Александр Прохоров: Важно другое - то, что весь народ от конюха и до монарха, от вахтера и до генерального секретаря един в своем стремлении не соблюдать закон и уклоняться от его исполнения всеми возможными способами. Я, нормальный, цивилизованный по российским понятиям человек, оказываясь за границей, по степени соблюдения правил становлюсь на одну доску с последним тамошним бомжом. Титанических трудов, изнурительного внимания к мелочам требует жизнь на Западе от русского человека. Все время приходится поступать не так, как привычно и как удобно, а как положено, идет ли речь о соблюдении правил уличного движения, ритуалов служебного этикета или же общения в быту. Оказывается, невероятно сложно существовать в правовом государстве, настолько мы, русские, беззаконны.
Обратиться к правовому пути - пойти окольной нетореной тропой. Так обращение за решением конкретной проблемы к депутату никогда не приведет к решению – они элемент декора, а не реально действующего механизма. Расширение территории участка в коллективном саду происходит постепенным перемещением забора. Никто ничего не оформляет – безнадежно. Потом обязательно через некоторое время следует амнистия – власти разрешают оформить существующее положение вещей. Массовая амнистия к праздникам – реально действующий механизм правосудия.
Обратился за консультацией руководитель фирмы, поставляющей и налаживающей энергетическое оборудование. У него возник конфликт с давним хорошим клиентом. Поставленное оборудование оказалось недостаточной мощности, что было связано, скорее всего, с тем, что заказчик предоставил неполные данные о своих потребностях. При обсуждении ситуации стало понятно, что конфликт начал нарастать после того, как руководитель фирмы написал письмо клиенту с фиксацией своего понимания начальных договоренностей. Потом вступили в дело юристы обеих сторон, и конфликт начал стремительно нарастать. Для остановки конфликта оказалось достаточным отозвать юристов и перевести обсуждение в неформальный режим, добившись встречи с заказчиком один на один.
Ни одна ситуация в России не имеет формального решения, всегда сначала нужно "перетереть по понятиям". Перевод при обострении ситуации в формальный режим - это объявление войны, которая, как вы понимаете, у нас по правилам никогда не ведется.
Конечно, хорошие опытные юристы все это знают, но таких немного. Появилось огромное число формальных юристов, которые могут парализовать деятельность любой организации, только дайте им волю.
Том Парфитт: Когда ты не знаешь, к кому обращаться за защитой, то чувствуешь себя неуверенно. В России ты никогда не можешь положиться на закон, ты не знаешь, кто действует во имя справедливости, а кто - против нее. И непонятно, улучшится ли твое положение, если ты начнешь искать защиты у властей.
Сергей Николайченков: Сознательно прививается патернализм, привычка ходить по кругу по начальству, но не действовать через суд. Решить проблему через суд невозможно - столько бесплатного, сколько обещано по закону, просто нет.
"Мы" и "они"
Наиболее высоконравственны обычно те,
кто дальше всех от решения задач
Журнальные и газетные статьи, посты в блогах полны взаимными упреками. Авторы искренне уверены, что они представляют собой "настоящую", правильную Россию, поэтому оппоненты удостаиваются разнообразных эпитетов, чаще всего употребляются слова "быдло" и "хомячки". Реальность же состоит в том, что свой вклад в русский эгрегор вносят абсолютно все жители страны, как бы они не убеждали себя в обратном. Каждый из нас представляет собой малую частичку целого, и это целое - современная Россия, которая нам не очень нравится. Все 140 млн жителей страны, и правительство, и полиция, и оппозиция во всех ее видах, и те, кто покинул страну, - разные кусочки этого тела: кто-то кости, кто-то мясо, кто-то легкие, кто-то думает, что он мозг, однако мы единый организм.
Татьяна Воеводина: Вырисовывается пренеприятная история. Гадкие они, которые "кидают", впаривают фуфло, коррумпируют чиновников - на самом деле, это мы. Ровно те же самые мы, которые вместе учились в школе, жили по соседству, ездили в пионерлагерь, участвовали в олимпиаде по физике. Кстати сказать, точно такие же мы - это ненавистные всем чиновники. Взяточники, распильщики бюджетов, гонители и утеснители, продавшие и разворовавшие Отчизну. Говорить о моральном облике, как выражались в оны дни, предпринимательского сообщества - это говорить о моральном уровне всего общества. Бизнес, а равно политика, госуправление и все остальное у нас ровно таковы, какова господствующая общественная мораль. Не выше, не ниже.
Обратив внимание на автоматические реакции на различные события, когда голова еще не включилась, нетрудно обнаружить, что каждый из нас мало отличается от российского большинства. Люди, которые требуют, чтобы в России было, как в Европе, сами очень мало похожи на европейцев. И отношением к труду и закону, и своей агрессивностью, и отсутствием политкорректности. Видя бесконечно воспроизводящуюся привычную картину российской жизни, мы не отдаем себе отчет в том, что наше собственное поведение является частью механизма воспроизведения. В каждом из нас сидит и стремление давать советы по любому поводу, и повышенное чувство справедливости, и нежелание признавать кого-либо выше себя, и фатализм.
rinatzakirov: Наш участок занимался не чисто подземными работами, но приравненными к ним. Так называемый второй список вредности. И вот мне как мастеру участка регулярно приходилось посылать в шахту неаттестованных людей. Да и сам я не имел права выдавать наряд на подземные работы - тоже не было соответствующей аттестации. А куда было деваться - выдавал. И все руководство было в курсах. Это потом, когда мужику в шахте переломало ноги, приехала комиссия с круглыми глазами (те же самые люди, которые заставляли выдавать наряд на подземные работы неаттестованным людям) и начала задавать глупые вопросы: да как же так? Да почему же такие нарушения? Да почему же у нас работники ШП (шахтной поверхности) в шахту лазают? Это куда же мастер смотрит? (Впрочем, на следующий день рабочие точно так же лазили в шахту, только задание им выдавалось устно, а в книгу нарядов писалось, что-то совсем другое.)
Вряд ли вы сильно удивились, прочитав пост Рината, - ведь ситуация достаточно привычная и устойчивая. Отклонения от нее бывают чаще всего на небольших частных предприятиях и удерживаются неимоверными усилиями.
Юрий Афанасьев: Таких примеров можно привести сколько угодно, все они об одном: власть Русской Системы не в Кремле, не в студиях и не на площадях - она в головах людей, расквартированных как непосредственно в институтах власти, так и в широчайшей сети разнообразных симулякров вокруг них, вплоть до массовых манифестаций и протестных акций.
Никто не хочет жить, как в Европе. Ведь жить там - это не в три горла есть. Это означает напряженно работать, постоянно находиться под угрозой увольнения в жесткой конкурентной среде. Правовое государство - это не только про обязанности государства, это про наши обязательства соблюдать все дурацкие правила и запреты, это о невозможности привычно договориться или поступить "по справедливости". Это и христианская мораль.
Skitalets: Каждый момент жизни в Швейцарии запротоколирован и попадает под какие-либо инструкции, которые надо строго соблюдать. Даже машину просто так нигде не поставишь - надо ставить либо на платную парковку, либо покупать специальный парковочный талон на год (15 000 рублей...) Который, однако, позволяет парковаться только на определенных местах в определенной зоне. Мусор - сортировать и выставлять на улицу по определенным дням. На почтовом ящике обязательно должна быть табличка с именем (швейцарцы любят посылать старомодные письма). А здравоохранение - это вообще одна большая история со своими правилами и законами.
Ситуация напоминает хорошо известный психологам треугольник "жертва - спаситель - преследователь". В такую игру играют, например, алкоголик и его жена. Он вовсе не собирается бросать пить (ведь все же пьют!), но какое-то время подыгрывает жене, рассуждая о том, как хорошо они заживут, когда он завяжет. А потом происходит "переключение", и он с наслаждением напивается и говорит ей все, что про нее думает. Также ведет себя и российское общество. Оно вовсе не хочет жить, "как в Европе" (ведь все же страны живут так же, как мы, только лицемерят!): пахать с восьми до шести, быть политкорректным, соблюдать все дурацкие законы. Но периодически заигрывает с "общественным мнением" и рассказывает себе сказки о борьбе с коррупцией и модернизации. Потом, естественно, "общественному мнению" объясняют, что оно в очередной раз все не так понимает.
Малек Яфаров: Нам нравится, когда нам врут прямо в глаза, потому что мы точно так же врем себе сами. Нам нравится возмущаться несправедливостью, потому что это позволяет нам себя уважать. Нам нравится ничему не верить, потому что мы действительно ничему не верим. Нам нравится верить во все, что угодно, потому что мы действительно верим во все, что угодно. И нам нравится, что нам нравится именно это, потому что в противном случае нам пришлось бы, наконец, начать что-то делать с ...самими собой.
Вспоминая про аналогию нашей жизни с движением на дороге, отметим, что наличие начальства, конечно, усугубляет ситуацию, но вовсе не определяет ее.
Мичуринская биология
Не всё стриги, что растет.
Козьма Прутков
Большинство наших людей уверено, что можно поставить перед собой или страной любую цель и ее добиться. Эту мысль энергично внушали вожди и классики.
Чеканное. И. Сталин: Нет таких крепостей, которые большевики не могли бы взять.
Или более развернутое. М. Горький: Пролетариат Союза Советов доказал сам себе, что нет такого препятствия, которое он не может преодолеть, нет задачи, которую он не в силах решить, нет цели, которой он не в состоянии достичь.
Тем не менее некоторые сомнения в душу закрадываются. Опыт подсказывает, вряд ли удастся отучить кошку ловить мышей и перевести ее на вегетарианскую диету. Несмотря на все усилия, нам не удалось производить собственный персональный компьютер и сотовый телефон, не желают приживаться на нашей почве многие социальные технологии, хорошо зарекомендовавшие себя в других странах. С другой стороны, в космос полетели, по балету и хоккею первыми в мире были, автомат Калашникова очень неплохой сделали. Следовательно, есть естественные для данного живого или общественного организма вещи, а есть и противоестественные.
Для того чтобы понять, какова цена некоторых "головных" решений, сделаем небольшой экскурс в биологию. Представим себе, что наша цель - морозоустойчивая слива. Пытаться достичь этой цели можно двумя разными путями. Воспитание - сливу закаливаем, собираем плоды и продолжаем закаливать саженцы из этих плодов. Так постепенно воспитываем морозоустойчивый сорт. Отбор - из имеющихся растений отберем те, что выдерживают самые низкие температуры, из семян высеиваем новые растения, снова отбираем, и так до победного конца. Первый способ называется "мичуринская биология", он развивался Трофимом Денисовичем Лысенко. Этот способ, который очень нравился политическому руководству страны Советов, занятому воспитанием нового человека, привел к запрету генетики в СССР и физической гибели большинства российских генетиков.
Выдающийся биолог Тимофеев-Рессовский, убереженный от расправы Курчатовым, так комментировал абсурдность этого подхода: "Тысячи лет мужчины упорно лишают женщин девственности, но они все равно снова и снова рождаются с неповрежденной девственной плевой".
Второй способ называется дарвиновская теория отбора. Отбор - это реально действующий механизм, перевоспитание - химера. Если мы хотим получить заданную цель, помимо воли и желания людей, то, провозглашая воспитание, на деле производим отбор! Иначе цели не достичь. Куда деваются лишние, не прошедшие отбор люди? Уничтожаются (вытесняются) тем или иным способом. Нельзя произвольно конструировать желаемое будущее, оно должно прорастать из прошлого и настоящего.
Народ и власть
Российская власть должна держать свой народ
в состоянии постоянного изумления.
М. Е. Салтыков-Щедрин
Невозможно отделаться от ощущения, что в нашей стране одновременно существуют два народа, постоянно воюющие друг с другом. И в то же время совершенно очевидно, что наше начальство - плоть от плоти, кровь от крови народной, в бане да после второй - не отличишь. Я готов предложить объяснение этого парадокса.
Как мы помним, викинги, образовавшие Киевскую Русь, были завоевателями и вели себя с местным населением соответственно. Они не осели на земле и главной своей задачей сделали извлечение дани с завоеванной территории. Постепенный естественный процесс замены варягов местными жителями вследствие заключения браков и кооптации воинов в число дружинников изменил этнический состав власти, но не привел к сближению с местным населением. Суть разделения на тех, кто собирает дань, и тех, кто ее платит, осталась неизменной. Власть монгольского хана сделала это разделение еще более явным. За тысячу лет биологические различия выветрились, но идея сохранилась: становясь начальником, ты меняешь национальность, то есть становишься по стилю общения и менталитету варягом. Российская власть - "коллективный хан".
Юрий Афанасьев: В результате на сегодня получилось нечто, с трудом укладывающееся в голове: сосуществование и противоборство двух культур в одном обществе. Эти две культуры - властная и народная - всегда были плохо связаны между собой. Они никогда толком не понимали друг друга, а долгое время - почти целых два века, XVIII и XIX, - даже говорили на разных языках.
Главный же, сакральный, смысл превращения-посвящения в начальники состоит в приобретении презрительного отношения к "людям". И никакие обязательные правильные слова о "слугах народа" не могут отменить убеждения власти в том, что "по-другому с ними нельзя". Нужно признать, что народ делает все от него зависящее, чтобы подтвердить это убеждение. По одну сторону барьера право самим, не оглядываясь, принимать решения, по другую сторону барьера - отказ от любой гражданской ответственности, глубочайшее отвращение к политическим институтам и политике вообще. Власть не имеет никаких сдержек и ограничений и поэтому дрейфует до полной потери чувства меры, безнаказанность власть имущих - неустранимый элемент системы. Работники администраций всех уровней вынуждены играть по общим правилам, либо они вытесняются из номенклатуры.
Отсутствие личных прав порождает отчуждение власти. Силе приходится подчиняться, однако в глубине души люди не признают, что кто-либо имеет право ими командовать. В таких условиях защитой от неограниченной власти становится ложь.
Юрий Самарин: Умный крестьянин в присутствии своего господина притворяется дураком, правдивый бессовестно лжет ему прямо в глаза, честный обкрадывает его, и все трое называют его своим отцом.
Главное, чего народ хочет от начальства, - как можно меньше иметь с ним дело. Он не верит в его добрые намерения.
Ричард Пайпс: Доброхота-помещика, желавшего за свой собственный счет улучшить крестьянскую долю, не выносили точно так же, как безжалостного эксплуататора. Более того, заботливого помещика, поскольку он обычно чаще вмешивался в привычный строй крестьянской работы, скорее всего, ненавидели даже пуще, чем его бессердечного соседа, пекшегося лишь о том, как бы получить оброк повыше.
По данным Левада-центра, 62% российских граждан "живет, полагаясь только на себя и избегая вступать в контакт с властью". Борис Дубин: Свобода для россиян - это свобода от ответственности, когда ни за что не отвечаешь. Это когда власть не "достает", что бывает так редко в России.
Люди не умеют и не желают понять, чем реально занимается руководитель, чем хороший руководитель отличается от плохого. Это относится и к рабочим на заводе, и к профессорам в ученом совете вуза. Наш человек ждет от начальства решения всех проблем, не разбираясь и не желая разбираться в том, возможно это или нет.
Всегда находится много желающих бросить в лицо власти обличающие слова, не задумываясь, какие задачи и в каких условиях она решает.
Михаил Лермонтов:
Вы, жадною толпой стоящие у трона,
Свободы, Гения и Славы палачи!
Таитесь вы под сению закона,
Пред вами суд и правда - всё молчи!..
Система постоянно воспроизводит себя за счет того, что низы привычно относятся к верхам с ненавистью, а люди, пробившиеся наверх, - с ответным презрением.
Fritzmorgen. Для начала серьезных беспорядков в России нужны два фактора: не знающие истории "несогласные" тупицы и… надменные, глухие власти.
Но ведь без власти в нашей стране ничто не происходит, и на ней лежит большая ответственность. Власть в России не имеет права просто следовать за народом, она должна уметь направлять его энергию "в мирное русло". Есть механизмы решения проблем, выработанные многовековой историей. У власти должна быть твердая рука. Не здесь ли корень народного отношения к Александру II и Михаилу Горбачеву? Люди интуитивно понимают, что с нашей страной можно справиться только жесткими методами. А "добрый царь" или обманет, или накличет несчастье на страну.
Интеллигенция. Истоки
Для человека нет ничего невозможного,
если ему не надо делать это самому.
Мы обычно не отдаем себе отчета (хотя это мельком упоминается в учебниках) в том, сколь многое в нашей жизни имеет начало в Великой французской революции. Тогда же появилась интеллигенция - и как термин, и как явление. У французов и немцев этот термин быстро вышел из употребления, сменившись понятием "интеллектуал", а у нас прижился и дал глубокие корни в середине XIX века. Интеллигенцией стали называть тех, кто был носителем "прогрессивных" идей и в противовес действующей власти выступал от имени безгласного большинства.