Углубляясь в капитализм, общество явно тупеет, становится всё более бесчеловечным, чёрствым и нагло-реакционным - это начинает бросаться в глаза.
Народ замучен, у народа нет возможности свести концы с концами, он хоронит, проедает последнее, пьёт зверски и с растущим гневом приглядывается к жизни,* а телевидение, радио дни и ночи напролёт славят богатство, силу кулака, бандитский наскок, убийство, драку. Там пляшут, хохочут, поют, острят, облизывают миллионщиков, глумятся над прошлой жизнью, бесстыдно упиваются богатством, ползают на карачках перед американцами и выделывают то, на что не было способно ни одно животное со времен Адама и Ноя...
* Иду мимо строящегося особняка: котлованище - лужниковский дворец спорта западёт. Кто-то мелом высоко вывел на ограждении: "И это пройдёт!"
Его препохабие капитал.
Торжествуют ничтожества, стяжатели, проныры, жульё, насильники, убийцы, взяточники, проституты всех профессий (прежде всего от продажного газетного слова и телевидения - настоящие телетвари) и, конечно же, тоже насквозь продажные и тоже почти без исключений - политические слизняки любых мастей и разновидностей...
ГЛАВНОЕ - РАЗБОГАТЕТЬ.
Подлое царство осенённого государственным почётом стяжательства. Будь свиньёй!
Сами эти царства наживы и богатств, достижение которых всё списывает и всё оправдывает, предполагают громадную и неистребимую преступность, которая в конце концов всегда становится организованной и всегда смыкается с политической властью в единое и нераздельное целое.
ЗДЕСЬ ПРЕСТУПНО УЖЕ ГОСУДАРСТВО. ОНО ПЕРВОПРИЧИНА ЗЛА.
Победить преступность невозможно, не преобразовав порочное государственное устройство.
Этот строй смердит всеми своими порами, каждым словом и движением.
Да здравствует свобода быть свиньями!
Странная жизнь. Все люди работают. Все участвуют в создании материальных и духовных ценностей, отдавая свой ум и физические силы, а обстановка в мировом хозяйстве почти всегда показывает на "неблагополучие". И жизнь у большинства натянуто-напряженная, с тревогой за будущее (так и жди, сорвётся у человека: да будь она проклята, такая жизнь!) - и это за честный труд, не покладая рук. А в конце жизни грошовая пенсия, которую всё норовят урезать.
Так где же труд миллиардов людей? Куда пропадает труд? В какую прорву?..
Тысячи раз прав Пьер Жозеф (1809-1865): собственность есть кража.
Кража, да ещё очень часто - и насилия, убийства и прочие мерзости! Во всяком случае, для российского капитализма это всеобщий закон. По становлению российско-еврейского капитализма в России можно изучать хищные задатки человека - нет порока, который не проявил бы себя со всей своей подлой и разбойной полнотой.
Без Советского Союза капитализм открывает своё настоящее лицо - не лицо, а оскал хищника. При Советском Союзе капитализм вынужден был идти в своей внутренней политике на серьёзные уступки. Идеологи капитализма сочинили в ту пору ряд теорий о схождении капитализма с социализмом.
Какое схождение, в чём, ежели основной закон капитализма - прибыль? И во имя этой прибыли капитализм и устраивает на свой лад и государство, и общество, следовательно, и жизнь людей.
Хищная, убого-потребительская суть этого общества диктует людям мораль. Те же люди и государства, которые отказываются ей следовать, объявляются под разными предлогами врагами мирового сообщества и под флагом ООН уничтожаются.
Но раскроется, раскроется наш час. Никуда от этого не уйти - раскроется, и настанут другие порядки и утвердится другая мораль.
Я часто сажусь на самых ходовых дорожках: на тумбе фонаря, краешке скамейки, коли вся занята, или прислоняюсь к стене здания - и делаю наброски. Мне интересно видеть и записывать всё, что перед моими глазами здесь, в серёдке города. Особенно интересно подбирать нужные слова, чтобы описываемое всё легло в слова, всё-всё уместилось в слова...
Из определения Прудона следует: долой богатства!
Социалистические идеи возникли не случайно, не по прихоти утопистов, одичавших в своём одиночестве.
Социалистические идеи возникали и крепли столетие за столетием, тысячелетие за тысячелетием, едва ли не со времён Христа.
Социалистические идеи имели, и имеют, под собой экономическую основу основу не выдуманную, а существующую в действительной жизни, в отношениях человека с человеком.
Марксу удалось выразить социалистические идеи для своего времени с наибольшей убедительностью. Однако выводы его зиждятся на истреблении людей, хотя сама критика капиталистического строя, безусловна сильна, ибо капитал паразитирует на труде.
Однако сам социалистический строй предполагает другое сознание человека, а в человеке собственнический инстинкт заложен с величайшей прочностью.
ПУТИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ОБЩЕСТВА - В СОЧЕТАНИИ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ХОЗЯЙСТВА С СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ, покуда медленно, столетие за столетие, не перетрётся собственнический, хищный инстинкт человека, покуда социалистическое устройство производства не нащупает верные виды вознаграждения труда и главное - трудовой инициативы человека.
Сочетание средней и мелкой собственности с собственностью государственной, особенно крупной, представляется сейчас наиболее разумным устройством экономики.
В НЕДРАХ СВОИХ РУССКОЕ СОЗНАНИЕ ОСТАЁТСЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ, - К СЧАСТЬЮ, С ЭТИМ НИЧЕГО НЕ ПОДЕЛАТЬ.
Вряд ли оно станет другим. Время не сотрёт, а усилит это настроение, В общей массе русским противно собственничество. Это настроение определит будущее России.
Призрак коммунизма, действительно, бродит, но не по Европе, а по России. У этого призрака столь хорошо знакомое нам лицо, повадки, говор. Большинство людей с радостью зовёт его. Теперь это большинство молит провидение, дабы призрак устроил им жизнь, всякое терпение уже избыло. Совести у нового буржуазно-космополитического общества ни на грош. Она и не обнаружится, коли для их порядка самое важное, важнее матери и Родины, - барыш, доход, счёт в банке. Откуда в таком случае взяться совести и добру?
Его препохабие капитал резвится...
А, меж тем, наш час - настаёт. Ничьи и никакие ухищрения не остановят возрождения России. Никуда от этого не деться. Оно не задержится и не зависнет в каком-то промежуточном состоянии. Оно окажется полным. Ибо им будет повелевать разгневанный народ.
Чудится, и призрак многое стал разуметь. Да и не видать на нём что-то марксовой бороды. И не картавит! Здравствуй, браток...
ВСЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ДОЛЖНЫ ПРОХОДИТЬ В НАЦИОНАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ, ТОГДА ЗАТУПЯТСЯ, НЕ ДОЛЕТЯТ И НЕ ОТРАВЯТ, НЕ УБЬЮТ ЯДОВИТЫЕ СТРЕЛЫ МИРОВОГО ЗЛА.
ТОЛЬКО ДУХ И СТЕНА НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА СПОСОБНЫ УБЕРЕЧЬ НАРОД ОТ ЭТОГО СМЕРТОНОСНОГО ГРАДА...
Демократия или история государственного разграбления и предательства России.
В демократиях власть продажна, она покупается вкруговую. Не будет преувеличением утверждение, что парламент разбирается за деньги чуть ли не до последнего места. Власть президента тоже достается за деньги (деньжища!). Без умопомрачительных вложений президентская власть того или иного лица невозможна. Все эти права человека, свободы, декларации, джефферсоны, пейны, линкольны... - одна видимость, одна вывеска для простофиль, чистое надувательство. Народ угнетён - и вся власть в государстве на страже того, чтобы он из кабалы не вырвался, даже просто не поколебал её. Политики от демократии - это те, кто умеет трепать языком и обманывать, не краснея. К власти их приводят капиталы богачей. Почти все демократические политики продажны. Люди убеждений по самому складу вещей в капиталистическом обществе невозможны.
До сих пор все разговоры и декларации об обществе равных возможностей предполагают экономическое порабощение людей. Все эти декларации и пышные разглагольствования о свободе, равенстве, братстве предполагают и порабощение одного народа другим, порабощения, запрятанного и густо подкрашенного под демократию. Земной шар придавил Большой Сейф.
Мы теперь уразумели, чем оказалась демократия для России - это её государственное разграбление, поношение и унижение "своей" же массовой печатью, литературой, кино и телевидением и едва ли не всеобщее "служебное" предательство. Российская власть пошла в услужение к Западу, не стыдясь, а даже ставя себе это в заслугу.
Да здравствует тьма!
Монархия или национальная диктатура далеко не совершенные способы правления, но наиболее приемлемые, во всяком случае, на данном промежутке исторического развития именно для России.
Они должны обеспечить коренное изменение положения народа - в этом их единственная задача.
Если они на это не способны - они не нужны никому, тогда место их на свалке истории.
Всякое другое правление уже есть уничтожение культурной и хозяйственной самостоятельности, государственной независимости и воли России.
Разумеется, и здесь корысть, и злоупотребления не исключены, однако при этом обычно сохраняется единство родной земли, единство народа, национальная культура и т.д. При демократии всё идёт прахом. Космополитический капитал вламывается в пределы страны и подрывает все её национальные образования. Его интересует прибыль, ему плевать на народ, на страну, вообще на всё - он здесь жадный чужак. Он делает только то и так, как ему удобно и выгодно*. Национальные связи-крепления неизбежно рушатся. Народ бедствует.
* Не лишне здесь припомнить и философию "динамитного" короля Альфреда Бернхарда Нобеля (1833 -1896). Его девиз: "Моя родина везде, где я действую, а действую я везде" (это он учредил Нобелевские премии и оставил на это часть средств).
Основу состояния Нобеля заложило изобретение бездымного пороха баллистита. Погодя он разжился и на российской нефти.
Да и сама природа демократической власти несерьёзна. После выборов человек получает мандат на четыре года и, как правило, уходит (при этом депутатские и прочие полномочия открывают возможность для обогащения). Каким может быть хозяин страны на четыре года? Да никаким... Он толком-то и не успеет уразуметь, что нужно для страны сейчас и особенно в будущем. В лучшем случае его отношение к делу выражает двустишие:
По реке плывёт топор из села Чугуева.
Ну и пусть себе плывет, железяка х...ва !
Нигде нет такого разбазаривания народного добра и труда, как при демократии. Призрачные выгоды этого строя для народа есть не что иное, как великая ложь нашего времени.
Я не пытаюсь искусственно задержать ход времени, тем более вернуть общество в прошлое. Я достаточно критичен к себе, да и возвращать прошлое? Оно никому не подвластно - только Богу.
Но я не могу спокойно смотреть, как растаскивают и разрушают Русское государство, а РУССКИХ ПРЕВРАЩАЮТ В МАЛЕНЬКИЙ ЗАБИТЫЙ НАРОДЕЦ...
Работаю и слышу телевизор. Он всё вдалбливает, как хорошо живётся людям. Гляди и сорвётся этот ящик в счастливую присядку. Американо-масонский рай на русской земле...
Когда я, зажатый совершенным безденежьем, боролся за избрание во вторую ельцинскую Думу, меня пригласили на встречу полдюжины промышленников и денежных тузов. Они предложили мне отказаться от борьбы за отступную, то бишь мзду. Я не просто должен был отказаться, а отказаться в пользу их кандидата. Они заулыбались двусмысленно и стали переглядываться, когда один из них (с русской фамилией) изрёк: "Неужели мы, шесть евреев, не уговорим одного русского?"
Не уговорили. Я не просто победил их кандидата, а стёр в порошок, но сам был, в свою очередь, побеждён зюгановцами - оные, выставив полдесятка своих кандидатов от всевозможных прокоммунистических организаций безнадежно раздробили голоса избирателей (это старый, испытанный приём на выборах). Их кандидаты даже близко не сравнялись по набранным голосам со мной, однако у меня часть голосов съели. Ни один кандидат от оппозиции не прошёл. В итоге, Зюганов провёл в Думу еврея Борового, променял Иону Андронова на Хакамаду... Павел Тимофеевич Бурдуков огорчался, что подобным образом были "выбиты" из Думы многие аграрники по одномандатным округам. Я и раньше подозревал руководство КПРФ в сговоре с демократическими правителями России, теперь смог убедиться. Зюганов подобным образом провёл в Думу много демократов.
Я пошёл на голосование, не имея ни одного выступления по телевидению, ни одной газетной статьи в свою поддержку, ни одного собрания (префект заявил, что такого не допустит, в крайнем случае отключит в зале свет, воду и т.п.).
Зюганов действовал в интересах власти.
Генерала Рохлина хоронили в среду 8 июля 1998 года.
С таким концом для себя я у же смирился - и делаю своё дело, делаю, всё время благодаря Господа за каждый дарованный день. Донести до людей добытые нелёгким и непростым трудом знания, оставить для них. Помочь им, помогать, когда меня не станет. Кто, кроме писателя, скажет людям о зле? Быть со своей Родиной всегда.
Я видел картины похорон по телевидению. Вдруг на весь экран буквально вспыхнуло бледное молодое лицо. Парень кричал, выбрасывая кулак над собой: "Ельцин убийца! Ельцин убийца!.."
Рохлин... Мир праху его...
Не найти сейчас для людей (и для меня) более ненавистную фигуру в русской истории, чем Ельцин. Нет ничего хуже, срамней и страшней.
Лев Яковлевич Рохлин звонил мне несколько раз, мы всё не могли столковаться о встрече. Я был поглощён завершением работы над данной книгой дни, ночи в одном нескончаемом потоке мысли и слов, чтобы после узнать: денег на издание нет. И лежит эта книга у меня в столе...
Но, помимо этого, я сознательно уклонялся от встречи. Меня настораживали прямолинейные действия генерала. Государственная власть не та стихия, чтобы её изменить с налёта, а тем паче елъцинская - она опухолью проросла в Россию.
Наконец, Лев Яковлевич позвонил 7 июля в среду - в самый канун гибели. Он сказал, что встречу откладывать нельзя. Он не представляет себе дальнейшую работу без меня. Сказал и другие добрые слова. Мы договорились о встрече после дня рождения его сына - во вторник 7-го...
Убийство генерала - событие такого же порядка, что и расстрел патриотов в Доме Советов на Пресне 3-5 октября 1993 года. Это политика расправ, тщательно задуманная и бесстыдно исполненная. В чьих интересах это было сделано, ответить не сложно, коли задаться издавна известным вопросом: "Кому это выгодно?"
Если бы жертвой убийства оказался кто-либо из видных демократов - радио и телевидение дни и ночи требовали бы расследования и сурового наказания. Убийство Игоря Талъкова, как тысяч и тысяч других людей, в том числе и зверское - моего товарища по Государственной Думе, видного экономиста, доктора наук и депутата Валентина Семёновича Мартемъянова, не занимает ни Ельцина, ни власть вообще...
Легко и свободно плывут эти "пловцы" по нашим дням, рассекая потоки крови, уверенные в своей совершенной безнаказанности.
Подлая и гнусная расправа.
Настанет время, и тайна этого убийства, как и сотен других, будет раскрыта. Станут известны все имена. Все...
"Не всё кобылке плясать. Пора быть и в хомуте."
Борьба за лучшую долю невозможна без идеи и без вождя.
Но не только борьба требует вождя. Власть в России будет отвечать природе страны, если она будет приближена к единоначалию на православном идеале монархизма, учитывающем весь тысячелетний опыт России, отнюдь не на многовластии (краткая история демократии показывает, что народ совершенно не способен пользоваться ею и голосует, как правило, против своих же интересов; мы знаем, что и как нужно сделать для исправления сего самого главного изъяна нашей политической действительности).
В данном случае речь идёт о России. Мои выводы исходят не только из тысячелетнего прошлого России, но и опыта демократии в России, которая уже мало что оставила от великой державы.
Всё это нужно не во славу отвлечённых лозунгов, а для выживания народа, для жизни в государстве, которое действительно способно обеспечить такую жизнь, обеспечить - и защитить. Не разграбление России несколькими сотнями крупных собственников, а достойные условия существования для десятков миллионов людей, забота о своих гражданах, как долг государства, которое и должно-то существовать с одной единственной задачей: бороться за лучшие условия жизни для своих граждан. Для того и создаётся государство, для того оно собирает налоги...
Что хорошо для России, очевидно, не слишком полезно для Франции и неприемлемо для США. Такова природа России, народ который сложился под властью монархов и диктатуры большевиков.
Демократия чужда большинству народа. Большинство народа демократию не понимает, не умеет ею пользоваться, НЕ НУЖДАЕТСЯ В НЕЙ и действует в условиях демократии вопреки своим и национальным интересам России.
Надо остановить демократическое закабаление и разрушение России. Это вполне возможно.
Если вождём окажется низкопробная личность, народ будет убит. Вождь должен доказать свои высокие качества самоотверженным служением интересам народа без этого вождя нет. Это служение должно охватывать не годы, а десятилетия совместной борьбы.
Для этого необходимо выработать соответствующие контрольные законы, неизменные, как восход и заход солнца.
За мою непокорность жизнь сулит новыми трудностями и осложнениями (а у ж куда больше!), всё ближе надвигая смерть. Порой я ощущаю дых её на своём лице. Со всех сторон забегают псы, со овинными рылами. Но я выбрал эту дорогу и буду следовать ей. Даже миг в бесчестии отравит меня...
Мне говорят: опомнись!
А что значит "опомнись"? Это быть с жирными и самому стать жирным? Замешивать свой хлеб на слезах, страданиях и нужде людей?..
Боль за народ перемогла страх. Постепенно угасла и забота о своём благополучии.
Так даже легче, перестаёшь ждать. Знаешь, что всегда будет очень трудно, до смертного мига - только очень трудно...
Всегда помню ответ протопопа Аввакума своей жене: "Долго ли, протопоп, сего мучения будет?" И я говрю: "Марковна, до саыя смерти подобает нам Христа ради страдати!"*
* Житие протопопа Аввакума, им самим написанное. Петроград, топография Я. Башмаков и К°. 1916. С. 111.
Решительно выступая против вождизма, Ленин и большевики сразу же прибегают к одной из самых высоких степеней осредоточения власти в одних руках. И не случайно. Именно вождизм позволяет собрать в кулак все средства борьбы.
Сталин боготворил власть, но признавал лишь власть неограниченную.
У Сталина присутствовали самые важные качества вождя. У него была чёткая цель - могущество страны. Он обладал волей и умением распоряжаться властью.
Ленина власть сама по себе, судя по известным данным, не привлекала. Она нужна ему была для дела. Власть Ленина была безграничной. Он даже заводит свою секретную кассу с весьма значительными средствами, неподотчётный в их расходовании ни перед кем.
Ошибка всех диктаторов удивительно схожа. Страх за свою жизнь и боязнь упустить власть приводит к гибели их дела (после смерти). Одни строят расчёт на завещание, другие - на сознательность своего окружения. Как правило, завещаниями продолжатели дела пренебрегали, как и последней волей вождя. Преемника вождю следует вводить во власть ещё при всей своей силе. Только тогда его не сметут жадность и подлость, поскольку он при могучей поддержке вождя вполне овладеет рычагами власти и сможет противостоять любой опасности (так диктатором - каудильо - Франко была возвращена монархия в Испании).
История человечества - это упорная борьба между единовластием и многовластием (демократией).