Глава 5
Кто создал единобожие?
Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку
Каждый выбирает для себя.
Песня барда Юрия Левитанского
Осевое время
Сегодня историки культуры охотно употребляют термин "осевое время". Ввел его немецкий ученый Карл Ясперс. По его мнению, между VIII и III веками появился "тот человек, какого мы знаем". Этот человек жил уже не в мире локальных, вечно враждующих между собой племен, каждое из которых исповедовало свой вариант язычества.
Каждый человек имел богов, сыном или дочерью которых он себя осознавал. Этих богов он не выбирал, их потомком он рождался. Человек мог сам, лично, не молиться этим богам, это сделали бы за него жрецы и старейшины. Ведь так же, как человек принадлежал богам без своего выбора, так и боги оставались его богами без принятых ими решений. И никто был не в силах разорвать связи человека и его племенных богов.
А в эти примерно пять веков возникают мировые империи: Китайская, Персидская, а в Индии - Маурьев и Гуптов. Человек начинает жить в многонациональных империях. Он все прочнее усваивает совершенно новую мораль. Раньше он был должен что-то только "своим" - соплеменникам, детям тех же богов. По отношению к иноплеменникам он не испытывал никаких чувств лояльности. Человеческое отношение к людям кончалось на границах его племени. Теперь житель империи должен быть хотя бы внешне лоялен к другим подданным империи, пусть они говорят на других языках и молятся другим богам. Ломка сознания грандиозная!
Тогда же появляются и мировые религии… Это совсем другие религии, не племенные! Богов этих религий может исповедовать любой человек, независимо от рода и племени. Бессмысленно проповедовать Мардука или Ваала. Вавилоняне и так дети Мардука, а никто, кроме вавилонянина, сыном Мардука сделаться все равно будет не в состоянии. А вот Будду Гаутаму проповедовать уже можно! Любой человек может признать положения буддизма и объявить себя буддистом. В наши дни в одних США буддистов больше трехсот тысяч.
Мировая религия на то и мировая, что знает проповедь и пропагандирует себя. Новообращенные, прозелиты, пополняют ряды единоверцев. Разноплеменные, разноязыкие прозелиты учатся быть лояльными друг к другу. Признавать друг в друге братьев и сестер, независимо ни от чего.
Мировых религий всего несколько. Часто в их число включают и китайские даосизм и конфуцианство. Но, строго говоря, это не совсем религии. Основатель конфуцианства, Кун Фуцзы, Конфуций, говорил, что с почтением относится к богам и духам, но старается держаться от них подальше.
И конфуцианство, и даосизм - это скорее этические учения, подобные учениям античных философов Аристотеля, Платона, Эпикура или Сократа. Конфуцианство стало официальной философией китайского государства - но ведь и платонизм римские императоры одно время хотели сделать официальной философией Римской империи. Чтобы все почитали Платона и объединялись через принятие его философии.
Не являются мировыми религиями ни индуизм, ни японское синто - это религии племенные.
Мировые религии - это в первую очередь христианство и мусульманство-ислам. В первую очередь потому, что сторонников этих религий на земле очень много. Христиан больше двух миллиардов. Мусульман - больше миллиарда двухсот тысяч. Но точно такими же мировыми религиями можно назвать и митраизм: каждый желающий может признать светлого бога Солнца Митру своим богом и начать ему поклоняться. И сатанизм - любой желающий может стать поклонником Сатаны, была бы охота.
Религии единобожия
Китай создал не мировые религии, а скорее мировые этические учения. В них почитаются отцы-основатели, Кун Фуцзы (Конфуций) и Лао Цзы. Но они вовсе не считаются богами, как никогда не считали богами ни Платона, ни Аристотеля.
В синтоизме и в индуизме богов неимоверное множество. Сами индусы и японцы путаются, кто же из этих богов главный.,
Индия и Центральная Азия породили буддизм - мировую религию, в которой Будда Гаутама вовсе не является единственным богом. Будда Гаутама лишь человек, возвысившийся до божества. В буддизме почитают великое множество богов разного масштаба: и всеобщих, и местных.
Только три религии - это религии строго единобожные. Это иудаизм, христианство и мусульманство. В этих религиях есть представление о Боге - высшем существе, которое было и до появления материального мира.
Во всех религиях если и существует Абсолют - то как нечто неопределенное, безличное. Как закон воздаяния за добрые и злые дела - карма. Как закон движения энергии и мысли - фэн-шуй.
Для единобожников Абсолют - это мыслящее, чувствующее, понимающее существо… Вернее, сверхсущество. Это существо вечное, беспредельно могущественное, не скованное временем и пространством.
Иудаисты, христиане и мусульмане верят, что Господь Бог был всегда. Это Он сотворил материальный мир, видимую нами Вселенную. Он создал его, и настанет день, когда этой Вселенной не станет, появится какая-то совершенно иная реальность - тоже по воле Господней.
Иудаизм
Первыми о таком Боге заговорили иудеи, еще в XI–X веках до P.X. Отказываясь от племенных богов и божков, они стали называть это существо Йахве - то есть "сущий", "существующий". Ведь Бог не называл своего имени… Да и есть ли у него имя в нашем понимании этого слова?
Для иудеев Йахве был грозен и непостижим. Цели его непонятны, а методы свирепы и жестоки. Неизвестно почему и за что Йахве избрал именно иудеев для своих непонятных экспериментов. Избрав иудеев, Бог заключил договор с Авраамом - если Авраам и его потомство будут выполнять его требования, он сделает иудеев владыками мира, подчинит им другие народы, даст в прокормление. всю землю, а сами иудеи размножатся необычайно.
Иудеи согласились… да и что им оставалось делать? Они заключили союз с Богом, и в знак этого союза стали обрезать крайнюю плоть - так сказать, приносили в жертву часть самого себя. Устами Моисея и других пророков Бог дал иудеям невероятное количество запретов и ограничений. Мне называли и число 634, и 666, и 670. В разных версиях иудаизма число запретов разное, но их всегда очень много.
За малейшее отклонение от своих требований Йахве карал всех попавшихся под руку, беспощадно истребляя десятки тысяч людей, сметая с лица земли целые города, - как Содом и Гоморру. Иудеи предполагают, что таким способом Он хотел и хочет выработать новый тип человека. Единобожника, а не язычника.
Иудеи считают Бога не добрым и не злым, а непостижимым и загадочным, грозным и суровым. Стоя перед лицом этого невероятного Бога, иудеи выдвинули очень ценный лозунг: "Познай Бога своего". Познай - то есть познай рационально, изучая Бога, как изучают любую другую реальность: реку, гору, море, человека.
Евреи ждали и до сих пор ждут Мессию - Спасителя, который придет подвести итог громадному периоду истории. Этот Мессия, представитель Бога на Земле, будет Царем Иудейским и подчинит весь мир детям истинного Бога, потомкам Авраама.
Христианство
Христиане верят, что Мессия уже однажды приходил в этот мир. Но этот Мессия, Иисус Христос, совершенно не соответствовал представлениям о нем иудеев. Христос признавал себя сыном Йахве. Для христиан еврейские священные книги, Библия, составляют Ветхий или Древний Завет. Мы чтим эти книги и считаем их священными, а библейскую историю считаем Священной историей.
Но Христос вовсе не собирался становиться Царем Иудейским и не особенно выделял иудеев из всех остальных людей.
Он мало обращал внимания на все бесчисленные запреты иудаизма и говорил, что "суббота для человека, а не человек для субботы". Из всех запретов иудаизма в христианство вошел разве что запрет есть животных с одним копытом - вот мы лошадей и не едим.
Иисус Христос полагал, что в мире борются две сущности: Бог и дьявол. Дьявол, сатана, падший ангел, восстал против Бога и стал всячески пакостить ему. И человеку, порождению и сыну Бога.
Плоть человека создают родители - как и все остальные животные. Поэтому человек - это тварь, сотворенное Богом существо. Часть материального мира.
А одновременно Бог дает каждому человеку бессмертную, вечную душу. Как бы часть самого себя. Когда душа входит в тело человека? Об этом спорят - то ли в момент рождения, то ли на одной из стадий беременности. На какой? Об этом трудно судить, и христиане очень плохо относятся к абортам; для них это убийство существа, уже обладающего душой.
В мире много и добра, и зла. Бог дал человеку прекрасный мир - и храм, и мастерскую одновременно. Дело человека - трудиться в мире и совершенствовать мир по мере сил.
Каждый человек волен выбирать, идти ему с Богом или с дьяволом, служить добру или злу. Это каждый решает для себя.
Каждый выбирает и меру своего участия в добре - то есть в строительстве и совершенствовании мира.
Без греха не проживешь. Животная, тварная сущность отзывается в человеке, тянет вниз. Дьявол старается привлечь человека удовольствиями и плотскими радостями, развлечениями и одурманиванием. Словом - ублажением плоти, тварной, животной стороны человека.
Человек же должен стремиться к возвышенному, сложному, ладному. К преодолению своей тварности, животности, приземленное. Идеалы христианина - ученость, культурность, превращение царящего в мире хаоса в осмысленный культурный порядок. Для упорядочивания мира и привел человека в мир Бог. Высший идеал христианина - святость.
Предельная планка так высока, что никогда не может человек дотянуться до нее. Судьба христианина - вечно стараться, вечно идти, работать над собой, совершенствоваться… И вечно не дотягивать до вечно ускользающей планки.
Христиане верят, что Иисус Христос однажды пришел в мир в годы правления императора Тиберия. Он снова придет, перед Концом Света: перед концом материального мира. Тогда настанет Страшный Суд и каждому из живущих воздастся по заслугам его. Одни пойдут в ад на вечную муку, другие - в рай, к Богу, Христу и святым.
Христианин напряжен, не спокоен еще и потому, что верит в Конец Света и Страшный Суд. Никто ведь не сказал, каков критерий праведности и греховности… За что в ад, а за что - в рай. Наедине же с самим собой кто назовет себя святым?
Очень неспокойная религия.
Мусульманство
Эта религия родилась позже, в VII веке после P.X. Пастух Мухаммед в аравийском городе Мекке стал первым пророком новой веры. Мухаммед же был последним пророком, после него пророков быть не может.
Мусульмане верят в Бога, которого по-арабски называют Аллахом. Они признают Священную историю и Ветхий Завет, Библию. Почему-то они не переняли запрет на поедание животных с одним копытом и едят лошадей. Но "зато" мусульмане приняли другие запреты из иудаизма, причем более важные: у них запрещено изображать людей и животных. Творить живые существа может только Аллах!
Мусульмане заимствовали у иудеев даже углубление в стене молитвенного дома. Только в синагогах углубление делается в сторону Иерусалима, а в мечети нишамихраб направлена в сторону Мекки.
Ислам требует веры:
1) в Аллаха;
2) в пророка Мухаммеда и других пророков;
3) в Священные книги - и в Коран, и в Ветхий завет;
4) в ангелов: у каждого человека на плече сидит по ангелу. На правом плече - светлый ангел, на левом - черный, злобный;
5) в Страшный Суд;
6) в предопределение.
Для мусульманина нет особого смысла в работе, в изменении мира. Аллах давным-давно все предопределил, все решил. Оттого, что будет делать человек, все равно ничего не зависит.
Не спрашивают мяч согласия с броском.
По залу мечется, не зная ни о чем.
Лишь тот, кто бросил мяч, кто это сделал,
Тот знает цель.
Тот знает все о всем.
В этих стихах Омара Хайяма - самая сердцевина мусульманского отношения к жизни. Мало кто из христиан согласится с таким утверждением. Для нас как раз ничто не предопределено - ни в мире, ни в судьбе человека. Трудясь, изменяя себя и мир, мы творим угодное Богу дело, спасаем душу. Наша судьба прямо зависит от труда.
Рассказывают, что в годы британской оккупации Палестины британский офицер спросил богатого палестинского крестьянина: а почему бы ему не убрать камни со своего поля? Ведь и полевые работы вести удобнее, и урожай лучше.
- Аллах набросал эти камни, пусть он их и убирает, - пожал плечами мусульманин.
Мусульмане верят, что мусульманин не может попасть в ад, - что бы он ни выделывал при жизни. Впрочем, их рай выглядит своеобразно, потому что там пьют не воду, а запрещенное на земле вино. А пьяных праведников услаждают пышногрудые гурии.
Плохие же люди в этом раю прикованы к стволам пальм и не могут дотянуться до винища и баб. В том и состоит их наказание.
Для христианина это место больше похоже то ли на кабак, то ли на публичный дом… Но это уже вопрос вкуса.
А вот что нужно… желательно сделать мусульманину - это участвовать в распространении ислама, в газавате. Для многих современных мусульман газават - это проповедь ислама мирным путем. Но предки думали иначе, и газават вошел в историю как религиозная война.
Еще мусульманин должен платить налог на содержанием духовенства и мечетей - зякат, равный одной сороковой его доходов.
Он должен совершить хадж - паломничество в Мекку и Медину. Там он должен увидеть черный метеорит, которому поклонялись и до Мухаммеда. Пророк Мухаммед объявил этот метеорит проявлением могущества Аллаха и потому священным.
Полюбовавшись на черный космический камень, мусульманин должен испить воды из священного источника Зем-зем и умыться этой водой.
Христианство и цивилизация
И христианство, и ислам считают иудаизм своим предшественником. Мол, Авраам и пророк Моисей начали традицию, которую продолжают эти религии. Но продолжают-то они по-разному, и потому результаты различны.
Ислам взял в иудаизме в основном формальную сторону: внешние требования и запреты.
Христианство меньше заимствовало этих запретов, взяв скорее тревожную идею греха и идею стояния человека перед Богом.
Обе мировые религии брали что-то из окружающего их языческого мира. Но тоже разное.
Ислам взял поклонение метеориту и водному источнику: племенные языческие культы.
Христиане брали свою традицию не из племенных культур, как ислам, а из античной культуры. Влияние античности заметно во внешних формах христианства: в планировке христианского храма, в его убранстве - иконах, статуях, фресках, алтаре, сосудах. Но вот культов из античного язычества христианство не заимствовало. Христиане не поклоняются горе Олимп, соплеменным дубам и расщелине, из которой поднимался вулканический дым.
Из всего античного язычества они взяли только одну конкретную реалию: представление об аде - греки называли его Аид. По их вере, лишь некоторых самых страшных преступников боги наказывали в Аиде - как Тантала или Сизифа. Основная же масса умерших слонялась по Аиду как бесплотные, никому не нужные тени. Христиане стали считать, что ад - место наказания для всех. Уже в этом проявилось типичное для ариев отношение к человеку - требовательное, изучающее.
Это отношение к человеку, общее для всех ариев, очень усилено в античной культуре. А потом его еще больше усилило христианство.
Христиане заимствовали из античной культуры идею ответственности и самостоятельности человека. Для иудаистов главное - соблюдать запреты и ограничения. А что будет - то Йахве решит. Для мусульман - искренне верить в Аллаха, и пусть будет то, что Он задумал. Христиане же считают, что роль человека в судьбе мира огромна. Через душу человека проходит передовая линия, своего рода фронт борьбы добра и зла. Кто победит, прямо зависит от того, что выберет как можно большее число людей.
Одним словом - христиане соединили идею единобожия и важнейшие стороны античной культуры: античный рационализм и индивидуализм. На стыке этих культурных пластов и получилась та религия, которая стала одной из основ современной мировой цивилизации. Религия, которая выковала очень активных, неспокойных людей, постоянно и уперто стремящихся к совершенству. Людей, просто обреченных вечно что-то менять, куда-то мчаться, усовершенствовать, заимствовать и выдумывать. Религия, которую исповедует 40 % живущих на Земле человеческих существ.
Христианство порождено иудаизмом? Очень сомневаюсь! В христианстве ничуть не меньше античного, чем иудейского. Очень арийская религия.