Крысолюди - Орей Волот 35 стр.


Целые потоки лжи и грязи выливают на нас ежедневно жидовские СМИ. Томас Джефферсон по этому поводу саркастически заметил:

"Мне жалко смотреть на толпу моих сограждан, которые, читая газеты, живут и умирают с верой, будто им стало что-то известно о том, что происходит на их глазах".

Евреи лгут всегда и во всём, самозабвенно, взахлёб, закатывая под лоб глаза, но, при этом, обвиняя противостоящих им, прежде всего, во... лжи.

Их враньё имеет самые разные формы: чистой лжи, полуправды, извращённой правды, умолчания.

Последний вид практикуем наиболее часто, такая ложь даётся легче всего, и она всегда остаётся безнаказанной.

Для себя, для внутреннего употребления, иудеи выпускают специальные газеты, обмениваются тайными информационными письмами, доставляемыми не по почте, а спецкурьерами, есть у них недоступные непосвящённым телеканалы и спецстраницы на Интернете.

Поэтому все ядовитые чертополохи, взращиваемые на полях еврейских газет, специально предназначены только для скармливания "служебным скотам-гоям", для обмана и управления ими.

Оттого исключительно вся сионистская пресса стоит на лжи. Любое событие подаётся лишь с точки зрения жидомасонов. Никакой интерпретации в СМИ нельзя верить.

Всего один критерий истинен: кого в газетах и по "ТВ-ящику" мажут грязью - тот хороший человек!

По такому же принципу, от обратного, надо смотреть на тех, кому израэлиты поют хвалу, называют настоящим и великим: это практически всегда бездарь и ничтожество.

Помнится, мы схлеснулись с одним евреем по поводу интеллектуального потенциала Англии. Он походя изрёк, что эта никчемная земля не родила ещё ни одного таланта. Я набрал воздуха для перечисления имён, но успел произнести только одно слово - Шекспир...

Жидок небрежно бросил:

- Да ну, он же гой... Притом, антисемит...

Человеком для иудея может быть только единокровец, остальные - "двуногие животные"... А каждый юдофоб непременно "подлежит заклятию".

В одной из еврейских программ захвата мира, известных, как "Пражские ночи" (опубликована в 1870 году в книге Джона Редклифа "До Седана") иудеи открыто говорят о своих замыслах:

"Мы достигнем цели только тогда, когда пресса будет в наших руках. Наши люди должны руководить ежедневными изданиями. Мы - хитры, ловки и владеем деньгами, которыми умеем пользоваться для наших целей. Нам нужны большие политические газеты, которые создадут общественное мнение, критику, уличную литературу и сцену.

Этим путём мы понемногу вытесним христиан и продиктуем миру, во что он должен верить, что уважать, что проклинать. Мы повторим горестный крик Израиля и жалобу на притеснения, которыми нас угнетают. Тогда, если каждый в отдельности и будет против нас, масса, по своей глупости, будет за нас".

"С прессой в наших руках мы можем неправое обратить в правое, бесчестное - в честное, и будем в состоянии вырвать с корнем веру в то, перед чем, до сего времени, благоговели наши враги-христиане, и взамен этого воспитать увлечение страстями.

Мы открыто объявим войну всему тому, что теперь уважают и перед чем благоговеют ещё наши враги. Мы можем дать славу или бесчестие". "Мы можем поднять или загубить талант".

И ещё немаловажный и тонкий совет единокровникам: "...маленькими дозами впускайте яд в избранные сердца; делайте это как бы невзначай, и вы вскоре сами удивитесь полученным результатам".

Сионский захват прессы в России исподволь начался ещё в ХIХ веке.

28 февраля 1878 года Ф. Достоевский в частном письме горестно делился своими наблюдениями:

"...у нас здесь в литературе уже множество изданий, газет и журналов издаётся на жидовские деньги жидами, (которых прибывает в литературу всё больше и больше), и только редакторы, нанятые жидами, подписывают газету или журнал русскими именами - вот и всё в них русского".

И далее писатель в горестном отчаянии восклицает: "...жид распостраняется с ужасающей быстротой!"

Щедрая поддержка поступала вольным каменщикам из-за рубежа. Французские жидомасоны собрали 25 миллионов франков и направили их на издание в Москве, Петербурге, Киеве и Одессе своих газет.

Уже с 1905 года царский режим именовался в сионизированной печати только, как "прогнивший".

Юрий Дьяконов в книге "Пятая колонна в России" пишет на 40 стр.: "Не было дня в предреволюционной прессе, чтобы не сообщалось о предательстве министров, царя, царицы, о похождениях Распутина, о "несомненных" связях двора с немцами, об обличительных речах в Государственной Думе.

С 1905 года патриотические газеты, вообще патриоты России назывались не иначе, как "черносотенцами". "...патриотическая печать беспрерывно подвергалась преследованию. "Русское знамя" заплатило за пять лет штрафов на сумму 550 тыс. рублей.

Редактор правой московской газеты "Вече" В. Оловенников был арестован ночью, в одной рубашке зимой его потащили в тюрьму, где он, совсем молодой, умер от воспаления лёгких. Зато, непрерывным потоком выходят масонские журналы "Изида", "Гермес", "Теософский вестник", "Русский франк-масон" и т.д."

То есть, евреи, по сути, открыли в тылу России тайный пропагандистский фронт и повели наступление словом ложным и отравленным. Весь народ оказался в плену у жидовской прессы и теперь глядел на происходящее вокруг её глазами.

Сплетни еврейских газет (особенно злоусердствовали "Русское слово" и "Речь") о царской семье и Распутине дошли в 1911 году и до слуха государя.

Похабные и лживые статейки для престижа двора были хуже любой стачки и даже открытого бунта. При хаосе, именуемом демократией, на грязь внимания не обращают, потому что она сама рождена порочной и немытой.

Но для монархии моральная чистота - залог существования, оплот державной веры. Николай II попытался завести разговор с министром внутренних дел А. Макаровым о том, как бы урезонить распоясавшуюся прессу. Министр ответил, что у правительства нет... рычагов влияния на печать.

С тем же царь обратился к премьер-министру А. Коковцеву. Но тот ответствовал, что надо принять новый закон о печати, однако захваченная жидами Дума его не пропустит. "Государь как-то незаметно прекратил этот разговор и перевёл его на другие менее острые темы" - записал премьер в своих мемуарах.

Высокопорядочный Николай II не решился сломать закон о печати и всего через шесть лет печать со вселенским хрустом сломала хребет самому великому государству на земле, включая и царедворца.

Немецкий исследователь У. Лакер в своей работе "Германия и Россия" (Берлин, 1965 г.) пришёл к твердому выводу, что "пресса в России, как и в Германии, сыграла главную роль в ухудшении отношений между обеими странами...

Русские дипломаты в Берлине и немецкие дипломаты в русской столице должны были тратить значительную часть своего времени на опровержение или разъяснение газетных статей. ...никогда и нигде пресса не имела столь отрицательного воздействия на внешнюю политику, как в России".

Естественно, шло в печать, прежде всего, то, "что оплачивалось теми или иными закулисными фигурами". А теперь внимательно прочтите следующее утверждение автора:

"Можно быть почти уверенным, что без прессы Первой мировой войны вообще бы не было".

Говоря другими словами, не сиди еврейские редакторы в России и Германии (да и в других странах тоже), не стравливай жидомасоны крупнейшие нации, - а в войну было вовлечено 38 государств - то и не было бы мировой бойни, десять миллионов убитых и вдвое больше искалеченных!

Не выходя из тёплых и безопасных кабинетов, евреи с помощью газет уничтожили десять миллионов человек! Информационные пушки - куда злее и прицельней пушек железных!

Ради захвата прессы иудеи идут на любые шаги: от подкупа и запугивания до убийств. Так, в начале ХХ века огромной популярностью пользовался в Старом и Новом Свете лорд Нортклифф и его самая влиятельная в то время в мире газета, лондонская "Таймс".

Бесчисленные читатели по обе стороны Атлантики узнавали из неё аналитические новости, все ведущие политики прислушивались к её мнению. Нортклифф был талантливым и честным, неподкупным редактором.

Первый раз лорд вызвал озлобление евреев, когда в 1920 году опубликовал бьющую в набат статью о только что вышедших в английском переводе "Сионских протоколах". Она называла вещи своими именами: "Тревожная брошюра о еврейской опасности".

Двумя годами позднее он вновь перешёл дорогу жидам. Посетив многострадальную Палестину, владелец "Таймса" резко выступил против помощи Англии в передаче этой страны евреям и создания там Израиля.

Сионисты начали всячески охаивать Нортклиффа, обзывать сумашедшим, приписывать ему несуществующую манию величия. Даже без упоминания имени врача жидомасоны доставили из Франции фальшивое свидетельство о мнимой болезни лорда.

Когда редактор вернулся в Лондон, на основании иностранной и не имеющей никакой силы бумажки его насильно отстранили от газетных дел, отключили телефон. Был даже установлен полицейский пост у входа в редакцию, чтобы не дать войти туда... владельцу!

И так иуды позволили себе измываться над одним из богатейших и влиятельнейших людей Англии, лордом! Но вскоре моральные пытки сменились физическими: в августе 1922 года крепкий и полный сил, 57-летний мужчина был отравлен жидомасонами и скончался в жесточайших мучениях.

Примечательно, что он был похоронен без анатомического вскрытия: чтоб не нашли в его теле яду. С тех пор "Таймс" уже больше не сбивался с чёткого просионистского курса.

Много шуму наделал в своё время двухтомник еврея Якова Брафмана "Книга кагала", вышедший в России в ХIХ веке.

Это тот редкий случай, когда иудей осознал, что его соплеменники ведут людей в пропасть. И он мужественно выступил против своих, честно описал омерзительную внутреннюю жизнь сионского кагала, вывернул наизнанку грязь, наполняющую любое еврейское местечко.

Привожу хлёсткий комментарий её автора о, якобы, "русских" органах печати.

"В этих изданиях евреи постоянно толкуют об эмансипации, о существующих будто бы между русскими средневековых предрассудках относительно евреев, о христианском фанатизме и в то же время о великих еврейских талантах...

Всё русское поражает своей огрубелостью, тупостью, угловатостью... Всё дурное русское, повторяем, умышленно выводится здесь на сцену, но не потому, что оно дурное, а потому что оно русское. Здесь собран сор не для того, чтобы очистить избу, но для того, чтобы бросить его в лицо хозяину!"

Абсолютно по-еврейски: швырнуть сор в лицо хозяину! Не только в России - израэлиты ведут себя во всех странах по поговорке: "Свинью приглашают за стол, а она ноги на стол".

Ото всех всегда и везде жид требует к себе отношения, как покойнику: хвали или молчи! Сейчас иудеи идут ещё дальше, стращают нестойких и слабых: "Кто не с нами, тот против нас".

За малейшую попытку простого разговора в прессе о еврейских делах на автора тут же вешают липучий ярлык "погромщика", "черносотенца", "наци", "экстремиста" и т.д.

Г. Форд, ещё в 1920 году отметил (стр. 53): "Обычная пресса в общем в настоящее время открыта только для высокопарной хвалы всего еврейского (примеры этого можно найти везде), в то время, как чисто еврейские газеты, число которых в Соединённых Штатах весьма значительно, заняты поношением и проповедью брани.

Всякий писатель, издатель или человек, проявляющий интерес к еврейскому вопросу, почитается жидоненавистником; это считается единственно допустимым объяснением гласного обсуждения еврейского вопроса. По-видимому, это сделалось всеобщей idee fixe; у евреев эта идея наследственна.

Непрекращающаяся пропаганда стремится внушить всем неевреям ту мысль, что всякое сочинение, в котором отсуствует слащавое отношение ко всему еврейскому, основано на предрассудке и ненависти; поэтому де оно всегда полно лжи, оскорблений, ругательств и науськивает на погромы. Эти выражения можно найти в любой еврейской статье, взятой наугад".

Публикация известнейшего автомобильного магната "Международное еврейство" для десятков тысяч американцев была самой настоящей, шоковой сенсацией.

Они впервые из этой книги узнали о всемирном жидомасонском заговоре, о том, что только евреи организовывают кровавые революции и войны, управляют преступностью, сеют разврат и содомию, приучают к губительному алкоголю и табаку: они несут людям страшное зло по всему миру.

По команде "фас!" из одного центра поднялась в газетах всеамериканская буря клеветы: от океана к океану на Форда вешали всех собак и обзывали самыми непотребными и бранными словами.

Однако, сионисты не смогли опровергнуть в его книге а ни единого факта! Потому что автомобильный король-миллиардер нанял целую команду честных журналистов, которые по всей стране собирали материалы для него и тщательно выверяли каждую цифру, каждую запятую.

Мало кто сегодня знает о том, что подлые крысолюди начали охотиться за бизнесменом. Было несколько попыток отравить его и застрелить.

Магнат утроил охрану и все меры предосторожности, старался как можно реже появляться на публике. Но в целом ряде скандальных интервью целиком подтвердил своё авторство книги.

Тогда нелюди сменили тактику. Не получилось свалить Форда в прямой схватке и иудеи, в своей излюбленной манере, по-предательски ударили ему в спину.

Кинопромышленник Вильям Фокс (разумеется, еврей) владел крупнейшей в стране студией кинохроники. Дважды в неделю её информационные сюжеты крутили в тысячах кинотеатров для десятков миллионов американцев.

И вот в переполненных залах стали откровенно надувать легковерную публику. Экран начал внушать, что державная гордость, безоговорочно лучшие на то время автомобили - делаются из рук вон плохо, наспех, без запаса прочности.

Потому де резко участились аварии (при этом, приводили совершенно ужасающие и абсолютно ложные статистические данные), в которых сотнями гибнут невинные люди.

И в подтверждение беспардонной лжи крупными планами давали искарёженные в жутких катастрофах легковушки, многочисленные трупы погибших, дымящиеся ручьи крови...

Конечно же, число аварий оставалось прежним: это была, всего лишь, всеамериканская манипуляция общественным мнением через самый действенный в то время информационный канал.

Доверчивую Америку оглупили и напугали очень быстро и основательно. Распродажи четырехколёсных "фордов" резко упали, бизнес начал терпеть обвальные убытки.

В отличие от автомобильного мотора, сердце промышленника не было железным. Стоя на грани разорения, Г. Форд написал покаянное письмо В. Фоксу, пообещал прекратить антиеврейские выступления.

Все газеты с превеликой радостью опубликовали его заявление, что написанное прежде об иудеях он берёт обратно.

Ранее он планировал выпустить новые разоблачительные книги, однако, после такой травли, никогда больше не произнёс ни одного публичного слова против сионистов.

Но спасибо великому гражданину Америки Генри Форду и за единственную книгу: она и сегодня открывает глаза многим людям.

* * *

Приход евреев к политико-финансовой власти в Германии в начале ХХ века тоже начался с внедрения в прессу. В "Моей борьбе" А. Гитлер сетует (стр. 204):

"Та оборонительная борьба, которую немецкие правительства вели против систематически отравляющей народ прессы, главным образом еврейского происхождения, не имела никакой системы и не отличалась даже намёком на какую-либо решительность... Борьба эта велась без руля и без ветрил.

Когда какая-нибудь газетная гадюка укусит слишком уж больно, то иногда эту газету прикрывали на несколько недель или даже на несколько месяцев, но змеиное гнездо, как таковое, оставляли в полной неприкосновенности".

Ещё немецкий вождь подметил иную особенность жидовства: для более глубокой маскировки принимать несколько обличий. Если одну газетёнку прихлопнут - останется десяток иных, якобы с другой ориентацией.

"Евреи были слишком умны, чтобы всем своим газетам придавать одинаково наступательный характер... На марксисткие газеты возлагалась задача систематически и откровенно оплёвывать всё то, что свято для человека, лгать на государство и правительство самым бесстыдным образом, натравливать одну часть нации на другую и т.д.

В это же время другая часть еврейских газет, органы буржуазно-демократической "мысли", надевали на себя личину пресловутой объективности, старательно избегали всяких грубостей, превосходно отдавая себе отчёт в том, что пустоголовые люди судят только по внешности и никогда не способны схватить подлинную суть дела".

Никак не откажешь А. Гитлеру в наблюдательности: он также обратил внимание на своеобычный еврейский юмор.

Только здесь жиды позволяют себе очень нежно подтрунивать над собственными недостатками: отпускать воздушные хохмочки по поводу своей паталогической жадности, врождённой неспособности выговаривать букву "р", легонечко подшучивать над своими уродливыми шнобелями.

"В юмористических листках всегда нарочно стараются изобразить евреев, как в высшей степени смирненький народец. Читателю внушают ту мысль, что, может быть, у евреев имеются некоторые комические черты, зато, по сути дела, этот народ - добрый, не желающий никому вредить.

Читателю дают понять, что, может быть, некоторая часть евреев действительно не представляет собой героев, но зато, во всяком случае, не представляет собой и сколько-нибудь опасных врагов".

Но это отступление не отменяет главного вывода немецкого лидера: жидовские газетёнки, по его мнению, это "концентрированная ложь", а длинноносые "бандиты пера" - "изолгавшаяся компания отравителей народного сознания".

Хорошо изучивший американское иудейство, бывший сенатор Д. Дюк на стр.32 своей книги "Еврейский вопрос глазами американца" живописует:

"Каждый год десятки тысяч историй об умных, сострадающих, бескорыстных, отважных, творческих евреях с высокими моральными принципами заполняют наши... теле и киноэкраны, страницы наших газет, журналов и книг, сцены драматических театров, кафедры проповедников и подиумы, наши радио, телевизионные и спутниковые каналы.

Имееются тысячи портретных изображений преследуемых евреев, как невинных, благородных и героических жертв, в то время, как их оппоненты рисуются, как воплощение самого дьявола. Ни одна из этнических групп на земле не имеет лучшего института "связей с общественностью", чем это есть у еврейского народа".

Настоящий ариец Эрик Рудольф в конце 1990-х получил всеамериканскую известность тем, что открыто выступил против убиения еврейскими врачами белых младенцев в чреве матери: бывший солдат устроил взрывы в клиниках, производивших аборты.

Уже много лет сионское ФБР безуспешно ищет Эрика в горах, потратило на одни поиски более 20 миллионов долларов. Иудеи не так испугались взрывов, как его взглядов, от которых, как от искры, может полыхнуть пламя по всей Америке.

Рудольф, за отрубленную голову которого картавые готовы отвалить миллион долларов, целиком разделяет суждения Гитлера о жидах, он против окрашивания белой Америки в чёрный и жёлтый цвета, ещё призвал соотечественников уничтожать израэлитов.

Назад Дальше