В своей новой книге Татьяна Грачёва являет нам пример жизни по правде - без лести, лжи, лицемерия. Книга - призыв осознать всю ответственность за судьбу России, осознать необходимость жертвенного служения Богу и Отечеству. Автор раскрывает острейшие вопросы современности: чем страшны наёмники во власти и церкви, чем грозят военные реформы и вакцинация с чипами и др.
Содержание:
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ 1
НАЕМНИКИ ВО ВЛАСТИ 2
ВАКЦИНЫ - ОРУЖИЕ МАССОВОГО ПОРАЖЕНИЯ 27
НАЕМНИКИ В ЦЕРКВИ 36
ВОЙНА АНТИСИСТЕМЫ ПРОТИВ РУССКОЙ ИСТОРИИ. НАСАЖДЕНИЕ МИФОВ 49
ФОРМУЛА ПОБЕДЫ НАД ХАЗАРОКРАТИЕЙ 62
Примечания 65
Т.В. Грачёва
Когда власть не от Бога
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
"До смерти борись за истину, и Господь будет побеждать за тебя".
Свт. Иоанн Златоуст
Говоря "мировая закулиса", мы подразумеваем "тайна беззакония", говоря "тайна беззакония", понимаем, что реальные дела этой сети - скрыты за многими печатями. До сих пор, например, никто не знает имен истинных владельцев частной компании "Федеральная резервная система", уже без малого сто лет печатающей без контроля и ограничения "американские" доллары, отдавая их в кредит правительству США, продавая их с безумной рентабельностью по всему миру и по всему миру на корню скупающей политиков, министров, президентов… Некоторые имена, тем не менее, становятся известны. Ротшильды, Морганы, Рокфеллеры - эти и подобные им фамилии-призраки и сообщества, им подвластные, стали уже зловещими "водяными знаками" на страницах мировой истории, появление которых неминуемо несет человечеству неисчислимые страдания и скорби.
Что, однако, движет такими "людьми", поставившими сегодня перед собой цель "сократить" население Земли на один, два, три миллиарда человек? Вопрос, возможно, из области психиатрии, и все же.
Это, конечно же, не любовь. И даже - не ненависть. Это - невероятной концентрации смесь нечеловеческой жестокости и многовековой ненависти, убивающей в душе все живое.
Схожие с людьми лишь внешне, они образуют демоническую породу людей мертвой души, "сынов погибели", которая веками выводилась в культе поклонения тому, кто от начала был отцом лжи и человекоубийцей. Это люди ада, живущие здесь, на Земле, его дыханием и уже при жизни обреченные на будущие вечные муки.
У них нет и не может быть Родины. У них нет живой души, поэтому в ней отсутствует благородство: им не понятны чувства достоинства и чести, но как никому другому понятна страсть к "благородным металлам".
Им не знакома настоящая любовь, ибо всякий любящий светится любовью - они же подобны безводным облакам или пеплу, рассеянному по земле, всюду несущему мрак.
Любовь - это свет миру, это солнце духовной жизни, и если есть страна, где живут любящие люди, эта страна светится любовью. Такой духовно-солнечной страной до сих пор остается Россия. Поэтому когда сегодня истаивает любовь в русском народе, истаивает и свет в мире.
И в наступающих сумерках все тяжелее становится распознавать "сынов погибели", а им - все легче творить свою "тайну беззакония".
Однако, если приподняться над плотской жизнью и вырваться из плоскости "души и плоти" в трехмерный духовный мир, жизнь человеческая предстает в совершенно ином, реальном свете.
Тогда начинаешь ясно понимать, что любовь или даже идеал любви - это и есть абсолютное мерило всех человеческих ценностей. Вместе с этим пониманием приходит и знание главных законов духовной жизни, которые так же неизменны, как законы всемирного тяготения. "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" ( 1 Ин. 4, 16 ). А "кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь" ( 1 Ин. 4, 8 ). Практическое знание и желание жить по законам духовного мира и отличает сегодня Россию от многих других стран, в нем - ее главный духовный ресурс, которого нас хотят лишить, чтобы окончательно подчинить себе.
Но Бог пока с нами! Чтобы познавать Его и быть с Ним, Он дал нам совесть и религиозное чувство, которое как сильный ветер раздувает огонь ума, дает ему силу, необходимую для проникновения в духовный мир, откуда берут свое начало все силовые линии материальной жизни.
Он дал и форму нашему религиозному чувству, именуемую православной верой, которая, обретая твердость, становится убежденным знанием. Он дал нам Церковь, где это чувство может возрастать и укрепляться. И, наконец, Он дал нам сонм святых мучеников и исповедников православной веры, своим подвигом убеждающих нас в святости нашей Церкви.
Нет в мире ничего выше и драгоценнее веры, основанной на христианской любви к Богу и ближним. Обретая ее, мы обретаем царское достоинство.
И как всякая драгоценность, любовь также нуждается в том, чтобы ее хранили и охраняли как высшую ценность на нашей грешной земле, ибо в ней - смысл, залог и основа настоящей и будущей жизни. Ее и сохраняют христианские народы самозабвенно, передавая иным как свет жизни во тьме языческого бытия.
И в русском народе она хранится Православной Церковью уже более десяти веков.
Само наименование Православия говорит о правильном, т. е. верном прославлении и общении с Богом, в основе своей идущим от самих апостолов - учеников Христовых. Православие - это видимое свидетельство сокровенной жизни нашего народа с Богом.
Предки наши оставили нам немало примеров стояния в истине и хранения Православной веры, против которой ополчилась сегодня вся мировая тьма, руководимая идеологами от "тайны беззакония". Наказанные за свое богоотступничество безумием сердца, "неразумные хазары", "сыны погибели" увлекают за собой миллионы и миллионы, которых, как сухой хворост в огонь, бросает "князь мира сего" на строительство новой Вавилонской башни, именуемой Новым мировым порядком. Как и подобает лукавым человекоубийцам, они скрывают от всех, что "порядок" этот - порядок ада…
Опьяненные от "успехов" рвутся они к своей цели, не видя того зла и злобы, которыми переполнены они и которые направлены пока только на "чужих".
Но как только они достигнут своей цели и останутся наедине в собой, когда уже не надо будет бороться с "чужими", - они начнут искать "чужих" среди "своих" и пожирать друг друга. Таков непреложный закон безбожной жизни! Потому, видимо, и Священное Писание отводит "царству антихриста" всего лишь три с половиной года - срок совершенно символический, меньший, чем разовый срок нынешних президентов-демократов, фактически мгновенный в масштабе истории.
Никто, впрочем, не станет возражать, что и это "мгновение" будет страшным и трагичным, как смерть человека, наступление которой каждый стремится отодвинуть как можно дальше.
Но и погубив все живое на земле, они останутся бесконечно бессильны перед Богом, Который из камней может создать Себе вновь живую душу, "сынов Авраамовых". Поэтому и сегодня мы слышим себе в утешение Его голос: "Не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия" ( 2 Пар. 20, 15 ). Что значат эти слова для нас? А то, что главное - всегда оставаться Божиими, прислушиваться к Его голосу, жить по Его, а не по своей воле. Словами этими Он постоянно говорит нам: "Не бойтесь и не страшитесь! И не думайте о том, как и через кого Я расправлюсь с врагами вашими". Ибо сказал Он через пророка Самуила: "Знайте, что ваши мысли - не Мои мысли". Это не значит, однако, что мы не должны ничего предпринимать для своего спасения, для спасения своих семей, государства. Наша активность - это наша активная социальная позиция и посильная помощь друг другу. Каждый на своем месте будь христианином, каждый в себе побори малодушие, робость, гордыню. Если ты русский - помоги русскому! Против русских сегодня основная брань супостатов. "Делай, как должно, а будет, как Бог даст!"
* * *
В своей новой книге Татьяна Грачева являет нам, прежде всего, пример христианского стояния в Истине, жизни по правде - без лести, лжи, лицемерия.
Подобно святому пророку Иоанну Предтече, обличавшему в блудодеянии царя Ирода, она обличает блудодеяние - обман и предательство - власть предержащих, цинично и жестоко разрушающих собственное государство, уничтожающих собственный народ.
Подобно святому Иоанну Предтече, она призывает народ обратиться к истинной вере своих предков, потому что знает, как исчезли и были рассеяны за богоотступничество древние иудеи. Помнит, что стало двадцать веков спустя с дворянами, помещиками, купцами и офицерами России, которых обличал в безверии святой праведный Иоанн Кронштадтский. Где они теперь? Где их дворцы, поместья, доходные дома и усадьбы?
Однако и обличать, и увещевать сегодня значительно сложнее, чем в начале ХХ века. Как убедить людей в том, что нынешняя власть - попущена Богом за наши грехи? Более восьмидесяти лет генетической селекции, фактически генной войны против русского народа, уничтожение родового отбора русской нации, привели к тому, что многих русских сегодня и назвать русскими можно с большим трудом Пропаганда сегодняшних СМИ, активно используя мощнейшие "культурные" средства формируют образ некоего россиянина - нечто совершенно безыдейное, безвольное, эгоистичное, погрязшее в страстях, без Родины, без привязанности и любви к своей нации. Из женского менталитета почти выбиты гены скромности, стыда, целомудрия, мужчины лишаются русского бесстрашия, мужества, чести…
И тем не менее, несмотря на все трагические последствия советского периода, Церковь наша жива, и Русь Святая тоже жива. А спасли их, по выражению Патриарха Пимена, - "белые платочки", наши женщины, не отступившие от веры, которые своим молитвенным подвигом помогли нашему народу одержать победу в Великой Отечественной войне и пережить все трудности двадцатого века.
И вот в наше лукавое и трагичное время, когда невидимая Хазария все яростнее и активнее готовит России новую Голгофу, Господь опять дает доблестное мужество женщине. Как дал Он мужество стояния у Креста женам-мироносицам (когда все ученики, кроме юного Иоанна Богослова, убоялись и бежали в страхе, покинув Учителя), так сегодня Он даровал это женское безстрашие Татьяне Грачевой, пример которой вдохновляет нас на мужество, отрезвляет наш земной ум, переставший думать о горнем, о спасении собственной семьи, родного Отечества, различать врагов, которые вошли уже в каждый русский дом.
Книга Татьяны Грачевой - это призыв к нашей молодежи вырваться из зомбирующего информационного пространства, призыв изменить свои жизненные установки с потребления и наслаждения - на жертвенное служение Богу, Отечеству и народу. Осознать всю ответственность за судьбу России, так как в скором будущем им вставать у руля управления государством.
Эта книга - выпуск которой считает необходимым и своевременным архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин - пламенный призыв к патриотам России вернуться к вере своих отцов, которую они хранили на протяжении всей истории Руси, вернуться к Богу и стать Божиими. Потому что, если мы хотим спасти Россию без Бога, то и война будет уже не Божия, а наша…
НАЕМНИКИ ВО ВЛАСТИ
Общество не приведут в лучшее состояние ни беспорядки, ни пылкие головы… Общество образуется само собою, общество слагается из единиц. Надобно, чтобы каждая единица исполняла должность свою. Нужно вспомнить человеку, что он вовсе не материальная скотина, но высокий гражданин высокого небесного гражданства. Покуда он хоть сколько-нибудь не будет жить жизнью небесного гражданина, до тех пор не придет в порядок и земное гражданство.
Н.В. Гоголь
Как и для каких целей власть делают наемной
Каждый человек планирует свою жизнь. Но традиционно при составлении своих планов он исходит из координат, которые касаются лично его и его близких, ну, в лучшем случае, учитывает, какова ситуация в городе или населенном пункте, где он живет. И если не было войны, то мало кто принимал во внимание при рассмотрении своих личных перспектив обстановку в стране и вокруг нее. Нет, конечно, люди интересовались этими вопросами, но не в контексте своей личной жизни, а так, из интереса, из любознательности или из любопытства, ну, чтобы было, о чем поговорить и что обсудить. Но все это не было личной жизнью. Все это было так далеко от личных планов. Личное и государственное, как правило, никак не пересекались в голове человека. Они далеко отстояли друг от друга. Государственное считалось абсолютной прерогативой власти, а личное - прерогативой самой личности. И личность на это соглашалась, потому что ей хватало своих забот, а власть худо или бедно, в разные времена по-разному позволяла ей жить (иногда очень даже неплохо) или выживать (иногда еле-еле). Жизнь бурлила или тлела, но это была жизнь, обеспечиваемая властью.
Вектор деятельности власти в традиционном государстве был, в конечном счете, направлен на личность. И потому личность не поднималась при составлении своих личных планов до государственного масштаба, в той или иной мере полагаясь на власть. При этом власть и государство воспринимались как одно и то же. Личность жила, защищаемая оградой государства, которое строилось и укреплялось властью. Таким образом, вектор деятельности власти был направлен на личность потому, что он был, прежде всего, направлен на поддержание государства.
В этой системе патернализма власти личность могла не думать при составлении личных планов о государственном, полагая, что власть будет продолжать крепить и защищать государственное. Ведь ограда государства и есть основа личного выживания, а в лучшие времена и благополучия.
Но вот в последнее время произошел решительный перелом во всей этой системе координат. На смену патернализму власти в государстве пришли рыночные отношения, которые вступили в противоречие с самой системой государственности и потребовали от власти сделать выбор, на чьей она стороне.
На стороне ли государства, защищающего личность, или на стороне рынка, которому тесно в государственных рамках и границах, которому государство мешает.
Рынка, который хочет уничтожить государство.
Рынка, который ведет беспощадную войну против национальной экономики как фундамента государства и системы социальной защиты народа.
Рынка, который требует создания глобальной экономики в условиях глобализации.
Рынка, который, таким образом, является одним из главных инструментов создания на обломках национальной государственности нового мирового порядка, Глобального каганата с антихристом во главе.
И власть делает свой выбор. Она выбирает рынок и начинает бороться против государства, а значит, выступает против личности, которая традиционно охранялась государственной оградой.
Но где доказательства того, что власть сделала свой выбор в пользу рынка, а значит, в пользу глобальной экономики и мирового управления, мирового правительства Глобальной Хазарии?
Давайте обратимся к итогам саммита Большой восьмерки в Италии в июле 2009 года. Вот что написано в Совместном заявлении "Глобальная повестка дня":
"Мы, лидеры Италии, Бразилии, Канады, Китайской Народной Республики, Франции, Германии, Индии, Японии, Мексики, России, ЮАР, Великобритании, Соединенных Штатов Америки и Председатель Европейской Комиссии вместе с лидерами Египта и Швеции как Председателя Европейского Совета обязуемся вести совместную работу по борьбе с глобальными вызовами, а также усовершенствовать систему международного управления.
Мы будем сотрудничать с целью обеспечить возобновление сбалансированного, ровного и устойчивого роста глобальной экономики.
Мы будем противодействовать государственному протекционизму и обеспечивать открытые рынки…
Мы будем проводить регулярные консультации по структурным и макроэкономическим вопросам в рамках всех подходящих для этого форумов. Углубленный международный диалог и более тесная координация будут способствовать постепенному достижению и поддержанию сбалансированной глобальной экономики.