Жадный рыбак
Давно это было. На берегу одной рыбной речки Старик со Старухой жили. Этот Старик всегда много рыбы имел. Он, оказывается, речку мордами перегораживал, потому и рыбы ловил много.
Вот однажды к ним один человек незнакомый пришел. Издалека откуда-то прибыл, очень устал и обессилел. Сел в чуме и ждет, когда его накормят.
Старик говорит своей Старухе шепотом:
- Всю рыбу спрячь. Только тугунков немного свари.
Старуха всю рыбу спрятала, а гостю тугунков сварила.
Гость, оказывается, слышал, что Старик говорил Старухе про этих тугунков. Он дождался, когда тугунки сварятся, встал и молча ушел из чума.
Старик и Старуха обрадовались, что гость ушел и даже тугунков не съел, и сами этих тугунков съели.
Утром Старик проснулся, пошел за рыбой, но все морды в речке были перевернуты, и в них не было ни одной рыбины.
И на другой день так было - морды перевернуты и без рыбы.
Старик начал оставаться на ночь и следить, думал: "Тот человек приходит и переворачивает морды". Но никто ночью к речке не подходил, а ловушки все равно оказывались перевернутыми и без рыбы.
И дальше так было - каждую ночь загородка в реке ломалась, а рыбы ловилось ровно столько, сколько они тому человеку сварили.
"Это добрый дух охоты Хингкэн к ним в облике человека приходил и за жадность их наказал", - так мудрые старики говорят.
С тех пор эвенки гостей очень хорошо встречают, лучшей едой кормят и спать на лучшую постель укладывают.
Почему огонь очага священный
Говорят, давно это было. Зимой по тайге две семьи эвенков кочевали. Два чума рядом ставили. Обе семьи совсем маленьких детей в зыбках имели.
Вот однажды женщина одной семьи стала своего ребенка грудью кормить. Вдруг в очаге Огонь треснул и мимо ребенка искра пролетела.
Женщина рассердилась и в Огонь ножом ткнула:
- Ты моего ребенка сжечь хочешь! Вот, получай! - сказала.
Огонь в очаге сразу начал гаснуть, а потом и совсем потух. Как муж и жена ни оживляли его, он не загорался. В чуме стало холодно, люди начали мерзнуть.
Вот они шамана позвали, говорят ему:
- Узнай, отчего Огонь в очаге не горит.
Шаман начал камлать, а потом говорит:
- Дух Огня Дегэ при смерти. Женщина ножом его заколола. Потому Огонь в очаге не горит. Вылечить Дегэ никак не могу. Только добрый дух Хэвэки, создавший Дегэ, может его вылечить, - сказал шаман и уехал.
Люди стали звать доброго духа Хэвэки.
Вот через какое-то время к ним прилетел добрый дух Хэвэки, увидел умирающего Дегэ, говорит этой семье:
- Зачем женщина Дегэ ножом ударила? Сейчас Дегэ могу вылечить. Если Дегэ совсем убьете - тогда я не смогу его оживить, и в вашем очаге никогда Огонь не загорится.
Хэвэки вылечил Дегэ, и в очаге этой семьи начал гореть Огонь.
Потом добрый дух Хэвэки людям сказал:
- Огонь в очаге никогда не надо ругать и обижать. Его надо беречь и подкармливать.
И на небо в свое жилище улетел.
А эвенки с тех пор Огонь очага считают священным, очень уважают его и берегут, часто подкармливают. Если охотник убьет дикого оленя или сохатого - их жир в Огонь кидают. Плохих слов Огню никогда не говорят. Так делают все эвенки.
Хэглен - большая медведица
В давние времена люди Верхней земли и Средней земли дружно жили, ходили в гости друг к другу, вместе охотились, на одних пастбищах домашних оленей пасли.
Жили тогда на Верхней земле четыре брата рода Хэглен. Эти парни были очень сильными и смелыми богатырями, никого не боялись. Охотились они на лесных зверей, много добывали сохатых и диких оленей.
Однажды эти братья пришли на Среднюю землю в гости к пастухам. Погостили, попили чаю, а когда пастухи уснули, братья угнали к себе на Верхнюю землю всех оленей. Много-много оленей они угнали.
Утром три пария-пастуха проснулись - нет ни гостей в чуме, ни оленей на пастбище. Только три ездовых оленя пасутся. Сели они на этих оленей и догонять по следу поехали.
Ехали, ехали - нигде никого не увидели…
Вот на одной самой высокой горе три парня-пастуха поднялись на Верхнюю землю и по следу дальше поехали, и стали там искать свое оленье стадо.
Долго ждали своих парней жители Средней земли, но так и не дождались. Пришли они к Хэвэки и начали жаловаться:
- Жители Верхней земли много наших оленей угнали. Наши три парня по следу поехали. Долго догоняют. Помоги вернуть наших оленей и наших парней.
Хэвэки говорит им:
- Ваших оленей угнали четыре брата рода Хэглен. Я ничего сделать не могу. Не могу с Верхней земли вернуть ваших оленей и трех сыновей. Но с этих пор люди Верхней земли не будут ходить в гости к людям Средней земли, а люди Средней земли не пойдут в гости к жителям Верхней земли. Всех ваших оленей на Верхней земле сделаю блестящими - они станут звездами. Много-много звезд будет. Четырех парней - большими звездами сделаю, а за ними вдогонку - три звезды. Это будут ваши парни. Вместе семь звезд будут называться - Хэглен. Каждую ночь вы будете видеть над собой много звезд и Хэглен. Будете любоваться ими, петь зимними вечерами про них песни. Вам будет хорошо.
Так добрый дух Хэвэки сказал и так сделал: жители Средней земли сразу увидели вверху много-много сверкающих маленьких звезд, а среди них - большие звезды…
С тех пор на небе светят множество звезд-оленей, а посередине - Большая Медведица - созвездие из семи звезд-парней.
Как эвенк ушел от чангита
В давние времена в тайге один охотник жил.
Вот однажды этот эвенк ушел на охоту, долго ходил-охотился, ничего не добыл и вечером домой возвращался. Шел, шел и вот на берегу речки один большой чум увидел. Зашел в этот чум. В чуме жили муж и жена с дочерью.
- Идешь откуда? - спрашивает хозяин чума.
- Иду с охоты! Ничего не добыл. Очень устал, однако, - говорит охотник.
Хозяин говорит охотнику:
- Отдохни у нас. Мясо имеем, сварим - кушать будем.
Охотник сел, закурил трубку и начал с хозяином разговаривать.
Когда так сидели и говорили, хозяин сказал дочери:
- Свари мясо. Пусть человек последний раз поест.
Дочь принесла куски мяса и человеческую голову с седыми волосами, в котел с водой бросила.
Охотник очень испугался и думает: "Однако, к чангитам попал. Последний раз поесть пригласили. Потом и меня убьют и съедят. Надо, однако, спастись. Зачем погибать буду?"
И дальше разговаривает с хозяином, будто ничего не увидел.
Говорил, говорил, вот за живот схватился, начал стонать и по постели кататься, будто у него живот очень болит.
- Живот болит, однако. Пойду на двор, - говорил он хозяину.
Вышел из чума, на пенек свою верхнюю одежду надел, а сам на лыжах в сторону своего дома убежал.
Всю ночь до своего чума на лыжах шел. Прибежал, чум собрал и в другое место откочевал.
Старуха Улэк
Давно это было. Жила в тайге одна очень сильная и умная Старуха-эвенка. Двух сильных и храбрых сыновей она имела. За этой Старухой все чангиты охотились.
Вот однажды она с сыновьями на берег одной реки прикочевала, чум свой поставила.
Утром сыновья на охоту ушли, а она одна осталась, обед начала готовить.
Вдруг к чуму гости подъехали - три рослых человека. Зашли в чум эти мужчины, говорят:
- Ты не слыхала, где живет старуха Улэк с сыновьями?
- Нет, не слыхала! - говорит Старуха.
Чангиты дальше хотели ехать: в ту сторону, куда ее сыновья на охоту ушли. Но старуха им говорит:
- Только я не отпущу вас из чума, пока обед не сварится. Я покормлю вас. Просто так вы от меня не уйдете. Дух охоты и тайги Хингкэн может рассердиться.
Чангиты остались, сели и ждут, когда обед сварится.
Когда они так сидели и разговаривали, Старуха незаметно перерезала тетивы их луков. Чангиты этого не увидели: курят и говорят.
Вот обед сварился, и старуха стол поставила, посуду положила. Чангиты поплотнее уселись, мясо ждут. Старуха вместо еды начала кипяток ковшом черпать и ошпаривать кипятком чангитов, приговаривая:
- Я Улэк, которую вы ищете! Зачем хотели меня и моих сыновей погубить?
Чангиты за луки схватились, но тетивы на их луках - обрезаны…
Взяла старуха Улэк свой лук и одна этих чангитов перебила.
"С этого дня в наших краях чангитов не стало", - так старые люди говорят.
Один умный парень
Говорят, давно это было. Жил в тайге один очень умный парень. В тех краях самым сильным охотником был, много оленей промышлял, рыбы много ловил. У него была только мать. Отца на охоте злые духи Харги поймали и убили.
Вот этот парень совсем вырос и в какой-то один день, на охоту Собравшись, матери говорит:
- Пойду искать Харги. Почему они отца убили? Отомстить Харги за отца хочу.
И поехал в стойбище, где только Харги жили.
Приехал в это стойбище, а там много Харги из других стойбищ собралось - на свой праздник съехались.
Один старый Харги подозвал парня, спрашивает:
- Откуда идешь? Пришел зачем?
Парень отвечает ему, - Издалека иду. Ваш туюн посмотреть пришел.
Старый Харги разрешил ему остаться и туюн посмотреть. Парень возле старого Харги сел и смотрит, как все Харги веселятся: пойманных людей на костре жарят, танцуют, свои песни поют.
Вот парень старого Харги спрашивает:
- Харги все могут. Если Харги захотят стать очень большими, то докуда можете вырасти?
Старый Харги показал на одну высокую лиственницу, говорит:
- Мы можем вырасти до макушки самой высокой лиственницы.
- А если пожелаете маленьким стать, то какими будете?
- Если пожелаем, то все люди стойбища, весь род Харги, в этой железной бочке поместятся, - говорит старый Харги.
- Не верю. Вас очень много, однако. Как сможете поместиться? Не поместитесь в бочке!
Старый Харги очень обиделся, что парень ему не верит. Пошел к своим людям, сказал это. Все Харги перестали веселиться, начали подходить к бочке и один за другим запрыгивать в нее. Старый Харги возле бочки стоит, шаманит. Парень только успевал следить за ними. Вот последние два молодых Харги запрыгнули. В стойбище, кроме Старика, ни одного Харги не осталось. После них и Старый Харги туда запрыгнул и тоже пропал.
Парень удивился, думает: "Где они все делись, как поместились?" Подошел к бочке и видит: все Харги маленькими стали, как тугунки в бочке лежат. Все, оказывается, поместились. А сверху старый Харги лежит, над парнем смеется.
Ничего не говоря, парень закрыл эту бочку и крепко запечатал, потом в костер положил начал Харги жарить.
Опомнились Харги, закричали в бочке:
- Жарко!
- Он нас зажарить хочет!
- Горим!
- Открой! Выпусти нас!
- Ты перехитрил!
- Больше не будем людей трогать!
- Совсем от вас уйдем! Пожалей нас!
Пожалел их парень, снял бочку с костра, откатил от огня подальше, крышку открыл.
Харги один за другим начали выскакивать из бочки, превращаясь в больших Харги, обожженные и перепуганные, они убегали в свои чумы и прятались.
К парню старый Харги подошел, говорит:
- Ты не простой парень. Ты нас перехитрил. Мы больше не будем людей трогать. Уйдем от вас.
Парень поверил ему и ушел к своему стойбищу.
"Так это было или не так - никто не знает. Но с тех пор Харги людям не показываются, и где они живут - никто не видел", - говорят старые эвенки.
Парень-силач
Жила в большом стойбище на берегу таежной реки одна бедная семья: старуха со своим сыном. Чум их стоял отдельно - на краю стойбища. Своих оленей они не имели, и парень был работником у богатого хозяина этого стойбища. Имел этот парень очень большую силу, но об этом никто не знал. И сам он не знал, что в этих краях он сильнее всех мужчин.
Вот однажды к хозяину стойбища приехал на оленях один охотник и сказал:
- Со стороны восхода солнца едут люди-воины другого народа. Сам видел: много воинов. В наши края издалека пришли. Во все стойбища заходят и грабят. С собой везут борца-силача. Такой уговор-обычай у них: когда они приходят в стойбище, то первыми силой меряются борцы, чей борец побеждает, те люди и сильнее. Потом они нападают и забирают оленей и всякое богатство… Их борец - очень сильный человек. Ни в одном стойбище не нашлось ему равных. Никто не смог его побороть… Много уже добра они везут, много оленей имеют. Скоро сюда прибудут.
Задумался хозяин стойбища: "Как найти сильного человека? Как чужих людей прогнать?"
И долго-долго думал, а потом сделал так: велел своим работникам забить на мясо двух самых крупных оленей-быков, пошить из сохатиных шкур большой мешок и сложить в него мясо. Мешок этот велел поставить на месте игрищ и созвать всех людей.
Когда люди собрались, он сказал:
- Кто мешок этот унесет, тот пусть заберет себе мясо!
Мужчины начали подходить к мешку и поднимать…
Самые сильные только до колеи поднимали, а поднять на плечи и унести никто не мог.
Вот позвали этого пария-бедняка… Он подошел к мешку с мясом и говорит:
- Самые сильные не смогли поднять. Я, наверное, не подниму.
Взял мешок на плечи и понес в свой чум.
Люди удивились, что парень такой сильный и никто не знал о его силе. А хозяин стойбища обрадовался: "Есть и у меня сильный человек. Пусть едут чужие люди", - подумал он. И стал ждать, когда чужие люди его стойбище в тайге найдут.
Парень дома сидит, мясо ест и еще больше сил набирается.
Вот в какой-то день к стойбищу подъехало много воинов восточного парода, расположились рядом со стойбищем - свои чумы-юрты поставили. К хозяину своего человека прислали. Тот сказал, что они прибыли меряться силой.
Хозяин встретился с вождем этих воинов. Вождь пришедших воинов уговор свой сказал:
- Пусть сойдутся и померяются силами два богатыря. Первым ударит пришедший богатырь. Если не убьет, то потом ударит богатырь хозяина.
Так вожди сговорились и начали к битве готовиться.
Ночью хозяин стойбища сказал своим работникам:
- Возьмите трех оленей-быков, повесьте им на рога ровдуги, закрыв оленей до земли. Утром на поляне соберутся люди. Приведите туда этих оленей так закрытыми.
На другой день на место игрищ пришли с оружием все мужчины стойбища и чужие воины. Чужих воинов было больше. И силачей привели, но их не показывают - они ровдугами занавешены.
И оленей, закрытых ровдугами, работники привели, в стороне возле поляны стоят с ними.
Вот битва началась… Силачей вывели на середину и сняли с них ровдуги… Чужой силач сразу же подбежал к парию и ударил. Парень даже не пошатнулся. Теперь была его очередь бить. Он кулаком ударил того силача. Так ударил, что весь кулак в его грудь вошел. Упал на землю тот силач и умер.
Воины чужие смотрят на своего умершего силача и не знают, что им делать… И нападать боятся: как победишь, если парень с такой силой? И на закрытых ровдугами трех оленей поглядывают: думают, что и там парни-богатыри спрятаны, да еще, видать, больше и сильнее этого.
Испугались чужие воины и побежали с поляны, потом схватили своих оленей и уехали. Все богатство бросили: и стадо оленей, и чумы-юрты - и убежали в ту сторону, откуда вчера пришли.
Не стали мужчины стойбища догонять их.
А хозяин своим людям сказал:
- Пусть убегают… Испугавшись, они сюда не вернутся! Мои работники пусть заберут брошенных оленей и чумы-юрты с богатством.
Потом подошел к парню-силачу и говорит:
- Отдайте тех оленей парню-богатырю. Его сила и моя хитрость прогнали чужих людей.
Оленей отдали парню-силачу. Он стал богатым хозяином, женился на бедной девушке, детей имел, потом много внуков имел. Все были сытыми, помогали друг другу, а их правнуки и сейчас живут.
Находчивый эвенк Чарчикан
Говорят, в давние времена жил в тайге один хитрый и находчивый эвенк Чарчикан. Он ходил от стойбища к стойбищу и помогал тем, кто в беду попадет. За это люди любили Чарчикана и встречали с радостью.
Один только Чулугды боялся Чарчикана и выслеживал его, чтобы убить. Чулугды имел одну ногу, одну руку, один глаз, по земле он не ходил, а скакал-прыгал. И так вот по земле прыгая, он повсюду искал Чарчикана, но никак найти его не мог.
Вот однажды этот Чулугды прятался возле людского стойбища и услышал разговор двух людей, что где-то совсем недалеко от стойбища Чарчикан рыбу ловит. Чулугды запрыгал по берегу реки, Чарчикана искать пошел.
Чарчикан наловил рыбы и по берегу той реки к стойбищу шел. Он издали увидел прыгающего Чулугды, спрятался в кустах и думает: "Злой дух Чулугды повсюду меня выслеживает и хочет погубить. Многих людей он уже погубил. Надо наказать этого Чулугды". Чарчикан собрал много лиственничной коры, натолкал ее себе под парку, где ребра, лег на берегу, притворившись мертвым, и ждет.
Вот Чулугды подходит к нему и видит: Чарчикан мертвый лежит! Пощупал он Чарчикана, перевернул, а у него все ребра переломаны: под паркой похрустывают!
Обрадовался Чулугды и говорит:
- Я тебя готовеньким нашел. Все ребра сломаны. Для меня кто-то постарался.
Взял он Чарчикана и к себе домой понес.
Этот Чулугды ни детей, ни жены не имел, одиноким жил. Принес он Чарчикана, положил в доме, а сам за дровами пошел.