– Где ты, что с тобой? – взволновалась она.
– На дороге в парк. Меня молния ударила.
– Не вешай трубку. Я вызываю.
Но тут я снова отключился.
Включился я уже в больнице. Врач стоял надо мной и улыбался.
– Вам здорово повезло. Никаких повреждений у вас не обнаружено. У вас что-нибудь болит?
Я чувствовал себя здоровым и легко оторвал голову от подушки, поднял руку и дотронулся до кончика носа, как это делается при обследованиях нервной системы, и только тогда произнёс:
– Чувствую себя нормально.
– Вот и замечательно, – сказал обрадованно врач. Это был мужчина лет сорока, высокий и безликий. – Вас ударила молния, но так как вы ехали на велосипеде, то шины были хорошей электроизоляцией и вы перенесли электрический разряд весьма достойно.
Я сел на кровати. Повернул голову вправо и влево, подвигал руками – всё работало.
– Мы всё-таки оставим вас на ночь, чтобы последить за вашим самочувствием. А утром, если всё будет в порядке, мы вас выпишем.
– Хорошо, – согласился я и снова лёг.
Меня стало клонить в сон.
Потом я проснулся, мне принесли на удивленье вкусную еду, которую я всю съел под любимое телевизионное шоу. А ночью я проснулся и увидел над собой лицо Терри. Она стояла у кровати уже в роли медсестры, в белом халате, с белой шапочкой на голове. Она улыбалась.
– Милый, как ты себя чувствуешь?
– Отлично. Как ты здесь оказалась?
– Я, когда вызывала для тебя "скорую", сказала, чтоб тебя привезли в мою больницу. Она ведь рядом, и здесь отличное травматологическое отделение.
– Спасибо.
– У меня только несколько минут. Прибежала тебя проведать и должок тебе отдать. Пойдём в туалет, мне пописать надо – а то за делами у меня времени на это нет, а я уж терпеть не могу.
– А я тебе там зачем?
– Не для этого, глупенький, иди же. – И она потянула меня за руку.
Я встал и пошёл за ней в мой личный туалет в палате.
Она стянула с себя белые брючки одновременно с трусиками, опустила сиденье, села и притянула меня к себе. Я был в халате, и Терри развела его, как море – руками, и взяла в рот мой хуй. Я стоял, наблюдал за растущим наслаждением и слышал её журчание. Она действительно долго терпела, так как я кончил, а она ещё журчала. А я подумал, что при всём моём обилии семени я не смогу ответить ей взаимностью и утопить её – в лучшем случае она поперхнётся. Но она не поперхнулась.
– Какой же ты сладкий, – сказала Терри, крутанула рулон туалетной бумаги, промокнула между ног и нажала ручку на бачке. Вода бросилась уносить жидкость Терри.
– Мне нужно бежать, больные ждут, – шепнула она, поднимаясь, – я проведаю тебя утром.
Терри заботливо проводила меня до кровати, накрыла одеялом и деловым шагом вышла из палаты.
Мне никак не удавалось заснуть, и вдруг я понял, что это из-за шума воды, доносящегося из туалета. Я встал, зажёг свет и увидел, что из-под двери туалета выплывает вода. Я бросился в туалет – унитаз был переполнен водой, льющейся через край. Я потянул за шнур, которым срочно вызывали сестёр, вернулся к кровати, лёг.
В палату вбежала дежурная сестра, чтобы положить конец очередному потопу.
Она перекрыла краны и организовала, чтобы меня перевели в другую палату.
Там я наконец заснул.
А когда проснулся, я увидел над собой озабоченное и ласковое лицо Терри.
– Доброе утро, как ты себя чувствуешь, милый?
– Отлично.
– Я сначала перепугалась, когда увидела твою палату пустой. Но мне рассказали, что тебя опять затопило.
– С твоей помощью.
– А я-то при чём? – удивилась Терри.
Я объяснил, и она расстроилась, но, когда я предложил ей встретиться вечером, сразу заулыбалась. Терри пригласила меня к себе вечером на обед, попросив меня на этот раз приехать не на велосипеде, а на машине. Я задумчиво сказал, что, принимая во внимание происшедшие события, я, пожалуй, приеду на моторной лодке. "На всякий случай захвати вёсла", – продолжила она мою шутку.
Уходя, она шепнула:
– Ты хотел переименовать меня в Марину, а я теперь буду звать тебя Ной. Мой Ной.
К полудню меня выписали из больницы. А к семи часам я уже был у дверей дома Терри. Это был большой дом. Она встретила меня в шёлковом халате. Шёлк бесформенный, липкий, жидкий, он как бы стекает с тела – я не люблю шёлковые халаты. Я люблю халаты из хлопка, сухо и тепло обнимающие женское тело. Поэтому я сразу его сорвал с Терри, и мы совокупились на ковре в гостиной.
После нехитрого обеда Терри повела меня за руку в огромную ванную, где посередине, как пизда дома, булькало и кипело удлинённое парное джакузи.
В нём прекрасный потоп, снова извергнувшийся из Терри, уже не смущал её и не угрожал мне.
Когда измождённые плаваньем, мы "парой чистых" выползли на берег её "королевской" кровати, меня охватило ощущение, что все потопы закончились и у нас началась новая счастливая жизнь.
В этой иллюзии мы и заснули, крепко обнявшись.
Измышления
Нули да палочки
Впервые опубликовано в General Erotic. 1999. № 2.
Массовое помешательство на цифре 2000 охватило землян. Помешательство угрожает даже их компьютерам, которых заразили своим недугом их недальновидные создатели. Компьютеры могут в 2000 году выключиться, или замереть в недоумении, или начать вытворять глупости, то есть сделать то, чем беспрепятственно занимаются их создатели, поджидая новое тысячелетие. И если для компьютеров срочно выдумывают вакцинацию, чтоб они не сбесились, то я (заведомо тщетно практически, но вполне забавно, литературничая) займусь словесной вакцинацией людей от этой напасти.
Первый симптом болезни – ежегодное нервическое предвкушение нового года, кончающееся припадком его празднования. Симптом повторяется из года в год, последствия его скапливаются, и происходит, увы, не качественный, а количественный скачок в глупости, который знаменуется безутешным празднованием новой сотни, а потом и тыщи.
Мне, конечно, хочется быть великодушнее логики. Но уж слишком логика беспощадна к великодушию.
Подумайте, если от перехода 31 июля в 1 августа не ждут никаких чудесных изменений в жизни, то почему поднимается ажиотаж от перехода 31 декабря в 1 января? Если наступление 1997 года прошло под обычный гвалт и вопли, то почему приход 2000-го должен усугубиться умопомрачительным восторгом и параноидальным ожиданием чудесных метаморфоз в мире и в личной жизни?
Среднестатистический празднователь ждёт нового года, как первого соития с новой красавицей. Тогда как новый год – всё та же обрыдлая баба бытия. Человечишко лишь наряжает её в новую шмотку цифры и делает вид, будто баба стала новая. Это подобно тому, как осточертевшие друг другу парочки выдумывают ухищрения, как бы, не меняя друг друга, себя обмануть и сфабриковать ощущения новизны. Вот они и устраивают инсценировки чужести: баба надевает парик, красится под проститутку, а он притворяется, будто на это клюёт, и делает вид, будто её насилует, а она прикидывается, будто сопротивляется. Они даже придумывают себе для этого игрища другие имена, чтобы сделать лженовизну правдоподобнее. И это всё вместо того, чтобы ему взять действительно новую бабу, а любовнице действительно соблазнить нового мужика и заняться свежим наслаждением.
Вот и человек ухватится за новую цифру той же жизни и будет уверять себя, будто жизнь его от этого совершенно изменилась, а уличать себя же в этой лжи он будет тем, что первые дни нового года, пока он не свыкнется со своей ложью, он будет делать описки и оговорки, используя старую цифру прошлого года. А кроме того, сразу после празднования у множества возникает депрессия от узнавания той же жизни, ничуть не изменившейся, после столь усиленных предвкушений и праздничных торжеств.
К счастью, "болезни двух тысяч" подвержены не все, а лишь люди, зацикленные на десятичной системе, а из компьютеров – только айбиэмовщина и её клоунада. Люди вне систем и Макинтоши не обращают внимания на двойку с тремя нулями.
А с чего людишки всполошились-то? Считают на табло, которые повсюду понатыкали, каждую секунду, что осталась до так возлюбившейся цифры 2000, организовывают какие-то великие праздники вокруг неё, ждут, короче, не дождутся, будто после 2000 сплошная халява начнётся по имени рай или какое другое вечное благосостояние, типа непреходящего оргазма.
Обратите внимание, что людей привлекает в 2000 не цифра 2, которая означает хоть что-то, а пучит людей от радости из-за пустых нулей рядом с двойкой. Этим людям всё равно: один ли, два ли, три ли – им главное, чтобы побольше нулей пристегнуть к любой циферке. Но что им в этих нулях, что их завораживает в этой нулевой пустоте?
– Нули в десятичной системе означают юбилей, а люди любят юбилеи больше всего. Юбилей – это круглая дата, образованная круглотой нулей, означающей переход к новому разряду десятичной системы, то есть главное в этом слово НОВОЕ. Жажда нового в своей жизни стремится напиться новизны в системе счисления. Вот все и зачарованы округлостью цифры 2000, будто это округлость красавицы, идущей на тебя, и задарма всем да одновременно отдающейся. От вида множащихся нулей люди впадают в эйфорию, которая легализируется и поощряется государством в виде выходных и праздников.
Зачарованность людей круглыми цифрами проявляет себя в разных ситуациях. Вот один пример: при заполнении автомобильного бака поток бензина автоматически останавливается, когда бензин достигает в баке определённого уровня. И вот отключается подача, водитель смотрит на счётчик и видит: 18 долларов 68 центов. Оплата происходит кредитной карточкой или чеком, и человеку не надо наскребать по карманам 68 центов, а коль наличными платят, так всегда продавцы сдачи дадут. То есть менять эти цифры $18.68 нет никаких: разумных оснований. Так нет, человек начинает, азартно глядя на счётчик, доливать бензин до самого верха, чтобы сумма стала круглой – 19 долларов. И что это за любовь такая к округлости цифр?
По-видимому, достижение этой круглоты даёт человеку некий вид облегчения. В нулях человеку видится какая-то завершённость, к которой он так стремится. Одним из самых ярких чувств завершённости представляется оргазм – это один из сбросов на ноль жизни, образовавшийся из копящихся цифр возбуждения. После оргазма каждый раз жизнь желания как бы начинается с нуля. Таким образом, в достижении круглой цифры человек ощущает некий феномен цели. Причём эта завершённость образуется скачком, когда девятка превращается в нуль.
Человеку даётся испытать лишь два типа скачка времени – в мгновение оргазма и в мгновение смерти. Создавая цифровую, дискретную систему, человек тем самым пытается воспроизвести эти скачки, а также ими описать непрерывно текущее время. Именно это характерно для подготовки к встрече нового года, идущей с возрастающей интенсивностью, а ныне к встрече 2000 года. Всё это безошибочно напоминает возрастание возбуждения-наслаждения при совокуплении с особо желанной (круглой числом – округлой) женщиной. В 12 ночи наступит оргазм, а потом пойдёт пьянка (замирающие спазмы) по нисходящей с пресыщенностью 1 января. Повторяемость ощущений при справлении множества Новых годов напоминает повторяемость обновляемых ощущений при испытании оргазмов.
Скачок времени в смерти особо напоминает о себе в цифре 2000, поскольку в ней человека больше всего впечатляют нули, а нуль – это олицетворение Ничто, а ничто, в свою очередь, это прообраз смерти, тогда понятно, что одержимость нулями есть проявление всё той же тяги к смерти.
И действительно, прообраз этой смерти увеселившиеся людишки увидят тотчас, как отпразднуют свой высосанный из пальца праздничек, – они увидят пустоту и ничтожность промелькнувшей радости, почувствуют, что время продолжается как ни в чём не бывало, что ему, Времени, с высокой башни вечности наплевать на все эти круглые даты, и всё та же жизнь дохнёт огнём и смрадом в лица только что отпраздновавших: своё Ничто.
Единственная область человеческой деятельности, ненавидящая круглоту цифр, – это торговля – везде бирка или реклама с ценой, не добирающей одного-двух центов или долларов до нулей, – повсюду: 19.99 или 15 889. Расчёт на избежание важности, значимости для большинства людей круглых цифр, которые обозначают более высокий рубеж цен, скачок в иной десяток, сотню, тысячу – в более высокие касты десятичной системы, в которые может не допустить покупателя его бюджет парии.
Помимо этого, торговля построена на провоцировании возбуждения, необходимого покупателю для совершения покупки. Так как круглая цифра – это оргазм, а девятки – максимальное к нему приближение, то и цены отражают состояние наивысшего возбуждения, а не оргазма, который находится впритирку с безразличием. Оргазм должен наступить, когда покупатель отдаёт деньги за покупку и получает товар в свои руки, – тут реализуется близость между девятками и нулями в цене, которая, по сути, их уравнивает и, беря покупку в руки, покупатель испытывает оргазм обладания, свершения желания.
Очевидно, что с точки зрения непрерывно текущего времени переход от 1999 к 2000 году ничем не отличается от перехода, скажем, от 1977 к 1978?
Вот и оказывается, что все юбилеи – это лишь поклонение идолу десятичной системы счисления.
Удивительно, почему люди ещё не сделали для себя доминирующей двоичную систему счисления – тогда бы они праздновали грандиозные юбилеи через день и совсем чокнулись бы от торжеств. Впрочем, люди эту систему уже засадили в компьютеры, которые, работающие круглосуточно, не знают, что такое праздники, а потому вкалывают с каждым годом всё быстрее и быстрее. Но так как двоичная система является основополагающей для компьютеров, а роль компьютеров в жизни людей становится всё значительней, то двоичная система в конечном итоге должна будет восторжествовать и в жизни людей. Суть её предрасполагает к победе, поскольку двоичная система состоит из единиц и нулей: очевидных символов хуёв и пизд. Причём ими – единицами и нулями – может быть описана любая информация. Как взаимоотношением хуев и пизд – весь человеческий быт.
А вот в сказочном мире царит троичная система, и там всё важное зациклено на тройке. За тридевять земель. В тридевятом царстве. Тридцать лет и три года. Триединство. Троица. Потому-то на третий раз всё главное и случается. Сказочное волшебство являет себя в тройственном юбилее. Оттого-то Ванька-дурак, третий брат, и является умным. Троичная система по этой причине в реальной жизни не может функционировать. Так же и потому, что в реальной жизни на неё пытаются наложить запрет: третий – лишний. И пока эту пословицу не трансформируют в сказочную: третий – лижет, до тех пор троичная система остаётся чуждой были.
Но вернёмся к десятичной системе, которая безусловно образовалась благодаря десяти пальцам рук, на которых первобытные дикари считали, как на калькуляторе.
Предположим, в один год у некоего человека произошло какое-то важнейшее событие – скажем, создал что-то: от ребёнка до новой теории безотносительности. Родительское счастье, признание, слава – всё выпало разом. Но год этот выдался без нулей на конце. Спрашивается: неужели какой-то соседний годок, с навешенными на конец нулями, окажется для этого человека важнее, знаменательнее года свершений именно из-за этих нулей, годок, в котором ничего значительного для человека не произошло?
А быть может, человек уцепится изо всех сил за этот скучный год именно из-за того, что в нём ничего значительного не произошло и нулёвость его цифры есть единственно важное в этом году для данного человека.
Ага, таким образом кое-что из этой страсти к нулям становится понятным – когда у человека в жизни нет важных событий, то тогда важным событием становится то, что вне его жизни – абстрактные нули, не дающие ему, по сути дела, ни радости, ни горя. Этими нулями человек любуется, как произведением искусства. Завороженность ими носит действительно какой-то потусторонний характер. Будто бы именно здесь разрешается антиномия превращения отдельных зёрен в кучу, но с обратным эффектом – куча годов просеивается и высеивается один год с нулями, и он-то становится годом годов – самым важным годом в жизни человека.
Резюмируя: нули для большинства заменяют отсутствие истинных событий в их существовании или человек предпочитает нули истинным событиям в своей жизни.
Но даже в своей любимой десятичной системе человек занимается подтасовками во имя округления, а значит, ради идеализации своего видения мира. Веком называют сто лет. В то же время веком зовётся жизнь, отпущенная человеку. Пока до сотни человечья жизнь дотягивает крайне редко. Но веком звать её продолжают, как бы увеличивая её до желанной округлости сотни.
Ну а так как жизнь человека пока коротка для века, то устраивают симметричные расчленения сотни для втыкания вех: пятидесятилетие и двадцатипятилетие, семидесятипятилетие. Почтение к цифровой симметрии в десятичной системе есть часть ритуала поклонения ей. Каждая такая веха есть напоминание о нулях сотни, на которую то и дело оглядываются, отмечая эти юбилеи.
У комаров, наверно, устраивают юбилеи каждые десять минут ("С точки зренья комара, человек не умира" – И. Бродский) – наверно, именно в эти времена мы видим тучи комаров, собравшиеся и витающие над нами, празднующие нечто своё, комариное. А потом, после празднования, они разлетаются поодиночке – кровь сосать.
Заканчивать демонстрацию мнения следует, подытоживая её, как и политическую демонстрацию, призывом: "Создавайте свои собственные праздники, наполненные смыслом содеянного, достигнутого, выстраданного, а не занимайтесь идолопоклонством десятичной системе! Празднуйте непрерывность жизни, а не её дискретность!"
Тогда цифра 2000 будет символизировать женщину, стоящую на коленях, и её три чудесных отверстия.
А впрок человечеству можно представить, что 3000-летие – это женщина, хотя и не вставшая с колен, но уже лежащая на боку, и всё с теми же неизменными атрибутами.
Дальше тыщи лет заглядывать не буду, быть может, там живые нули по отдельности будут предлагаться.
С наступающим новым видением, дорогие товарищи!
Достоевский у Тихона, Армалинский у Матрёши
Впервые опубликовано в General Erotic. 1999. № 5.
Фабула самой запретной части в самой крамольной главе "У Тихона" из романа "Бесы" лапидарно такова: красивый злодей Ставрогин соблазняет соседскую девочку Матрёшу, которая вскоре вешается.
Общепринятое мнение состоит в том, что повесилась Матрёша из-за произведённого над ней "надругательства". А я попытаюсь выяснить, в чём состояло это надругательство. В совращении или в чём другом.