Испытание "Машина"
Это испытание состояло в том, чтобы из трех автомобилей одинаковой марки и одного цвета выбрать исправную машину. Всегда есть риск купить битую, перекрашенную машину или с "серыми" документами. Нужно было определить, какая из машин побывала в аварии, какой автомобиль поломанный (в нем сняли аккумулятор), а какой можно завести и уехать.
Проходило это испытание в дневное время. Нас привезли в промышленную зону, туда, где располагаются офисные центры. К этому моменту нас осталось пятеро. Мы готовились к испытанию в режиме строжайшей секретности. К нам прилепили журналистку-стажерку из газеты "Комсомольская правда", которая хотела завоевать популярность на нашем фоне. Для какой-то своей научно-исследовательской работы приставала к Лене Коновалову: "А скажите, какая погода будет 12 июля?" Потом спрашивала Зулию о чем-то, потом меня - выйдет ли еще раз замуж Алла Пугачева, закроют ли проект "Дом-2" и т. п. По поводу "Дома-2" я сказал, что какая-то реорганизация должна быть, а поскольку популярность этой передачи высокая, то в ближайшие несколько лет не закроют. Потом она задала еще вопрос: вернется ли Водонаева на проект, - мы отвечали, что нет, она уже нашла себе богатого жениха. Нас пятерых спрашивали, и мы давали ответы, которые печатались в "Комсомолке" и других изданиях. Это навеяло мне воспоминания о моей первой экспедиции, паломничестве на Кайлас (Тибет) с моими учениками. Я помню тот день, когда мы приблизились к Кайласу на четырех джипах. В горах прошли дожди, и реки все вышли из берегов. Но обо всем по порядку.
Паломничество
Духовное паломничество - это стремление к выходу за пределы своих возможностей, к расширению своего масштаба и горизонтов. Это способ преодоления существующих границ, требующий неординарных затрат сил - эмоциональных и физических. Во время паломнических туров их участники не только осваивают новое пространство, но и, как бы заглядывая внутрь своей души, познают себя, свою сокровенную сущность. В этом смысле паломнический тур - это нелегкий путь к себе, во время которого происходит становление человека, изменение его духовного статуса и даже внешнего облика. Совершается некое преображение: человек получает сакральную силу, обретает харизму.
Паломничество не укладывается в рамки привычных тренингов личностного роста. Несмотря на то что сюда входят такие известные нам понятия, как воля, сила духа, концентрация, в процессе духовного паломничества возникает множество сюрпризов. Я, например, неоднократно наблюдал, как во время наших паломнических туров многим приходится отказываться от своих привычек, преодолевать себя, оказывать сопротивление тем внутренним установкам, которые стоят на пути их духовного роста.
Православные паломники испокон веков ходили по таким святым местам, как Оптина пустынь, Дивеево, Валаам, Троице-Сергиева и Киево-Печерская лавры, Псково- Печорский монастырь. Излюбленные маршруты современных духовных паломников - Египет, Турция, Греция, Палестина, Китай, Индия, Непал. Раньше паломники ходили пешком. Сейчас они используют различные средства передвижения - от велосипеда до самолета. Но главное не в том, каким способом они добираются до этих мест. Главное - это то, что они сюда приходят по зову своей души, чтобы исцелиться духовно и физически. Например, при посещении такого священного места, как храм Девяти драконов в Китае, человек наделяется особой сексуальной силой и энергией, что позволяет ему справиться с различными заболеваниями в области малого таза, решить многие гинекологические проблемы и даже в некоторых случаях избавиться от бесплодия.
Духовное паломничество в Египет направлено на укрепление инстинкта самосохранения. Кроме того, энергия, полученная человеком от древних египетских пирамид, помогает в дальнейшем регулировать финансовые потоки. Замечено, что по возвращении из египетского паломнического тура люди лучше распоряжаются своими деньгами, быстрее отдают долги, становятся более удачливыми в финансовых отношениях, обретают финансовую стабильность.
Посещение мест силы, расположенных в Турции, способствует укреплению межличностных, в первую очередь семейных, отношений. Человек, побывавший в таком паломническом туре, обретает не только любовь, но и контроль над своими чувствами. В физическом плане у него укрепляется сердце.
Посещение Тибета направлено на укрепление души. Это постижение высшей мудрости. Это сильнейший толчок к внутреннему просветлению. В то же время это лечение и профилактика различных заболеваний души, избавление от синдрома хронической усталости, получение необыкновенно мощного заряда здоровья, бодрости, силы, энергии.
За последние несколько лет мы с учениками нашей Школы практического хилерства совершили более 50 паломнических туров, в том числе в Непал, Тибет (кора вокруг горы Кайлас), Китай (Шаолинь), Турцию, Египет, также мы несколько раз выезжали на Жигулевские горы, в Казахстан, на остров Ольхон (Байкал), два раза в год посещаем Аркаим (Город солнца). Как я уже говорил, любой паломнический тур требует определенной подготовки. Человек, решивший отправиться в паломнический тур, должен подготовить свои тело и душу для получения необходимой информации. Перед этим он должен научиться правильно питаться, правильно дышать, быть физически и психически стабильным. Всему этому я обучаю своих учеников и до, и во время паломничества.
Ни один из наших паломнических туров не обходится без посвящения. Через посвящение (инициацию) происходит передача знаний от учителя к ученику. Это одна из стадий духовного пути человека, его духовного роста. Это своеобразный ритуал, базирующийся на двух китах - дыхательных техниках и медитации. Обычно мы проводим посвящение в группе, встав в круг и взявшись за руки, под руководством опытного наставника. Посвящения совершаются в местах силы. Во время одного паломнического тура каждый паломник имеет возможность пройти несколько этапов посвящения. И с каждым этапом, прокачивая через себя огромный поток энергии, он очищается, становится сильнее как духовно, так и физически. Укрепляется и его тело, и его дух.
Посвящение дается человеку свыше тогда, когда он готов к принятию нового знания. Это знание передается ему в виде безмолвного знания - энергии и информации. Самым же главным является подготовка к посвящению. Дело в том, что в момент посвящения необходимо достичь высокого уровня очищения от негативных эмоций, от различных привязанностей, негативных мыслей, и тогда высшие силы начинают устраивать такому человеку различные испытания, готовить его к посвящению. Человек начинает страдать. Если он слабый, то он будет негативно реагировать на окружающих и на весь мир. Если же человек сильный, то он знает, что после этих испытаний, этих страданий на него будет низведен мощный поток энергии в виде силы, божественной благодати и мудрости. Он сам стремится к испытаниям и, справившись с ними, поднимается на новую ступень своего духовного развития.
Благодаря усилению энергетического потока, снисходящего на человека во время посвящения, более качественным становится прием информации. Практически у всех улучшается память. У многих начинают проявляться способности, которых они раньше в себе не замечали. У кого-то открывается видение (яснознание). Многие из начинающих паломников после нескольких посвящений неожиданно для себя обнаруживают, что они наделяются целительскими способностями.
Любой паломнический тур - это возможность восполнить себя энергетически, прикоснуться к источникам силы, получить ту информацию, которая подтолкнет каждого участника паломнического тура к дальнейшему духовному росту. В этом смысле паломнический тур влечет за собой не только индивидуальное совершенствование. Он направлен на решение гораздо более важных задач на планетарном уровне.
Паломничество - это особый вид медитации. Паломник преодолевает определенные трудности, отрывается от привычного круга, дома, семьи, погружается в другую ментальность. Ведь близкое видится издалека, и, пересекая какие-то ментальные, культурные границы, человек может мобилизовать свои внутренние силы, это позволяет по-другому оценить себя, свои жизненные события, сконцентрироваться.
Когда человек находится в паломничестве, вдруг какие-то вещи, что раньше были под носом, он начинает видеть. Когда паломник возвращается, он получает какой-то вывод, результат, приезжает и врастает в новое пространство.
Турист также пересекает различные нравственные, религиозные, культурные границы. Он едет, чтобы набраться новых впечатлений, он тоже меняется, посещая различные места силы (горы, храмы, пирамиды). И вот такой человек поднимается на гору Моисея (в Египте) как турист, а спускается как паломник. А случайность и неподготовленность вредны. Когда он возвращается домой, в привычное пространство, он поменялся, а пространство вокруг него не поменялось. Возникает конфликт. Часто такой конфликт именуют "синдром отпускника". Паломник же едет с определенными целями: наладить здоровье, гармонизировать отношения с родными и близкими, проработать финансовые потоки. У паломника происходит выстраивание тонких эфемерных взаимосвязей на реализацию его желаний, изменяется по тонкой связи энергия и информация вокруг него и его родных и близких. Возвращаясь, он уже подготовил пространство вокруг себя и легко врастает в это новое пространство и адаптируется в нем.
Если человек посещает места силы как турист (неподготовленный человек), то это может повлечь за собой различные душевные, физические и финансовые проблемы. Потому что разные святилища активизируют нервные центры, каналы, уровни открываются спонтанно, бесконтрольно, и человек не может управлять своим состоянием.
Плюс могут происходить различные физические трансформации (чистка) - расстройство стула, ментальные деформации, ссоры с родными и близкими, бессонница. Искать причину аппаратно, обращаясь к врачу, бесполезно.
Существуют определенные правила паломничества:
1. Определить целевую программу. Паломник выписывает на листочке, какие вопросы он хочет отработать, так он сам включает механизм паломничества. Почему всегда тяжело отправляться в паломничество? Например, вы собрались в церковь сходить, а вас начинает "отводить". Говорят, дьявол отводит - нет, это включается ваш страх, он хочет, чтобы человек ничего не делал, не трудился, а спрятался в раковину. Бороться не нужно, а следует различать, где срабатывают наши страхи. Так и у меня происходит. Допустим, на семинары записалось пятнадцать человек, из них четверо заболели, еще у двоих скандалы в семье - это страх работает на уровне подсознания. Человека "отводит" от здоровья и благополучия, человек боится быть счастливым.
2. Паломничество нужно совершать под руководством Наставника. Чтобы легче пройти подготовительный период, чтобы страх был пригашен, одному человеку неподъемно решить кармические задачи, но в группе легче, создается плацдарм для нисхождения силы свыше, и отработать свои вопросы можно легко и безболезненно. Когда человек сформулировал вопросы, уже тогда начинается паломничество, этап взаимодействия. Нужно понять сам смысл паломничества; это не то что, например, захотел и поехал в Китай, это нужно заслужить, приблизиться к этому. Приближаясь, человек получает подсказки, знаки. Самостоятельный путь всегда проблематичен, нужно искать союзников, наставников.
Тому, кто идет впереди, нужно протаптывать тропинку, глядеть под ноги, а тем, кто идет после него, уже легче. Как я люблю повторять, последние будут первыми, а первые последними. Ученикам, которые пришли учиться через 15-20 лет после основания Школы хилерства, нужно уже не несколько месяцев, а несколько часов для усвоения того же материала.
Паломники "страдают", преодолевают себя, испытывают новые ощущения. Те, кто рядом с ними, родные и близкие (они же недалекие) тоже попадают под паломнические законы, но мягко. Вначале возникает полоса отчуждения из родственников (у-у-у, сектантство!), или они воспринимают это как причуду. Потом возникает вакуум, те, кто раньше насмехался, замолчали. Они по духовной связи получили часть вашей ментальной работы и через несколько недель становятся свидетелями вашего духовного роста и преображения. Так благодаря вам ваше окружение тоже подтягивается, подравнивается. Да, есть люди, которые завершают определенные этапы обучения. Они получили дары и таланты, им нужно пережить, осознать это, и, когда возникнет новый духовный голод, они снова к вам подтягиваются, чтобы получить новые наставления.
В паломничестве время искажается - каждый день идет за три. Это не иллюзия, время действительно искажается, растягивается, настолько насыщенными вокруг него становятся энергия и информация. Паломник активно включает сенсорные каналы. Ему нужно изучать людей, которые находятся в данном пространстве. Если в обычном ритме, пространстве ты используешь все, что под рукой, то в паломничестве все пять органов чувств накаляются до предела. В паломничестве можно приумножить и раскрыть свои дары и таланты.
Вспоминаю, когда мы приехали в Тибет четырьмя джипами, все застряли, за исключением одной машины, в которой я сидел. Мы на машинах въехали в реку, которая разлилась от дождей, и несколько метров проплыли по воде. Ночью поспали, утром сделали дыхательную гимнастику, я поднялся наверх и увидел тропу, вдоль которой были растянуты флажки, как паутинка. Именно оттуда начинается сама кора, когда по часовой стрелке обходят Кайлас. Там я увидел двух тибеток, им было около 60 лет, они шли по тропе, в руках у них были крутящиеся барабанчики. И вдруг я захотел дать им денег. Дал по 100 местных тугриков, они поблагодарили меня с достоинством. Затем я спустился к лагерю, и мы с учениками начали выдвигаться. Через 7,5 километра организовали привал, и рядом с нашим лагерем я снова увидел этих женщин, пивших чай неподалеку. Я ушел по тропе вперед, в какой-то момент мне стало тяжело идти, чувствую, мои физические силы иссякают. Тут эти две женщины нагоняют меня, и одна, проходя мимо меня, вперилась взглядом в мои глаза, как будто энергетически подтолкнула меня. Я ощутил мощнейшую энергетическую поддержку, видно было, что она занимается целительством и в какой-то момент отблагодарила меня за мою финансовую поддержку: это как закон возвращения энергии - за добро платят добром.
Кстати, в Интернете (на ресурсах mail.ru) вы можете посмотреть видео о нашем путешествии на Кайлас в 2005 году, набрав в поисковой строке "экспедиция Школы практического хилерства на Кайлас".
Паломничество - это замечательная возможность наработать информацию и энергию для духовного роста. Паломник - это искатель. Мне удалось объединить несколько уникальных людей для поиска знания. За последние несколько лет мы совместно посетили различные места силы, встретились с духовными наставниками различных духовных школ и религиозных конфессий.
В паломничестве существуют посвящения, то есть само паломничество является посвящением, переходом в качественно новое духовное состояние. Смысл паломничества заключается в поиске ответов на те жизненно важные вопросы, которые предлагает нам наша жизнь. И для осознания этих ответов существуют определенные правила и ритуалы. Для того чтобы осознавать, необходимо приводить себя в определенное состояние, обретать настрой. Это возможно через посвящения.
В 2001 году на московском конгрессе я познакомился с тибетским настоятелем Ринпоче. У него я спросил, как можно удержать состояние одухотворения, счастья, радости, здоровья и сознательно зафиксировать эти состояния. Он ответил, что тибетской традиции фиксации несколько тысяч лет. В буддизме, индуизме и ламаизме практикуется такая техника фиксации. В момент, когда человек испытывает просветленное или одухотворенное состояние, наставник завязывает ему на руку нить на два узла, где один узел означает информацию, а другой - энергию, тем самым человек как бы фиксируется в этом состоянии на период ношения этой нити.
В древности узлы были так важны, что у некоторых народов заменяли письменность. Узелковое письмо знали американские индейцы, индусы, африканские бушмены и австралийские аборигены. В Прибалтике им пользовались еще сто лет назад - с помощью узелков на нитках записывали рецепты знахарей. Мы до сих пор иногда говорим "завязать узелок на память", не вдумываясь в смысл этой фразы. А еще узелки могут играть роль четок: их перебирают, чтобы сохранить последовательность молитв.
В Древней Руси существовали специальные узлы - наузы. Наузы передавали волшебную силу, охраняли от несчастий, лечили больных. Над ними читали наговоры, в них завязывали лечебные и магические корешки и веточки, бумажки с заклинаниями, всякие чудодейственные предметы вроде сушеного крыла летучей мыши и змеиной кожи. Их носили на груди на шнурках и веревках, даже вешали на цепочки. Это от наузов произошли ладанки, поскольку в христианскую эпоху в них стали вкладывать кусочки церковного ладана. Ладанки слу жили талисманами счастья, оберегами от оружия и от сглаза.
Непревзойденные мастера вязать узелки - китайцы. На сложные конструкции из красных нитей или веревочек, связанных фигурными узелками, вешают ветряные колокольчики, фонарики, пагоды и другие амулеты. Считается, что красная нить с узлами увеличивает силу предмета, который на ней подвешен.
Также в старину человек опоясывался, надевал пояс, это тоже символизировало защиту, поэтому в православной традиции носили пояса с молитвами, создавая защитный периметр. На Украине во время свадебных обрядов руки молодых обвязываются расшитым рушником, таким образом их связывают на ментальном уровне.
После беседы с Ринпоче я начал применять этот метод фиксации для себя и своих учеников, последователей и пациентов. Можно одухотворить человека и потом этот уровень зафиксировать. Так тибетский метод прочно вошел в традиции нашей школы.
У человека есть несколько десятков каналов, по которым он взаимодействует с внешним миром. Наша практика доказала, что существует 27 основных каналов: 7 нервных центров (чакр), 6 каналов сенсорного восприятия (ясновкусие, ясновидение, яснослышание, яснообоняние, ясноосязание и яснознание). Есть 6 каналов сновидения, они тоже должны быть инициированы и зафиксированы, так как наши сновидения мало контролируются нами. И так далее. Для проработки этих каналов и необходимы посвящения. Более подробно о техниках сновидений и снохождений читайте в следующей книге серии.
Если медитировать на местах силы и активизировать эти каналы, то чаще всего, когда вы покидаете место силы, состояние просветления и одухотворения исчезает. Чтобы этого не происходило, мы завязываем веревочки, ниточки определенного цвета. На посвящениях мы проводим коллективную медитацию: встаем в круг, беремся за руки, активно медитируем, а потом фиксируем одухотворенное, цельное состояние. Духовные техники круга были проявлены в язычестве - вспомните, как на Руси водили хороводы, что символизировало солнце, круг, защиту. Когда объединяется коллективная энергия, то индивидуальные проблемы легко разрешаются. Коллективная медитация позволяет быстро отработать индивидуальные проблемы, и, чтобы они не возвращались, мы фиксируем на руке нитку определенного цвета.