* * *
На продленке третьеклассникам читали книжку. Дети слушали как завороженные. Маленькие дети впечатлительны и благодарны. Их мир не всегда заполнен добрым отношением. Одна из девочек попросила книжку, чтобы прочесть ее самой. А дать нельзя – книжка из районной библиотеки, а в школьной такой нет. Библиотеки скудеют, не пополняются. Когда скудеют библиотеки, скудеет разум.
* * *
Известное место – Поныри (Курская Дуга). Местные власти погасили "вечный огонь" – нет средств. "Если не знаешь, за что умереть, то не стоит и жить". Герои знали, за что они жили и умирали. А среди нынешних есть ли герои? Так промотать Родину, чтобы даже на память о павших денег нехватило!
* * *
У многих депрессивное состояние. Происходящее в стране ежедневно усиливает гнет. Пишут даже об "иронической" депрессии – депрессии улыбающихся. Во всех случаях депрессия неверия в возможность выхода из нее. Далее – суицид (40 случаев на 100000 населения в год).
* * *
К РКРП-РПК относятся хорошо, но, видя ее бессилие изменить жизнь, в нее не очень верят. В этом основа и депрессивных явлений в партийных рядах, а депрессия – внутренняя основа смерти.
Вы когда-нибудь разжигали гаснущий костер? Трудная работа. Вспышки рабочего протеста, протеста учителей, населения в целом – явление перманентное, уже привычное и тщательно отслеживаемое властью. Перекрытия улиц и дорог, железнодорожных переездов и заводских КПП, блокады мэрий, голодовки, митинги, – все это напоминает бегущий огонь в поленьях – синими всполохами над раскаленными углями, подернутыми золой. Власти посыпают огонь песком, а он вспыхивает рядом и бежит. Явление массовое, но не одномоментное. Нет хорошего пожара. Трудная работа у коммунистов – разжигать гаснущий костер. Как это в стихах: "Верю я – пройдут дожди косые, встрепенется вешняя трава, не грозы боюсь и не росы я, я страшусь угасшего костра".
* * *
В среде буржуазной ("продвинутой") элиты и ее прихлебателей в СМИ очень развита потребность клеветать. Глумиться над советским, даже без повода, даже если их самих уже от этого воротит. В связи с этим есть ряд высказываний у писателя Ю.Мухина.
"Никто не умеет так ненавидеть, как предатель свою жертву". "Иисуса Христа сначала предали, а затем распяли".
"Посмотрите, пишет он, на сегодняшних бывших членов КПСС, часть из которых эта партия всю жизнь сытно, до отрыжки кормила. Посмотрите, с каким остервенением они плюют и клевещут на партию, на СССР. Почему? Они ведь знают, что, предав, стали подонками. И эта мысль их мучает, они не хотят осознавать себя подлецами, поэтому стараются искренне представить СССР и КПСС (а значит самих себя) какими-то монстрами, чем-то страшным, такими, что их предательство становится уже чем-то обязательным, не стыдным".
* * *
Трудно советскому человеку жить в несоветское время. Рухнула не только макроструктура государства. Власть оторвана от народа и от интересов самого государства. Рухнула и микроструктура – конкретное окружение конкретного человека. Ближняя власть – власть работодателя, чиновника, власть регламентации в ЖЭУ, в поликлинике, в финансовых органах. А сам человек – один, разве что семья. Молекула рассыпалась на атомы, обреченные на одиночество. Людям, привыкшим к защите коллектива, к взаимопомощи и взаимной поддержке, трудно переносить социальное одиночество, невозможность приносить пользу, невозможность самореализации. Живут теперь только волки, привычные жрать живое, и паразиты.
* * *
Крепнут этнические братства (армянское, чеченское, татарское, еврейское). Люди собираются вместе, помогают друг другу, внося лепту в общую кассу. Своеобразная попытка морального выживания. Много евреев выехало за эти годы, но часть осталась. Что это? Национально-культурный Бунд в постсоветской России? И далеко не всегда на основе иудаизма. А почему нет? Тем более, что большим народам можно. Необязательно видеть в этом только политическое явление (к тому же вряд ли проправительственное), но и не учитывать этого нельзя, поскольку вне политики в классовом обществе нет ничего.
Не следует и переоценивать единения этих людей, они там – на собраниях – остаются разными и не равными, сохраняя свою обособленность даже за общим столом. В этническое стадо их сгоняет внешняя опасность, необходимость в коллективной самозащите от чуждой или враждебной среды. Для евреев в худшем случае это сообщество – маленький Израиль среди здешних православных "палестинцев", только без оружия и без видимых претензий на господство. Но пока это все же и не гетто.
* * *
Чеченский референдум – это референдум различных кланов чеченской элиты (грозненской, обстрелянной, московской – сытых добытчиков). Каждый из них гребет под себя свой электорат, косясь на Кремль. Стремление уставшего от смерти народа к миру будет использовано в корыстных целях. Купцы уже тусуются.
Референдумом, принятием Конституции и даже легитимизацией власти хотят подменить решение реальных проблем народа (экономических, социальных, национальных). Проблемы замалчивают, чтобы за шумихой создать видимость их отсутствия. Политика декораций.
* * *
Ю.Г.Терентьев (секретарь ЦК РКРП-РПК) проиграл на выборах в Законодательное собрание Ленинграда. КПРФ выставила своего кандидата, несмотря на договоренность. В результате прошел эспээсовец, то есть деньги. "Подстава" – характерная особенность и отработанный прием поведения КПРФ в избирательных кампаниях. Руководство КПРФ, сотрудничающее с олигархами, отбрасывает сотрудничество с рабочей партией, оно никак не может понять неистребимость подлинного коммунистического движения, принципиального марксизма, неистребимость задачи – освобождения людей труда.
* * *
Иногда возникает ощущение, что такие глыбы, как православие (христианство вообще) и организованное коммунистическое движение, ветшают и умирают. Стоят еще, шатаются, но умирают, причем не вера, лежащая в их основе, а формы их деятельности. Сохраняется их паства – беднота и бедность души. И пока это существует, в этих колоссах на глиняных ногах сохраняется необходимость. Они сосуществуют с бездуховным алчным монстром, в которое превращается человечество, сосуществуют практически без борьбы и поэтому уже не могут изменить развитие последнего.
* * *
Военный врач (саратовский выпускник 1982 г.) был в Спитаке, участвовал в двух чеченских войнах, награжден. Таких, как он, много среди офицеров, но они, как и их командующий Геннадий Трошев, никому не нужны. На них нет госзаказа. А ведь это личности. Это после Великой Отечественной войны, в послевоенную разруху было принято решение (Сталиным) об издании 35-томника "Опыта советской медицины в годы войны". Тогда фронтовики были востребованы. Опыт медиков в Чеченских войнах, как и в Афганской войне, бездарно утрачивается.
* * *
Госдума неожиданно застряла с принятием реформ ГКХ, РАО ЕЭС. Чтобы это значило? Думают о выборах? Ведь не простят же избиратели…
* * *
Близится конец года. Письма товарищей, звонки, обмен информацией. Раздвигаются шторы забвения. У всех стремление доплыть до 31 декабря 2003 г. без новых потерь. Солидарность хотя бы на домашнем уровне.
* * *
В адрес марксовской (г. Маркс) партийной организации РКРП-РПК из ЦК пришла бандероль с кассетами фильмов об И.В.Сталине ("Клятва", "Падение Берлина", "Третий удар" и др.). Это позволяет организовать микрокинопросмотры. Простой народ, изголодавшийся по советскому, по правде, охотно подходит посмотреть кино.
* * *
Моя записная адресная книжка пустеет – умирают или отстают и растворяются в прошлом родные и знакомые прежде люди. Адресная книжка – как опустевший вокзал: все разъехались.
* * *
Авиадиспетчеры 46 аэропортов страны, от Мурманска до Камчатки, объявили голодовку. Требуют адекватной оплаты труда. Людей уже стали отправлять в больницы. Но только спустя 5–6 дней власти и работодатели пошли на уступки.
Одновременно уже месяц в городах Камчатки не убирается мусор, захламлены дома и улицы. Мусорщики (1200 чел.) требуют отмены реакционного закона о ЖКХ. Это политические требования. В других городах страны к этим вспышкам протеста подключаются новые отряды трудящихся. И там те же стойкость и солидарность рабочего класса.
Ветеран войны, 82-летний Бабкин где-то на Урале, замерз в собственной квартире. Сначала отключили отопление – бродил по квартире при температуре в 4 градуса, потом отключили свет, а значит и жизнь. Когда его нашли мертвого, тело пришлось отдирать от пола. Это сообщение прозвучало на всех каналах, но это все, на что оказались способны СМИ, да и то из-за сенсационности. Замерзающие города и школы остаются. Зато у Касьянова появился знак признания президента – горные лыжи. И это – сенсация. И она многократно прозвучала на всех каналах ТВ. Уж как радовались замерзающие!
Города и поселки России лишаются тепла, встают котельные, замерзают и лопаются трубы. Замерзают собаки и люди. Дети ложатся спать в валенках, пальтишках и шапках в помещениях с нулевой температурой воздуха. Закрываются школы, детские сады и интернаты… Алапаевск – уральский город, Курск, Воронеж… Крик замерзающих, прорывающийся на экраны телевидения, не слышат ни на местах, ни в Кремле. "Всенародно" избранный, "всенародно" озабоченный президент, рейтинг которого растет в прямом соответствии с уходом тепла из квартир, холоду не подвержен.
* * *
Читая "Советскую Россию", явственно слышишь стоны раненых. Ее страницы – партитура народного стона, но не гнева. Привязали народ к столбу "демократии", беспощадно избивают, оставляя право на медленную смерть. Любая попытка (а вскоре даже мысль) освободиться от оков пресекается, объявляясь экстремизмом. Сохранение существующего строя и власти считается высочайшей ценностью. Покушение на нее наказуемо. Стонет Россия, стонет газета, а к действию не зовет. Те, кто попытается, будут сидеть в тюрьме. Самые честные и нетерпеливые (комсомольцы) уже сидят
* * *
Парадоксы декабря. Касьянов на лыжах в Альпах, а страна без тепла и воды. Выборы в СПб. Явка населения – 28 %, в 3 раза меньше, чем на предыдущих выборах. А рейтинг Путина – аж 83 %!
* * *
Моя мама, зная, что жить ей не долго (у нее был туберкулез легких, который тогда лечить не умели, было это осенью 1942 года), старалась рассказать мне, третьекласснику, как можно больше о себе, о стране, о моих дедушке и бабушке. Она прочла мне и даже тихонько напела стихотворение "А мой сурок со мною" (музыка Бетховена), сказав, что в душе у каждого человека должно быть что-то свое, святое, способное согреть и защитить в беду; она рассказала мне об образе Сони из книги "Война и мир", которую я тогда еще не читал, и добавила, что Соня – это она сама, ее сущность, и что, когда ее не будет, я смогу встретиться с ней, открыв эту книгу. Было непонятно, как это ее не будет, если она есть. Проходя мимо кладбища (все это было в эвакуации, в Петропавловске-Казахстанском), она поведала мне, что в Белоруссии, в г. Быхове, над могилой ее мамы растет ольха, а над могилой отца – клен и что нужно помнить прошлое и тогда твоя собственная жизнь станет более долгой и содержательной. Она пояснила мне, что фашизм – это жестокая вседозволенность, самое подлое явление на земле и что его можно встретить не только на фронте, и что папа наш в Москве выпускает снаряды, которые уничтожают фашистов. Она первая объяснила мне, кто такой коммунист, сказав, что это человек, которому мало жить только для себя. Поскольку я это не очень понял, добавила, что коммунистом можно стать, уже будучи пионером. Мои братишки Саша и Вовочка (которым было тогда 7 и 1,5 года), помня успокаивающее тепло ее рук, этого узнать от нее не успели. Сейчас, будучи пожилым человеком, я пишу эти заметки, эти маленькие рассказы, чтобы люди, которые будут жить после нас, знали о моих товарищах, о родителях, о братьях, о коммунистах, о нашей жизни и борьбе с современным российским государственным фашизмом. "Мой сурок" со мною уже 60 лет.
* * *
"Казнят книги". Статья в "Советской России" от 3.12. Началось с запрета преподавания в школах и вузах, а заканчивается кострами из книг Л.Н.Толстого, А.М.Горького, М.А.Шолохова, Л.Арагона, А.Франса, Н.Г.Чернышевского, Н.В.Гоголя, В.В Маяковского, К.Маркса…Это было в Саратове. Сотни книг из библиотеки Дома слепых были выброшены, втоптаны в траву, засыпаны бытовым мусором, а затем подожжены. Пустеют и закрываются и студенческие библиотеки. Умрет классическая литература, умрет народ.
* * *
14.12. Пленум Саратовского Обкома РКРП-РПК. Морозы, но кворум есть. Даже из Балаково приехали. Новые явления и обобщения:
1. РКРП – особая партия. Родилась в протестное время, когда даже мысль о восстановлении партии преследовалась (октябрь 1991 г.). 11 лет прожила без денег, без помещений, без оргтехники, без освобожденных секретарей, гонимая властью и руководством КПРФ; многого не удалось сделать, сил мало и враг силен. Партия революционная, а революционности нынче побаиваются даже свои;
2. Правильна мысль, что все, что мы делаем, любой успешный пикет – есть борьба за советскую власть, за свержение режима. Мы привыкаем к приземленности значения маленьких шагов. Но их роль на самом деле очень велика в стратегии революционной борьбы.
3. Опасна тенденция к анархо-ликвидаторству (в частности, в Балаково, раньше – в Балашове). Трудно, особенно с ростом рядов партии, но не невозможно. Уход от работы в массах, от общения с людьми – это и есть паралич революционного действия. Нужно поощрять самоотверженность. Но нельзя не согласиться с обреченностью иллюзий избирательной кампании. Протоколы живут отдельной жизнью от урн с бюллетенями. Ходи, не ходи на выборы, голосуй за кого-то или против всех, результат будет заданным. Поэтому участие в выборах – это лишь реальная возможность пропаганды идей партии и связи с массами, легальная форма деятельности партии. Это, по Ленину, использование возможностей буржуазной конституции.
4. Партия, чтобы жить, должна расти. Нужно искать людей и работать с ними. (Об этом много говорил наш секретарь Н.С.Солдатов, раскрывая известное положение В.И.Ленина: "Партия сильна массами").
5. Блок (избирательный) с КПРФ, полезный КПРФ, авторитетный для тех, кто ждет объединения коммунистов (если, конечно, условно членов КПРФ с ее социал-демократической программой можно считать коммунистами), не вреден и РКРП-РПК, так как создает для нее возможность прорваться в Думу, чтобы осуществлять там борьбу за классовые интересы рабочего класса и бедноты. Но идеологически этот блок ничего не решает, да и просто невозможен.
* * *
Сама попытка создать избирательный блок всех левых патриотических сил под названием "Коммунисты и патриоты России" была бы весьма результативной, устранив раскол. Но для этого КПРФ нужно согласиться с ее поглощением в общую массу коммунистов. Она уже и так сильно потеряла за последние годы, ее отказ на этот раз дискредитирует ее окончательно. Тем не менее, обсуждение этого вопроса идет трудно…
Партия "КПСС Ленина – Сталина" ("Коммунисты – Трудовая Россия"), руководимая Анпиловым, говорят, была зарегистрирована в Минюсте. Требования высокие. Как это ей удалось?! Скорее всего, дробление оппозиции выгодно режиму, и он его поддерживает. Одни они ничего не смогут, в одиночку они вновь наберут 0,5 %.
Говорят, что Зюганов и Тюлькин "в обнимку ходят", договариваются о едином блоке. В основе программы – пункты референдума. Камень преткновения – название блока. Хватит ли ума у Зюганова? Дадут ли ему "добро" его высокомерные советчики? 2003 год для КПРФ – год судьбоносный: либо умрет, либо возродится вместе с левой оппозицией. Расчет на инстинкт самосохранения. У купцовых этот инстинкт притуплен.
* * *
Есть такие, кто гордится врученными губернаторскими штандартами и знаками отличия. Есть даже такие, кто поздравляют друг друга с днем ельцинской конституции. Правда, их немного. Ведь врать даже самому себе – неловко.
* * *
За Ельциным ("Понимаш") на кубок Девиса рванули десятки государственных чиновников – любителей теннисного спорта. "Болеют" сердешные. С жиру бесятся, тратя народные деньги. За их широкими спинами почти не видно самих спортсменов.
* * *
31.12. Новый Год? Новый? Ведь все повторится только в худшем варианте. Нет никаких закономерных ожиданий перемен к лучшему. Недавнее уничтожение здания администрации в Грозном с помощью 2-х тонн взрывчатки (до 100 погибших и до 200 раненых) подтверждает реальное бессилие федеральной власти и тщетность новогодних иллюзий.
Но елка все-таки у нас будет!
Часть 5
Вымирание (2003 год)
Январь
Новогодняя ночь. Елка возвышается над пианино. Выступление по телевизору человека, выскочившего на мороз за 5 минут до боя курантов, одинокого на массивном кремлевском крыльце.
За нашими окнами всполохи ракет, взрывы петард. "Голубой огонек" на 2-м канале. Талантливое кривляние "звезд" под советские мелодии. Кто бы мог подумать в 60-80-е годы, что песни и фильмы переживут советскую власть и что их исполнители ее переживут. Но скоро и их вытолкнет молодая бездарная попса.
Различные телевизионные шоу – "пляски на крови" – призваны подчеркнуть стойкость современной России. Дескать, нас не сломить чеченским террором! Хорохорятся, тусуются, умничают, веселятся под охраной.
Утро 1-го января. Медленное, сонное с перепоя. Некому даже лампы над подъездами погасить. Во дворе все те же горы мусора и стаи крыс на снегу. По телевизору крутят мультики с тем, чтобы проснувшиеся дети не мешали взрослым спать.
* * *
Камышин. Дочь на выездной зимней сессии у психологов-заочников. Встретили, сообщили о прибытии, устроили. В морозную зиму это кстати. В провинции у людей еще сохраняется обычное человеческое тепло.
* * *
Созвонился с Валентиной Ивановной Буровой. Я уже писал о ней в прежних выпусках книги. Ей сейчас 78, а голос молодой. Я познакомился с ней в Музее В.И.Ленина осенью 1991 г., она работала в отделе писем. Тогда музей был островком советской власти. Мы периодически виделись с ней, я через нее платил партийные взносы в фонд помощи музею. Сейчас общение все больше становится телефонным.
Этот пласт советских людей: фронтовиков, ветеранов, коммунистов живет, светится мудростью, политической правдой, формирует духовную оппозицию нынешнему режиму в меру свих сил.
* * *
Из письма 16-летнего юноши в "Советскую Россию". "О лидерах СПС хочется сказать словами Фаины Георгиевны Раневской: "Есть люди, в которых живет ангел, есть люди, в которых живет дьявол, а есть люди, в которых никто, кроме глистов, не живет".