Именно в это время Генрих начинает верить, что он в состоянии контактировать с душами умерших людей. Подобные представления возникли отнюдь не на пустом месте: еще в 1921 году он несколько раз перечитывал книгу, в которой приводились доказательства жизни после смерти. Позже эти взгляды обернулись верой в реинкарнацию – переселение душ.
Многие из прочитанных книг способствовали формированию представлений, которые позже Гиммлер станет насаждать среди своих подчиненных. Например "Жизнь Иисуса" Эрнеста Ренана использовалась им для того, чтобы опровергнуть еврейское происхождение Христа, а книга немецкого естествоиспытателя Эрнста Геккеля "Мировые загадки" послужила для критики монизма. Хотя Гиммлер постепенно отходил от католицизма, атеизм и материализм вызывали у него отвращение.
Немецкие книги, которые он прочел в 1923–1924 годах, преимущественно группировались вокруг расовой и религиозной тем. Одним из любимых авторов в этот период стал для Гиммлера популяризатор нордической идеи и пересказчик германских героических эпосов Вернер Янсен. По прочтении его "Книги любви", опубликованной впервые в 1918 году под названием "Гудрун", Генрих записал в своем дневнике: "Величественный гимн нордической женщине. Это идеальная картина того, о чем мы, немцы, мечтаем в юности, за что, став мужчинами, готовы умереть и чему всегда продолжаем верить, несмотря на столь частые разочарования".
Разумеется, он прочел "Песнь о Нибелунгах" и нашел, что она отличается "бессмертной, вечной красотой языка, глубиной и германским духом". Есть много других примеров полной самоидентификации Генриха с нордическими героическими легендами, и это, насколько известно, произошло еще до того, как он познакомился с последователями арийского мифа, которые оказали на него сильнейшее влияние. Таким образом, в представлениях Гиммлера формировалась довольно четкая цепочка международного заговора, направленного против арийской расы: евреи, большевики, масоны, иезуиты.
В то время Гиммлер еще посещал церковь. Это известно из сохранившихся фрагментов его дневниковых записей за февраль 1924 года. Запись 17 февраля гласит: "Посещение собора. Прекрасная проповедь на тему "Почему Господь сотворил мир"". Похоже, что христианская концепция творения интересовала его не менее, чем псевдонаучные теории.
С 1926 по 1928 год Гиммлер состоял в молодежном религиозно-политическом движении "Артаманен" (от древневерхненемецкого artam – "хранитель страны"). Там он научился всей душой ненавидеть города, считая их источником деградации и всяческого разложения, мечтая о "возвращении к земле" и уничтожении промышленности. Образцовую модель для своей крестьянской утопии Гиммлер видел в Первом рейхе, существовавшем тысячу лет назад. Любимым персонажем для него стал создатель рейха – саксонский король Генрих I Птицелов. Гиммлер неоднократно говорил, что более всего ценит организацию его рыцарства, благодаря которому Генрих Птицелов прогнал датчан, разбил венгров и господствовал над славянами.
Позднее Гиммлер увлекся восточной мистикой, постоянно читал Бхагавадгиту, Ригведу, Эдды, Веды, беседы Будды. Дистанцировавшись от своего католического прошлого, он стал приверженцем индогерманской веры, поборником идеи реинкарнации и кармы.
Когда нацисты вознесли Гиммлера на вершины власти, он, подобно Гитлеру, счел себя избранным и вообразил, что является реинкарнацией своего любимого Генриха Птицелова. А Гитлера он считал реинкарнацией одного из вождей крестового похода XII века – германского короля Фридриха I Гогенштауфена, известного под именем Барбароссы.
Приход Генриха Гиммлера в национал-социалистическое движение был предопределен, хотя и не неизбежен. К НСДАП (Национал-социалистической немецкой рабочей партии) его толкали убеждения, сформированные под воздействием реваншистской пропаганды и расистских книг. Однако свое будущее Генрих связывал не с политической борьбой, а с построением личного хозяйства на собственной земле – в тиши патриархальной деревни. Но судьба вдруг сделала поворот: не успел Генрих Гиммлер приступить к обучению в крупном крестьянском хозяйстве под Ингольштадтом, как его свалил тиф. Некий врач вынес приговор: "Занятия прекратить на год, затем – очное обучение в учебном заведении". После выздоровления, 18 октября 1919 года, Гиммлера зачислили на сельскохозяйственное отделение Высшего технического училища при Мюнхенском университете. Когда же Майя Лориц, девушка его мечты, окончательно отказала влюбленному, Генрих решил, что только война и солдатская жизнь смогут принести успокоение его измученному сердцу. 28 ноября 1919 года он записал в дневнике: "Если бы сейчас я мог смотреть в глаза опасности, рисковать жизнью, сражаться – это стало бы для меня освобождением". Еще позднее пояснил: "Если начнется война на Востоке, я буду непременно участвовать. Восток для нас особенно важен. Запад так или иначе вскоре отомрет. За Восток надо бороться, его следует колонизировать". В конечном итоге именно юношеские разочарования, помноженные на внутренние милитаристские устремления, привели Генриха Гиммлера в НСДАП.
Началось все со знакомства с капитаном Эрнстом Рёмом, командиром нацистских "штурмовиков". Запись в дневнике Гиммлера свидетельствует, что в январе 1922 года, на одном из собраний в мюнхенской пивной "Арцбергеркеллер", он встретился с Рёмом, который произвел на Генриха сильнейшее впечатление.
5 августа 1922 года, едва сдав выпускные экзамены и получив должность сельскохозяйственного ассистента в фирме, производившей азотные удобрения, Гиммлер по совету Рёма вступил в националистическую организацию "Имперский флаг". Вечерами, после работы, Генрих с упоением занимался военными упражнениями, готовясь с единомышленниками к уличным боям будущей революции. Вскоре у Гиммлера появилась возможность делом доказать свою преданность капитану Рёму. В конце августа 1923 года он оставил работу в фирме и вернулся в Мюнхен; там он стал членом НСДАП и уже в ноябре активно участвовал в своей первой боевой операции – "пивном путче" Адольфа Гитлера.
В дни путча Эрнст Рём доверил Гиммлеру старый имперский флаг, на котором присягали путчисты. С этим флагом Генрих отправился к баварскому военному министерству, которое захватили штурмовики Рёма. Там же он стал свидетелем первого разгрома нацистов – утром 9 ноября части рейхсвера и полиции атаковали здание министерства, и Рём предпочел сдаться. Однако вера в фюрера и в правильность лозунгов нацистов поддержала Гиммлера – оставшись на свободе, он занялся пропагандистской работой, не только воспевая нацизм, но и популяризируя почвеннические идеи.
Вскоре Гиммлеру удалось пробиться в первые ряды "воинствующих народников". Он был избран гауфюрером Баварии, поддерживал контакты с обществом "Артаманен" по всей стране, в том числе и с бранденбургским вождем этой организации Рудольфом Хёссом, ставшим в будущем комендантом лагеря смерти Аушвиц (Освенцим) и одним из самых жутких преступников Второй мировой войны.
Среди "артаманов" гауфюрер встретил Рихарда Вальтера Дарре, которому было суждено перевести народнические взгляды Гиммлера на идеологические рельсы собственной расовой теории. Дарре внушил молодому соратнику то, что сам проповедовал на протяжении ряда лет. Проблема сельского хозяйства – не экономическая: это "проблема крови". Задача государства состоит в том, чтобы всемерно содействовать распространению крестьянской крови – путем расселения на новых территориях, повышения рождаемости, сокращения процесса переселения в город. Самым подходящим резервуаром "лучшей крови" Дарре считал нордическую расу. Для современников это означало вытеснение всех чуждых нордическому мифу идеологий, уничтожение любых течений, придерживавшихся интернационалистских и гуманистических убеждений, начиная с масонства и заканчивая христианством. Потрясенный Гиммлер увидел очертания нового для него мира, о возможности существования которого он раньше лишь смутно догадывался. Возможно, именно тогда Гиммлеру привиделась расовая элита будущего – правители германцев, рыцари ордена СС.
В то же время у молодого нациста появилась возможность изменить свою судьбу и вернуться к нормальной жизни бюргера. В 1926 году он познакомился с дочерью прусского помещика Маргаритой Боден. Генрих с головой окунулся в омут любви. Однако у родителей намерения сына никакого восторга не вызвали: Марга (как она сама любила себя называть) была на восемь лет старше Генриха и исповедовала протестантизм. Достаточно долгое время Гиммлер не решался представить Маргу отцу. Он писал брату Гебхарду по этому поводу: "Мне легче одному очистить зал от тысячи коммунистов!"
В конце концов родители сдались и предоставили молодым самим решать свою судьбу. 3 июля 1928 года Генрих и Марга обвенчались и решили начать новую жизнь в деревенской идиллии: они приобрели земельный участок под Мюнхеном. Там молодожены построили двухэтажный деревянный домик. Генрих собственноручно смастерил курятник: молодая чета мечтала о большой птицеферме. Однако вечная нехватка денег и политическая карьера хозяина дома заморозили проект. 6 мая 1929 года Марга писала мужу: "Куры ужасно несутся, всего 2 яйца в день. Я не представляю, как мы дальше будем жить, да еще сумеем ли накопить деньги к Троице. <…> У нас сплошные неудачи. Я пытаюсь что-то откладывать, но деньги тут же испаряются". К финансовым проблемам добавился семейный кризис, наступивший раньше, чем могли предположить супруги. Холодная и нервная Марга начала до такой степени раздражать впечатлительного мужа, что он все чаще под разными предлогами сбегал из дома. После рождения дочери Гудрун, их единственного ребенка, супруги окончательно разошлись.
Напрасно надеялась Марга, что нацистская политика в итоге вернет ей мужа. "Когда пройдут выборы, то, наконец, хотя бы на несколько лет наступит спокойствие <…> и ты, ты будешь снова навсегда со мной", – писала несчастная женщина мужу. "Ты, проклятый ландскнехт, ты когда-нибудь появишься дома? – читаем мы в следующем письме. – Приезжай хотя бы на два дня, но приезжай!" А вот другое письмо: "Мне очень плохо. Что же будет? Я все время думаю об этом… Милый, что же со мной будет?"
Генрих Гиммлер не отвечал на вопросы жены – он находился в другом мире, очерченном рамками приказов фюрера, который 6 января 1929 года назначил его "имперским руководителем охранных отрядов". Наконец-то Гиммлер получил возможность воплотить в жизнь то, о чем мечтал по-настоящему. Он с головой ушел в работу по созданию утопического общества, которое уже совсем не походило на патриархальный крестьянский рай.
Черное рыцарство
Современный российский читатель, интересующийся историей Третьего рейха, пребывает в плену многочисленных заблуждений. К примеру, штурмовики НСДАП воспринимаются им как сброд, состоящий из темных, малообразованных лавочников, выпивох и драчунов. В то же время члены охранных отрядов СС предстают элитой общества, союзом вышколенных и образованных людей, имеющих "благородное" происхождение, – орденом "голубой крови".
На самом же деле все было с точностью до наоборот. В штурмовые отряды шли молодые офицеры с высшим образованием и студенты с военным опытом – среди них хватало выходцев из самых благородных и древних семейств Баварии. А вот охранные отряды СС начинали свою историю с группы мелких мюнхенских лавочников, объединившихся вокруг Адольфа Гитлера по причине искреннего обожания и желания уберечь любимого фюрера от опасностей и невзгод.
Структура, вошедшая в историю под зловещей аббревиатурой СС, появилась в марте 1923 года. Несколько старых борцов поклялись лично Гитлеру защищать его от врагов даже ценой собственной жизни. Они назвали себя Stabswache ("Охрана штаба"). Именно тогда в нацистской партийной форме впервые появился черный цвет. "Гвардейцы" фюрера решили внести в свое обмундирование элементы, которые отличали бы их от штурмовиков. Поэтому, кроме серо-зеленых фронтовых мундиров и ветровок защитного цвета, они носили черные лыжные кепки с серебристым изображением "мертвой головы", а красное поле нарукавной повязки со свастикой обшили по краям черной лентой. Кстати, "мертвую голову" "Охрана штаба" позаимствовала у гусар старой кайзеровской армии – она должна была обозначать угрозу врагам и готовность к жертве ради фюрера.
История "Охраны штаба" оказалась недолгой – уже через два месяца капитан Герман Эрхардт порвал с Гитлером и забрал своих офицеров из руководства штурмовиков. Тогда фюрер создал новую охранную структуру, назвав ее ударным отрядом "Адольф Гитлер". Возглавил подразделение торговец канцтоварами и казначей национал-социалистической партии Йозеф Берхтольд; его заместителем назначили опытного ветерана Юлиуса Шрека. Ежедневно члены ударного отряда встречались в мюнхенской пивной "Торброй". Там, в прокуренных залах кегельбана, обсуждались первые боевые операции. Члены отряда принадлежали к иной социальной группе, чем штурмовики Эрнста Рёма и Германа Эрхардта, происходя в своей массе из мелкобуржуазных кварталов и рабочих окраин Мюнхена. Если среди них и встречались офицеры, то исключительно лейтенанты запаса. Первый и главный телохранитель фюрера Ульрих Граф ранее работал мясником и прославился как борец-любитель. Личный друг Гитлера, часовщик Эмиль Морис, находился в розыске за растрату. Еще один охранник, бывший конюх Христиан Вебер, работал уборщиком в мюнхенском трактире. Именно эти малограмотные, но физически сильные люди взяли на себя задачу оберегать Адольфа Гитлера. Куда бы ни направлялся фюрер, там тут же появлялись его "гвардейцы", вооруженные "ластиками" и "зажигалками" (так они называли свои резиновые дубинки и пистолеты), чтобы оградить вождя от возможных противников.
После провала "пивного путча", ареста его лидеров, заключения в крепость и освобождения пути Адольфа Гитлера и "гвардейцев" на некоторое время разошлись. Фюреру нацистов пришлось пересмотреть свое отношение к личной охране – теперь она должна была стать боевым ядром НСДАП.
Естественно, рядовые партийцы получили иную версию о причинах образования СС, которая со временем вошла в учебники истории Третьего рейха. Версия такова: поскольку отряды штурмовиков находились под запретом, в феврале 1925 года возрожденная национал-социалистическая партия сформировала службу самоохраны, призванную защитить ее от "террора со стороны политических противников". В этой версии умалчивалось, конечно, что Гитлер сознательно оттягивал воссоздание штурмовых отрядов и решил воспользоваться сложившейся ситуацией для создания новой личной "гвардии". В апреле 1925 года он приказал Юлиусу Шреку, ставшему к тому времени еще и личным водителем фюрера, сформировать новую охрану штаба. Так в апреле 1925 года и появились охранные подразделения нацистской партии СС ("SS", "Schutzstaffel").
Первых эсэсовцев Шрек отыскал там же, где ранее набирал личный состав для "Охраны штаба" и ударного отряда "Адольф Гитлер" – среди завсегдатаев пивной "Торброй". Первоначально охранный отряд состоял лишь из восьми человек, служивших ранее в "Адольфе Гитлере". Сохранилась и старая форма. Нововведением стала общепартийная коричневая рубашка, сменившая серо-зеленый френч, а также черный галстук.
Вскоре Юлиус Шрек приступил к формированию охранных отрядов за пределами Баварии. 21 сентября 1925 года он издал циркуляр, в котором всем местным организациям НСДАП предписывалось создать подразделения СС, состоящие на местах из десяти, а в Берлине – из двадцати человек. Шрек внимательно следил за тем, чтобы в СС попадали только специально отобранные люди, соответствующие нацистскому представлению о нордическом типе. Набиралась в основном молодежь – в возрасте от 23 до 35 лет. Новобранцы должны были обладать "отменным здоровьем и крепким телосложением". При поступлении им надлежало представить две рекомендации, а также полицейскую справку о проживании в течение последних пяти лет в данной местности.
Юлиус Шрек не терпел конкурентов. Когда в ноябре 1925 года газета "Народный наблюдатель" опубликовала заметку о том, что в мюнхенском районе Нойхаузен некий Дауб сформировал из пятнадцати бывших штурмовиков охранный отряд и назначил себя его фюрером, Шрек пришел в бешенство. Он сразу направил в адрес правления партии письмо следующего содержания:
Это так называемое формирование – не что иное, как переименование бывшего штурмового отряда в охранный отряд. В связи с этим руководство СС просит правление партии потребовать от данных господ не использовать для их подразделения название "охранный отряд". Подобное обезьянничанье не должно причинить ущерб созданной с большими усилиями организации, базирующейся на здоровой основе.
Шрек без устали призывал ускорить "объединение лучших и надежнейших членов партии для охраны и самоотверженной работы на благо движения". Главными задачами СС он объявил "охрану собраний, привлечение подписчиков и спонсоров для газеты "Народный наблюдатель", а также вербовку новых членов партии". То есть фактически на СС были возложены обязанности, которыми до "пивного путча" занимались партийные штурмовики.
В апреле 1926 года прибывший из австрийской эмиграции командир ударного отряда Йозеф Берхтольд сменил Шрека на посту руководителя СС. После возвращения амнистированных участников "пивного путча" Гитлер возвел охранные отряды в ранг элитной организации. 4 июля 1926 года на Втором съезде партии в Веймаре фюрер вручил СС так называемое "знамя крови" – то самое полотнище, под которым 9 ноября 1923 года его колонны шли по Мюнхену на штурм демократии.
СС росли и набирали силу. Теперь Гитлер мог повторить попытку создать свою собственную маленькую армию: он прекрасно понимал, что без такого инструмента не сможет пробиться к власти в Германии, где кишели революционеры из всевозможных военизированных организаций. Однако вожаки большинства штурмовых отрядов за границами Баварии продолжали с недоверием относиться к молодому политику, провалившему "пивной путч". Возникла необходимость в достаточно авторитетном "посреднике", который должен был примирить два конкурирующих крыла боевой организации нацистов. И такого человека Гитлеру удалось найти в лице капитана Франца фон Пфеффера фон Саломона, который временно возглавил все штурмовые отряды на территории Германии, включая СС.
Хотя фон Саломон и должен был безоговорочно выполнять все директивы партийного вождя, он мог по своему усмотрению заниматься организацией и строительством подчиненной ему структуры. Командир ударного отряда Йозеф Берхтольд, который в утешение получил звание рейхсфюрера СС, чувствовал тем не менее, что его планы по созданию элитарного подразделения НСДАП находятся под угрозой: СС могли попасть в зависимость от лидеров штурмовиков и партийных бюрократов. Он попытался выправить положение специальными директивами, которые определяли особый статус СС, но победить партийный аппарат не удалось, и Берхтольд подал в отставку. В марте 1927 года новым рейхсфюрером СС стал его заместитель Эрхард Хайден.