Совершенно загадочная косточка
Как ни удивительно, но иногда у людей отдельных народов тоже появляются анатомические различия. Именно - народов, то есть у общностей языка и культуры. Самое забавное в этой истории, что у немцев и правда есть некоторые анатомические черты, отличающие их от других людей. Например "немецкая косточка". Есть такая странная косточка, торчащая аккурат над верхним позвонком. Вообще-то никакой такой "немецкой косточки" быть не может, - ведь немцы, как и все остальные народы, очень смешанного происхождения. По всем данным науки, никак не может соотноситься язык, культура, и анатомия. Но вот беда! Как будто назло всем данным современной, невероятно развитой науки, немецкая косточка существует. Причем у многих "волыадейчей", переселенцев времен Екатерины, этой косточки нет. А вот у прибалтийских немцев, "остзеедейчей" эта косточка, как правило, есть.
В гитлеровские времена для "специалистов по расовой теории" эта косточка была самым верным признаком принадлежности к числу арийцев. А то и рост у кого-то под два метра, и голубоглазый блондин, а такой важной косточки у него нет! Или наоборот…
Родись автор сих строк в другом поколении, вполне могла бы состояться примерно такая сцена… Шеренга советских солдат, при первом удобном случае сдавшихся в плен, и идет вдоль шеренги специалист по расовой теории: определяет, кто тут неариец, кого можно никуда и не вести, пристрелить сразу. Напротив вашего покорного слуги важный специалист останавливается… Действительно - маленький смуглый брюнет со склонностью к полноте и с живыми чертами лица.
- Jude! - заявляет специалист, уверенно тыкая пальцем.
- Aber nein! Du bist selbst Jude! - возглашает автор жизнерадостно. - Вот и нет! Сам ты Jude, специалист хренов! Подходи, дядя, и пощупай.
И хочешь не хочешь, приходится признать меня арийцем - уже независимо от формы половых органов, ушных раковин и прочих второстепенных расовых признаков.
Беда для арийцев
Да, мне безмерно жаль, что нормальное развитие науки было прервано потугами применить к жизни расовую теорию. И жаль, что расистские бредни искусственно привязали к нашим славным предкам, ариям.
Так же, как стало неприличным сравнивать анатомию разных рас и народов, стало неприличным выяснять - что же такого ценного принесли арии со своей неведомой родины в Индию, Европу и Китай?! В чем достижения индоевропейцев (если угодно, арийцев)? Что в них такого особенного?
Попробуйте заговорить об ариях в профессиональном сообществе - и уважаемые коллеги мгновенно напрягутся, подтянутся… Сомнительная тема, нехорошая. Лучше этой темой вообще не заниматься, спокойнее. А если уж занялся, то никаких выводов делать не надо. Неприлично.
Не надо говорить неприличной расистской крамолы, будто арийские племена дали толчок и индусской, и китайской цивилизациям, что они внесли важный вклад в цивилизацию Древнего Переднего Востока, а потом еще и объединили Древний Восток в своей Персидской империи.
Эти слишком сложные, слишком неопределенные вопросы следует обходить стороной, туманными намеками, недоговорками. А то и правда - вдруг кто-то и что-то подумает?! Этого нельзя допустить!!!
В результате страдает и наука, и наши представления о своих предках. А получается - и о самих себе.
Глава 3
Кто создал очаги цивилизации?
Перед деяниями людей отступают и шепот звезд, и морские ветры.
Поговорка египтян времен строительства пирамид
Расселение ариев и начало цивилизации
Великий Ледник отступил примерно тринадцать тысяч лет тому назад. Давно, еще с XIХ века принято по-разному считать даты до этого события и после. ДО отступления ледника - доисторическое время. Любые даты тут считают "от нашего времени". Скажем - "стоянка имеет дату порядка пятнадцати тысяч лет тому назад".
Любые события ПОСЛЕ отступления Великого Ледника считают от года Рождества Христова. Атеисты стыдливо называют эту дату "нашей эрой". Рим основан в 751 году до нашей эры. Западная Римская империя пала в 476 году нашей эры. Почему именно эта "эра" сделалась вдруг "нашей", а другая, более ранняя, - "не нашей", объяснить совершенно невозможно. А главное - отправной точкой отсчета все равно остается то же самое событие - рождение Иисуса Христа, которого мы, христиане, считаем Сыном Господа Бога нашего, а мусульмане - пророком Исой.
Считается, что, когда отступал Великий Ледник, на Земле еще не жили земледельцы и скотоводы. Есть и другие мнения, но изучать их в этой книге нет никакой необходимости. Скажем, шестнадцать тысяч лет назад, или четырнадцать тысяч лет до P. X, в Египте были поселения примитивнейших земледельцев. Эти люди научились регулярно собирать дикорастущий хлеб. Они умели сохранить часть урожая и на другой год высевать, когда воды Нила отступали.
Но таких людей было мало, они еще почти не отличались от охотников и рыболовов. Только в ХIХ–VIII тысячелетиях до P.X. появилось МНОГО таких коллективов - и все в Египте и на Переднем Востоке. В VII–VI тысячелетиях до P.X. отдельные поселки сливаются в области, населенными земледельцами. Земледельцы хлынули в Европу - в ее южные, теплые окраины.
А за пределами Переднего Востока по-прежнему - сплошное море охотников и рыболовов. Даже в III тысячелетии до P.X. ими населена вся Сибирь, вся Средняя и Центральная Азия, почти весь Китай - там земледелие встречается только отдельными очагами, как на Переднем Востоке в VII тысячелетии до P.X.
В Индии и в начале II тысячелетия до P.X. только на северо-западе цветет цивилизация Мохенджо-Даро. Большая же часть субконтинента Индия заселена по-прежнему охотниками.
И тут появляются арии. Происходит взрыв! Они затопляют Центральную и Среднюю Азию, Южную Сибирь - и с их появлением в эти области мира приходит цивилизация. Они проникают в Северную Европу - и происходит то же самое. Арии в Китае - и в излучине Хуанхэ вспыхивает очаг Ханьской цивилизации. Он постепенно распространяется на весь громадный Китай.
Арии в Индии - и тут же возникает очаг цивилизации в Северной Индии. Он расширялся, занимая весь субконтинент, плещет в Юго-Восточную Азию.
То, что мы называем цивилизацией, родилось во II тысячелетии до P.X. Это произошло в огромной полосе между двадцатой и сороковой параллелями. Не южнее Персидского залива и порогов Нила. Не севернее Причерноморья. Во II тысячелетии до P.X. широкий пояс цивилизации протянулся от Великого океана до Средиземного моря.
К северу от этой зоны цивилизации не было: до появления железа люди не имели достаточно эффективных орудий, чтобы раскорчевывать северные леса и поднимать бедные северные почвы.
В этом поясе цивилизаций происходили все основные события мировой истории, шла основная духовная жизнь человечества.
Можно, конечно, делать вид, что арии не имеют к нему никакого отношения, но факты - упрямая вещь. Начало индусской цивилизации положено арийским вторжением в эту страну, а вовсе не вторжением дравидов в Европу. Начало китайской цивилизации тоже проистекает вовсе не из миграций древних китайцев в причерноморские степи.
А там, где никакой цивилизации до этого не было, она возникает после прихода ариев. Индоевропейцы расселяются в Южной Сибири и в Казахстане - и там появляются земледелие и скотоводство.
Арии сыграли исключительную роль в создании этого пояса цивилизации между Средиземным морем и Тихим океаном.
Почему?!
Можно и даже нужно задавать вопрос: в расе ли тут дело или в более высокой культуре? Хотя, конечно, сразу же следует другой вопрос: а почему более высокой культурой овладели одни народы и не овладели другие?
Почему современная мировая цивилизация основывается на наследии созданной индоевропейцами… (гм… гм… арийцами) Римской империи и вовсе не основывается на наследии Персидской империи (созданной, впрочем, тоже арийцами). И не на наследии современников Рима и Персии, китайской империи Хань?
Ответ получится неполиткорректный, зато правильный: это происходит потому, что арии умели учиться быстрее и лучше, чем остальные племена и народы. Ведь за счет чего происходит любое развитие?
Или за счет того, что люди усовершенствовали, изменили, переделали что-то уже существующее;
Или за счет того, что они придумали нечто вообще новое, до сих пор не бывалое.
Или они заимствовали нечто новое у людей другого народа.
А еще лучше, если можно и заимствовать, и творить, и улучшать.
Скажем, увидели гончарный круг. Посмотрели… Подумали… Сделали колесо из цельного ствола дерева - то есть нечто невиданное и неслыханное. Попробовали применить… Получилось! И тут же стали улучшать, создавая колесо с ободом и спицами.
Но что нужно, чтобы проделать такую работу? Для начала - нужно иметь разрешение на заимствование. Не только внешнее, формальное разрешение от жрецов и старейшин - хотя и без него не обойдешься. Для начала нужно внутреннее, психологическое разрешение взять нечто у чужаков и применить это в своей культуре.
Ведь ребенка с младенчества, с горшка, с малолетства учат - заимствовать ничего нельзя! Люди - это только мы, знакомые тебе с детства люди нашего языка. Остальные - это то ли двуногие звери, то ли антропоидные чудовища, вроде нечистой силы. Все, что они придумали, придумают и могут придумать, не имеет никакого значения! Для человека нашего народа стыдно и помыслить о том, чтобы обращать внимание на то, что делают эти нелепые, не умеющие говорить уроды.
Если так воспитать юношу, он и сам не заметит, "в упор не увидит" того, что сделали иноплеменники. Ему и в голову не придет перенять то, что они придумали и создали. Сам интерес к достижениям других он будет считать чем-то недостойным и стыдным.
Ну, и формальное разрешение… Если кто-то взял у инородцев или сам сделал похожий инструмент… скажем, гончарный круг. А старейшины говорят - нельзя! Предки повелели лепить глиняные сосуды руками! Никаких гончарных кругов! Не, смей выдумывать, не смей сочинять. Делай, как поступали мудрые, всегда во всем правые предки.
Или жрец заявил, что боги и духи не желают видеть никаких перемен. Если применить гончарный круг, - от этого они разгневаются, перестанут помогать своим детям. Мать-земля престанет рожать, отец-дождь не прольется на землю, братья людей - колосья зерновых не поднимутся, наши родственники звери перестанут попадать в ловушки и кормить нас своим мясом! Выбрось немедленно этот дурацкий гончарный круг, пока не навлек на свое племя неисчислимые бедствия!
Стоит сказать так - и заимствование не состоится.
И так же точно может не состояться усовершенствование. И открытие.
Кто будет изобретать и придумывать, если это не престижно, не выгодно, если это никому не интересно? Если считается, что стыдно, глупо и нелепо изменять форму орудий труда, устройство жилищ или способы обработки земли? Если за внесение любых изменений в культуру отступника сурово накажут?
А ведь многие культуры хорошо знают системы запретов на изменения. Это и называется табуизация культуры. От слова табу - запрет. Запрещено изменять. Запрещено вносить изменения. В Китае уже в начале XX века убили крестьянина, который вносил в землю химические удобрения. Нельзя! Это оскорбление матери-земли и мудрых предков, которые не знали никаких таких удобрений. Человек заплатил жизнью за свое желание научиться чему-то новому.
Мы так привыкли к изменениям и улучшениям, что уже с трудом представляем себе жизнь без них. А она ведь была, такая жизнь. Мне могут возразить, что любое традиционное общество очень не любит перемен - на то оно и традиционное. Верно! Но тут вопрос в степени готовности к переменам.
Известны культуры, которые вообще отказываются изменяться. Совсем. Некоторые племена индейцев в Южной Америке в начале-середине XX века испытали грандиозный культурный шок: все, что они умели, оказалось беднее и хуже науки европейцев. К чему годами учиться стрелять из лука и бесшумно ходить по лесу, если есть ружье? Зачем изучать течения и водовороты, учиться грести веслами, если есть лодочный мотор? Зачем делать глиняную посуду, если есть алюминиевая кастрюля и чугунный котелок?
Собственная культура представала такой убогой и бедной, что теряла всякое значение. Учиться? Становиться не хуже европейцев? А вот этого индейцы не хотели и шли на коллективное самоубийство. Сначала убивали детей - чтоб уж точно никого больше не осталось. Потом уничтожали запасы еды и лекарств. Потом садились на площади своего поселка, тесно прижавшись друг к другу. Пока были силы - пели песни, рассказывали мифы своего племени. И умирали.
Это крайность, но надо понимать - и такая крайность существует.
А среди тех, кто хотел жить, выигрывал тот, кто был готов больше учиться и изменяться.
Всегда и во все времена выигрывали общества более пластичные. Те, которые при сохранении традиций, при нелюбви к изменениям все-таки допускали больше перемен, чем другие.
Они были устойчивее, легче переживали кризисы и катастрофы. Перенимая чужую премудрость, они становились богаче и сильнее соседей. Их члены жили дольше и имели больше детей. Эти культуры вытесняли других, менее интеллектуальных людей, ассимилировали их, подчиняли себе.
На протяжении всей истории человечества выигрывали те культуры, которые позволяли себе изменяться.
И еще одно… Выигрывали культуры, члены которых имели больше разрешений на заимствования, изобретения, улучшения. В которых больше поддерживали тех, кто придумывает, заимствует и улучшает.
Если вводить инновации могут только жрецы и вожди, узок круг творцов новых форм культуры, она будет развиваться медленно. Если изменять и улучшать могут многие, то и развитие пойдет быстрее. Такая культура станет обгонять соседей.
Если в культуре ценится образование, ум, интеллект, она получит сильнейший толчок. Ведь в ней многие станут развивать себя… И тем самым - развивать свою культуру.
Культуры, в которых было больше квалификации, ума, интеллекта, больше уважавшие ум и умников, образование и образованных, выигрывали.
Вот мой предельно неполиткорректный ответ на вопрос: арии были пластичнее остальных. Они с большей охотой заимствовали, улучшали и изобретали.
Культура ариев была более рациональной. Арии чаще своих соседей осмысливали мир в словесных, логических схемах, которые легко передавать другим людям… в том числе собственным детям.
Все известные из истории арийские народы - невероятные рационалисты. Они постоянно вызывали у своих соседей возмущение - как они смеют соваться со своим умом туда, где уместны только чувства! Такую репутацию имели даже индусские арии у дравидов… И славяне у финно-угров. Армяне и хетты у семитов. Германцы у всех соседей. Римляне и греки на всем Переднем Востоке.
Арии выступили в истории как невероятные классификаторы. Вечно они пытались все на свете разделить, осмыслить, разложить по полочкам, отделить друг от друга… Все на свете, включая и людей. Везде на земле у всех народов были сословия. Деление на Верхний, Средний и Нижний миры было у многих народов, практиковавших шаманизм, - вплоть до индейцев Южной Америки. Но именно арии придумали не просто разделить самих себя на три варны, но еще связать это разделение с устройством мира, с законами жизни Вселенной. Как Вселенная у ариев делится на три уровня, так и общество делится на три четко очерченные группы. Везде. И в Греции, и в Персии, и в Индии, и в Италии. Очень древнее установление.
Но в Индии арии пошли по пути дальнейшей классификации: накопления все большего числа отделенных друг от друга групп - каст. Возможно, индусы в историческое время знали намного более жесткий кастовый строй, чем их предки.
Во всех остальных областях мира было иначе: границы сословий у индоевропейцев были проницаемы. Индивидуализм, внимание к личности человека приводило их к тому, что они все чаще позволяли все большему числу людей вносить инновации в культуру: заимствовать, изменять, совершенствовать, комбинировать.
На примере многих стран и народов видно, как для людей индоевропейского корня все меньшее значение имел формальный ранг человека и все большее - его личность. В мифологии арийцев есть герои, которые за свои личные качества удостоены жить вместе с богами… И ставшие богами за совершённые подвиги. Как совершенно реальный купец Кадм, привезший письменность из Финикии.
Не стоит идеализировать! Все народы индоевропейского корня оставались народами родоплеменного общества или стояли на самом низком уровне развития цивилизации. Нравы оставались крайне грубыми и дикими. На нашего современника поведение и даже внешний облик любого ария, поведение их племени или рода произвели бы самое скверное впечатление.
Но я же и не утверждаю, что арии - это такие ангелы. Но при всех своих недостатках они придавали большее значение личности человека, давали ему больше разрешений быть самостоятельным, чем их соседи. И потому получали над этими соседями преимущества.