Есть еще легенда, по которой хан-полководец упал с коня во время облавной охоты на диких лошадей. Самочувствие хана после столь памятного падения резко ухудшилось. Верные военачальники задумали приостановить завоевание страны Си-Ся, однако Чингисхан настоял на продолжении похода и, более того, потребовал тщательно скрыть факт возможной его смерти. Не обошлось и без предположений в духе "ищите женщину": по распространенной монгольской версии, причина и вовсе трагикомична: хан, которому в то время было уже хорошо за семьдесят, погиб якобы от раны, причиненной от зубов красавицы тангутской ханши, Кюрбелдишин-хатун, которая в единственную брачную ночь укусила хана за шею, повредив сонную артерию. То ли в порыве страсти она его укусила, то ли хотела отомстить, неведомо. По другой легенде, она посягнула на причинное место грозного повелителя, и он скончался от потери крови. Кюрбелдишин-хатун была женой тангутского правителя, а после падения столицы тангутского царства плененная красавица стала одной из многочисленных жен Чингисхана. Можно лишь предположить, какова была участь самой Кюрбелдишин-хатун, коварным образом выполнившей хитроумный план свергнутого тангутского царька Шидурхо-хагана, думавшего, что устранил опасность войны брачными связями (была и такая версия). Официально же считалось, что кончина великого властелина была связана с болезнью, приключившейся от падения с коня во время охоты.
В общем, все легенды и версии, поиски ученых свелись к одному, что в 1227 году Чингисхана не стало, и его смерть не была естественной. А тот, кому было поручено предать тело властелина земле, сделал все возможное, чтобы окутать таинственной завесой место последнего успокоения хана. Чтобы скрыть место захоронения основателя Монгольской империи, его приближенные убили множество людей. В похоронах участвовало около двух тысяч человек. Всех участников церемонии изрубили на куски 800 конных охранников личной гвардии Чингисхана. Но и сами охранники не дожили до утра. Все они были казнены. К тому же специальные патрули перехватывали всех, кого заставали вблизи места захоронения, и безжалостно убивали. А по месту могилы предусмотрительно прогнали более 10 тысяч лошадей.
Даже в хронике "Тайная история Монголии" нет объяснения причин такой секретности. Кстати, все захоронения монгольской знати, в особенности ханов, намеренно скрыты, вероятно, кочевники не желали, чтобы кто-то из чужаков осквернял гробы их повелителей, веря в то, что это может навлечь беду на весь народ.
Даже спустя почти восемь сотен лет в ученом мире нет единодушного мнения, где находится захоронение Чингисхана. Так, в 1950 году в Китае начал функционировать мавзолей, в котором якобы хранился прах августейшего владыки. Но участник поисковой экспедиции и руководитель исторического музея в городе Урумчи профессор Цан Ху заявил, что прах в мавзолее не принадлежит хану! Кроме того, он утверждал, что его экспедиция обнаружила подлинную могилу Чингисхана вблизи монголо-китайской границы, у подножия Алтайских гор. Если результаты тщательной экспертизы подтвердят правоту профессора Цан Ху, то находка, несомненно, станет величайшим открытием тысячелетия!
По поводу места захоронения тот же Марко Поло рассказывал: "Всех великих государей, потомков Чингисхана, знайте, хоронят в большой горе Алтай, и, где бы ни помер великий государь татар, хотя бы за сто дней пути до той горы, его привозят туда хоронить. И вот такая диковина: когда тела великих ханов несут к той горе, всякого дней за сорок, побольше или поменьше, убивают мечом провожатых при теле, да приговаривают: иди служить нашему государю!"
Траурный кортеж с останками Чингисхана покинул излучину Желтой реки (Хуанхэ, на территории нынешнего Китая) и двинулся через пустыню Гоби в Каракорум, куда съезжалась монгольская знать и главы родов. По пути истреблялись все, кто мог преждевременно узнать о смерти верховного хана. Итак, в назначенный шаманами день останки, облаченные в парадные одежды, поместили в гроб. Затем этот гроб вложили еще в четыре, один в другой, и отвезли на гору Бурхан-Халдун. Она и должна была стать местом вечного успокоения Чингисхана. А чтобы никто не нарушил покой, перебили всех рабов, выполнявших погребальные работы, и установили охрану на отдаленных местах от могилы. Никто не должен был знать, где она находится.
Цель была достигнута. С годами кустарники, а затем и деревья полностью скрыли склоны горного массива Хэнтэй, и никто не мог сказать, какая из гор носила имя Бурхан-Халдун. Да и с самим названием вершины ясности не было. Но в большинстве своем версии о местонахождении могилы Чингисхана вели к этому массиву Хэнтэй.
По сведениям Рашид-ад-Дина, великий хан был похоронен в месте, указанном им самим. Однажды он якобы охотился в низовьях реки Онон, откуда до горы Бурхан-Халдун шесть дней пути. В одном месте открывшийся со склона вид задержал взгляд хана, и он, спешившись, почувствовал отраду и глубокий душевный покой. Тут росло приметное одинокое дерево. Может, оно и навеяло грустные мысли. Хан заметил: "Эта местность подходит для моего погребения… Пусть ее запомнят и отметят".
Но легенда эта не растрогала монголоведа XIX в. Я. Шмидта, он полагал, что тело великого хана не довезли до Монголии, так как монголы не владели навыками бальзамирования трупов. Стало быть, искать следует и в других местах.
Но из семи предполагаемых мест захоронения Чингисхана пять все равно связаны с горой или горным массивом. В Монгольском Алтае на одной из вершин на массиве Ихэ-богдо экспедиция русского путешественника М. К. Козлова в 1923–1926 гг. обнаружила древний мавзолей хана с видом вокруг на сотни километров. У подошвы Хан-Кокшун в Хангае выявлены развалины китайского городка и найдена надпись на каменной плите о том, что город построен в 1275 году войсками Хубилая, внука Чингисхана, захватившего трон китайского императора. На одном из гребней среди громадных камней члены экспедиции нашли усыпальницу тринадцати поколений прямых потомков Чингисхана.
Поиски в этих местах продолжались, однако население неизменно протестовало против раскопок. Жители напоминали о предсказании: если потревожить вечный сон великого хана, проклятие падет на искателей и их страну, и приводили пример одного совпадения. Накануне Второй мировой войны советские ученые во главе с профессором М. М. Герасимовым вскрыли могилу еще одного известного монгольского завоевателя - Тамерлана, и на следующий день началась война Германии против СССР. Мол, сбылось проклятие.
Ученые, как известно, не очень принимают во внимание подобные разговоры. Хотя и не прочь порасспросить местное население о "преданьях старины глубокой".
Так, во время монголо-японской экспедиции 1990-х годов 88-летний старик из Хэнтэя вспомнил слышанный еще в детстве рассказ о похоронах Чингисхана. Один, мол, тюркский полководец доставил его тело на родину. Он зарыл четыре гроба в разных местах, окружил подлинную могилу стражей и в течение трех месяцев пас на том месте тысячи коней, чтобы уничтожить всякие следы. После этого он предложил награду тому, кто обнаружит, где находится могила. Никто не смог найти ее.
Обширная зона вокруг одной из гор в Хэнтэе была объявлена священной, запретной для проникновения под страхом смерти. Одному из монгольских родов, называвшемуся Дархан, доверено было охранять святилище, и род этот продолжал здесь жить на протяжении 700 лет, пока не был насильственно выселен в первой половине прошлого столетия. Территория пришла в запустение, и в этих некогда священных местах слышался только вой волков.
Однако японцы со своей самой совершенной техникой ничего приметного не нашли. Но искатели не унимались. Разрабатывалась версия о захоронении великого хана на месте его рождения, на реке Онон. Существует предание, что полководцы доставили сюда тело и, построив близ горы Дэлюн-Болдок плотину, отвели русло реки. На обнаженное каменистое дно поставили саркофаг из горного хрусталя с телом хана и затем снова пустили воды Онона по старому руслу.
Вспоминали и посещение Ихи-Эджен-Хоро в Ордасе, где якобы стояли юрты с останками великого завоевателя, известным русским путешественником Г. Н. Потаниным. Буддистские монахи каждый год устраивают там большой праздник в честь Чингисхана у юрты, где будто бы в серебряной раке находятся кости хана.
Почему же кочевники так оберегали свои могилы и с такой таинственностью обставляли захоронения своих соплеменников? Дело в том, что у них существовала давняя традиция осквернять могилы врагов: мертвый враг остается врагом.
Тюрки и монголы верили, что их сообщество - это не только живущие ныне люди, соплеменники, но и их предки. Душа умершего родственника может вернуться в этот мир и воплотиться в потомке, но только если в погребенном скелете будут все кости.
Учитывая это, некоторые шаманы даже пускались в крайности: чтобы гарантировать возвращение на этот свет, они на протяжении всей жизни собирали каждый свой волосок, ноготь или зуб с тем, чтобы все это положили в могилу во время похорон. Уничтожая же скелет человека, ему тем самым отрезают путь к возрождению и уменьшают вражеский стан на одну душу.
Особой популярностью у осквернителей пользовались могилы знатных людей. Причина была не только в том, что они богатые и есть чем поживиться, ведь в могилы знати зарывалось огромное количество золота и серебра. Главное - не дать возродиться могущественному воину. Археологи встречают погребения, которые не ограблены, но кости человека разбросаны по всей могиле. Грызуны так перемешать кости не могут, значит, это было сделано намеренно. Случаи надругательства над трупом врага приведены в монгольских и китайских хрониках. Традиция осквернять могилы врага существовала в степи с бронзового века, и иногда ею пользовались в целях политического давления. Так, в 341 г. китаец Мужун Хуан, раскопав могилу отца своего врага, захватил в плен его же мать, жену и еще 50 тысяч народу. В результате этих действий его противник через год признал себя побежденным и уплатил дань, после чего ему вернули труп отца. Поэтому, предвидя судьбу своего тела после смерти, мудрые вожди кочевников велели хоронить себя тайно и без особых богатств. И Чингисхан в этом не был исключением…
В 1998 году группа бурят во главе с Чингисом Голбоином отправилась на поиски места захоронения великого монгола. Перед этим уточнили, что в свое время Чингисхан проезжал по левому берегу реки Селенги на свою родину. Он и его спутники дошли до хребта Хамар-Дабан и на одной из вершин соорудили обо, а гору эту назвали Бурхан-Гала-Уула. Они дали наименование и окружающим вершинам. Гору, известную ныне как Бага Алтан, назвали Хатан-Уула, то есть "гора-царица", а стоящую севернее окрестили Хан-Уула (этот топоним в переводе означает "царь-гора").
Группе Голбоина, в которой был и геодезист-картограф, и лозоискатель, сопутствовала удача. На северо-западном склоне Хамар-Дабана было обнаружено сооружение, которое предположительно считают обо Чингисхана, то есть местом, где шаманы совершали свои обряды, поклоняясь духу великого завоевателя. Обо выглядит как своеобразная пирамида из камней разного размера и формы. Среди них немало крупных глыб. Высота обо около 15 м, в окружности оно имеет 50 м. Раньше это место окружал лес, который несколько раз сгорал. Именно эта территория более восьми веков назад была объявлена Их-хориг, то есть Великой заповедной зоной монголов. В ней запрещались облавная охота и распахивание земли. Отсюда открывается прекрасный вид на снежные хребты Саян. Это место вполне подходит для захоронения Покорителя Вселенной. Но точно сказать, где его могила, так никто пока и не может. Поиски продолжаются.
Наследие Чингисхана в области права и правил ведения войны
Историки утверждают, что монгольское общество в период правления Чингисхана стало поистине демократическим. Вопреки своей репутации безжалостного варвара, сложившейся на Западе, Чингисхан осуществлял настолько просвещенную политику, какой в тот период не вел ни один европейский правитель.
Скромный раб вполне мог подняться до командующего армией, если он проявлял достаточную воинскую доблесть.
Военная добыча делилась поровну между всеми воинами, принимавшими участие в битве, вне зависимости от их социального статуса.
В отличие от большинства правителей того времени, Чингисхан доверял верным последователям больше, чем членам своей собственной семьи.
Великий хан запретил похищать женщин, вероятно, отчасти благодаря собственному опыту со своей женой, которую ему пришлось выручать из плена. (Кроме того, данная практика приводила к войнам между различными группами монголов.)
Он гарантировал свободу вероисповедания, защиту прав буддистов, мусульман, христиан и индуистов. Сам Чингисхан, поклоняясь небу, запретил убийство священников, монахов и мулл.
Великий хан также защищал неприкосновенность посланников и послов, в том числе и вражеских, независимо от того, какое сообщение они приносили.
В отличие от большинства завоеванных народов, монголы не практиковали пыток заключенных.
Наконец, законы, действовавшие в Монгольской империи, касались и самого хана - перед законом были равны все монголы, независимо от их материального и общественного положения, этот принцип реализовывался очень жестко.
Тайны вокруг Тимура Великолепного
Есть еще одно имя, без которого невозможна история заката империи Чингисхана, - Тамерлан. Великолепный Тимур после Александра Македонского и Чингисхана, пожалуй, самый выдающийся правитель Евразии.
Во второй половине XIII века начался распад Монгольской империи на улусы, во главе которых стояли чингизиды. Крупнейшими осколками Великой Монголии стали империя Юань, Улус Джучи (Золотая Орда), государство Хулагуидов и Чагатайский улус.
Великий хан Хубилай, принявший (1271) титул императора Юань и перенесший столицу в Ханбалык, претендовал на главенство над всеми улусами. К началу XIV века было восстановлено формальное единство империи в виде федерации фактически независимых государств.
Чагатайский (Джагатайский) улус (Улус Чагатая) - государство, образовавшееся в Средней Азии в 1266 году после распада Великой Монголии. Назван улус по имени сына Чингисхана - Чагатая (Джагатая) - и его дома. С 1326 года официальной религией Чагатайского улуса стал ислам. В 1370 году он распался на два ханства: Могулистан и Мавераннахр. Фактическая власть во втором принадлежала Тамерлану. Не будичи Чингизидом по крови, он был по духу наследником Чингисхана.
Имя Тамерлана приводит в трепет до сих пор. Еще при жизни вокруг облика и деяний Тимура Гургана - Тимура Великолепного сплелся такой крепкий узел противоречий, что разрубить его сегодня уже не представляется возможным. Даже в историю он вошел не под одним из своих имен: Тимур, Тамербек, Тимур Гурган, а под кличкой, которой наделили его враги из-за хромоты - "Хромой Тимур", иначе - Аксак-Тимур (по-тюркски), или Тимурленг - по-персидски, Тамерлан - в европейских языках. И с тех пор мы величаем непобедимого эмира оскорбительной кличкой - Тамерлан.
Имя Тимура было на слуху с 1370 года, когда он уже успел покорить области между реками Кашкадарья и Зеравшан. Вскоре Тамерлан владел уже огромной территорией: в состав его государства вошли районы рек Амударьи, Сырдарьи и Чирчик. В результате жестоких походов на соседние страны Тимур присоединил Хорезм, потрепал Золотую Орду, Малую Азию, Индию и Иран.
Разгромив Орду, Железный Хромец вывел на первые роли столицу своего государства - Самарканд, который стал важнейшим пунктом караванного пути из Европы. Образовалась могущественная империя: от Арала до Персидского залива, от Индии до Армении. До самой старости совершал Тамерлан походы, в одном из которых, на Китай, и умер в 1405 году.
Существуют самые различные версии о том, что лежало в основе стратегии его военных походов. В течение всей жизни Тамерлана особняком стояли отношения государства, им созданного, и Золотой Орды. Почему же именно Золотая Орда стояла в центре интересов Тимура?
Скорее всего, фундаментом военного гения Тимура являлась голая экономика. Как и Чингисхан, он понимал значение Великого Шелкового пути и податей с купцов, которые им пользовались. В описываемую нами эпоху основной поток товаров по этому пути пролегал севернее Каспийского моря, то есть контролировался государствами Чингизидов. Но слишком уж лакомым был этот кусочек, чтобы на него не покусились другие претенденты. И самым яростным и последовательным из них был ревностный мусульманин и эмир Самарканда Тимур. Он понимал, что, даже победив и покорив степняков, он не сможет контролировать северную ветвь Великого Шелкового пути. Следовательно, надо было не только разбить Чингизидов, но и сделать торговый путь по северной ветви предельно опасным и рискованным для купцов. А одновременно с этим следовало обеспечить полную безопасность и охрану караванов на южной ветви пути, проходящей через Иран и Сирию.
Так кем же был человек, прошедший огнем и мечом от Самарканда до Египта и Смирны на запад, на восток почти по всей Индии и умерший во время похода в Китай?!
Тимур родился в 1336 году (по некоторым данным в 1333 году) в семье монгольских воинов из рода Барлас, которые поселились в окрестностях Самарканда еще в XIII веке и давно уже приняли ислам. Так что, вопреки широко распространенному заблуждению, Тимур не принадлежал к Чингизидам, хотя слава его походов порой не уступала славе Чингисхана.
Не будучи Чингизидом, Тимур формально не мог носить титул великого хана, поэтому всегда именовал себя лишь эмиром (вождем, предводителем). Однако, породнившись в 1370 году с домом Чингизидов, он принял имя Тимур Гурган - иранизированный вариант монгольского куругэн или хургэн, "зять". Это означало, что Тимур, породнившись с ханами-Чингизидами, мог свободно жить и действовать в их владениях.