Единственным средством облегчить эти боли хоть ненадолго стал морфий. Дозировки морфия возрастали, периоды облегчения сокращались. 10 октября 1875 года писатель умер от передозировки морфия. Ему было 58 лет. До сих пор находятся люди, которым хватает совести гадать: было ли это сознательное самоубийство? Или писатель от страшной боли плохо соображал и случайно принял слишком большую дозу?
Другой известный человек, умерший при тех же обстоятельствах и от такой же передозировки морфия, - Джек Лондон. В 1916 году ему исполнилось 40 лет.
Не торопитесь сочувствовать: очень многие современники этих писателей не имели и морфия. Морфий ведь дорог, множество людей не имели возможности его покупать. Бедняки тихо страдали и умирали в страшных мучениях: повседневно, как младенцы от простуды.
В наше время всех этих людей посадили бы на химические костыли, и все они прожили бы еще долго, а главное - полноценно. Путешествовали, влюблялись, работали, ругались бы с противниками.
А.К. Толстой и Джек Лондон еще и написали бы не одну книгу.
Но химических костылей у них не было.
Понижение иммунитета
В воздухе любой, самой комфортабельной комнаты всегда есть туберкулезная палочка. Туберкулез - абсолютно везде. Каждый из нас постоянно вдыхает и выдыхает возбудителей этой страшной болезни, но не заболевает: организм успешно сопротивляется. Заболевают только те, чей организм ослаблен другими болезнями, скверными условиями жизни или стрессом. Туберкулезники и в прошлом, и в настоящем почти поголовно - жители подвалов, нищие и убогие, заключенные в тюрьмах и смертники в концлагерях.
Те, у кого сопротивляемость понижена.
В историческом прошлом все было просто: те, кто не обладал иммунитетом, умирали в первые же годы жизни. Уцелевшие постоянно тренировались: много времени проводили на свежем воздухе, много ходили, двигались, работали, не переедали... в общем, вели сравнительно здоровый образ жизни.
А что им еще оставалось делать?
И всякий, у кого было плохо с иммунной системой, умирал. Чаще всего до того, как передавал детям свои скверные наследственные качества. Мы отменили естественный отбор - и теперь множество людей со скверной иммунной системой выживают и передают своим детям свои гены.
Ну, и образ жизни мы ведем куда менее здоровый.
В результате сопротивляемость организма у нас не особо высока, мы довольно легко подцепляем всякую заразу.
К тому же нас много раз лечили сильными химическими препаратами. На легонькие воздействия чая с малиновым вареньем или отвара корешков мы реагируем слабо: нашим организмам подавай чего посильнее.
В 1980-е годы, когда СПИД был еще новостью, некоторые медики вполне серьезно предполагали, что это - вовсе и не вирусное заболевание. Просто организмы современных людей так ослаблены, что часть человечества физически не может существовать, болеет от любой малости. А что подцепляют СПИД в основном проститутки и педики - так ведь нетрудно сообразить: они-то не особо жизнеспособны и крепки. Какой же могучий и здоровый человек не способен себя воспроизвести? Какая же умная и красивая женщина так не уважает себя, чтобы пойти на панель?
Нежизнеспособные люди падают на уголовное дно, и... умирают от иммунодефицита.
Скорее всего, эти ученые не правы, но тут интересен сам ход мысли... Очень логичный для эпохи, когда для многих людей и СПИД не нужен - у них и без СПИДа такой слабый иммунитет, что жить они могут только на пределе всех своих сил.
Для все большего числа людей даже самые обычные лекарства превращаются во все те же самые химические костыли. Не успев выздороветь, они почти сразу проваливаются в новую болезнь... И так почти беспрерывно. Им требуются все время новые и все более сильные средства... А жить без них они уже не в состоянии.
Как наркоман без очередной дозы героина.
Чего ждать?
Есть прекрасный способ избежать ужасов падения иммунитета, зависимости от лекарств и химических костылей: опять ввести естественный отбор. Для этого достаточно отменить всю современную медицину: перестать выпускать современные сильные лекарства, инструменты для обследования больных, хирургические инструменты.
Фармацевтические фабрики - закрыть, лаборатории - разгромить, книги и учебники -сжечь, фармацевтов поголовно расстрелять.
Запасы лекарств - уничтожить.
Например, сжечь в топках ГРЭС.
Все танометры, термометры, бестеневые лампы, ланцеты и приборы для энцефалограмм - выбросить и уничтожить, двери во все больницы заколотить, медицинские институты распустить, профессуру разогнать, врачей расстрелять. Любые исследования в области медицины - категорически запретить. Прием пока сохранившихся лекарств рассматривать как преступление.
Впрочем, это не очень опасно - любые запасы быстро кончатся.
Даже известно, что из этого всего получится: по данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), если перестать лечить людей, то через 5 лет на Земле останется всего 200 миллионов человек. Остальные умрут. Все шесть или семь миллиардов.
Только одни умрут от гепатита или бронхита, а другие - от ишемической болезни сердца и астмы.
Эти оставшиеся 200 миллионов начнут жить по законам естественного отбора. У них будут умирать 60-70% родившихся детей, остальные будут жизнеспособны и выносливы.
И проживут свои 40-50-60 лет.
Во всех остальных случаях - если не уничтожать современной медицины - наше будущее тоже предсказуемо.
Во-первых, мы будем жить все дольше и дольше.
Во-вторых, при этом мы будем становиться все более и более больными.
В каждом поколении будет возрастать число людей, больных различными хроническими заболеваниями. Каждому из них будет становиться необходимым все большее количество лекарств и химических костылей. У каждого из них все больше времени будет уходить на болезни, консультации у врачей, обследования, лечение. И все больше денег - на лечение.
Надо ждать, что мы будем все более долговечными, но притом все более больными.
Некоторые ученые полагают, что уже через 2-3 поколения здоровый человек станет редчайшим исключением из правила. Впрочем, зачем ждать 2 или 3 поколе-
ния? Мне не раз доводилось спрашивать своих студентов:
- Поднимите руки, у кого абсолютное здоровье?
Над некоторыми аудиториями рук вообще не поднималось, иногда поднимались 2-3 (из 20, 30 или 50). Тогда я спрашивал:
- Зубы здоровые?
И руки тут же опускались... Наши стандарты здоровья так понижены, что мы уже забыли: у человека не должно быть кариеса зубов (как в скифо-сибирскую эпоху)! Если кариес есть - человек уже не абсолютно здоровый.
Что поделать! Мы существа, давно живущие вне естественного отбора.
Глава 4 . Акселерация, загадочная и ужасная
Еще не мужчина тот, кто не испытал любви, войны и голода.
Французская поговорка XVI века
Голодноватая история человечества
- Что такое праздник? - спросили одну маленькую девочку.
- Это когда дают пирожные, - ответил ребенок наивно, но ведь вместе с тем и совершенно правильно.
Действительно, чем праздники отличаются от будней? Да тем, что готовится и поедается больше всяких вкусных вещей! Это старая народная традиция - причем всех известных на Земле народов. Всех до единого.
Все народные герои, воплощения народного здравого смысла и отношения к жизни, демонстрируют невероятную прожорливость. Петрушка в народных сказках съедает то целого жареного быка, то всю кашу на обед крестьянской семьи - то есть человекам тридцати. Немецкий аналог Петрушки, Ганс Вурст (что и значит в переводе "колбаса"), тоже сжирает целые кладовки колбасы и копченостей, а потом всячески демонстрирует сытость: рыгает, пукает, похлопывает себя по животу, валится на спину отсыпаться и так далее. Неказистый юмор? Но такой же юмор и у всех остальных народов мира.
Русский "вурст" налегает не на колбасу, а на кашу и щи, японский - на рис и рыбу, мексиканский - на кукурузу, но, право же, все это - частности. Главное - народный герой, воплощение отношения народа к жизни, беспрерывно и жадно жрет. Жрет до отвращения много, по-хамски; жрет вопиюще некультурно; жрет до рвоты, до поноса, до тупого оцепенения.
Наверное, это занятие у всех народов считалось чем-то очень важным и ценным.
Само слово "жрец" в русском языке прямо происходит от "жрать". Важной частью служения богам в язычестве было пожирание как можно большего количества еды. Что называется, до рвоты. Чтобы видели боги и радовались за людей.
Внимательный родитель давным-давно заметил: в народных сказках, стишках, потешках невероятно много внимания уделяется еде. Развлекаться - это есть что-то вкусное. Хорошая жизнь - это когда есть ватрушки, пироги, шанежки, зразы, сочни, пироги с рыбой, вареньем, яблоками, рисом-мясом, сливами, грибами... впрочем, я, кажется, увлекся.
Даже для самых маленьких подчеркивается: "каша сладенька" - причем наряду с "бабушка добренька", - то есть с самыми важными для малыша фактами.
Откуда такой культ еды?!
Ответ будет не очень веселым - он от того, что еды вообще-то не хватает. То есть вообще-то какая-то еда обычно есть, жить можно, но, во-первых, всегда-то еды в самый-самый притык, еле-еле.
У всех народов есть меры объема, показывающие, сколько вообще хлеба нужно человеку на месяц или на год. Русская "четверть" - порядка 180 кило зерна. Японское коку - примерно 160 кило риса. Прямо скажем, нормы не особенно богатые. С такой нормы трудно лопнуть, как Ганс Вурст. Если это - средняя норма потребления, то кому-то обязательно не хватит.
В самые благополучные времена приятное застолье упитанных людей всегда оттенял кто-то, глотавший голодную слюну.
И это зрелище воспитывало.
Во-вторых, в историческом прошлом всегда за сытыми годами следовали голодные. Неизбежно наступал год или же несколько лет, когда еды не хватало уже для многих. Те самые библейские "семь тощих годов", которые неизбежно пришли за "семью жирными годами".
Во время войн, осад, катастрофических неурожаев наступал момент, когда даже верхи общества жестоко страдали от голода. Не от того, что называем "голодом" мы, зажравшиеся потомки. Не то, что мы испытываем, заблудившись в лесу или утопив хлеб и консервы в походе. Наступал момент, когда и вчера нечего было положить в рот; и сегодня нечего; и завтра тоже будет нечего. И послезавтра так же будет бурчать в животе, и так же придется, вставая, придерживаться рукой за стенку. А что самое ужасное, с той же надеждой будут смотреть на тебя твои дети огромными ввалившимися глазами.
А некоторые из этих детей умрут от голода на глазах пап и мам; тоже часть жизненных испытаний мужчин и женщин.
"Еще не мужчина тот, кто не испытал войны, любви и голода" - этой французской поговорке примерно четыреста лет. Франция была самой богатой, самой культурной (и самой сытой) страной тогдашнего мира. Поговорка эта создана дворянами - явно не самыми обездоленными людьми.
Но как раз в этой богатой и сытой стране вошло в обычай поедать лягушек и варить суп из улиток - уж, наверное, не от обилия пищи. А дворянин каждые несколько лет получал возможность пройти свое испытание голодом. Голодом, от которого шатает ветром сильного человека. Голод служил таким же испытанием личных качеств человека, такой же проверкой душевной зрелости, как сильная любовь к женщине, как поведение в атаках и под огнем.
Не надо думать, что верхи общества меньше зациклены на еде, чем низы. То есть они были относительно сыты, в сравнении с простолюдинами. Но ведь сказки, поучения и потешки читали примерно одни и те же и в царском дворце, и в крестьянской избе.
Верхи просто до неприличия демонстрировали свою относительную, в сравнении с низами, сытость. Во все времена, у всех народов. Взгляните на коллективные портреты византийских царедворцев. Все они подпоясаны "под груди", как говорили крестьяне на Руси. Зачем? А чтоб выпирал сытый живот. Чтобы было сразу видно - вот люди богатые, сытые.
Так же подпоясаны и рыцари на миниатюрах XII-XV веков. И бояре XVII века на Руси. И брахманы в Индии показывали свои сытые, раздутые от вегетарианской пищи животы.
Главное - чтобы все видели сытость.
В России XIX века было ничем ничуть не лучше. Взять хотя бы великолепную книгу Елены Малаховец, ее пособие для молодых хозяек. Быт бытом, простой рассказ про то, как надо готовить, из чего, сколько, как подавать. Прочитать книгу Малаховец может всякий, но не читавшим сообщу сразу: самый обычный обед предполагает от 6 до 9 перемен блюд. Праздничный обед - до 38 перемен. Порции в каждой перемене огромные. Если суп - то из огромных тарелок в литр вместимости. Если мясо, рыба - то полфунта или фунт плюс гарнир.
Современному человеку просто неприятно читать про этот культ каждодневного коллективного жранья. Мы так делать вполне определенно не будем - и денег жалко, и перевод продуктов, и просто вредно для здоровья.
Предки не щекотали себя в горле, не отрыгивали пищу, чтобы продолжать жрать, - так поступали древние греки и римляне, потом византийцы. Но в главном - и в России было, как везде и всегда: всякий, вырвавшийся из бедности, из самой глухой нищеты, вовсе и не думал о сохранении фигуры, диетах и правильном питании. У этого прорвавшегося было занятие более важное - он ел. Ел, обжирался, жрал, впихивал в себя как можно больше.
Пока можно. Пока еще есть. Пока не кончилось.
Избыточное потребление пищи - по сути дела, расточение продуктов - было не только чем-то приятным. Оно надежно отделяло богатые верхи от бедных низов. Так же надежно, как одежда и образование.
Этюд о голоде
Не будем даже об отсутствии пищи, о голоде, а ведь он мучил человека постоянно.
Но даже если еды было достаточно, древний человек ел невероятно однообразно. Весь год - мясо нескольких видов животных, плоды и зерна нескольких видов растений. Человек не получал множества нужных ему витаминов и микроэлементов. Мы-то смешали фауну и флору всех материков и в нашей Сибири едим арбузы и бананы из Африки, помидоры и кукурузу из Северной Америки, картофель из Южной Америки, рис и мандарины из Индокитая. У нас почти нет этих проблем.
А еще в начале XX века в Сибири, в Средней Азии обычнейшим делом был зоб - уродливое утолщение шеи. Причина - дефицит йода в воде. То есть вода-то была чистая, прозрачная и вкусная, никаких промышленных отходов, но вот йода в ней не хватало. И от этой чистой, вкусной, прозрачной воды у людей вырастал зоб. При советской власти стали ввозить йодированную соль - и за считаные годы зоб остался мрачным воспоминанием о "счастливой" жизни без цивилизации.
Еще недавно жители тропического леса посыпали печеное мясо золой... за отсутствием поваренной соли. Вы не видели фотографий индейцев хиваро или африканских пигмеев? Раздутые животы, отекшие от водянки ноги, тяжелые глаза давно и тяжело больных людей. Не видели? Так посмотрите, никто не мешает.
А не надо было этого есть...
Первыми пострадали англосаксы, создатели самой большой колониальной империи, - они первыми в истории совершили две ужасные ошибки:
1. Сделались постоянно сытыми.
2. Сделали свою пищу разнообразной, калорийной, полной легких стимуляторов.
Для этого потребовалась империя, над которой никогда не заходит солнце. "Где соленая вода - там и Англия".
С одной стороны, еда имущих классов Британии с XVIII века, с рождением Британской империи, стала разнообразнее, чем когда-либо. Ели мясо и овощи, позволяя себе обходиться без сытных, но менее вкусных каш и картофеля. Ели тропические фрукты и "экзотические" плоды. Везли баранину из Австралии, говядину из Аргентины, рис из Индии, кукурузу из Мексики, устриц с юга Франции.
В обычай вошло употреблять легкие наркотики и стимуляторы - чай, кофе, какао, табак, шоколад. Сложилась диета из продуктов, возникших на разных материках, под звездами разных континентов.
И тут же появилась другая тенденция - богатые и образованные в еде стали все больше воздерживаться.
Джентльмен должен быть тощим и выносливым! Джентльмен умеет отказаться от лакомого блюда; джентльмен не обжирается, он много занимается спортом и не любит тяжести в брюхе.
В XVIII - начале XX века английский джентльмен отличался от простолюдина не только умением владеть шпагой, не только изяществом манер, но и сдержанностью в еде.
Наложив лапу на весь земной шар, выкачивая сказочные богатства из Индии и Африки, английские джентльмены стали первыми людьми на Земле, для которых голод навсегда ушел в прошлое. Для которых еда перестала быть предметом престижа. Которые не наедались впрок.
То есть поймите правильно - я целиком за то, чтобы регулировать количество поглощаемой еды, считать калории и вообще вести себя разумно. Но имейте в виду - это все не имеет ничего общего с народной культурой, с традициями русского народа или с уходом от цивилизации. Когда меня призывают "вернуться к простой пище предков", я невольно начинаю улыбаться - вспоминаю Петрушку и Вурста.
То есть можно выдумать какую угодно диету и назвать ее как угодно. Сесть, скажем, на сырые овощи и придумать, что именно на такой диете стал богатырем Алеша Попович или Микула Селянинович. Но с тем же успехом можно сказать все что угодно; например, что Микула Селянинович стал богатырем потому, что ел пищевые добавки фирмы "Визион" или "Арт Лайф".
Так что имейте в виду - любые формы диеты, любой идеал стройной фигуры, рельефного тела, физической силы - это не пережитки какой-то древней поры. Это самые что ни на есть "нажитки" цивилизации, и возникли они совсем недавно.
Чтобы отказаться от еды, чтобы контролировать процесс поедания - надо быть сытым. Поколениями сытым, с дедов-прадедов. В этом отношении мы все сейчас живем так же, как двести лет назад жили только британские джентльмены, но совсем не так, как еще совсем недавние предки.
Тем, кто родился после Второй мировой войны, трудно бывает понять переживших голод 1930-х или ленинградскую блокаду. У них отношение к еде похоже на старинное крестьянское. Есть в нем много хорошего: моральный запрет выбрасывать еду, бережливость, внимание к гостю. Когда я выходил из дома, не поев, у моей тетки, пережившей ленинградскую блокаду, на лице отражался почти ужас.
Но достоинства и недостатки - лишь две стороны одного целого. Для этого поколения почти непонятно, что вообще можно не доесть лежащего на тарелке. Что можно чего-то на тарелку не положить, если представилась возможность. Эти люди пришли из мира, который страдает от голода, а отнюдь не от сытости. А мы живем в мире, где голод изгнан на самую периферию цивилизации, и если Бен Ладены и Ясиры Арафаты не взорвут цивилизацию - он скоро и вообще исчезнет.