В агрессивной русофобии, пожалуй, дальше всех зашел глава парламентского комитета Грузии по обороне и безопасности Таргамадзе, заявивший, что "миф о непобедимости российской армии будет вскоре развеян". Заметим, что слова о "развеянии этого мифа" всплывают в истории периодически, примерно раз в полстолетия, но это плачевно заканчиваются для тех, кто их произносит.
Давид Александрович Долбадзе(Зав. кафедры гражданского права Сухумского филиала ТГУ, доцент, бывший зам. председателя Союза интеллигенции Абхазии, руководитель его пресс – центра. Статья была опубликована 17 сентября 2004 года на страницах газет "24 саати" и "Сакартвелос республика"):
"Грузины вытерпели физическое уничтожение своих сыновей и изгнание из Абхазии. Теперь терпят российскую оккупацию Абхазии, терпят необоснованные оскорбления и тысячи ложных обвинений со стороны России, потому что верят в справедливость Божьего Суда, верят в человеческую справедливость. Но при этом пусть знают все, когда надежда на справедливость у моего народа умрет, он возьмет в руки оружие. Молим Всевышнего и всех, от кого это зависит: не озлобляйте мой народ!"
Казалось бы, очевидная органическая связь между программной русофобией Грузии, "европейской ориентацией" (которая уже в 1989 году дешифрировала себя как ориентация пронатовская) и террором против не желающих уходить из "империи" народов, то есть из исторической России, могла и даже должна была определять поведение России нынешней. Однако в 90-х годах случилось иначе: вопреки своим собственным интересам российское руководство приложило недюжинные усилия, чтобы оттолкнуть своих союзников – отнюдь не приобретя союзницы в лице Грузии.
Национальные фобии Грузии не ограничиваются русофобией.
Депутат нового грузинского парламента Гога Пипия потребвал огласить данные о национальности родителей всех грузинских министров. Премьер-министр Грузии Зураб Жвания (убит при невыясненных обстоятельствах) отреагировал на запрос заявлением, что лично он гордится армянской национальностью своей матери, а министр экономики Каха Бендукидзе ответил, что в любой цивилизованной стране такой запрос привел бы к возбуждению уголовного дела против его автора.
О ксенофобии грузинского общества свидетельствует и поведение их военных во время развязываемых грузинским правительством войн. Особое место в действиях грузинских частей во время оккупации Абхазии и Южной Осетии занимало целенаправленное уничтожение памятников письменности и культуры. Нет никаких оснований полагать, что отныне грузинская армия стала привержена более гуманным методам ведения боевых действий против мирного населения.
Кроме того, Грузия откровенно поддерживает самых непримиримых врагов России.
Ещё в 90-х годах личный представитель президента Грузии Эдуарда Шеварднадзе по урегулированию грузино-южноосетинского конфликта, вице-спикер парламента Грузии, председатель Социалистической партии, Вахтанг Рчеулишвили призывал руководство Грузии сменить идеологические установки и отказаться от связей с чеченскими сепаратистами. Активисты его партии собрали около миллиона подписей граждан Грузии с требованием нормализовать грузино-российские отношенияи прекратить "холодную войну" между двумя странами. Очевидно, что реализовать это на практике весьма затруднительно, поскольку Москва и Вашингтон являются в кавказском регионе геополитическими соперниками, а ставку в этом противостоянии руководители Грузии делают на США.
Вот как характеризовал эту политику очевидец: " Осетинов страшно преследуют и выселяют. Сильная национальная борьба идет и в Абхазии. Национализм доходит до курьезов. Так, в учебнике, по которому в школах изучается история, рассказывается, что Грузия была еще в древности самой культурной страной, так что из нее Греция получила свою культуру. В детях с малых лет воспитывается презрительное отношение к армянам и т.п.".
Глава 11. Цхинвали. Скрипка
Нас можно убивать, резать на куски,
бить кувалдами по голове, душить на глазах матерей.
Никому нет дела до нас. Никому!
Из сочинения Вячеслава Газзаева,
ученика одной из средних школ города Цхинвала,
1991-92 учебный год
На ближайшие пятьдесят лет у нас может быть только одна национальная идея – сбережение своего народа …
Александр Солженицин
Уже прошло пять лет, как подполковник вышел на пенсию.
Военные и балерины – рано выходят в тираж.
В этот вечер он возвращался из "Мариинки" с концерта Дрезденского симфонического оркестра. Оркестр играл Вагнера. И играл, надо сказать, здорово. Великолепно играл. Оно и неудивительно – в "Мариинке" выступают только признанные "Профи". Да и сочетание немецких музыкантов с лучшим российским дирижёром – было на удивление удачным и продуктивным. Оркестр жил на сцене как единое, мудрое, прекрасное и удивительно гармоничное существо. Впрочем, когда дирижирует Маэстро Валерий Гергиев – по-другому и не бывает.
Подполковник был благодарен за прекрасный вечер и немецким музыкантам, и осетину-дирижёру. Он даже пожалел, что в антракте устроители концерта не устроили распродажу записей этого оркестра. Вагнера он приобрел бы с большим удовольствием.
В зале было много иностранцев, и подполковника позабавила оброненная кем-то в соседней ложе фраза:
– "Dieser russische Dirigent – der Zauberer! Bei uns zu Hause tönt Wagner schon lange leidenschaftlich nicht mehr!" (Этот русский дирижёр – волшебник! У нас дома Вагнер давно уже не звучал так страстно! – нем.).
К метро подполковник успел раньше других зрителей Мариинки и поэтому сбежал по неспешно крутящемуся эскалатору в гордом одиночестве.
От "Сенной" до "Маяковской" позднего пассажира поезд домчал за считанные минуты.
На "Маяковской", на выходе из перехода, было тихо. Редкие пассажиры, не торопясь, выходили из подъезжавших вагонов. У двери простенка, закрытого от возможных наводнений металлической шторой, стояла тоненькая девочка, лет четырнадцати-пятнадцати, и играла на скрипке. Вагнер звучал торжественно. Купол станции отзывался благодарным эхом и нес чистый звук бережно и осторожно.
Подполковник подивился случайному совпадению репертуара, и сразу же решил, что такие совпадения, конечно же, случаются неспроста. Явно горский профиль девочки затронул в подполковнике старые, глубоко спрятанные, но так и не потускневшие воспоминания и ассоциации. Но продолжавший звучать Вагнер вернул к торжественно-умиротворенному настроению.
Перед девочкой лежал раскрытый футляр от скрипки со смятыми десятками и металлической мелочью. Позади девочки стоял крепкий белокурый мальчик и взглядом, с вошедшей в привычку регулярностью, пересчитывал заработанные музыкой деньги.
Музыкантам подполковник платил всегда. Не подавал, а именно платил, ибо был твердо убежден, что всякий востребованный труд должен вознаграждаться.
Он машинально пошарил по карманам куртки.
Пальцы нащупали несколько мелких монет.
Полученное от игры скрипки удовольствие было явно больше. Да и Вагнер недвусмысленно намекал, что не стоит откупаться там, где следует платить.
Вздохнув из-за неизбежной задержки, подполковник полез во внутренний карман. Достал недавно подаренное ему портмоне, и, с непривычки путаясь в его хитрых отделениях, выудил сотенную. Слегка наклонившись, он разжал пальцы, и светло-коричневая бумажка, спикировав, приземлилась среди мелочи, в стороне от зелёных десяток. Не ко времени проснувшееся подсознание – отметило этот промах неожиданно тревожным сигналом.
"Незачёт", – согласился с подсознанием Вагнер.
Ещё раз вздохнув и мысленно решив, что не доверять Вагнеру и своим предчувствиям нет никакого резона – подполковник полез в портмоне за новой сотней.
Мальчик, увидав какими купюрами расплачивается припозднившийся пассажир – демонстративно отвернулся: известно, что удача пугается напряженного подталкивающего взгляда. Девочка же, невольно проследив за куда более точным полётом второй бумажки, сбилась.
Продолжать мелодию с прерванной ноты юная скрипачка не стала. Немного помедлив, она, по какому-то наитию, будто угадав состояние подполковника, заиграла "Полонез" Михаила Огинского.
Подполковник, уже было направившийся к раздвигающимся створкам подошедшего вагона, на мгновение замер, напрягся, но, преодолев желание оглянуться – шагнул в пустой вагон. Он намеренно уселся ко всё ещё звучащей музыке спиной. Даже когда поезд устало вздохнул, а двери вагона и стальная штора закрылись, музыка не стихла.
Подполковник не удивился – он знал, что в нём проснулась и вторит полонезу оставшаяся где-то позади война. У неё свои песни. И самые любимые из них – реквиемы по изгнанным со своей земли людям. По покинутой Родине. По оставшимся в этой земле их родным и близким. Этот "Полонез" уже давно стал для многих поколений выживших – символом разлуки. Разлуки даже не с Родиной, а с навсегда оставленными в её земле могилами. С растворенным в её воздухе запахом собственного детства, и со щемящим привкусом оборванного детства чудом сохраненных детей.
Война никогда не фальшивит, когда исполняет эту так полюбившеюся ей мелодию.
Когда в один оркестр собраны людское горе и ненависть, боль и отчаяние, мужество и самопожертвование, зубовный скрежет и ужас перед неминуемой смертью… когда этим оркестром дирижирует сама Смерть… такой оркестр – не фальшивит. Ибо невозможно сфальшивить, когда играешь по нотам, написанным кровью невинно убиенных мирных жителей.
Мерно постукивающий колёсами вагон уносил подполковника прочь от этой музыки. Прочь от воспоминаний. Но невозможно убежать от звучащей в душе мелодии: Вагнер и Огинский, пот и кровь, пороховой дым и слёзы матерей, жён и сирот. Это они, едкой кислотой, прожгли и навсегда пропитали собой не одну душу в нашем только с виду кажущемся благополучным отечестве.
Пережитые нами войны никогда не кончаются. Они продолжают кровоточить в душах выживших. Они в клочья рвут сердца, напрасно взывая к тем, кто не в состоянии слышать, и глуша тех, кто так и не вышел из этого своего, затянувшегося на всю оставшуюся жизнь, боя.
Да упокоятся с миром Ваши мятущиеся души, невольные солдаты и жертвы не вами развязанных войн. Прошедшие пекло и выжившие в нём знают, что мятущиеся души их погибших товарищей поселяются в сердцах живых и находят покой лишь с кончиной последнего солдата, к сожалению – не последней, а лишь очередной войны… Так было всегда. У каждого поколения – своя война. Но далеко не у каждого эти войны заканчиваются потерей Родины.
"Рухсаг ут!" Царствие Вам небесное, живые и мёртвые. Ибо неизвестно кому легче – тем, кто в земле, или тем, кто носит в себе свинцовые слитки памяти ...
Давайте не дадим этим горьким страницам выпасть из наших общих воспоминаний.
Давайте будем помнить о тех, кто пал, защищая свою землю с оружием в руках, и трижды помнить тех, кто погиб на ней безоружным…
Писать, когда история ещё не остыла – трудно. Но будущее России в огромной мере станет определяться тем, что дальше случится на этих, брошенных и уже забытых, или постепенно забываемых ею землях недавней Империи.
Мы – один народ. И мы едины в своём горе и в своих радостях. Но, вполне возможно, что наши дети или внуки – уже не будут этого чувствовать. Память поколений – субстанция зыбкая. И, что хорошо для примирения недавно воевавших народов – губительно для народов сроднившихся.
Когда по живому режут целое – получается или калека, или труп.
Давайте не будем забывать, что второй исход – более вероятен. Ибо полосующие живую народную плоть ножи убийц – фатально отличаются от спасающего скальпеля врача.
Летом 2005 года Сергей Новиков – молодой парень, журналист, выросший много позже описанных в повести событий, совершил путешествие в Южную Осетию и обратно.
Прочтите его слова.
Поймите, что неравнодушный человек, услышавший чужую боль, прикоснувшийся к чужому горю – уже не сможет пребывать в прежнем безмятежном состоянии. В нём просыпается Колокол Хемингуэя. Ибо не бывает чужой боли – как не бывает чужого горя. Мир стал слишком мал, чтобы по давно изжившей себя привычке – продолжать делить его на "своих" и "чужих".
Сергей Новиков ("Осетинские этюды", путевые заметки журналиста):
"Улица Советская, школа № 5. Вокруг носится детвора. Обыкновенная идиллия, но – обманчивая. Прямо на школьном дворе высится часовня Скорби, здесь же находится и кладбище погибших во время событий 1991–1992 гг. Почему во дворе школы? Причина проста: традиционное кладбище на Згудерском спуске оказалось тогда в зоне боевых действий... Вот женщина лет 55 пришла навестить могилу сына. Он десантником прошёл Афган, на дембель уходил без единой царапины. Пуля отыскала его на второй войне, когда он, уже семейный, пошёл защищать свой город. Геннадий Дзабиев погиб за месяц до ввода миротворческих сил. Его мама Надежда Дмитриевна никогда не говорит о сыне, как о мёртвом. Но на граните, бесстрастном камне – неизменное "Рухсаг ут!", то есть "Царствие небесное". Православные всего мира считают его высшей наградой праведному человеку после земной жизни".
(адрес заметок: http://www.icrc.ru/preventive/arc.18-10-2004.php#333 ).
Тенгиз Сигуа (бывший премьер-министр Грузии, сказанное относится к начальному периоду грузино-осетинской войны 1989-92 гг.):
"...Выясняются чудовищные факты, злоупотребления и даже государственные преступления Президента Гамсахурдиа и его семьи. На его совести геноцид, развязанный в Южной Осетии. Более 500 осетин убито, много раненых... стало известно, что по устному приказу Звиада Гамсахурдиа оружие со складов внутренних войск МВД Грузии поставлялось и грузинским и осетинским боевикам в этом регионе. Он сознательно поддерживал пламя конфликта... Геноцид в отношении осетинского народа – обвинение достаточное, чтобы привести Гамсахурдиа к самой строгой ответственности" (газета "Труд" 20.01.1991 г.)
Эдуард Кокойты (президент Республики Южная Осетия, интервью РИА "Новости", 31.08.2005,http://www.rian.ru):
"Для урегулирования грузино-осетинского конфликта Грузия должна взять на себя ответственность за геноцид осетинского народа и отказаться от националистической идеологии. Она должна дать политическую оценку и выступить с осуждением той националистической идеологии, которая там оставалась и при коммунистах, и при Гамсахурдиа, и при нынешнем президенте-демократе Саакашвили".
О ПРОЯВЛЕНИЯХ ПРОВИНЦИАЛЬНОГО ФАШИЗМА В ГРУЗИИ
Провинциальный фашизм в Грузии начал процветать с появлением Звиада Гамсахурдиа на политической арене. В Грузии началось широкомасштабное отравление общественных слоев, в том числе и интеллигенции, фашистской идеологией, идеологией презрения ко всем негрузинам и особенно к осетинам, населяющим не только Южную Осетию, но и внутренние районы Грузии.
Изуверский лозунг звиадизма "Грузия только для грузин" стал главной темой митингующих звиадистов во всех районах Грузии, особенно после знаменательных событий в Тбилиси в 1989 году. Лозунгами дело не закончилось.
Теперь для нового примирения между двумя совсем недавно бывших добрыми соседями народов – надо не менее двух прожитых в мире поколений. Надо, чтобы целый народ, независимо от наличия или степени личной вины каждого из его представителей, повинился перед другим народом за причиненное ему горе. И нужны ОЧЕНЬ ВЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ, и нужно время, чтобы другой народ принял эти извинения.
Для добрых дел нужна добрая воля и чистое сердце. И нужно доверие.
А, пока идёт интенсивная подготовка к новой войне – любые слова грузинских руководителей о мире – циничная ложь.
Давайте будем помнить, что не исторические обиды, а политики разобщают людей. И давайте вспомним, что каждый, кто смолчит в час, когда беда пришла в дом его близкого соседа – принимает на душу тяжелейший из грехов. Грех, в котором невозможно покаяться и который невозможно простить. Грех трусости и равнодушия. Именно так называется предательство.
Помните, что, покончив с вашими соседями и друзьями, убийцы не успокоятся.
Россия в последние годы слишком часто бросала тех, кто с надеждой на неё взирал. Это крайне непорядочно и недальновидно. Эта повесть – отказ молчаливо разделять вину с теми, кто творит страшное, и с теми, кто молчит – поощряя тем самым убийц, забыв о том, что завтра наступит завтрашний день. И день этот – МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ СУДНЫМ!!!
Война против осетинского народа велась с невероятным ожесточением. Грузинская армия, скомплектованная из уголовников, применяла такие изощренные методы убийств и пыток, перед которыми бледнеют методы средневековой инквизиции.
Факты убийства с особой жестокостью свидетельствующие о разгуле провинциального фашизма в Грузии в года грузино-осетинской войны в 1989-1992 гг. :
1.26.01.1991 года Кочиев Дмитрий Кязоевич, 1936 года рождения в своем доме в с. Курта был зверски избит соседями – грузинами. В сопровождении БТРа внутренних войск МВД Грузии на машине "скорой помощи" его везли в областную больницу. Их остановила грузинская банд-группа в селе Тамарашени, в машину "скорой помощи" ворвался главарь банд-группы – Миндиашвили по кличке "Виро" (в переводе с грузинского – "Осёл") и на глазах 15-летнего сына выстрелом в голову убил его, после чего мальчика у неостывшего трупа отца заставлял глотать осколки разбитых стекол машины скорой помощи. Матерый рецидивист, "Виро" прославился тем, что ещё в 1989 г., во время первого вторжения банд Гамсахурдиа в Южную Осетию, бесчинствовал над местным населением, грабил, жёг, убивал. С началом новой агрессии против осетин "Виро" стал одним из наиболе активных и бесчеловечно жестоких карателей.
2.7.01.1991 года в селе Ередви грузинские бандиты ворвались в дом Дугаева Ерди,1904 года рождения. Его зарубили топором, а затем невестку под дулом пистолета заставили написать записку, будто это она зарезала своего свекра.
3. Ерли Хубаев,90 лет. Убит в постели в селе Ередви 14.01.1991 г., грузинские неофашисты отрезали старцу голову.
4.Славик Качмазов,35 лет. Захвачен в селе Никози и зверски замучен 24.01.1991 г. Его труп был доставлен в г. Цхинвал из г. Гори только 12 марта и с трудом опознан.
5. Валико Казиев,58 лет. Просил пощадить хотя бы детей. Просьба исполнена. 30.01.1991 г. растрелян в упор из автомата в селе Отреви.
6. Садул Казиев,55 лет. Расстрелян в упор из автомата 30.01.1991 г. в селе Отреви.