Россия в 2017 году. Чем закончатся эксперименты со страной? - Фортунатов Владимир Валентинович 26 стр.


Специалистам известно, что так называемый пивной алкоголизм ничем не лучше алкоголизма водочного. Но профилактических курсов, направленных на формирование здорового образа жизни, в образовательных учреждениях практически нет.

А вот реклама спиртных напитков, не только на телевидении, но и в многочисленных печатных изданиях, создает впечатление, что употребление алкоголя является вполне престижным занятием, без которого не должна обходиться ни одна молодежная и взрослая (особенно мужская) тусовка. Философия "пофигизма", позиция, определяемая формулами "а нам по барабану" или "коси и забивай", распространяется в общественном сознании россиян достаточно быстро.

В очередной, 2010-й "страшный русский новый год, бессмысленный и беспощадный" в печати появились данные о том, что новогодние праздники связаны с потерей валового национального продукта в размере 500–700 млрд руб.

Возможно, ответ на вопрос - почему продолжается алкоголизация населения Российской Федерации и дело борьбы с очевидным злом не двигается с места? - является очень простым и давно уже дан. "Пьяным народом управлять проще", - сказала якобы как-то Екатерина II.

Проблема самоидентификации россиян, их ориентации на те или иные ценности, на принадлежность к тем или иным общностям является серьезной проблемой современного российского общества. Кто же россияне сегодня? Осколок "великой общности - советского народа"? Совокупность различных этносов, проживающих на территории России? Хаотическое сборище отдельных индивидов, в котором каждый сам по себе, и жизнь напоминает гоббсовскую войну всех против всех?

Можно констатировать значительное ухудшение качества человеческих ресурсов в стране. В общественном сознании, в менталитете значительной части россиян происходит эволюция, но основная тенденция не внушает оптимизма. Похоже, что российской власти просто не на кого опереться в собственной стране.

Кому-то кажется, что достаточно выделить несколько десятков миллиардов долларов, создать благоприятные условия - и будет обеспечен приток на родину нескольких десятков тысяч специалистов, когда-то уехавших из страны. Но какой "откат" с этих десятков миллиардов долларов с возвращающихся на родину идеалистов "снимут" российские чиновники и прочие рэкетиры? Многие в свое время уехали из России не за колбасой, а за свободой. Потому что "все достало"!

В общей форме понятно, что для проведения той модернизации, которая нужна для страны, нужен и совсем другой народ. Этот народ должен понимать, почему одному отечественному автомобильному заводу выделяется столько-то денег, а другому столько-то. Для решения каких проблем достаточно или недостаточно этих денег. Кто и как будет контролировать использование предоставленных бюджетных (то есть НАРОДНЫХ) денег. Как были использованы деньги, которые предоставлялись два, пять, десять лет назад.

В свое время сатирик М. М. Жванецкий говорил примерно так: "Каждый день слышу, что где-то собран невиданный урожай, сделано изобретение, выполнены повышенные обязательства… И не верю. А в то, что что-то украли, отобрали, обманули, верю сразу и безоговорочно!" Современное российское телевидение об урожаях и изобретениях вообще почти не рассказывает. Народ развлекают бесконечными сериалами, телевизионными играми, пустым зубоскальством, ток- и реалити-шоу и т. д.

Представляется, что народу, который собирается осуществить модернизацию, потребуется не только "расслабуха" и "веселуха". Для умных людей, которые строят "умную" экономику, нужна умная содержательная информация, пища для ума. О том, что делают на других направлениях, в других отраслях. О том, как поощряют умных и активных инноваторов. О том, как проходила и проходит модернизация в различных странах. Для модернизации, для создания "умной" экономики нужны не homo idioticus, a homo sapiens. По примеру Столыпина, ставку надо делать не на пьяненьких и убогих, а на разумных и самостоятельных.

Похоже, что для проведения модернизации наряду с демократизацией в стране должна произойти и своеобразная духовная революция, должен появиться другой народ. И когда такой народ появится? И где тот Моисей, который сможет сделать народ другим?

3.8. Возможна ли революция в России?

Перестройке нет альтернативы.

Из выступления М. С. Горбачева на встрече с руководителями средств массовой информации 11 февраля 1987 года

Предлагаемым реформам нет альтернативы.

Заявления Б. И. Ельцина, E. Т. Гайдара, тиражированные СМИ в 1992–1993 годах

Не будет преувеличением утверждать, что в последние годы президентско-правительственной политике "вестернизации" России не было предложено сколько-нибудь убедительной альтернативы. Есть ли в стране силы, которые могут предложить иной путь развития? Может быть, для того чтобы говорить о модернизации, в стране должна произойти революция?

В преддверии парламентских (2007) и президентских (2008) выборов авторы одной из книг обозначили круг возможных альтернатив. Они представили эти варианты следующим образом: "Реванш проигравших либералов в обозримой перспективе может случиться? Может. Национал-социализм - может быть? Увы, в стране - правопреемнице СССР, победившего фашистскую Германию, может… Социальное государство и даже социалистическая преемственность может быть? Может. Либерализм в переплетении с авторитаризмом может быть? Может.

Ну, и так далее, с различными оттенками… Сочетание либерализма и патернализма. Или в той либо иной степени прокитайская модель. Или мобилизация и авторитаризм.

Например, может ли быть реализован в России проект "революции роз", иной "цветной революции"?

Скорее нет, но, тем не менее, и его нужно рассматривать. Хотя бы по той простой причине, что на обширных территориях Российской Федерации, как и прежде, активно действуют с явно ангажированными целями разного рода зарубежные неправительственные организации".

В процитированном отрывке обозначена проблема типологии революций. Эта проблема либо совсем не обсуждается, либо делается это очень поверхностно. Возможно, кому-то в современной демократической России с ее идеологическим плюрализмом, заявленным в действующей Конституции, рассуждения на тему революции кажутся опаснейшей пропагандой против основ государственного строя. Кому-то само слово "революция" представляется чем-то ужасным, о чем вслух лучше не говорить, чтобы не накликать какого-то несчастья.

Между тем это французское слово, обозначающее серьезный переворот, кардинальное переустройство какой-либо сферы человеческой жизнедеятельности. Известны научно-техническая, культурная, сексуальная революции, революция в умах и другие революции. В нашем случае речь идет о революции в политических, социальных, экономических и других отношениях. Революции представляют собой способ разрешения противоречий, имеющихся в обществе. Если войны являются продолжением политики государств во взаимоотношениях друг с другом наиболее радикальными средствами, то революции являются выходом из сложившихся тупиковых ситуаций, которые возникли внутри конкретной страны.

Существуют ли в современной России неразрешимые противоречия, которые нельзя преодолеть без использования крайних средств? Трудно претендовать на всесторонний анализ ситуации в стране. Поэтому ограничимся перечнем социальных противоречий, существование которых вряд ли требует развернутых доказательств:

- противоречие между богатыми и бедными;

- противоречие между представителями властных структур и частью населения, утратившей доверие к власти как общественному институту;

- противоречие между людьми труда и представителями, условно говоря, экономического преступного мира (экономической мафии, коррупционеров во власти и т. п.);

- противоречие между приезжими нерусской национальности и негативно настроенными к ним гражданами коренной национальности;

- противоречие между сторонниками усиления федерального центра и приверженцами регионализации (укрепления власти губернаторов и органов местного самоуправления);

- противоречие между сторонниками сближения с Западом и приверженцами особого национального пути развития.

В порядке обобщения можно подчеркнуть, что, по мнению многих авторов, в России возобладал дикий, олигархическо-бюрократический капитализм с массой феодальных и социалистических пережитков. Главным является разительное противоречие между "паспортом" Российской Федерации, ее Конституцией и тем, что собой представляет жизнь в Российской Федерации в действительности.

С учетом всех обозначенных обстоятельств великим словом РЕВОЛЮЦИЯ в России можно будет назвать только очередное свержение власти богатого меньшинства в интересах бедного и нищего большинства. Такая революция называется социалистической.

Все прочие варианты возможных изменений существующего политического режима могут называться революциями весьма условно. "Цветные" революции называются революциями с большим преувеличением. Ни одна из таких революций не приводила к кардинальным изменениям в отношениях собственности в интересах большинства населения. Обычно контроль над ресурсами конкретной страны в результате таких "революций" переходит из рук одного клана (семьи, группы) в руки другого клана (семьи, группы).

Национально-освободительная революция в России возможна в каком-то вероятном будущем, если страна окажется завоеванной и подчиненной внешним врагом.

Представим на минуту, что кто-то предложил другой путь развития страны. На какую поддержку этот лидер или группа могли бы рассчитывать? Что собой представляет российский субъективный фактор, россияне, т. е. народ? Для того чтобы произошла какая-то революция, в ней должны быть заинтересованы крупные социальные группы. Эти группы должны быть готовы к разнообразным революционным действиям, вплоть до вооруженного столкновения с силовыми структурами действующей власти. Во всех революциях решающую роль играли те, кто составлял движущую силу этих революций.

Представляется логичным обратиться к аналитическим изысканиям тех, кто находится в очевидной оппозиции к существующей власти. В недавней книге лидера российских коммунистов Г. А. Зюганова есть глава "Коммунисты и классы в России". Автор характеризует различные группы населения: маргинальная и даже люмпенская прослойка (10–15 % населения); производящий слой современного российского общества (45–55 %); трудящиеся на земле (крестьянство); мелкобуржуазный слой (предприниматели, "челноки", ремесленники, посредники, люди самых странных занятий); слой трудящихся "компьютерного" типа. Отдельно названы ветераны войны и труда, пенсионеры, льготники, а также молодежь до 18 лет. Автор констатирует, что процесс классообразования идет медленно. "Социально-классовая почва в стране очень подвижна и неустойчива. Выстраивать свою политическую работу, опираясь на этот расплав, трудно. Все слишком зыбко. Партия уже не раз ощущала это на себе. Не раз наши призывы, казалось бы, полностью учитывающие интересы тех или других больших групп избирателей, вдруг зависали в воздухе, не находили адресата, проваливались будто в пустоту", - жалуется, демонстрируя фактическую беспомощность, главный теоретик КПРФ.

В цитируемой книге констатируется, что на сегодняшний день в России более или менее сложился только высший слой буржуазного общества - слой крупных собственников, верхушка нового класса буржуазии (3–5 % населения). По наблюдениям автора уровень самоорганизации буржуазии (профессиональные объединения, разного рода клубы, структуры, связанные с менеджментом, отдыхом и культурным досугом) существенно обогнал другие общественные слои. "Современная российская буржуазия смогла осознать себя самостоятельным классом, понять свои эгоистические цели и задачи. А потому она наступательна и крайне жестка в поведении". "Почти классом" Зюганов называет чиновничий аппарат (почти шестая часть населения), составляющий "ядро массовой базы режима". Можно только посочувствовать главной оппозиционной партии. Ее перспективы просматриваются с большим трудом.

Теперь попробуем воспользоваться традиционными социологическими подходами. Просматривается ли в составе населения страны какая-то более или менее большая группа людей, на которую могли бы опереться политические деятели, выступающие с альтернативными программами? Для начала приведем интересную таблицу.

Представляющие по данной классификации 3–6 страты составляют около 60 % населения и при резком ухудшении своего положения теоретически могут выйти на улицы и заявить о своих интересах.

Стратификационная динамика российского общества в 2003–2006 годах

Владимир Фортунатов - Россия в 2017 году. Чем закончатся эксперименты со страной?

Самую большую группу населения в стране составляют пенсионеры - 37 млн на начало 2010 года. Это четверть населения страны. 75 % пенсионеров получают пенсии по старости, 12,6 % - по инвалидности, 6,8 % - по случаю потери кормильца, 1,8 % - за выслугу лет, 3,8 % - социальные пенсии. Пенсионеров в России почти на 9 млн больше, чем лиц пенсионного возраста.

Положение пенсионеров в постсоветской России оценивается как бедственное и политиками, и общественными деятелями, и учеными-гуманитариями. Но этой социальной группе в современной России мало что "светит". "Мы определили уровень государственного пенсионного обеспечения, четко послав сигнал гражданам: остальное - в ваших руках. Государство будет обеспечивать определенный уровень пенсий, приблизительно одинаковый для всех граждан, и стимулировать добровольное пенсионное страхование. Далее, каждый должен определить свою стратегию на будущее: будь то надежная семья, либо многолетние накопления, либо какой-то другой вариант, либо сокращение потребления в старости", - заявил первый вице-премьер РФ Игорь Шувалов в январе 2010 года на международной конференции "Россия и мир: вызовы нового десятилетия". В условиях экономического кризиса этот "государственный" подход вызывает в памяти такие замечательные слоганы, как "спасайся, кто может" и "спасение утопающих - дело рук самих утопающих".

Председатель правительства В. В. Путин в своем выступлении 20 апреля 2010 года с гордостью говорил о том, что как раз в условиях кризиса были предприняты значительные меры по увеличению пенсий. Он подчеркнул, что во многих странах программы в сфере социального обеспечения были заморожены.

Предметом особой гордости правительства и партии "Единая Россия" стало то обстоятельство, что с 2010 года в России не будет пенсионеров, чьи доходы были бы ниже прожиточного минимума пенсионера в его регионе. При этом почему-то ни одному политику в России, которая по Конституции считается социальным государством и где людям должна быть обеспечена, как записано в Конституции, достойная жизнь, не приходит в голову высказаться публично по поводу такого любопытного факта: почему же российские пенсионеры в принципе еще живут, если их пенсии только с 2010 года достигли прожиточного минимума? И сколько пенсионеров не дожили до 2010 года, несмотря на трогательную заботу правительства? Ни один политик, включая так называемую оппозицию, предпочитает не вспоминать, что пресловутый прожиточный минимум (около 2000 килокалорий в день в "съестной" составляющей) представляет собой издевательство над понятием "достойная жизнь" и над самой личностью. А В. В. Путин в своем выступлении не назвал размеры пенсий в тех странах, которые отстали от России в деле улучшения жизни своих граждан в условиях кризиса.

Политики хорошо знают другое: российский народ очень терпелив. А самую терпеливую часть этого народа составляют пенсионеры. Только в самом крайнем случае эта категория российских граждан способна решиться на какие-то радикальные действия. Именно эта масса из года в год ждет каких-то улучшений и раз в четыре года голосует за тех, о ком больше всего говорят "по ящику". Многие из людей данной возрастной категории руководствуются простым соображением. Зачем менять руководство? Оно уже должно было решить свои проблемы. Может быть, и нашими проблемами займутся. А придут новые люди - снова сосредоточатся на решении своих личных проблем. С 1994 года существует Общероссийская общественная организация "Союз пенсионеров России". У "Единой России" с 2006 года с этой организацией имеется Соглашение о сотрудничестве и взаимодействии. Так что ситуация, по-видимому, под контролем.

По численности ни одна социально-профессиональная, демографическая, этническая и т. д. группа не может сравниться с пенсионерами.

Среди работоспособной части населения миллионы людей не работают. Во-первых, это зарегистрированные безработные, число которых постоянно меняется. Психология безработных имеет целый ряд отличительных черт. Если бы в России платили такие же пособия по безработице, как в соседней Финляндии или в Дании, то безработные в России со временем составили бы самую большую группу населения. По данным В. В. Путина, число безработных несколько снизилось, но составляет более 6 млн человек.

Во-вторых, вне политики находятся разного рода маргинальные группы - уголовники, наркоманы, бомжи и т. п. тоже как бы граждане России. По некоторым данным, эти "граждане" составляют до 10 % населения. Именно эти "граждане" в случае различных "заварушек" грабят магазины и остальных граждан, пользуются революционным моментом.

В-третьих, это неработающие женщины, которых в стране еще несколько миллионов. В большинстве своем они заняты детьми. Те из них, кто видел знаменитую "потемкинскую лестницу" со скачущей к своей гибели детской коляской в фильме С. М. Эйзенштейна "Броненосец "Потемкин"", вряд ли выйдут под чьими бы то ни было знаменами.

Все названные группы неработающего населения практически неорганизованы, мало интересуются политикой или какими-то высокими материями. Многие и на выборы не ходят!

В составе работоспособного и работающего населения со всей очевидностью выделяются те, кто составляют довольно большую группу так называемых "бюджетников", и те, кто сосредоточен в негосударственных структурах.

Назад Дальше