячески старался не выходить за рамки ограниченных ресурсов, умело использовал природные богатства.
Он находил неожиданные средства для того, чтобы вести свою войну: лечил раненых лошадей, продавал пленных за выкуп. Он применял такие тактические приемы, которые никто не мог предвидеть. Семпроний, Фламиний, Марцелл и еще многие и многие римляне пытались перехитрить его, но тщетно. Ганнибал имел обыкновение менять свои планы очень быстро, поэтому предугадать его дальнейшие действия было практически невозможно! О Ганнибале пишут: "Его армия выдерживала немыслимые тяготы, невозможно было предположить, что какая бы то ни было армия способна выдержать подобное… Однако, собрав такую огромную армию, он удержал ее от мятежа против самого себя и внутри ее собственных рядов". И это правда!
Кстати, много о Ганнибале можно узнать и от современных историков. Так, английский генерал-майор Джон Фуллер писал о Ганнибале следующее: "Он мог приспособиться к любым обстоятельствам, кроме одного - осадных действий". Однако очень сомнительно, чтобы Ганнибал когда-нибудь собирался превратить свою исключительно полевую армию в осаждающую силу.
Заключение
Воспоминания о Ганнибале сохранились на всем Средиземноморье, которое стало "римским" после его смерти. Многие историки изучали его личность, и многие прославленные полководцы хотели быть похожими на него.
Ганнибал - один из немногих людей, которые сумели привлечь к себе внимание при жизни и сохранили его после смерти благодаря своим удивительным способностям и умению управлять людьми и решать поставленные перед ними задачи. Ганнибал Барка стал вторым после Геракла человеком, перешедшим через Альпы, он сумел на протяжении 36 лет оставаться главной грозой Римской империи и одним своим присутствием мог в корне изменить ход сражения, но его жизнь была окружена завесой тайны. Когда он стал командиром карфагенской армии в Испании, то так же, как и его отец, мечтал отомстить римлянам за поражение в первой войне. Он постепенно покорял новые племена Иберии, но, римляне не решались начинать войну против Карфагена по двум причинам: во-первых, от Карфагена поступала контрибуция, а с объявлением войны выплаты прекратились бы, и, во-вторых, римлянам нужно было до конца решить проблему с непокорными галлами.