Когда читаешь об этих достижениях противника, иногда ужасаешься. Но - Бог не выдаст, свинья не съест. Даже в самые мрачные годы "холодной войны", лучшие люди Америки и Европы становились на сторону России и помогали, видя в ней защиту от диктатуры Пентагона и Уолл-стрита. Супруги Розенберг передали секрет ядерного оружия в Москву, и спасли Россию от ядерной атаки ценой собственной жизни. Олдрич Эймс и Роберт Хансен помогли России раскрыть сеть американских шпионов, которая пронизала весь аппарат госбезопасности.
А сейчас - Сноуден. Мы можем оценить огромный вклад Сноудена в безопасность России и в борьбу народов мира против Железной Пяты, против всемирной слежки. Только Путин, только Москва смогли дать Сноудену убежище - китайцы опасались, латиноамериканцы не смогли, прочие не смели. При всех недостатках Москва была и остается самым надежным и безопасным местом в мире для противника американского империализма.
Жаль, конечно, что разоблачения Сноудена публикуются за границами России, а не в России, где он живет. При темпах Гринвальда, все документы Сноудена будут опубликованы к трехтысячному году. Возможно, дело в том, что Сноуден обещал российскому правительству не вести политическую борьбу, пока находится в России. Возможно, он передал все документы Гринвальду и самоустранился, как он сам говорит. В любом случае, лавры фильма "Citizenfour" снова напомнят миру об американской всемирной слежке - угрозе нам всем, и о смелых людях, вставших на борьбу с ней.
2015 г.
Привет из девяностых
Культуркампф - война культур, или, лучше, идеологическая борьба разгорелась в России вовсю. Тут тебе и арьегардные бои вокруг новосибирского спектакля "Тангейзер", и схватки, связанные с фильмом "Левиафан", и споры об Украине. Министр культуры Мединский, не самый популярный министр в этой сложной отрасли, находится под ударом, и критики яростно требуют его головы. Кошку бьют, а невестке наветки дают - спорят о кино, но имеют в виду Путина и его преобразования.
Критики - люди девяностых, преемники прорабов перестройки и детей Арбата. В страшные годы России, когда рухнули искусство, наука, сельское хозяйство, промышленность и армия, они устроились и прочно, надежно обосновались, приватизировав столичную иерархию искусств. Они получили свои места из рук Ельцина и Яковлева. Жизнь России пошла дальше, но они никуда не делись - как и прежде, они постоянно прописаны на телеэкране, они умеют получать гранты, знают, где достать миллионы на свои проекты, как выбить субсидии, как распилить бюджет. Сейчас они активизировались.
Если бы мамонт оттаял и пошел по улицам Москвы - он бы удивил не больше, чем вручение кинопремий "Ника" в этом году. Первые премии достались фильму "Трудно быть богом", снятому покойным Алексеем Германом много лет назад. Критик справедливо назвал его "апофеозом интеллигентской чернухи". Этот фильм - по любимой книжке юношества - смотреть невозможно, не говоря уж о присуждении премий. Это не игра в бисер, это тоскливое и тусклое УГ, как говорят в соцсетях. Несмотря на огромную раскрутку, он оправданно провалился в прокате. Десять миллионов наших с вами долларов вкачали в этот проект, а на-гора он выдал только один миллион с хвостиком. Не в деньгах счастье, но все же обидно. Художественная ценность фильма стремится к нулю, если не выражается в отрицательных величинах.
Вышедший на экраны после 14 лет работы и через два года после смерти режиссера фильм вошел в десятку самых провальных российских лент, что доказывает наличие вкуса у русского кинозрителя. Визуально - на экране не видно ничего, кроме грязи и экскрементов. Его идея - интеллигенты это супермены неземного происхождения, а прочие - быдло и ватники. Трудно быть богом, но никакого другого бога нет.
Жюри "Ники" колебалось между "Трудно быть богом" и "Левиафаном". Что лучше покажет российскому зрителю и гражданину, как его презирают мастера культуры? Выбор жюри пал на фильм Германа, но и "Левиафану" достались кое-какие награды. Фильм номинального главы "Ники" талантливого Андрея Кончаловского не снискал премий. Зато особый приз "Ники" достался Лии Ахеджаковой - "За честь и достоинство". Не знаю, какой творческий подвиг Ахеджаковой полюбился жюри "Ники". Ее призыв расстреливать депутатов всенародно избранного парламента России в 1993 году? Ее кликушество на Болотной? Ее поддержка Ходорковского? Ее ненависть к коммунистам? Ее пылкая любовь к фашистскому режиму в Киеве? Не случайно ей вручала премию представительница "Семьи", вдова Бориса Ельцина, ликвидировавшего Советский Союз в сговоре с Киевом.
Не случайно КиноСоюз (так называется либеральный осколок Союза Кинематографистов России) встал на сторону Киева в его конфликте с Москвой. На его сайте - возмущение деятелей искусства тем, что Крым им дорого обходится, недовольство Путиным, который нерачительно распоряжается народными деньгами. Если бы рачительно - они бы не увидели копейки бюджетных денег. Но дело нешуточное.
Итальянский философ Антонио Грамши создал теорию культурной гегемонии, по которой именно в культуре определяется господство идей в обществе. Культурная гегемония, захваченная перестроечным "Огоньком", так и осталась в их руках. Вот послужной список типичного победителя из девяностых: Медаль "Защитнику Свободной России" 1992 г., "Почётная грамота" МИД Латвии "За содействие независимости Латвийского Государства" 2006., Офицер Ордена "Трёх звёзд" Латвия 2009 г., Лауреат Первой Премии Посла Польши в РФ. 2010 г. То есть - человек не испытывает дискомфорта, даже гордится тем, что русских в Риге лишили гражданских прав, что НАТО обосновалось на польской земле. Не удивительно, что такие люди возмущены смещением новосибирского директора театра оперы и балета Бориса Мездрича ("Тангейзер") и требуют головы министра культуры Мединского - если уж нельзя получить голову Путина, который, по их мнению, мало что решает.
Приход Путина к власти воспринимается в перспективе времени как революция. Покойный русский философ Александр Зиновьев считал, что Путин - это "третий ГКЧП", победивший после двух неудач, в 1991 и в 1993. (Он был в восторге от ГКЧП и Путина). Но путинская революция была слишком уж бархатной. Бывшие комсомольцы, пресловутая "семья", КВНщики из Баку, торговцы цветами, раздербанившие Россию, остались на своих местах, в своих банках и во главе своих компаний. Путин обещал их не трогать - и их не тронули. Приватизацию не отменили. Ельцинскую гвардию разбавили силовиками, но те не поняли, что культура и идеология не менее важны, чем кантемировская дивизия.
Люди искусства - во многом конформисты в душе. По-другому им не выжить. Если они массово выстраиваются за прорабами и их преемниками, то это и потому что у тех, там - командные высоты, деньги и слава, а у сторонников Путинской революции, простите, ничего нет. Это понял Максим Кантор, талантливый художник и писатель, в своем первом воплощении осудивший девяностые и их последователей. Но вскоре он разобрался, перевоплотился, осудил Путина, Россию, Крым - и ни разу не пожалел. Он стал рукопожатым, получил денежные и лестные заказы и процветает. Приходится ему время от времени покаяться за былое, но, видимо, дело того стоит.
А вот обратный пример. Директор Михайловского театра Владимир Кехман согласился взять Новосибирский театр и излечить его от антихристианской горячки. На него обрушился Следственный Комитет. В Новосибирске, Екатеринбурге, Казани, Самаре, Воронеже, Ростове, Нижнем Новгороде, Санкт-Петербурге и Москве работники СК наехали на офисы компании, в прошлом связанной с Кехманом, а СМИ немедленно обвинили Кехмана в мошенничестве. Вспомним, что недавно Следственный Комитет устроил обыск по пустячному поводу в редакции ЛайфНьюз - после того, как это СМИ раскрыло мошенничество Александрины Маркво, укравшей сотни миллионов рублей из московского бюджета - частично на нужды антипутинской партии. То есть у противников путинской революции есть и мощный административный ресурс.
Разгоревшийся сейчас культуркампф, идеологическая война - это борьба с недобитками, с самовоспроизводящимся вирусом девяностых. Его заложили глубоко в структуру общества западные спецслужбы, курировавшие ельцинский режим. У вируса есть все для развития - капиталы, контакты, структуры. Премии "Ника" - это яркое живое напоминание о том, что девяностые не ушли, они только затаились. Сейчас они вылазят на поверхность.
2015 г.