И самое показательное, выдающее автора с головой: он ни словом не обмолвился, на фоне нарисованной им самим чернухи, каким же это чудом вооруженные силы СССР победили? Вроде бы воевать было некому. Миллионами, по словам автора, сдавались в плен, население встречало немцев цветами. Так кто же дошел до Берлина? Неужто папуасы из Новой Гвинеи?
Так, в погоне за наградами, в стремлении не опоздать угодить, человек теряет свою цельность, предает истину и правду. Такого рода историков, писателей, журналистов, поскольку на них спрос, разводят в Эстонии уже не дюжинами, а косяками. Хотелось бы им напомнить старый, добрый, можно сказать сердечный совет: "Не переусердствуйте, господа инквизиторы". Успокойтесь, история кончается не завтра.
Этот в общем-то невинный материал я в свое время передал в редакцию "Почтальона", в качестве отклика на статью И. Копытина. Зная нравы нашей еврейско-русской журналистики, я не удивился, что материал не был опубликован. Зато, как по любому поводу напоминает нам президент Эстонии Томас Хендрик Ильвес, мы живем в свободной стране.
Свобода в Эстонии повсюду, но проявляется она с нашей, эстонской, спецификой. Одну особенность я уже сказал: все, что говорится против России – хорошо, а если отношение нейтральное, без чернухи, – очень плохо.
Года два назад президент Эстонии Томас Хендрик Ильвес призвал заграничных эстонцев вернуться на родину. В обращении он рассказал о программе "таланты – домой". "Это не абстрактный призыв возвращаться на родину, – отметил он. – Целью программы является помощь тем, кто хотел бы применить свои умения и знания на благо Эстонии". О вернувшихся на бывшую родину не слышал. Должно быть, им своей свободы хватает. Но вот данные на 22 февраля текущего года: в Финляндию перебрались 40 000 граждан Эстонии. В 1997 году их было 9689. Заметьте еще одну особенность эстонской свободы: речь идет только о гражданах Эстонии: ни люди без гражданства, ни граждане России, проживающие постоянно в Эстонии, не учитываются. О них вспоминают только тогда, когда приходит пора платить налоги и гасить долги за коммунальные услуги. Так что к 40 тысячам нужно добавить, думаю, еще не менее 15 тысяч. Мы говорим только о Финляндии, но работу находят и в Германии, и в Англии, и в Швеции, да и в России нашего брата предостаточно. Такая вот у нас свобода: работы нет, а свободы побираться по миру – хоть отбавляй.
В книгах с важностью пишут, что там, где есть права, там есть и обязанности. Какой это смелый вздор – ложь. У человека есть только обязанности.
Лев Толстой
В новогоднем (2013) выступлении президент Т. Х. Ильвес поддался искушению осенить массы неким духом оптимизма: "В Новом году мы могли бы в большей мере сосредоточиться на том, как сделать Эстонию такой, как мы хотим, и поменьше искать виновных в том, почему Эстония не такая, как нам бы хотелось. И смириться с тем, что изменить невозможно".
Оптимизмом эти идеи никого не переполнили. Тем более, как можно изменить к лучшему серую жизнь, если виновных определять не рекомендуется? Следовательно, все останется, как было, и перемен нам не ждать. Да и вообще – лучше "смириться с тем, что изменить невозможно". Вот тебе и новогодний привет!
Любопытно, неужто в жизни людей содержится нечто такое, чего изменить нельзя? Мы не отгорожены даже от бессмертия. Оно нам не дается только потому, что мы не имеем истинных знаний. Так вот, злодеи и подонки мира сего остро следят за тем, чтобы мы, люди с совестью, никогда этих знаний не обретали. В этом суть народного образования. И в какие одежды в этом свете рядится свобода? Что бы по этому поводу сказал президент Эстонии?
Еврейский капитализм, мир не людей, а денег, катится к катастрофе. Правительствам, продавшимся мировым ростовщикам, лидерам большинства стран сказать своим народам правду невозможно – для этого надо быть героем, как Уго Чавес. И оказаться, скорее всего, жертвой главных глобалистов. Так называемая элита похотлива и труслива. Она объединена не против мировых злодеев, а против беззащитных народов. В ход идет привычный обман – "общечеловеческие ценности", "демократия", "права человека", "честные выборы" и, конечно, "свобода".
Молодые мужчины и женщины Эстонии никуда бы не уехали, с радостью остались бы дома, со своими детьми, родными и близкими, друзьями, работали бы на свою страну. Да вот только свободы на это нет…
К концу 80-х годов прошлого столетия население города Нарва достигало 75 тысяч человек. К нашим дням город потерял свою былую легкость, выглядит загнанным, обеднел, лишился привычной уверенности и "похудел" примерно на 10 тысяч человек. Поскольку парламент Эстонии на самом деле является парламентом эстонцев, то в свое время были приняты законы, согласно которым других людей, кроме эстонцев, в государстве как бы не существовало. Так, эстонская пропаганда ухарски считала совершенно естественным, что если, предположим, в Нарве живет хоть один эстонец, то он должен иметь возможность все свои жизненные проблемы выявлять и разрешать на эстонском языке. То есть, иными словами, все население Нарвы, а это 65 тысяч человек, должно было выучить эстонский язык, с тем чтобы, не дай Бог, единственный эстонец, коренной житель, абориген, человек доминирующий нации не испытал где-либо какой-либо неловкости. Исходя из этого и был разработан соответствующий курс языковой политики. А поскольку в Нарве проживает не один эстонец, а целых 3,8 на 100 жителей, то и получай, Нарва, языковое погружение по самую по макушку.
Россия все еще тупо соображает, хотя ежедневно имеет "на одну колыбель два гроба". Сказано: "Народ, который сегодня без чести, завтра будет без хлеба".
Не сказать, что Нарва, город с русским населением, совсем не защищается от этнической агрессии. Вот некоторые данные, взятые из газет:
– В Нарве просят снизить требования по владению эстонским языком. Требования таковы, что по этой причине не набрать штат помощников полицейских. Вакантных мест 18. Страдает безопасность жителей города и его гостей.
– Суд не удовлетворил ходатайство Таллина и Нарвы о сохранении русского языка в гимназиях. Суд нашел, что сохранение национальной идентичности является проблемой скорее для малочисленных национальных меньшинств, а русские таковыми не являются. (От автора: конечно, это издевательство над русскими в Эстонии, но ведь не первое и вряд ли последнее).
– Нарвская горуправа оспорила предписание Языковой инспекции уволить четырех директоров школ, не владеющих в должной мере эстонским языком. Оспорить-то оспорила, но как Таллинский административный, а затем и Таллинский окружной суды отклонили жалобу горуправы. Последняя надежда – это решение Государственного суда.
Этих страстей, издевательств, непомерного психологического и психического пресса языковой зачистки могло бы не быть, если бы… Если бы жители города, объединившись (что невероятно!), потребовали от членов городского собрания выполнения ими своих прямых обязанностей. Эстонскими законами, какими бы они дырявыми ни были, предусматривается в таких самоуправлениях, как Нарва, введение языка большинства жителей в качестве языка делопроизводства. Язык делопроизводства, введенный в городе, контрастно изменил бы языковую ситуацию. И это был бы лишь первый шаг. Законодательство позволяет и многое другое. Но если избиратели не поддерживают депутатов или избирают в органы управления трусливых людей и приспособленцев, как это имеет место не только в Нарве, то надеяться не на что. Таким образом продолжаем, братцы, языково погружаться.
Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя…
Апостол Павел
Местный народишко временами выглядит шустрым – например, у пивного ларька. Но если нужно кого-нибудь или что-нибудь отстоять, добиться сдвигов в правильном деле – тут людишек не соберешь. Причин всему этому много. Одна из главных: народ живет не своей жизнью. В Канаде, пишут газеты, правительство помогает нацменьшествам создавать и оформлять территориальную автономию. Тем самым отпадают диктат другой, доминирующей нации, ассимиляция, языковая шизофрения, эксплуатация коренной нацией других этнических групп населения и т. д. То есть, по всей территории страны между людьми устанавливаются правильные человеческие отношения. Но это в Канаде. Если полумиллионное русскоязычное население крохотной Эстонии рванет в Канаду… Может, там как раз и создать автономию? Может, там как раз и обрести правильные человеческие отношения?
Всякий народ имеет черты, отличающие его от других народов. Особенности эстонцев: они лишены чувства юмора, самоиронии, поэтому не обрели умения видеть себя со стороны. А то бы задумались…
Для полноты понимания особенностей нашей жизни, ее качества приведу еще некоторые черты (взято из газет):
– Если в соседней Финляндии русский детсад называется "Березка", то в Эстонии – "Касеке" ("Березка"). У финнов – театр "Садко", в русской Нарве – театр "Ильмарине".
– В Причудье проводился фестиваль древней православной культуры, приглашены были общины староверов стран Балтии. Фестиваль назвали "Пейпус"! (Чего тут только не подумаешь об эстонцах!)
– Тема местной культуры – особая тема. Но вот для затравки: весь город уставлен стендами, на которых текст большими буквами: "Ты самец? Резинка есть? Резинка – это секс". Похоже, это призыв к использованию презервативов.
– В городе Маарду (18 тысяч населения, 80 % русскоговорящие) открылся новый большой магазин. В Эстонии принято, что кассир всегда здоровается с покупателем. Подхожу к кассе, милая молодая девушка с тонким русским лицом говорит мне: "Тере". Я спрашиваю, а почему не по-русски? Нас, говорит, за это ругают.
– Незнание эстонского мешает получить пособие на открытие своего бизнеса. Если по всей Эстонии было подано 1084 ходатайства о пособиях, то на востоке Эстонии – лишь 37. Основная причина – неумение составить ходатайство (на эстонском, разумеется).
– "Эстонское государство не намерено переводить свои законы на русский язык", – заявил министр юстиции Кристен Михал. При этом неуклонно растет число законов, которые переведены на английский язык.
– С лекарствами – то же самое. Переводы на русский крайне редки. Более того, если на упаковке лекарства инструкция изложена на нескольких языках, в том числе на русском, но нет информации на эстонском, то поступают следующим образом. Текст на эстонском печатается на соответствующей полоске бумаги. Эта полоска аккуратно наклеивается на русский текст. Не знаешь, дескать, эстонского, лекарством пользуйся вслепую. Говорят, что эстонцы лишены юмора. Нет, юмор по-эстонски процветает.
Зла нет как такового, а есть лишь отсутствие добра.
Письма Махатм
– Говорит директор Нарвского колледжа Тартуского университета Катри Райк: "На русском языке учителей готовить не будут уже только потому, что уже нет преподавателей старой школы. А их молодые коллеги не владеют так русским языком, чтобы читать лекции". (Это называется – доучились).
– Эстонцы, как утверждают местные политики, всегда были европейцами. Эстония в своем движении далеко ушла на Запад. Так далеко, что теперь она получает гуманитарную помощь из ЕС. В Вильянди, и не только, при распределении гуманитарной помощи из Евросоюза нашли насекомых. Раздача пакетов с сухими продуктами питания приостановлена.
Я мог бы продолжить, но, пожалуй, достаточно. Нужны ли тут комментарии? Это грустная и почти безнадежная картина жизни. Виновата ли тут Россия, бросившая людей на произвол судьбы? Да, конечно. Но нынешняя власть России – не русская, там правят разрушители. Чем больше развалят, тем ближе к цели. От России ожидать нечего. Виновата ли Эстония? Да, конечно. Ей должно быть, по меньшей мере, стыдно. Но ей не стыдно. Эстония не Канада.
"Мы только мошки, мы ждем кормежки". Больше всего повинны в своей жизни, конечно же, сами униженные и оскорбленные. Тема эта уже набила оскомину, но храбрости в людях не прибавила. Примерно год назад профсоюз учителей эстонских и русских школ организовал общереспубликанскую забастовку. Цель – повышение зарплаты учителей. Не все учителя вышли на площадь. Особенно неприглядна картина в русской среде. Приведу выдержку из статьи Марианны Тарасенко – журналиста, в прошлом педагога – с оценкой некоторых итогов состоявшейся забастовки.
"Но почему бастовали не все? Причины, как мне объясняли в частных беседах, две: потеря оплаты труда за день и многоликий страх. Чего боялись? А всего – давления со стороны администрации школы (а ну заругают). Языковой инспекции (а ну нашлют), вышестоящих инстанций (а ну уволят) и просто потому, что боялись. А ведь если бастующие достигнут цели, то зарплату всем поднимут. Так зачем же рисковать?
Разговоры о потере дневного заработка вообще смешны: ну сколько это, тридцатник? Так что, цена достоинства этих людей – 30 евро? Какая знакомая сумма! Что же касается страха, то, честное слово, надоело слушать: и не только потому, что работодатель большинства бастовавших – город Таллинн – забастовку поддерживал, как и другие самоуправления, в которых у власти стоят центристы. Я не хочу (уверена, не я одна), чтобы моего ребенка учили запуганные существа, которые вот уже двадцать лет боятся собственной тени. Кого они сделают из наших детей? Что вообще происходит?
Для того, чтобы распрямить палку, ее нужно перегнуть.
Мао Цзэдун
Я тоже работала в школе в это самое "непростое время" и тоже сдавала экзамен по госязыку. И не помню, чтобы на работе чего-то сильно пугалась. Не потому, что я такая смелая (как любой нормальный человек, я боюсь болезней, бандитов и стихийных бедствий, а как нормальная женщина – допустим, мышей), а потому, что ничего там страшного нет, а над принципом "как бы чего не вышло" меня когда-то учили смеяться мои учителя. Некоторые из них еще работают. И они бастовали. И я бы бастовала. Учитель, по большому счету, должен бояться одного – потерять лицо в глазах учеников: это профессиональная смерть".
Это пример хорошей журналистики. За такие работы орденов у нас не дают.
Как и 20, и 30 лет назад, среди авторов в газетах и журналах мы видим все те же славные имена – тухи, шеры, альперовичи, кацы, левины, скульские, вельманы, стальнухины, барабанеры…
К чему бы это, спросит читатель? Да безо всякого умысла, ничего личного. Это для сведения читателя, чтобы он знал: в какую бы страну и в какой бы город этой страны он ни приехал, в местных газетах и журналах, на радио и ТВ он обнаружит столь же почтенных и уважаемых людей, как и у себя дома, с родными для слуха именами…
Планета не допустит победы тьмы. Что будет с человеком? Кто планирует, тот знает. Но планируют и другие. На подходе время сильных людей.
Источники:
Нет общения Света со тьмой. По материалам Трех научно-практических конференций. 2006.
Емельянов Ю. Прибалтика. 2007.
Катасонов В. Мировая кабала: ограбление по-еврейски. 2012.
22 апреля 2013. О "малом народе" и "Тотальном Диктанте"
Вспомним Есенина:
Канарейка с голоса чужого -
Жалкая, смешная побрякушка.
Миру нужно песенное слово
Петь по-свойски, даже как лягушка.
Вот оно – наследие классиков русской литературы и, более того, отечественной культуры вообще. "Петь по-свойски" – это наказ великого прошлого России новым поколениям творцов. И когда мы читаем в газете "Завтра" (апрель 2013, № 15) что-то вроде объяснительной записки Союза писателей России по поводу скандального так называемого "Тотального Диктанта", то испытываем гнетущее чувство неловкости и даже личного оскорбления. Будто отчитываешься ты сам, а не загнанный в угол Союз писателей России. Хорошо хотя бы то, что у писателей России хватило отваги поддержать ульяновского губернатора Сергея Ивановича Морозова, который отказался от текста, написанного еврейской писательницей Диной Рубиной. Но сколько объяснений, разъяснений и почти извинений, почему он это сделал! А ведь поручить гражданке Израиля подготовить текст диктанта для всей России – это наглая провокация, очередное еврейское хамство, пробный шар – как, дескать, "они" отреагируют? Важнейшее общенациональное мероприятие поручено организовать (кем поручено?) некоему Егору Заикину. Он в большой силе, раз угрожал губернатору: "Вы за это поплатитесь!" Как он посмел? Ясно, что за ним главный идеолог России Берл Лазар. А минобр? А минкульт? А В. Путин?
Оказывается, "Тотальный Диктант" проводится в России уже четвертый раз, и без всякого согласования с Союзом писателей России. Почему писатели терпят такого рода оскорбления, не желая выдвинуть из своих рядов более приемлемого человека? Неужто – "мы только мошки, мы ждем кормежки?".
В тексте писателей еще один реверанс – "Дело не в национальности". То есть, почему? Более ста лет назад русская интеллигенция уже сдала страну и народ евреям – людям той национальности, к которой относит себя и Дина Рубина. Спустя годы история повторяется. К великому позору России, эта тема является табу, глубокому обсуждению она не подлежит. Не касаться болезненных тем теперь называют политкорректностью.
Политкорректность, замалчивание смертельных угроз довела страну до распада. Великая держава, СССР, распалась под насмешки жирных мира сего на теперь уже ничтожные, бессильные территории. Это произошло в результате предательства шабесгоев у власти, в том числе М. Горбачева, и напора мирового и местного еврейства. Один из лидеров развала Егор Гайдар, враг России, убеждал всех: "Россия как государство русских не имеет исторической перспективы". За его "передовые" взгляды он был назначен руководить правительством РФ. В наши дни в честь этого могильщика России и его сподвижников регулярно проводятся международные "Гайдаровские чтения". А народ страны, темный и оболваненный еврейским телевидением и туманными словесными маневрами В. Путина, все еще не понимает, что хоронят именно Россию, а не сладкую парочку – США и Израиль.
Досадно, что истина так проста.
Гете
Живем во лжи с головы до пят. Вот уважаемый всеми академик РАН Сергей Глазьев пишет об основной причине мирового кризиса: "бесконтрольность эмиссии мировых резервных валют со стороны некоторых членов мирового сообщества…". Люди, следящие за мировыми событиями, понимают сказанное академиком. А почему С. Глазьеву не сказать так, чтобы его понял и трудовой народ? К примеру: "Кризисы выгодны тем, кто управляет денежными потоками. Федеральная резервная система (ФРС) США, состоящая из двенадцати банков, решает самостоятельно, какое количество долларов нужно напечатать, чтобы, снабдив зелеными бумажками, ничем не обеспеченными, практически всю мировую экономику, умело создав кризисные явления, падения производства, банкротства, финансовые пузыри и т. д., на выходе получить прибыль – еще большую, чем в докризисный период. ФРС США принадлежит в основном еврейским ростовщикам. Они же составляют основу Мирового правительства. Они фактически управляют миром". Понимаю, сказанное мной выглядит неполно и, может быть, неуклюже, но уж точно без политкорректности.
Или вот всем известный академик Игорь Шафаревич: "Сейчас "малый народ" правит нашей страной и всем миром". Речь идет о России. Но что это за "малый народ", который правит Россией? Опять требуются разъяснения, чтобы всякий понял, о чем речь.