Смута в Московском государстве - Коллектив авторов


Посвящаем эту книгу памяти историка Смуты

Вадима Ивановича Корецкого (1927-1985)

Содержание:

  • РОССИЯ В ЭПОХУ СМУТЫ 1

  • "ИНОЕ СКАЗАНИЕ" 5

  • "ПОВЕСТЬ О ВИДЕНИИ НЕКОЕМУ МУЖУ ДУХОВНОМУ" 14

  • "ВРЕМЕННИК" ИВАНА ТИМОФЕЕВИЧА СЕМЕНОВА 16

  • ЗАПИСКИ" ДЖЕРОМА ГОРСЕЯ 33

  • ДОСТОВЕРНАЯ И ПРАВДИВАЯ РЕЛЯЦИЯ" ПЕТРА ПЕТРЕЯ 40

  • "ЗАПИСКИ" ЖАКА МАРЖЕРЕТА 46

  • "МОСКОВСКАЯ ХРОНИКА" КОНРАДА БУССОВА 57

  • ИСТОРИЧЕСКИЕ УРОКИ СМУТЫ 98

РОССИЯ В ЭПОХУ СМУТЫ

Джильс Флетчер, вдумчивый и наблюдательный англичанин, побывал в России на исходе XVI столетия и описал свои впечатления о стране, ее жителях. Выводы нз всего увиденного н услышанного он сделал неутешительные: повсюду в стране господствуют "всеобщий ропот и непримиримая ненависть", "по-видимому, это должно окончиться не иначе как гражданской войной". Русские люди того времени с беспокойством и тревогой ожидали того, что может последовать за событиями, страшными и трагическими, которые лихорадили страну со времен приснопамятного и грозного царя Ивана IV Васильевича.

Старики помнили далекие годы начала правления Грозного - разгул придворных интриг, схватки за власть и привилегии в его малолетство, венчание 17-летнего великого князя в цари (1547) и восстание в столице, падение правительства Глинских и приход к власти нового правительства - "Избранной рады"- во главе с Алексеем Адашевым. Затем, после относительно спокойной поры реформ "Избранной рады" и некоторого хозяйственного подъема, начались страшные бедствия времени печально знаменитой опричнины и Ливонской войны: погромы царских "кромешников", как именовали в народе опричников, и военные мобилизации, поражения на западном фронте, последовавшие за первыми победами, и набеги крымцев с юга, голодные годы и стихийные бедствия (чума и др.), быстрый рост налогов и повинностей. Хозяйственный кризис, первые, еще слабые признаки которого проглядывают уже с середины века, к 70-м годам принимает катастрофические размеры. Крестьяне, холопы, посадские люди массами покидают насиженные места, бегут на окраины, "избывая тягла" - спасаясь от налогов, сборов, гнета феодалов и государства. Центр страны, ее северо-запад пустеют: и в Московском уезде 84% обрабатываемых земель лежали "впусте", в Новгородской земле - более 90%. '

Власти принимают лихорадочные меры, чтобы выправить положение:

конфискуют часть земель у монастырей, чтобы передать ее дворянам; в 80-90-е годы проводят общую перепись земель и крестьян, по писцовым книгам закрепляют крестьян за владельцами, запрещают их переход от одного владельца к другому. "Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!>- пословица, родившаяся в те годы, отразила чувства горечи и смятения, охватившие крепостных крестьян, которые до этой "заповеди> (запрета, введенного с 1581 года и оформленного указом 1592-1593 гг.) имели право после окончания осеииих полевых работ (за неделю до Юрьева дня осеннего и неделю после него) перейти к новому владельцу, чтобы получить хоть какие-то льготы, хотя бы на один год или несколько лет. Указ 1597 года ввел правило, согласно которому феодалы могли подавать челобитные о сыске крестьян в течение пяти лет после их бегства.

Прикрепили к "тяглу" и посадских людей. А у холопов (рабов) отняли (по указам 1585, 1597 годов) право на освобождение путем уплаты долга, взятого по кабальной записи,- они могли теперь получить свободу только после смерти господина. Посадские и холопы тоже, по примеру крестьян, бегут из мест постоянного жительства куда глаза глядят. В Новгороде Великом и Пскове, Коломне и Муроме за 70-80-е годы до 84-94,5% всех посадских дворов остались без хозяев. "Купцы и мужики,- по словам того же Флетчера,- с-недавнего времени обременены большими и невыносимыми налогами".

В южные уезды России, на Дои к казакам прибыли многие тысячи беглых из разных сословий, и эти места превращались в пороховой погреб для власть имущих.

Хозяйственное разорение, социальные коллизии и потрясения сопровождались династическим кризисом. После Ивана IV Грозного на престол вступил его сын Федор Иванович (1584-1598). Из-за его неспособности к государственным делам фактическим правителем стал шурин Борис Федорович Годунов, сестра которого была женой слабовольного царя. Именно в эти полтора десятка лет власти проводят в жизпь жестокие крепостнические законы. Но одновременно население получает некоторое облегчение от налогов и служб. Ушли в прошлое массовые репрессии времен опричнины. Началось оживление хозяйственной жизни. Однако многие земли оставались в запустении, бегство населения не прекращалось. Ко всему прибавились неурядицы при царском дворе - Годунов, прибирая к рукам власть, устранял с политической авансцены своих противников из числа влиятельных князей и бояр, их приближенных. О правителе говорили всякое: то хвалили его за мудрый государственный ум и нищелюбие, то ругали за склопность к доносам, крайнее честолюбие и подозрительность. Все думали и гадали: что будет, когда уйдет из жизни царь Федор? Ведь мужского потомства царица Ирина Федоровна ему не принесла; дочка же вскоре после появления на свет оставила сей греховный мир... Правда, в Угличе сидел царевич Дмитрий - брат Федора, сын царя Гроз-

ного от последней, седьмой по счету, жены Марии Нагой. После смерти Ивана IV царевич с матерью по существу оказались в ссылке, Углич выделили им в своего рода удельное владение. Нагие и их сторонники с ненавистью следили за возвышением Годунова. А тот, с помощью своих соглядатаев, не спускал глаз с Нагих, мечтавших о троне для царевича. Но возможный наследник при загадочных обстоятельствах погибает 15 мая 1591 года во дворе угличского терема - будто бы он во время игры с "робятками" наткнулся на нож. В городе тут же вспыхнуло восстание, н его участники расправились с представителями Москвы, сидевшими в приказной избе (центр местного управления), и угличскими богатеями. Из столицы по повелению Годунова прибыла следственная комиссия во главе с боярином князем В. И. Шуйским, властолюбцем, льстецом и интриганом, и она выдвинула версию о самоубийстве царевича. Ее поддержали в Москве. Восставших угличан жестоко наказали - последовали казни и ссылки в Пелым, недавно построенный в Западной Сибири городок; "и от того,- по словам современннка-летописца,- Углич запустел".

Все как будто успокоилось. Но ненадолго. По Москве и всей стране поползли слухи: царевич Дмитрий - не самоубийца, а жертва расправы. Джером Горсей, другой англичанин, находившийся в то время в Москве, 10 июля, около двух месяцев после гибели Дмитрия, сообщал в Лондон: сын Грозного "жестоко и изменнически убит".

Через семь лет, 7 января Qjj)98) года, скончался "смирением обложенный" царь Федор Иванович - династия Калиты угасла, и вскоре царем стал Годунов. Исполнилась его заветная мечта - долгий и тернистый путь к высшей власти увенчался торжественным венчанием на царство в Успенском соборе Московского Кремля. Его ум, рассудительность, красноречие, некоторые меры по облегчению народных тягот поначалу вызывали определенное расположение к основателю новой династии, рождали надежды. Но они довольно быстро угасают. Все большее, и в придворных кругах, и в простом народе, негодование вызывают двоедушие и коварство Годунова, его безграничное властолюбие и склонность к наветам ябедников, доносчиков. Для достижения своих целей - так считают очень многие - он пойдет на все. Молва обвиняет его во всех грехах - не только в убийстве угличского младенца, но и в смерти царя Федора, его жены царицы Ирины (своей родной сестры!) и их дочери Феодосии. В этих разговорах и слухах невозможно отделить зерно от плевел. Да и не в этом суть того, что происходило тогда, на переломе двух столетий. Главное - это невыносимые тяготы простого народа, продолжавшиеся несколько десятилетий; и неудивительно, что все беды, случавшиеся в те годы, стали постепенно связывать с именем царя Бориса.

К концу столетия усиливается отпор народных низов нажиму властей и феодалов. Так они отвечали на гнет и насилия, ухудшение своего положения. Да и как было не роптать, когда одни государственные налоги в XVI столетии увеличились в 30 раз! В начале века с сохи1 брали 5 рублей, в конце его- 151 рубль. Сильно возросли барщинные работы и оброчные платежи крестьян в пользу владельцев. А размер крестьянских наделов существенно сократился; например, у монастырских крестьян в центре страны - на 40 процентов.

Крестьяне сопротивляются всеми силами и средствами - бегут от господ, отказываются нести повинности и вносить налоги, плохо работают на феодалов, убивают их самих и их приказчиков, слуг. Расширяются по всей стране действия так называемых "разбойников", часто имеющие антифеодальную направленность. Вспыхивают волнения и восстания. С особым упорством борются монастырские крестьяне. В середине 90-х годов крестьяне Иосифо-Волоколамского монастыря почти поголовно выступили против хозяйственной реформы, которую объявил келарь (глава хозяйственного управления) Михаил Безнин, из бывших опричников и любимцев Грозного. По его распоряжению крестьян переводят с оброка на барщину, а у жителей Осташковской и других слобод втрое увеличивают оброк. Дальше - больше: крестьян принудительно кредитовали деньгами "на животин-ный приплод" под 33 процента годовых. Все эти меры привели к резкому подъему (в несколько раз!) доходов обители. Келарь, после возврата в первый же год ссуды с крестьян, рассчитывал получать с них чистой прибыли 600 рублей (большие по тому времени деньги!) ежегодно и "во веки". И это - с одной только ссудной операции!

Восстание крестьян, не слушавших ни увещеваний монастырского начальства, ни угроз московской комиссии, спутало все карты Безнина и его сторонников. "Трудники" перестали исполнять все работы на монастырь, избивали приказчиков. Обитель терпела большие убытки, и в конце концов келарь объявил об отказе от реформы и вскоре покинул обитель, перебрался в другой монастырь. Восставшие одержали победу, пусть небольшую, в рамках одного только владения, правда, довольно крупного; заставили отступить известную на всю Россию духовную корпорацию.

Уходило в прошлое XVI столетие, и русские люди смутно предчувствовали, что новый век не даст им облегчения. Некоторые из них, отличавшиеся острой наблюдательностью, не могли не видеть, что многие неустройства прошлых лет не пройдут для государства даром. Один из анонимных авторов пророчил, что Россия - "при последнем времени"; в ней запустеют волости и села "никим гоними", "люди начнут всяко убывати и земля начнет пространнее быти, а людей будет меньши, и тем досталь-ным людем будет на пространной земли жити негде"; "царие на своих степенех царских не возмогут держатися и почасту пременятися начнут".

Борис Годунов, вступивший на престол на исходе столетия, поначалу сумел обеспечить спокойный ход дел в государстве. Первые два года его правления, по словам Авраамия Палнцына, троицкого келаря, автор известного сСказання" о событиях Смуты, в стране было стихо и немятежно": в положении народа произошло некоторое улучшение.

Но оно оказалось недолгим и непрочным. Вскоре посыпались удары, один за другим.

Старая родовая знать считала, что она оттеснена от власти выскочкой, любимцем Грозного, продолжателем его традиций. И потому, сначала затаившись, потом, и чем дальше, тем больше, усиливала интрнгв против Годунова. "Борис,- с точки зрения Шуйских, Мстиславских, Романовых и прочих вельмож,- устранил всех знатнейших бояр и князей". Они старались, кто как мог, вредить репутации царя, опорочить его дела и замыслы. Использовали все - малейшие промахи правителя, его действительные недостатки (склонность к доносам, разговоры с ведунами и колдуньями и др.) и мнимые грехи; конечно же,- гибель царевича Дмитрия. Во время избрания царя претендовали иа престол, помимо Годунова, и другие: Федор Никитич Романов - наиболее сильный его конкурент - племянник Анастасии Романовны, первой жены Ивана Грозного, кроткой "голубицы", оставившей по себе хорошую память в народе; Федор Иванович Мстиславский и Богдан Яковлевич Вельский. Всех их, придя к власти, Годунов довольно быстро устранил от двора - одних в ссылки, другого - Федора Никитича - постригли в монахи. Неуемный и властолюбивый Романов, его многочисленные родственники (Черкасские, Сицкие, Репнины и др.), сторонники впоследствии доставляли Борису немало хлопот, сыграли немалую роль в его падении. Такую же, как и они, позицию занимали другие вельможи - Шуйские и Голицыны, Воротынские и Куракины, иные честолюбцы и завистники.

Главную роль в последующих событиях сыграл простой народ.

Венчаясь на престол, Годунов торжественно обещал, что при нем не будет нищих и убогих, а он сам готов любому из них отдать последнюю рубашку. Жизнь показала, и довольно скоро, что стоят эти слова и обещания

Первый год нового столетия привел в уныние русских людей - проливные дожди, шедшие все лето, и последовавшие за ними ранние заморозки погубили все посевы. То же повторилось еще два года подряд. Невиданный неурожай, страшный голод поразили страну. Правда, у феодалов, светских и духовных, богатых купцов и крестьян хлеба в скирдах было немало, но они выжидали, чтобы, взвинтив цены, нажиться на народных страданиях. Хлеб, как сообщают авторы-современники, продавали в десятки раз дороже (рожь, например, в 80-130 раз!), чем до "голодных лет" (1601 - 1603).

Спекуляция хлебом приняла огромные масштабы; не гнушались ею даже лица известные, сановные, вплоть до самого патриарха. Многие дворяне выгоняли со своих подворий холопов, чтобы не кормить их, и те "шатались меж двор", бежали туда, где надеялись добыть пропитание. Другие феодалы переводили крестьян с денежного оброка на барщину, требовали подати не деньгами, а натурой - тем же хлебом и прочими продуктами.

Массы голодных бродили по городам и селениям, умирали по дорогам н улицам.

Современники удрученно констатируют: сМного людей с голоду умерло, а иные люди мертвечину ели и кошки, и люди люден ели. И много мертвых по путем валялось и по улицам; и много сел поз а пустел о; и много иных в разные грады разбрелось н на чужих странах помроша"; €...мертвых по улицам и дорогам собаки не проедали". В Москве за два года и четыре месяца похоронили на трех кладбищах 127 тысяч человек.

По указанию Годунова голодным раздают хлеб из казенных житниц, организуют строительные работы. Издают указ о борьбе со спекулянтами. Но эти меры эффекта не дают - голодных было слишком много, а люди, приставленные для помощи бедным, бессовестно разворовывают хлеб, обогащаются на чужом горе. Власти распоряжаются давать отпускные на волю тем холопам, которых не кормят владельцы. Разрешают частичный выход крестьян от феодалов,- но оговорки и ограничения, которыми сопровождается указ, озлобляют и крестьян и господ; в судах нарастают, как снежный ком, спорные дела; среди помещиков происходят сбои и грабежи" из-за крестьян.

В "голодные годы" крестьяне, холопы, бедняки из посадских убивают и грабят владельцев хлебных запасов. Освободившись от господ, собираются в отряды "разбойников", или, как их еще именуют правительственные документы, "лихих людей", "воров", и расправляются с богатеями. В ответ власти организуют карательные экспедиции во многие уезды страны. В столице наводит ужас на "ослушников" пыточная комиссия во главе с царевым родственником - Семеном Никитичем Годуновым.

Тот же Палицын события первых трех лет нового века, особенно выступления отрядов "разбойников", принявшие во многом антифеодальную направленность, характеризовал, как "разбойничество во всей России", по сути дела как начало тех событий, которые вылились потом в мощное восстание И. И. Болотникова. Кульминацией "голодных бунтов" 1601- 1603 годов стало восстание Хлопка 1603 года. Главной его движущей силой стали холопы, из рядов которых вышел, судя по прозвищу, их предводитель. Большие их массы скопились в эти годы на юго-западных и южных окраинах России. Отсюда н началось их движение к центру - на Москву. Восстание охватило многие уезды, в том числе Подмосковье, дальнее и ближнее. В самой столице "богатых домы грабили и разбивали, и зажигали". Годунов и его правительство отвечают жестокими расправами над московскими бедняками. Посылают "многую рать" против Хлопка, приближавшегося к Москве. Царских ратников возглавляет опытный воевода П. Ф. Басманов. 9 сентября происходит решительное сражение. Сначала повстанцы громят авангард из стрельцов, погибает царский командующий. Но в ходе кровопролитной битвы восставшие, бившиеся "не щадя голов своих", все же потерпели поражение. С большим трудом, крайним напряжением сил одолели их более опытные в военном отношении и лучше вооруженные царские воины. Многие повстанцы пали на поле боя; других, в том числе и Хлопка, всего в ранах, взяли в плен и казнили. Третьи бежали туда, откуда пришли,- на юго-запад.

Сражение двух войск, повстанческого и карательного, показало, что в народной борьбе против феодально-крепостнического гнета появился новый, очень важный момент - впервые в истории классовой борьбы, а началась она на Руси с X-XI веков, повстанцы организуются в войско, идут к столице России, дают сражение, захватывают селения и уезды. Начинается открытое противостояние двух враждебных лагерей - угнетенных и угнетателей - на поле боя. Россия вступает в эпоху крестьянских, или гражданских, войн.

Поражение Хлопка отнюдь не привело к окончанию борьбы. Наоборот, она усиливается, вступает в новый, и весьма своеобразный, этап. Связан он с появлением первого самозванца, принявшего имя младенца, погибшего в Угличе.

...Года за три до описанных событий Москву взбудоражили слухи о царевиче Дмитрии: не погиб-де он в мае 1591 года, а остался жив, перебрался за рубеж. Поговаривали, что лицо, называвшее себя этим именем, проживало одно время на московском подворье Романовых. Сыск, организованный Годуновым, ссылка Романовых и Вельского ничего царю не дали - слухи и интриги продолжались.

Дальше