Последние три буквы я позволил себе дописать, но думаю, что вы сделали бы то же самое. Видите, древнерусским по белому написано про два Новгорода - из одного отступил князь, в другой полки привел и стал готовиться к наступлению. Но вернуть историческую родину русов не удалось. Это произошло только через семьсот с лишним лет! После сдачи города Рюрика крестоносцам было вот что:
"Въ лrьто 6742 [1233]. Иде князь Ярослав съ новгородци и съ всrью областью и с полкы своими на Нrьмьци подъ Гюргевъ; и ста князь, не дошедъ града, съ пълкы, и пусти люди своя въ зажитие воевать;
Нrьмци же из града высушася, а инии из Медвrьже головы на сторожи, и бишася с ними и до пълку. И поможе богъ князю Ярославу съ новгородьци и биша я и до рrькы, и ту паде лучьшихъ Нrьмьць нrьколико; и яко быша на рrьче на Омовыжи Нrьмьци, и ту обломишася истопrь ихъ много, а ини язвьни въбегоша въ Гюргевъ, а друзии въ Медвrьжю голову; и много попустошиша земле ихъ и обилие потратиша.
И поклонишася Нrьмьци князю, Ярослав же взя с ними миръ на вьсеи правдrь своей; и възвратишася новгородци сдрави ecu, а низовьчь нrьколико паде. Того же лrьта съгорrь церкы от грома святого Луки въ Людинrь конци июня въ 10, съ вечера. Томь же лrьтrь изгониша Литва Русь оли до търгу, вперёдrь, и засада: огнищанrь и гридба, и кто купьць и гости, и выгнаша я ис посада опять, бьющеся на поли; и ту убиша нrьколико Литвы, а рушанъ 4 мужа: попа Петрилу, Павла Обрадиця, а ина два мужа; а монастырь святого Спаса всь пограбиша, и церковь полупиша всю, и иконы и прrьстолъ, и цьренци 4 убиша, и отступиша на Клинъ. Тъгда же вrьсть приде в Новъгородъ къ кънязю Ярославу; князь же съ новгородьци, въседавъше въ насады, а инии на конихъ, поидоша по нихъ по Ловоти; и яко быша у Моравиина, и въспятишася лодьиници оттоле въ городъ, и князь я отпусти: недостало бо у нихъ бяше хлrьба; а самъ поиде съ коньникы по нихъ. И постиже я на Дубровнrь, на селищи въ Торопьчьскои волости, и ту ся би съ безбожными оканьною Литвою; и ту пособи богъ и крестъ честьныи и святая София, прrьмудрость божия, надъ погаными князю Ярославу съ новгородци: и отъяша у нихъ конь 300 и съ товаромь ихъ, а сами побrьгоша на лесъ, пометавъше оружия, и щиты, и сови, и все от себе; а инии ту костью падоша. А новгородьць ту убиша 10 мужь..."
Для тех, кто не владеет языком предков, перевожу кратко:
Ярослав Всеволодович из Великого Новгорода стал организовывать нападения на немцев. В районе Юрьева (совр. Тарту) тевтонам нанесли поражение, и те спрятались за юрьевскими крепостными стенами. Некоторые бежали в Медвежью голову. Немцы обещали дальше не продвигаться. В тот же год из Литвы стали выгонять русь- купцов и гостей. Многие стали сопротивляться и их убили. Остальные с местным гарнизоном отступили на Клин. Литовцы пошли в наступление, и князю Ярославу пришлось помогать оголодавшим беглецам остановить литовских преследователей. После боя Ярославу достались трофеи - литовский обоз с провиантом. Новгородцев погибло 10 человек...
Далее писано другим почерком, и скорее всего, с другого первоисточника...
Как развивались события дальше? До 70-х годов XIII века славяне сопротивлялись и устраивали восстания по всей территории Пруссии. Знаете, как удалось тевтонам подавить сопротивление? Политикой пряника. Славянскую лояльность орден завоевал раздачей дворянских титулов всем желающим. Появляются фон Бяловы, фон Плесковы, фон Леттовы, фон Колины, фон Светловы и т.д. Был даже магистр Тевтонского ордена Пауль фон Русдорф (буквально: "из Русской деревни")! На всей подконтрольной Тевтонскому ордену территории вводятся самые низкие на всем континенте налоги - 1,5 грамма серебра и 380 граммов воска в год! На строительство замков привлекаются местные жители. Оплата работ запредельно высока - бюджет на освоение Пруссии, как сегодня при строительстве российских автодорог. Эти и другие подробности можно изучить в очерках главного хранителя калининградского архива (ГАКО) А. Бахтина.
Прусский бюджет "пилили" совместными усилиями нищих братьев-крестоносцев и богатеющих на глазах порусов. "Откуда деньги, Зин?" - зададим-ка мы вопрос. Вы поверите, что братья из Тевтонского ордена все свои средства бросают на дружбу со славянами? Чего ради? Да и откуда такие средства - замки растут как грибы? А знаете, где размещалась ставка Великого магистра Ордена до ее переезда в 1309 году в Мариенбург? В Венеции, куда бежали рахдониты из разгромленного Владимиром Святым Корсуня. Совпадение? Но история не знает других подобных примеров крещения народов со строительством такого количества крепостей! И ведь все вдоль речных торговых путей! Русская река даже стала называться Неманом (от немцы). Вот уж чудо - положить столько рыцарей на завоевание Пруссии, ради введения там символических налогов и раздачи денег и дворянства! Расчет прост - за все будет расплачиваться русский народ из центральной России. Только в кассу Орды... Вот еще одно чудо, - с двух сторон на Русь идут завоеватели, практически одновременно. Часть русского водного транзита захватывает и контролирует Золотая Орда, другую часть - крестоносцы, да так, что у них даже возникает общая граница подконтрольных территорий! У Орды под контролем Каспий, Волга, Ока, Днепр, у крестоносцев - Западная Двина, Неман, Висла. Прочтите еще раз сообщение Нестора о 859 годе, глядя на карту: "В год 6367. Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен, и с мери, и с кривичей. А хазары брали с поля, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма". Это транзит по Днепру и Западной Двине, который нарушили Аскольд и Дир, за что и были убиты.
Новый транзит, созданный Владимиром и Добрыней, был также поделен захватчиками пополам.
Как только торговые пути на Руси были захвачены с обеих сторон (с 1240-х годов), в Орду потянулись посланники Ватикана: Плано Карпини, Андре Лонжюмо и др. В ставку к Батыю приезжает папский посланник Гильом Рубрук (1253 г.), а в Пекин к Хубилаю отправляют венецианца Поло. Нет, не географических трактатов ради совершают они свои вояжи, а Марко Поло остается на многие годы заложником в Орде - партнеры делили рынки. И, судя по тому, что в XV веке Афанасий Никитин совершил нечто героическое - сходил за три моря, мы можем сделать вывод, что на двести лет русские купцы стали отрезанными от трансконтинентальной торговли. Ничего личного, просто бизнес.
В этот период Новгород на Преголи становится довольно свободным и самостоятельным торговым городом и заполняется немецкими колонистами. Связи с Русью по Неману перерезаются нарождающимся Литовским княжеством. Вот кто действительно долго и целенаправленно воюет с крестоносцами. Потому что княжество Литовское лежит между Западной Двиной и Неманом, и иногда мешает бизнесменам провозить товары. Удивительное дело, но маленькое народившееся княжество эффективно противостоит атакам крестоносцев. Даже завоеванных русских на Литву много раз посылали, но так и не сломили сопротивление.
Тут в дело вмешались ордынцы (татаро-монголы пару раз ходили на Вильно). Опять не помогло. Тогда взяли хитростью - соблазнительным (без меченосцев) крещением в католическую веру. Видите, что не позволяло русским князьям отвоевать город Рюрика,- не столько крестоносцы, сколько Золотая Орда, но по просьбе Ватикана! На попытки русских князей вернуть контроль над Неманом, их вызывали в Орду, где разъясняли политику партии (ордынско-ватиканской). Карпини как раз застал у хана Гуюка князя Ярослава Всеволодовича, а позже в Орду за "наставлениями" ездил и Александр Невский. В Орду просто так не вызывали...
А когда Москва через двести пятьдесят лет освободилась от ордынской "заботы", на западе уже находился грозный сосед. Тогда-то Москва обратила свой взор на восток и стала наследовать территории деградировавшей империи Чингизидов. Многие ордынские ханы подчинились Москве и приняли православие. Казанское, Астраханское, Сибирское ханства входят в состав Московского царства. Это позволило значительно продвинуть русские границы на востоке. Нет худа без добра.
А вот взаимоотношения с Литовским княжеством и позже с Речью Посполитой, мягко говоря, не сложились. Два словенских государства стали врагами, благодаря исключительно идеологической накачке. Этот прием в наши дни используется снова в отношениях России, Украины и Польши. Разделяй и властвуй. Взгляните, что написал один из представителей испанских рахдонитов Ибрагим ибн Йа'куба в своих записках о путешествии по Европе: "В общем, славяне смелы и воинственны, и, если бы они не раскололись на множество разобщенных групп и подразделений, то никакой народ на земле не устоял бы перед их натиском".
А получается все наоборот- несколько веков один и тот же народ противостоит сам себе! Какая милая картина для современного рахдонитского глаза - обворованные словене дерутся между собой, не обращая внимания на воров! Трюк расчленения народа идеологическим топором получается уже не первый раз в истории словен! Сегодня этот процесс снова запущен...
Почему именно словен? Это сюрприз. Прочтите пару фрагментов оригинального текста ПВЛ (Лаврентьевский список). Сюрприз выделен подчеркиванием.
1. Словени ве ови пришедше седоша на Висле и прозвашася Ляховъ a о техъ Ляховъ прозвашася Поляне. Ляхове друзии Лутичи ини Мазовшане ини Поморяне такоже и ти Словене пришедше и седоша по Днепру и нарекошася Поляне а друзии Древляне зане седоша в лесе а друзии седоша межю Припетью и Двиною и нарекошася Дреговичи, [инии седоша на Двине и нарекоша Полочане] речьки ради аеже втечеть въ Двину имянемъ Полота о сеае прозвашася Полочане. Словени же седоша около озера Илмеря прозвашася своимъ имянемъ.
2. Аколъдо же и Диръ остаста въ граде семь и многи Варяги скуписта и начаста владет Польскою землею Рюрику же княжаста в Новегороде.
А это сюрприз для нацистов всех мастей. То, что мы называем первым русским государством, изначально создавалось как многонациональное.
1. Изъгнаша Варяги за море и не даша имъ дани и почаша сами в собе володети и не бе в нихъ правды и въста родъ на родъ [и] быша в них усобице и воевати почаша сами на ся [и] реша сами в себе поищемъ coбе князя иже бы володелъ нами и судилъ по праву [и] идаша за море къ Варягомъ к Pycи сице бо ся звахуть и варязи суть аеко се друзии зъвутся. Свое друзии же Оурмане Анъгляне друзии Гъте тако и си реша Русь Чюдь Словени и Кривичи вся земля наша велика и обилна а наряда в ней нетъ да поидете княжитъ и володети нами.
На этой оптимистической ноте мне и хотелось бы закончить настоящее расследование, и думается, что так наша история будет выглядеть гораздо логичней, увлекательней и правдоподобней, чем в варианте "просто приходите княжить и володеть нами", за что славян даже Гитлер попрекал - мол, неспособны к самостоятельному развитию - надо помочь. А что могут думать о русских иностранцы, посмотревшие фильм "Царь" Павла Лунгина? Они скажут, что коричневый шакал был прав... Но именно так выглядит наша история сегодня. Сплошной фальсификат. Тем, кто не знает, зачем это делается, поясню: если вы имеете две точки - прошлое и настоящее народа, то сможете провести правильный вектор из прошлого, через настоящее, в будущее, т. е. будете точно знать, куда двигаться. Но если точку прошлого сдвинуть (исказить историю), то направление вектора развития изменится, и вы будете двигаться по ложному пути. Помните, как Себастьян Перейра, торговец "черным деревом", подложил топор под компас пятнадцатилетнему капитану? А нам в историю уже столько этих топоров подложили, что никак путь свой не найдем.
Все на ощупь да на ощупь...
Правда комиссия по противодействию фальсификациям создана и начала свою работу. С величайшей надеждой будем следить за ее деятельностью...
Приложение 1
Читая приведенный ниже фрагмент, задумайтесь, ради чего пришли орды Батыя на Русь. Оккупация требует слишком много ресурсов - охрана границы территории, охрана путей сообщений со ставкой, молниеносный переброс подкрепления, содержание административного аппарата и т.д. Ради чего? После разорения Рязани, даже дань стало не с кого собирать, а таких разоренных городов было много...
ПОВЕСТЬ О РАЗОРЕНИИ РЯЗАНИ БАТЫЕМ (XIII в.)
"...И увидел царь Батый, что сила рязанская бьется крепко и мужественно, и испугался. Но против гнева божия кто постоит! Батыевы же силы велики были и непреоборимы; один рязанец бился с тысячей, а два - с десятью тысячами. И видел князь великий, что убит брат его, князь Давыд Ингваревич, и воскликнул: "О братия моя милая! Князь Давыд, брат наш, наперед нас чашу испил, а мы ли сей чаши не изопьем!" И пересели с коня на конь и начали биться упорно. Через многие сильные полки Батыевы проезжали насквозь, храбро и мужественно сражаясь, так что все полки татарские подивились крепости и мужеству рязанского воинства. И едва одолели их сильные полки татарские. Здесь убит был благоверный великий князь Юрий Ингваревич, брат его князь Давыд Ингваревич Муромский, брат его князь Глеб Ингваревич Коломенский, брат их Всеволод Пронский и многие князья местные, и воеводы крепкие, и воинство: удальцы и резвецы рязанские. Все равно умерли и единую чашу смертную испили. Ни один из них не повернул назад, но все вместе полегли мертвые. Все это навел Бог грехов ради наших.
А князя Олега Ингваревича захватили еле живого. Царь же, увидев многие свои полки побитыми, стал сильно скорбеть и ужасаться, видя множество убитых из своих войск татарских. И стал воевать Рязанскую землю, веля убивать, рубить и жечь без милости. И град Пронск, и град Бел, и Ижеславец разорил до основания и всех людей побил без милосердия. И текла кровь христианская, как река обильная, грехов ради наших.
И увидел царь Батый Олега Ингваревича, столь красивого и храброго, изнемогающего от тяжких ран, и хотел уврачевать его от тяжких ран, и к своей вере склонить. Но князь Олег Ингваревич укорил царя Батыя и назвал его безбожным и врагом христианства. Окаянный же Батый дохнул огнем от мерзкого сердца своего и тотчас повелел Олега ножами рассечь на части. И был он второй страстотерпец Стефан, принял венец страдания от всемилостивого бога и испил чашу смертную вместе со всею своею братьею. И стал воевать царь Батый окаянный Рязанскую землю, и пошел ко граду Рязани. И осадил град, и бились пять дней неотступно. Батыево войско переменялось, а горожане бессменно бились. И многих горожан убили, а иных ранили, а иные от великих трудов изнемогли. А в шестой день спозаранку пошли поганые на город- одни с огнями, другие с пороками, а третьи с бесчисленными лестницами - и взяли град Рязань месяца декабря в двадцать первый день. И пришли в церковь соборную пресвятой Богородицы, и великую княгиню Агриппину, мать великого князя, со снохами и прочими княгинями посекли мечами, а епископа и священников огню предали - во святой церкви пожгли, и иные многие от оружия пали. И в городе многих людей, и жен, и детей мечами посекли. А других в реке потопили, а священников и иноков без остатка посекли, и весь град пожгли, и всю красоту прославленную, и богатство рязанское, и сродников их - князей киевских и черниговских - захватили. А храмы божий разорили и во святых алтарях много крови пролили. И не осталось в городе ни одного живого: все равно умерли и единую чашу смертную испили. Не было тут ни стонущего, ни плачущего - ни отца и матери о детях, ни детей об отце и матери, ни брата о брате, ни сродников о сродниках, но все вместе лежали мертвые. И было все то за грехи наши.
И увидел безбожный царь Батый страшное пролитие крови христианской, и еще больше разъярился и ожесточился, и пошел на город Суздаль и на Владимир, собираясь Русскую землю пленить, и веру христианскую искоренить, и церкви божий до основания разорить.