• Если ОСП - "исполнение желания", почему не каждый случай ОСП является положительным? Почему же в некоторых случаях, по данным Филлиса Этуотера (Phyllis Atwater 1994), ОСП носят нейтральный и/или сугубо отрицательный характер?
• Если ОСП вызваны выбросом эндорфинов, какое объективное свидетельство доказывает, что выброс эндорфинов обязательно вызывает в сознании упорядоченную картину жизни ?
• Какое объективное свидетельство доказывает, что выброс эндорфинов приводит к исчезновению ощущения времени и его связи с внутренним "я"?
• Почему почти все, кто испытывал ОСП, переживают потрясение, связанное с духовным очищением, и выбирают более совершенный жизненный путь?
• Почему большинство испытуемых связывают свою недавно приобретенную внутреннюю мотивацию с сильным потрясением, пережитым при выходе души из тела?
• Какое объективное доказательство представлено, чтобы показать, что понимание роли лимбической системы и височной доли головного мозга может объяснить ощущение знания, глубокого понимания и дежавю, а также статистически значимого усиления экстрасенсорных ощущений, которые сопровождают ОСП?
• Как скептики объясняют необыкновенное сходство ОСП и ВТО?
Физических объяснений недостаточно
Элизабет Фенвик (Elizabeth Fenwick), соавтор книги "Истина в свете. Исследование более 300 случаев ОСП" (The Truthin the Light. Aninvestigation of over 300 Near-Death Experiences, 1995), начиная свои исследования, считала, что все можно объяснить в научных терминах. Но впоследствии она сделала следующий вывод.
В то время как можно найти научное объяснение для отдельных элементов ОСП, невозможно объяснить все явление в целом. Необходимо оценить его в совокупности, а скептики... просто не делают этого. Объяснения с позиции физики здесь недостаточно... [Скептики] совершенно не понимают, до какой степени ОСП не просто набор беспорядочных случайных ощущений, а стройная цепочка ярких, важных событий. (Fenwick 1995: 47)
Эта точка зрения подкреплена исследованием ОСП, проведенным в Голландии врачом-кардиологом Уильямом Ван Ломмелем (William van Lommel) и его командой, которая изучила 345 случаев ОСП у пациентов, которые умерли бы, если бы их не спасли. Десять процентов случаев имели очень много общего с ОСП, и еще восемь процентов имели менее выраженное сходство с ОСП.
Эти пациенты сравнивались с контрольной группой, идентичной по степени серьезности заболевания, но не испытавших ОСП. И вот мнение доктора Ван Ломмеля.
Наше самое поразительное открытие состояло в том, что ОСП не имеют физического медицинского происхождения. Как-никак, 100 % пациентов перенесли кислородное голодание, 100 % получали морфий, 100 % перенесли тяжелый стресс, и совершенно очевидно, что не это было причиной того, что 18 % испытали ОСП, а 82 % - нет. Если бы ОСП возникали вследствие любой из этих причин, то их пережил бы каждый пациент. (Van Lommel 1995)
Подобным образом канадский психиатр Ивонна Кейсон (Yvonne Kason) встречала в своей клинической практике людей, которые, не будучи при смерти, испытывали ОСП; к ним относились те, кто думал, что может скоро умереть, и те, кто занимался медитацией (Kason 1994: 73).
Без сомнения, ОСП и ВТО и другие объективные свидетельства феноменов психики, описанные здесь, - это важные аргументы в пользу существования жизни после смерти.
20. Наука и Призраки
Подобно древним грекам, я построил психомантеум, куда могли прийти люди, чтобы поговорить с душами умерших. Было совершенно очевидно, что при соответствующей подготовке люди могут видеть призраков покойных близких... Вместо того чтобы рассказывать врачу о том, как тяжело они переживают потерю супруга или ребенка, они могли бы говорить с ними напрямую.
Реймонд Моуди
Появление призраков - этой видимой формы человека, отсутствующего физически, - подтверждает тот факт, что все мы живем после смерти тела. Существование призраков объективно доказано исследованиями конкретных случаев и лабораторными экспериментами.
Широко распространенное явление
Первое систематическое исследование призраков было проведено британским ОПИ в 1882 году. Результат исследования был отражен в книге Майерса, Подмора и Герни "Призраки живых" (Phantasms of the Living). В 1889 году было предпринято еще одно, гораздо более масштабное исследование. Было получено тридцать две тысячи сообщений о случаях появления призраков, 17 000 из них на английском языке. Отчет, опубликованный в 1894 году, занимает почти весь десятый том "Трудов ОПИ".
Дальнейшие изыскания американского ОПИ и французского исследователя Камилла Фламмариона (Camille Flammarion), описавшего тысячи случаев появления призраков в своих книгах "Неизвестное" (The Unknown,1900) и "Смерть и ее тайна" (Death and It's Mystery,1925), также показали, что контакты с потусторонним миром - широко распространенное явление.
В 1973 году сотрудник Чикагского университета провел социологический опрос среди 1467 американцев, которым задавался вопрос, ощущали ли они когда-либо, что входят в контакт с кем-нибудь из умерших. Двадцать семь процентов опрошенных ответили на этот вопрос утвердительно (Greenley 1975). Подобный опрос в Исландии (Haraldsson et al 1976) дал тридцать один процент утвердительных ответов.
Британский врач В.-Д. Риз (W. D. Rees) обнаружил, что сорок семь процентов опрошенных вдов в Уэльсе стали свидетельницами явлений - часто неоднократно, в течение многих лет, - которые убедили их в том, что с ними общались их покойные мужья (Rees 1971: 37-41). Более ранний эксперимент, проведенный британским исследователем доктором П. Мэрри-сом (P. Marris) в 1958 году, показал результат в пятьдесят процентов.
Это исследование повторил в Канаде доктор Эрл Данн (Earl Dunn) (1977: 121-122), который также обнаружил, что пятьдесят процентов вдов и вдовцов входили в контакт с умершими супругами. Многие из этих людей решили, что "сходят с ума", и никому не сообщали об этом, справедливо опасаясь насмешек.
Умершие дети обычно вступают в контакт с родными
Некоторые исследования показали, что очень многие родители, у которых умерли дети, могут увидеть или услышать их и испытать великое облегчение впервые за несколько месяцев после смерти ребенка.
Педиатр Мелвин Морс, тщательно исследовавший явления смерти и процесс умирания, утверждает: это явление настолько широко распространено, что редко, когда человек, потерявший ребенка или кого-то из родителей, не встречает их снова в видениях, связанных со смертью (Morse 1994: 135).
Это не галлюцинации
Найдется достаточно объяснений того, почему эти явления не могут считаться галлюцинациями, исполнением страстных желаний или возникать в бессознательном состоянии.
Нормальное состояние психики очевидцев
В большинстве подобных случаев человек находится в совершенно нормальном состоянии психики, свободном от сильного напряжения или эйфории. Появление призраков становилось полной неожиданностью и происходило в знакомом месте. Очевидцы не являлись ни медиумами, ни телепатами - мало кто из них мог заявить, что это явление имело место более одного-двух раз в их жизни (Tyrrell 1963: 23). Во многих случаях очевидцы имели отношение к науке, то есть считались людьми, вызывающими доверие.
Объективные явления
Появление призрака часто сопровождается ощутимыми физическими процессами, такими как движения или поломка предметов, некими звуками, например звуками шагов, которые записывались на пленку. По наблюдениям, у призраков отмечается наличие тени, они отражаются в зеркале, некоторые из призраков опрокидывали мебель, оставляли запах, просили о помощи, иными словами, демонстрировали все качества реального существа.
Иногда призраки даже оставляют образцы своего почерка. Элизабет Кюблер-Росс, талантливый врач, которая одной из первых начала заниматься исследованиями смерти и процесса умирания, утверждает, что к ней явилась ее бывшая пациентка в тот момент, когда она собиралась бросить свою работу. Госпожа Шварц (так звали эту женщину) вошла вместе с Кюблер-Росс в лифт и проводила ее до кабинета, где попросила не бросать работу над исследованием смерти и процесса умирания. Доктор Кюблер-Росс решила, что у нее галлюцинации, поскольку ее пациентка умерла десять месяцев назад. Но когда доктор предложила госпоже Шварц подписаться на листке бумаги, та выполнила эту просьбу, а затем бесследно исчезла (Kubler-Ross 1997: 178).
Призраков видят сразу несколько людей
Многие зарегистрированные случаи появления призраков были отмечены сразу несколькими людьми. Например, в случае, исследованном ОПИ, девять жителей дома в Рэмсбэри, Англия, наблюдали вместе и по отдельности в течение нескольких месяцев призрак человека, умершего почти год назад. Он неизменно находился возле кровати своей умирающей вдовы, и его рука покоилась на ее лбу. Призрак можно было наблюдать каждый раз в течение получаса (Holzer 1965: 52-56).
Профессор Хорнел Харт (Hornell Hart) в книге "Загадка продолжения жизни" (The Enigma of Survival, 1959) утверждает, что от одной до двух третей всех призраков были замечены более чем одним человеком и каждый очевидец видел их по-своему, соответственно, с поправкой на угол зрения.
Передача информации, неизвестной наблюдателю
Во многих случаях появившийся призрак передает наблюдателю сведения о том, как он умирал, о месте похорон или другую неизвестную информацию. В одном широко известном случае, подтвержденном в суде США (так называемое дело о завещании Чеффина), умерший отец разговаривал с одним из своих сыновей и сообщил ему подробности того, как найти его завещание.
В некоторых ситуациях призраки появляются, очевидно, для того, чтобы спасти своих близких от опасности. Так произошло с Элейн Уоррелл, жившей со своим мужем Ходом на верхнем этаже жилого дома в Оскалузе, штат Айова. Однажды она обнаружила в прихожей своей квартиры незнакомого молодого человека, который попросил ее срочно спуститься этажом ниже, в квартиру соседки. Элейн нашла там лежащую на кровати женщину - ее запястья были порезаны. Женщину удалось спасти. Позже она показала Элейн Уоррелл фотографию своего покойного мужа, и та с изумлением узнала в нем того самого незнакомца, который привел ее в квартиру своей молодой вдовы (Holzer 1963: 138-141).
Призраки, появляющиеся в момент смерти
Описано много случаев, когда призрак недавно умершего человека предстает перед одним или несколькими близкими, чтобы сообщить им о своей смерти. Во многих таких случаях смерть была неожиданной, и впоследствии подтверждалось, что смерть наступила непосредственно перед появлением призрака.
Вот несколько зарегистрированных и подтвержденных разными исследователями примеров.
• Случай с младшим лейтенантом Лесли Пойнтером, убитым в бою. В 9 часов вечера, в момент своей смерти, Лесли Пойнтер внезапно появился в спальне своей сестры, склонился над ней, поцеловал и затем, счастливо улыбаясь, так же внезапно исчез. Только две недели спустя семья Пойнтеров получила извещение о его смерти, наступившей именно в тот самый день и в то самое время (McKenzie 1971: 116-117).
• Случай госпожи Паккет, брат которой, Эдмунд, неожиданно предстал перед ней через шесть часов после того, как утонул в море, с рассказом о том, как ему связали веревкой ноги и подняли на борт корабля (Cited in Rogo 1974: 16-17).
• Случай госпожи Глэдис Уотсон, которая спала глубоким сном и была разбужена тем, что кто-то называл ее по имени. Проснувшись, она увидела у кровати своего деда, сказавшего ей: "Не бойся. Это я. Я только что умер". Когда женщина разбудила своего мужа, тот, разумеется, ей не поверил и позвонил по телефону деду. На другом конце провода ему сообщили, что тот неожиданно скончался всего несколько минут назад (Spraggett 1975: 45-46).
"Посмертные соглашения"
Согласно Беннетту (Bennett 1939: 282), в каждом двадцатом из всех случаев, описания которых хранятся в архиве ОПИ, заключаются "посмертные соглашения", когда два человека обещают друг другу, что тот из них, кто умрет первым, попытается прийти к другому.
Как свидетельствуют факты, большинство этих соглашений на самом деле оказалось выполнено.
• Однажды лорд Брогэм, пэр Англии, путешествовал по Швеции. В один из дней перед лордом внезапно предстал его университетский товарищ (точнее, его призрак), которого он не видел и не вспоминал в течение многих лет. Впоследствии лорд получил письмо, в котором сообщалось, что его друг умер в Индии, и дата его смерти совпала с моментом появления призрака. Во время учебы в университете они часто обсуждали вопрос о жизни после смерти и даже составили скрепленный кровью договор о том, что тот из них, кто умрет первым, явится к другому (Cited in Johnson 1971: 198-199),
• Миссис Беллэми из Бристоля заключила подобное соглашение со своей школьной подругой, которую затем не видела в течение долгих лет. В ночь смерти подруги господин Беллэми увидел призрак незнакомой женщины в спальне. Его жена в этот момент спала. Наутро он без сомнений опознал подругу жены на школьной фотографии (Bennett 1939: 131-132).
Появление призраков может быть вызвано в лабораторных условиях
Реймонд Моуди, прославившийся своими исследованиями в области ОСП, пытался вызывать призраков в контролируемых лабораторных условиях. Моуди обратился к классическим произведениям античных авторов, где говорилось, что, когда люди хотели вступить в контакт с умершими близкими, они прибегали к помощи оракула в психомантеуме.
Психомантеум - это специально оборудованная лаборатория, где для облегчения психических процессов используются зеркала. Часть необходимого психического процесса включает в себя отправление телепатических сообщений путем передачи вибраций выбранному реципиенту в потустороннем мире.
Моуди реконструировал этот процесс и получил поразительные результаты: 85% его клиентов, проходящие подготовку в течение целого дня, действительно вступают в контакт с умершим близким - но не обязательно с тем, с кем хотели. В большинстве случаев это происходит в специально построенном психомантеуме, но в 25% случаев впоследствии это происходит в собственных домах контактеров - часто человек просыпается и наблюдает призрака на расстоянии метра от кровати (Moody 1993: 97).
Феномен психомантеума пребывает пока на ранней стадии исследований, но неуклонно распространяется в США. Люди проходят специальную подготовку, чтобы научиться использовать психомантеум. Один из самых интересных аспектов этого явления - возможность продолжить исследование и получать результаты. По мнению Дайаны Аркейнджел (Dianne Arcangel), коллеги доктора Раймонда Моуди, в некоторых случаях, когда контакт установлен, человек, ищущий контакта, получает информацию, которая раньше была ему неизвестна (Arcangel 1997). Потенциал исследований огромен, и этот процесс постоянно совершенствуется.
Все клиенты Моуди настаивают на том, что этот контакт не галлюцинация, существует четкая двусторонняя связь, а в некоторых случаях даже физический контакт. Моуди так выражает свое изумление.
Стало ясно, что встречи с призраками воспринимались как реальные события, а не фантазии или мечты. До настоящего времени почти все субъекты утверждают, что их встречи были абсолютно реальны и что они чувствовали живое присутствие умерших близких. (Moody 1993: 97)
Моуди также отмечает, что по всем признакам люди испытывают паранормальное состояние, которое, как и ОСП, изменяет их мировоззрение и побуждает их становиться "более добрыми, более понимающими и меньше бояться смерти" (Moody 1993: 98).
В своей книге "Визуальные встречи с умершими близкими" (Visionary Encounters with Departed Loved Ones, 1993) Моуди приводит подробные инструкции о том, как создать свой собственный психомантеум.
Описания опытов Эйприл Воутер (April Vawter) можно найти на сайте.
21. Предсмертные видения
Новую идею сначала высмеивают, затем забывают как нечто само собой разумеющееся до тех пор, пока наконец она не становится тем, что известно каждому.
Уильям Джеймс
Сведения о предсмертных видениях редко упоминались в научной литературе до конца 1920-х годов, когда их стал изучать Уильям Барретт, профессор физики Королевского научного колледжа, Дублин.
Барретт всерьез заинтересовался этой темой после того, как его жена, акушер-хирург, однажды рассказала ему о женщине, умершей в тот день в больнице от потери крови после родов.
Непосредственно перед смертью эта женщина, Дорис, внезапно села в кровати, необычайно взволнованная тем, что увидела некий великолепный пейзаж, а потом вдруг сообщила, что за ней явился ее отец, чтобы сопровождать на "другую сторону".
Барретта исключительно потряс тот факт, что женщина вдруг удивилась, увидев вместе с отцом свою сестру Виду, которая умерла всего три недели назад: поскольку Дорис была очень больна, от нее скрывали смерть любимой сестры.
Эта история настолько вдохновила Барретта, что он приступил к систематическому исследованию предсмертных видений. Это стал первый научный опыт, установивший, что сознание умирающего пациента часто остается ясным и рациональным. Барретт также сообщил о множестве случаев, когда Уильям Барретт медицинский персонал или присутствующие родственники наблюдали видения умирающего человека.
Книга Барретта, изданная в 1926 году, называется "Предсмертные видения на смертном одре" (Deathbed Visions). На ее страницах он пишет, что:
• много раз в момент своей смерти люди наблюдали призрак друга или родственника у постели, полагая, что это живой человек;
• во всех случаях было установлено, что человек (а точнее, его призрак), которого эти люди наблюдали, уже умер, а они этого не знали;
• умирающие дети часто удивлялись тому, что у ожидавших их ангелов, которых они видели, не было крыльев.
В 1960-е годы доктор Карлис Озис (Karlis Osis) из американского ОПИ провел экспериментальное исследование видений умирающих, которое вполне подтвердило данные Барретта и впоследствии было проверено в условиях различных национальных культур.
Озис обнаружил, что:
• наиболее распространенный тип видений - это призраки уже умерших людей;
• предсмертные видения обычно длились не более пяти минут;
• умирающие пациенты однозначно заявляли, что призраки явились для того, чтобы забрать их с собой;
• вера в потусторонний мир никак не влияет на частоту появления или облик увиденного призрака;
• большинство наблюдаемых пациентов не получали наркотики, способные вызвать галлюцинации.