В конце 70-х годов профессор Франк Барановский узнал про Саи Бабу. На следующий год во время празднования Рождества, профессор пришел в гости к старым знакомым, которые были преданными Саи Бабы. Во время празднования Рождества было много гостей, большинство из которых были также преданными Саи Бабы, именно поэтому в конце праздничной вечеринки они решили спеть несколько Бхаджанов, традиционных Ведических духовных песнопений посвященных Саи Бабе и другим Индийским Божествам, таким как Шива и Кришна. Так как это было не традиционно с точки зрения Католической церкви, подобные песнопения не понравились профессору, он решил молча удалиться в гостевую спальню и лечь спать.
Франк Барановский не был слишком религиозным человеком, но все же следовал традиции Католического христианства, поэтому Ведические песнопения на Рождество немного оскорбили его. Он решил, что не будет высказывать вслух свое мнение, чтобы не обидеть хозяев дома. Рядом с его кроватью, на столике, была фотография Саи Бабы и новенькая свечка.
Профессор сел на кровать, готовый завалиться спать. Вдруг свечка загорелась сама собой. Это сильно удивило профессора, потому что раньше он не соприкасался с подобными сверхъестественными событиями. На этом чудеса не закончились, сразу же после того как свечка загорелась сама собой, фотография Саи Бабы чудесным образом ожила. Саи Баба улыбнулся и посмотрел прямо на профессора. Это было уже слишком!
Факт, как известно, упрямая штука
Я знаю несколько случаев, произошедших в России, Германии и Бразилии, когда фотографии Саи Бабы на мгновение оживали, и он мог сделать какой-то жест, улыбнуться или даже сказать что-то. Подобные чудеса происходят в домах преданных во всех частях мира. Я упомянул Россию, Германию и Бразилию потому, что эти случаи известны мне лично. На самом деле такое происходило во многих странах.
Итак, на мгновение фотография Саи Бабы ожила перед изумленным Франком Барановским. После этого, потрясенный профессор провел бессонную ночь, пытаясь понять, как такое могло быть. Размышляя долгое время над всем произошедшим, он понял, что загоревшаяся свеча и ожившая фотография были слишком серьезными событиями, его научный ум с трудом мог принять подобные события. В тоже время, именно научный ум помог понять профессору, что нужно отнестись к происходящим событиям как объективному факту, даже если этот факт сложно объяснить, все равно это факт.
Факт, как известно, упрямая штука. Барановский, как ученый, отнесся к этим удивительным событиям как объективным фактам, хотя и необъяснимым с точки зрения науки. Он решил лично отправиться к Саи Бабе и познакомится с этим удивительным индийским мистиком.
Чистота и масштабность ауры Саи Бабы превосходила все ожидания
В самом конце 70-х годов Франк Барановский отправился в Индию на международную конференцию, которая проходила в Бангалоре, на юге Индии. Он решил использовать эту поездку для того, чтобы сделать как можно больше снимком индийских Йогов с помощью метода Керлиана. Это было замечательной и интересной идеей, посмотреть, чем отличается энергетика Йогов Индии он ученых, общественных деятелей, и бизнесменов запада.
Приехав в Индию, Барановский наконец смог приехать в ашрам Саи Бабы и сделал первые снимки, которые потрясли его, ибо ничего подобного он раньше не видел. Чистота и масштабность ауры Саи Бабы превосходила все ожидания и предположения. Барановский не поверил своим глазам и решил, что причиной были помехи в камере. Он сделал еще несколько снимком в другие дни, когда Саи Баба был в разных помещениях, но результаты были такими же.
Потом Барановский решил сделать снимки некоторого количества людей до того как до них дотронулся Саи Баба и после того как до каждого из них дотрагивался Саи Баба. Это было настоящим научным исследованием.
Энергетика людей рядом с Саи Бабой становилась удивительно чистой, яркой и сильной
Много лет спустя некоторые из этих снимком мне показывал Субба Рао, один из уважаемых старейших преданных Саи Бабы, который прожил в ашраме многие годы. Было явно видно, что после того как Саи Баба дотрагивался до человека, его биополе полностью преображалось. Энергетика людей становилась удивительно чистой, яркой и сильной.
Саи Баба материализовал для профессора Барановского золотое кольцо с брильянтом и благословил его на продолжение научных исследований. На прощание Саи Баба сказал, что внук Барановского сейчас болеет и ему сделают операцию, которая пройдет успешно. Профессор был удивлен, потому что не упоминал о существовании внука и о том, что у него есть проблемы со здоровьем. Профессор также не знал, что во время его поездки в Индию наступило ухудшение в состоянии здоровья внука и его отправили на операцию.
Вернувшись домой в Америку, он узнал что все слова Саи Бабы оказались правдой. Состояние внука действительно резко ухудшилось, его оперировали, но операция прошла успешно и ребенок выздоровел.
31
Когда вы вдыхаете, само дыхание производит звук "Со", а когда вы выдыхаете то получается звук "Хам". Вместе – это звучит как "Со-Хам", что означает "Я Бог". Вы постоянно дышите, само ваше дыхание естественным образом повторяет "Со-Хам", "Со-Хам", "Я Бог, "Я Бог".
(Саи Баба – "Дасара" 1998)
Саи Баба часто говорил о медитации "Со-Хам". В разное время он мог советовать своим преданным самые различные виды медитативных техник. Медитацию "Со-Хам" Саи Баба рекомендовал как наиболее древнюю и эффективную методику, ведущую к высокому духовному опыту и к значительному усилению энергетики человека.
Осознанное дыхание – осознанная жизнь
"Со-Хам" является одной из наиболее важных практик Крия Йоги. Первый звук "Со" означает Абсолютное Сознание. Второй звук "Хам" означает индивидуальное сознание. Есть еще один перевод этой Мантры. Звук "Со" означает "отцовский принцип вселенной". Звук "Хам" это "материнский принцип вселенной". Это очень короткая и простая Мантра содержащая в себе всю полноту мироздания.
Эта техника выполняется так: звук "Со" мысленно произносится на вдохе, а звук "Хам" мысленно произносится на выдохе. Во время выполнения этой техники необходимо осознавать процесс своего дыхания, мысленно произнося на каждом вдохе "Со" и на каждом выдохе "Хам".
Характер и скорость дыхания связаны с вашим эмоциональным состоянием. Человек, находящийся в состоянии гармони и покоя, дышит медленно. Спокойное состояние ума проявляется в спокойном дыхании. Тот, кто испытывает состояние стресса, дышит быстро и глубоко. Беспокойное состояние ума проявляется в беспокойном дыхании. Эмоциональные состояния влияют на дыхание. Логично утверждать, что осознанное изменение дыхания влияет на поток мыслей и эмоциональные состояния.
В обычной ситуации поток мыслей формирует характер дыхания, а во время практики медитации осознанное дыхание формирует гармоничный поток мыслей. Вы выстраиваете свою жизнь своими мыслями, поэтому нужно понимать, что именно дыхание является важным инструментом в гармонизации мыслей, а это значит гармонизации жизни в целом.
Гармония жизненной энергии
Воздействовать на поток мыслей непосредственно очень сложно, а изменить дыхание достаточно легко. Многие задаются вопросом, как можно успокоить беспокойные мысли. Дыхание это мощный ключ к влиянию на характер ваших мыслей, это важно, потому что именно мыслеформы формируют все обстоятельства жизни.
Движение жизненной энергии в организме также связано с дыханием. Жизненная энергия на санскрите – это Прана. Гармоничное движение жизненной энергии также связано с характером дыхания. Для того, что бы гармонизировать потоки жизненной энергии необходимо осознанно работать с дыханием.
Совершенная медитация начинается с осознанного дыхания. Осознанное дыхание является методом способным позитивно повлиять на укрепление здоровья, внутренний покой и эмоциональную стабильность, освобождение от страхов, стрессов и депрессивных состояний. Всего этого можно достичь с помощью медитации "Со-Хам". Осознанное дыхание позволяет пробудить и перенаправить жизненную энергию.
"Я и Отец Мой Небесный едины"
Саи Баба говорил, что важна осознанность дыхания и понимание изначальной божественности своей души, а какие слова вы произносите, не так существенно. Вместо мантры "Со-Хам", можно мысленно произносить "Я Бог". На вдохе произносите "Я", а на выдохе мысленно произносите "Бог".
Вселенная это сон Бога. Практикуя медитацию "Со-Хам" вы приближаетесь к реализации истины о том, что Бог находится внутри вас, а на более высоком уровне приходит понимание единства "Я" и Бога. Саи Баба – это божественное воплощение, он находится в совершенном состоянии Истинного "Я", именно поэтому для него все было возможно, ибо Истинное "Я" это изначальный источник всего сущего.
Практика "Со-Хам" ведет к осознанию того, что "Я и Отец Мой Небесный едины". Осознав эту истину, вы начинаете воспринимать все происходящее как свой сон, и только от вас зависит является ли он счастливым.
32
Саи Баба спас кобру, которую задавила машина
Однажды Саи Баба возвращался на автомобиле в свой ашрам из соседнего города. Вдруг на дорогу выползла кобра. Водитель посмотрел на Саи Бабу сидевшего на заднем сидении. Казалось, что Саи Баба был в глубоком размышлении, он сидел с закрытыми глазами. Водитель решил не заботиться о кобре и не останавливаться, для того чтобы не потревожить Саи Бабу.
Автомобиль быстро летел по дороге, и несчастная кора попала под колеса. Через час машина доехала до ашрама, остановившись прямо перед главным храмом. Саи Баба вышел из автомобиля, все присутствующие заметили, что его одежда была в грязи. Набравшись смелости, кто-то спросил о том, как это произошло, ведь когда он садился в автомобиль, одежда была совершенно чиста. Саи Баба улыбнувшись объяснил, что грязь на его одежде была потому, что он на мгновение материализовался на дороге, чтобы спасти кобру.
Мотивация в духовной практике
Как это не странно, практика медитации сама по себе не является духовным действием. Только когда вы объединяете медитацию с мотивацией любви и сострадания, вы становитесь подлинными духовными практикующими.
Ведическая мифология показывает, что все демоны тоже практиковали медитацию и мантры. Несмотря на это они все равно оставались демонами, потому что их мотивация была основана на удовлетворении своих эгоистических желаний, в ущерб всем окружающим. Поэтому не следует думать, что демон это тот, кто отрицает практики медитации и мантры. На самом деле демон это тот, кто имеет ложную, эгоистическую мотивацию.
Главным признаком духовного человека это искренняя мотивация любви и сострадания. У духовного человека любое действие становиться божественным, потому что оно направленно на пользу и во благо всех окружающих.
Может, легче было остановить автомобиль и спасти кобру?
Как же вообще Саи Баба мог совершать столь удивительное чудо? Задумайтесь, он материализовался на мгновение, прямо на дороге, спас кобру и опять вернулся в автомобиль, все это произошло в долю мгновения. Невероятно! Кому-то может показаться, что спасение кобры с помощью сверхъестественных способностей не слишком великий подвиг.
Эта история в очередной раз показывает великую любовь и сострадание Саи Бабы ко всем живым существам. Этим он показал, сколь важно ответственно относиться к своим поступкам и стараться не причинять вреда никаким живым существам. В ведической традиции мир животных тесно связан с людьми. Конечно, люди находятся на более высоком уровне развития, но животные воспринимаются в Индии как часть божественного творения. Хорошо известно, что почти все животные и птицы считаются важной частью Ведической мифологии.
История спасения кобры в очередной раз заставляет нас задуматься о значении чудес, которые постоянно демонстрировал Саи Баба. Некоторые могут задать вопрос, а не легче ли просто остановить на минуту автомобиль и тем самым спасти кобру? Да, возможно было легче просто остановить машину, но божественные учителя предпочитают использовать любую ситуацию для того чтобы преподать урок. Каждое действие Саи Бабы имело глубокий смысл и несло божественное послание.
33
Все Ведические тексты и все мудрецы, обладающие высоким духовным опытом, описывают Бога, как высшую внутреннюю суть души каждого живого существа.
(Саи Баба – "Гита Вахини", глава 20)
Философия дает теоретическому знанию об истине, а йога ведет к внутреннему переживанию истины. Философы размышляют об истине, а йоги находятся в актуальном опыте истины. Тот, кто практикует самоисследование, идет по духовному пути. Каждый должен самостоятельно открыть истину о самом себе. Ответ на вопрос о природе своего "Я" можно обрести только в медитации. В той степени, в которой человек находится в процессе самоисследования, в той степени он находится на духовном пути.
Единство в многообразии и многообразие в единстве
Существует много вариантов ответа на фундаментальный вопрос: кто есть "Я"? Два ответа являются наиболее основными: "Я Душа" и "Я Бог". Как же сделать выбор между человеческой и божественной природой своего "Я"? Как понять, кем на самом деле является "Я"? Являюсь ли "Я" индивидуальной Душой или Богом? Ненужно делать никакой выбор. На самом деле, в каждый момент времени "Я" несет в себе Божественную и человеческую природу.
Саи Баба говорит, что "мудрецы описывают Бога, как высшую внутреннюю суть души каждого живого существа". Это означает, что параллельно существует реальность "Бога" и реальность "души". Обе эти реальности, абсолютная и индивидуальная, находятся в изначальной гармонии и единстве.
"Я" потенциальный и проявленный, позитивный и негативный, мягкий и жесткий, логичный и интуитивный, вечный и сиюминутный. "Я" великий океан и маленькая капля. "Я" безначальное единство и бесконечное многообразие. "Я" единство в многообразии и многообразие в единстве.
34
Личные встречи с Саи Бабой
Во время интервью Саи Баба сидел в своем кресле, которое больше было похоже на трон. Кто-то приходил с духовными и философскими вопросами, а кто-то с вопросами, касающимися обстоятельств жизни. Все приглашенные на личную встречу сидели на ковре прямо перед ним. Саи Баба был как бы дирижером на интервью. Достаточно часто люди приносили с собой фотографии родственников, для того чтобы Саи Баба благословил их.
Каждый раз все было непредсказуемо
Только Саи Баба решал, как проходила встреча, если он хотел дать возможность высказаться кому-то, он давал такую возможность, в то же время он мог полностью игнорировать кого-то другого. Саи Баба мог обратиться к кому-то из присутствующих и спросить: "Какие у тебя вопросы? Какие у тебя проблемы? Что ты хочешь сказать или спросить?" Тогда человек получал право поговорить с ним и задать свои вопросы.
Некоторые пытались перебить соседа и задать свой вопрос, но Саи Баба очень четко давал понять, с кем именно он хочет общаться в данный момент. Были случаи, когда приходили большие группы, но Саи Баба мог на протяжении всей встречи говорить только с одним человеком, а остальные просто сидели и слушали. Были такие интервью, когда он мог по очереди поговорить с каждым присутствующим. Каждый раз все было непредсказуемо.
Когда люди обращались к Саи Бабе с действительно существенными вопросами, он внимательно выслушивал и давал подробные ответы. Если же приходили люди, которые хотели покрасоваться своим умом и образованностью, Саи Баба прерывал подобный фарс. Если он понимал, что человек не искренен в своих вопросах и задает их только для того, что бы просто поумничать, он мог резко прервать умника и при всех указать на его скрытые пороки и проблемы.
Только те, кто были до конца искренны в своих вопросах, получали глубокие и исчерпывающие ответы Саи Бабы.
35
Саи Баба встретил женщину, с которой был знаком в предыдущей жизни
Эту историю мне рассказал мне Йоги Хари. Однажды Саи Баба поехал в большое путешествие по штату Керела, на юго-западе Индии. Он посетил много городов и деревень, наконец приехал в древний город Тируванантапурам. Во время этой поездки, как всегда Саи Бабу сопровождали многочисленные преданные, среди них был человек по имени Бхагавантам. Во время этой встречи Саи Баба обратил внимание на одну пожилую женщину.
Предыдущий раз они встречались в прошлой жизни
Саи Баба обратился к Бхагавантану и сказал, что хорошо знает эту женщину с самого детства. В то время Саи Бабе было около 30 лет, а женщине более 70-ти, поэтому Бхагавантан крайне удивился столь странным словам и решил спросить Саи Бабу, что это значат. Саи Баба тут же сказал, что хорошо знал эту женщину в прошлой жизни. В предыдущем воплощении Саи Баба жил в городе Ширди, на западе Индии. Его называли Ширди Саи Баба.
Бхагавантан подошел к женщине и спросил, видела ли она в детстве Ширди Саи Бабу. Женщина рассказала, что когда она была совсем маленькой девочкой, ее родной дядя взял ее с собой к Ширди Саи Бабе, он подарил ей медальон, который она носила всю жизнь на шее. Так Бхагавантан смог подтвердить слова Саи Бабы. Чаще всего люди мыслят в рамках событий одной жизни, но Саи Баба в точности знал все, что происходило с каждым в предыдущих воплощениях.
36
Человек должен выполнять свое дело в социуме, постоянно осознавая взаимоотношение Духа и Материи. Вокруг вас много людей, у всех людей различные физические тела, но во всех телах пребывает единый божественный Дух.
(Саи Баба – "Лекции в Кодайканал", 1996)
Окружающий нас мир показывает нам огромное разнообразие, однако в основании этого разнообразия находится глубинное единство. Единый божественный дух пребывает во всех людях. Единство и разнообразие – это одно из величайших таинств мироздания.
Люди подобны лучам единого солнца