Реакция левых на первые крупные успехи "Свободы", которые, по логике вещей, должны были обратить их внимание на собственные просчеты и мобилизовать их на совместную политическую борьбу с правыми, была поразительно неадекватной. Я помню, как в дискуссии по итогам выборов 2010 года один из киевских левых на полном серьезе называл тягнибоковцев "политическими маргиналами" - хотя по результатам голосования они получили 2281 (!) мандат депутатов местных советов и большинство в советах трех областей. Стоит ли говорить, что упомянутый товарищ представляет сейчас совершенно немаргинальную революционную группу в составе десяти человек, пламенно призывая к бойкоту выборов украинское общество - которое, правда, не имеет никаких шансов услышать эти призывы.
После того как "Свобода" попыталась сорвать акцию студенческого профсоюза "Прямое действие", актив разных левых групп собрался, чтобы попытаться наладить координацию для защиты своих уличных акций. Однако один киевский "анархист" явился на эту встречу лишь для того, чтобы доказывать: в этой координации нет никакой нужды - так как, по его самым надежным данным, влияние "Свободы" якобы падает, и через месяц-другой она чуть ли не развалится сама по себе.
Левые активисты, которые, казалось бы, должны лучше других помнить об историческом опыте успеха фашистских партий, всегда связанном с близорукой недооценкой их потенциала, громче других называли "Свободу" "техническим проектом" регионалов, подчас даже иронизируя над призывами "остановить фошиздов" - в чисто фашистском духе. Они как будто не понимали, что идеология "Свободы" отражает реальные настроения значительной части общества, в условиях, когда фашисты, по сути, монополизировали социальные лозунги, пользуясь отсутствием собственно левых политических сил.
Воспитанные на постмодернистском чтиве активисты, которые едва только начали приоткрывать для себя работы "авторитарного" Ленина, оказались неспособны к элементарному политическому анализу ситуации, в которой оказалась наша страна. Удивительно, но многие левые до последнего не хотели верить в то, что "Свобода" пройдет в парламент - хотя неизбежность этой перспективы была совершенно очевидна еще несколько лет назад. И потому сейчас на левых сайтах трагикомично смотрятся вдумчивые статьи о том, что электоральные результаты партии Тягнибока "не пахнут проходным барьером" на нынешних парламентских выборах. Или совсем уже анекдотическая "аналитика" от автора-анархиста, который, дискутируя со статьей на "Рабкоре", успокаивал читателей феерическим выводом: "Вряд ли можно говорить, что в лице "Свободы" над Украиной нависла правая угроза".
"Если местные выборы в Украине и указывают на какую-то политическую тенденцию, то эта тенденция - дальнейшее строительство корпоративного государства в духе Муссолини и Ли Куан Ю, а вовсе не угроза прихода к власти нацистов из ВО "Свобода". Уже много было сказано о том, что фашизм как террористический режим является попросту излишним в сегодняшней Украине - некого терроризировать. Поэтому более вероятно, что партия Тягнибока будет прикормленным "фашистским" пугалом в руках "антифашистов" из ПР... Можно также предположить, что "голубых" устраивают сильные националисты лишь на западе, а закрепиться на севере или в центре страны им не дадут... "Свобода"... все еще слишком отдает анекдотической "шароварщиной" для большинства населения Украины. Не так быстро все же в нашем обществе выветривается порожденная поздним СССР атмосфера скепсиса по отношению к любому пафосу, особенно в политике. Украинские ультраправые уже второе десятилетие подряд пытаются научиться имитировать западноевропейских коллег, мечтая о лаврах Ле Пена и Хайдера. Пока что безуспешно: Олег Тягнибок, позирующий с лицом комбайнера возле надписи "Нацюналiзм - це любое", совсем не похож на подтянутого фюрера. Можно ли его представить выступающим с балкона перед стихийно собравшейся толпой?"
История дала нам возможность учиться на чужих ошибках - но не факт, что мы готовы учиться даже на собственных болезненных промахах. Киевский либертарий, с которым мы обсуждали на днях результаты выборов, был весьма смущен успехом нацистов, но бодренько говорил, что настоящие коммунисты должны-де брать власть не на выборах, а через уличные акции протеста. Он, видимо, вполне искренне не понимал, что во главе нынешних акций протеста, которые вполне реальны с наступлением новой кризисной волны, будут стоять не совершенно неизвестные обществу "тру-хардкор-коммунисты", а те самые тридцать пять - сорок депутатов "Свободы". Поскольку, благодаря разрозненности и сектантской несостоятельности своей стратегии, левые не имеют организационного и кадрового потенциала, позволяющего им организовывать такие акции собственными силами.
По причине сектантской беспомощности левого движения украинская Болотная площадь может быть сейчас только право-либеральной, без удальцовых и красных флагов - и успех этих уличных протестных акций скорее будет иметь результатом не строительство свободных самоуправляемых коммун, а создание украинской версии коалиции "Йоббик" и "Фидес", со свободовскими министрами, когда парламент будет на ура принимать законопроекты вроде закона о запрете абортов.
Ответственность за это также ляжет на "непарламентских" левых, которые предпочли уклониться от участия в реальной политике - рутинного занятия, полного всяческих неудобств и противоречий - предпочитая этому бесконечную революционную болтовню в рассылках с аудиторией в несколько десятков человек. Можно не сомневаться - в отсутствие влиятельной левой политической организации правые радикалы без помех возглавят социальный протест. В то время как левым вскоре будет непросто провести в столице собственные акции, поскольку они будут срываться и перехватываться "Свободой" - при полном попустительстве милиции, которая всегда находится на стороне обладателей депутатских удостоверений. Мы сможем убедиться в этом уже в самом скором времени - организовывая социальные протестные выступления: когда, наряду с государством, нам то тут, то там будет противостоять еще один, не менее мощный и организованный враг.
Несостоятельны и наивные ожидания того, что "Свобода" якобы растеряет в Раде свою популярность. Напротив - ее представители будут активно использовать свой статус для раскрутки своей партии и идеологии, в то время как весь негатив от социального кризиса в стране будет по-прежнему перебирать на себя "Партия Регионов". И уже вскоре крупный бизнес начнет серьезно вкладываться в финансирование этой успешной и популярной партии - так что среди "бизнесменов-патриотов" скоро окажутся олигархи первой величины. Я мог убедиться в этом, когда мой сосед - член штаба кандидата Игоря Баленко, владельца сети магазинов "Фуршет", проигравшего выборы по нашему округу, - с грустью сказал, что его шефу надо было избираться именно от "Свободы". Можно не сомневаться, что этим мысли посещают сейчас немалое число прагматичных людей, умеющих считать свои награбленные у народа деньги. А это значит, что 35-40 мандатов в парламенте могут стать для "Свободы" только стартовым капиталом в большой политике. Олег Тягнибок открыто рассчитывает на это, называя своим электоральным ресурсом неопределившихся избирателей - ведь большие деньги олигархов, потраченные на рекламу и обработку общественного мнения, действительно помогут убедить этих колеблющихся граждан в необходимости поддерживать "радикальную" ультраправую партию.
Главный урок нынешних выборов прост- украинским левым пора взрослеть, осознавая, что попытка уклониться от реальной политической работы и от борьбы за политическую власть в нашей стране - пусть даже под самыми революционными лозунгами - не освобождает их от ответственности за результаты этой пассивности, которые обозначили себя в массовой общественной поддержке нацистов.
Увы, но два года спустя нам приходится повторять выводы, озвученные на "Рабкор.ру" еще в те времена, когда 10 с лишним процентов голосов за "Свободу" наверняка казались кому-то туманной или даже совсем уже фантастической перспективой:
"Как можно противостоять дальнейшему политическому развитию "Свободы"? В первую очередь, для этого необходимо формировать широкое общественное движение против шовинизма и ксенофобии в украинской политике. Его главной задачей должна стать активная борьба против доминирования националистической пропаганды, или, иначе говоря, борьба за общественное сознание страны. Причем попытка создать такое движение станет своеобразным тестом для множества интеллигентов с "нацио-нал-демократическими" воззрениями, которым придется выбирать между демократией и национализмом.
Но даже эта необходимая мера не будет достаточной для эффективной борьбы против "Свободы". Остановить экспансию "национальной и социальной" партии может только создание политической левой организации, которая выдвинет лозунги борьбы за социальную эмансипацию рабочего класса, соединив их с лозунгами интернационализма. И будет активно, последовательно отстаивать их на практике.
Вопрос лишь в том, осознают ли эту ответственность левые".
Можно лишь констатировать - этот вопрос по-прежнему остается открытым.
Рабкор.ру, декабрь 2012 г.
ДРУГОЙ ЛЬВОВ ВОЗМОЖЕН
Этот памятник стоит в одном из районов Львова, на опушке парка. Юноша в необычной для наших мест форме испанского республиканца тридцатых годов смотрит на город с большой каменной глыбы, прижимая к груди записную книжку. Автор монумента - известный львовский скульптор, "шестидесятница" Теодозия Бриж- выполнила его в свойственной себе манере, сделав скульптуру изящной и легкой. Это красивый, необычный памятник - но информация о нем отсутствует в путеводителях для туристов, и о нем ничего не говорят в львовских школах. Напротив - об этом монументе постарались забыть - точно так же, как и о судьбе увековеченного в нем человека.
Юрий Великанович, сын учителей из карпатского местечка Турка, был студентом филологического факультета университета Яна-Казимежа - как назывался тогда нынешний львовский университет имени Ивана Франко. Вступив в Коммунистическую партию Западной Украины, Великанович стал одним из украинских волонтеров, которые нелегально, с большими трудностями пробирались на Пиренейский полуостров, чтобы присоединиться к борьбе против испанских, германских и итальянских фашистов. Большинство из них воевали в составе "компании" (роты) имени Тараса Шевченко - подразделения 13-й интернациональной бригады, названной в честь Ярослава Домбровского, уроженца Житомира и одного из героев Парижской Коммуны.
Львовский студент редактировал ротную газету "Боротьба", которая выходила на украинском, публикуя в ней стихи Шевченко, а также собственные статьи о боевом опыте добровольцев из Галичины и Волыни - "Украинцы в интернациональных бригадах", "Тарас Шевченко на Арагонском фронте". "Украинцы, связывая современность с героической борьбой прошлой эпохи, создали роту имени Шевченко. Узник царских казематов, ссыльный в диких степях, преследуемый ненавистью властей поэт поднимается на широких полях Испании", - писал юноша, который и сам был поэтом, записывая в блокнот стихи на украинском и испанском языках.
Великанович погиб в 1938 году, во время битвы на реке Эбро, разделив судьбу большинства командиров и комиссаров украинской роты. Ее уцелевшие бойцы, которым удалось вернуться на родину, попали в польские тюрьмы или были арестованы советскими властями, ликвидировавшими КПЗУ в том же тридцать восьмом году. В начале восьмидесятых в честь студента из Интербригад назвали Львовскую улицу, на которой находится школа с углубленным изучением испанского языка, установив рядом с ней этот памятник. А в 1986 году на экраны вышел телефильм "Рота имени Шевченко", снятый по сценарию Юрка Покальчука, посвятившего этой теме свой единственный роман "I зараз, i завжди" - хорошо забытую сейчас книжку о том, как украинцы боролись против фашизма: в Испании, в рядах французского Сопротивления и у себя дома.
Но улицу переименовали еще в девяносто первом году, а памятник Великановичу то и дело вандализируют львовские нацисты. Несколько лет назад монументу пытались отрезать голову, ему раскрашивали губы, глаза и ногти, на нем рисовали свастику и заливали краской высеченное на камне имя.
Причины этой ненависти понятны - ведь биография Юрия Великановича и множества других выходцев из Западной Украины, сражавшихся против фашизма в Испании (в то время как Богдан-Игорь Антонич воспевал франкистских путчистов из крепости Алькасар), не вписывается в современную версию "исторической правды", которая представляет Западную Украину извечным и незыблемым бастионом украинского национализма. Тот факт, что в середине тридцатых годов во Львове прошла массовая антифашистская демонстрация, расстрелянная пулями военной полиции, до сих пор зафиксирован в уцелевшей мемориальной табличке на месте столкновений в апреле 1936 года. Однако нам не рассказывают об этом, сводя всю межвоенную историю Западной Украины к идеализированной истории ультраправой ОУН, чьи идейные наследники контролируют сейчас этот регион.
Но так ли незыблемо это политическое господство правых, которые небезосновательно считают Западную Украину своей электоральной базой - и, похоже, убеждены в том, что она пребудет таковой во веки веков? Действительно, националистические партии во главе со "Свободой" монопольно доминируют в областном и муниципальном советах- что в целом отображает срез сформировавшихся здесь общественных настроений. Хотя, как показывает история, срок жизни "тысячелетних рейхов" часто оказывается куда более коротким, чем рассчитывают на пике своего могущества их творцы. И вполне возможно, что в "глубоком тылу" у партии Тягнибока уже зарождаются силы, которые в свое время разрушат стереотипный образ "бандеровской Галичины".
Мы пришли к памятнику Юрию Великановичу вместе с представителями нового поколения львовских антифашистов. За несколько дней до этого здешние правые напали на девушек, которые расклеивали в трамваях "антисвобо-довские" наклейки Объединения "Боротьба". Нацисты угрожали им ножом, таскали их за волосы, били - и даже ударили случайного пассажира, который попытался за них вступиться. Антифашистские наклейки вызвали крайнее раздражение местных правых групп - об этом с негодованием и угрозами писали в своих сообществах местные нацистские хулиганы футбольного клуба "Карпаты", а местные "свободовцы" многозначительно намекали на то, что стикеры якобы клеили специально приехавшие в "бандеровский" Львов "чужаки".
Увы, но, к сожалению для нацистов, за этой акцией стояли их земляки - молодые люди, которые выросли в "патриотическом" Львове, но сформировали свои взгляды вопреки господствующей здесь пропаганде. Новое поколение западноукраинских антифашистов никак не связано с Компартией Симоненко или какими-либо "пророссийскими" организациями, которые ранее подменяли собой левое движение Западной Украины, - так что его невозможно представить в качестве пресловутой "пятой колонны Москвы". Основу этого движения составляют Львовские старшеклассники или учащиеся профтехучилищ. По их словам, большинство львовских антифашистов пришли в него либо из субкультурной околомузыкальной среды, а некоторые перешли из правых групп, изменив свои политические убеждения.
- Я раньше слушал рэп, а вот он, например, был правым, - рассказывал нам один из самых активных львовских антифашистов, показывая на своего друга. - Многим из тех, кто слушал панк и другую музыку, приходилось отбиваться от нападений нацистов. А потом мы стали прислушиваться к словам этой музыки, стали что-то читать и серьезно этим интересоваться. Поняли, что нужно бороться против расовых предрассудков, участвовать в борьбе за права рабочих.
- Открыто провести антифашистскую акцию нельзя - ее сразу разгонят. Можно сказать, что мы в подполье. Милиция обычно не трогает нацистов, ведь их все равно придется отпустить по звонку какого-то депутата - а вот на антифа они "отрываются". Но все равно за последний год нас стало больше, - говорил другой местный активист.
Да, Львов - это город, где регулярно проходят многотысячные факельные шествия правых, организованные местными чиновниками из "Свободы"- которые закрывают выставки "непатриотичных" художников и бегают по детсадам, требуя от малышей "правильно" называть свои имена по-украински. Но даже сторонние наблюдатели уже могут ощутить здесь присутствие людей, взгляды которых противоречат официозному мейнстриму. Гуляя по центру города, нельзя не увидеть зачеркнутую нацистскую символику, левые наклейки и антикапиталистические трафареты группы "Дiти змiн". Представители левого андеграунда все чаще заявляют о себе таким образом, и вынужденная не-публичность их деятельности отнюдь не сводит на нет ее публичный эффект.
Конечно, власти пока что не видят угрозы в этом новом поколении молодежи, которая отказывается шагать в ногу с участниками правых маршей и не боится дать им отпор на улице. Однако не стоит недооценивать значение их работы. Антифашистские граффити и наклейки на улицах Львова бросают вызов тотальной гегемонии правых, мобилизуя и мотивируя противников "Свободы" - которых не так уж и мало среди местных студентов, интеллигенции и обыкновенных, задавленных жизнью обывателей. Эти люди видят, что рядом находятся их единомышленники - и однажды они могут вместе выступить против нацистского произвола.
Пока что до этого далеко. Местные политические элиты более двух десятилетий успешно мобилизуют электорат с помощью дежурных призывов к борьбе против "преступной власти" - хотя, по сути, они сами представляют все эти годы здешнюю власть. Машина патриотической пропаганды, которая задействует механизмы власти, школы, церкви и СМИ, все еще справляется со своей задачей, перенаправляя социальное недовольство в сторону "врагов нации и державы" и объединяя обманутых людей вокруг цинично использующих их фюреров.
Но социальный кризис усугубляется в этом регионе точно так же, как и во всей остальной Украине. Низкие зарплаты львовян не успевают за непрерывным ростом цен, а коммерциализация и коррупция в сфере высшего образования и медицины делают их недоступными для все большего числа местных жителей. Растет скрытая безработица, и множество украинцев из деиндустриализованной Галичины вынуждены содержать свои семьи за счет сезонных или постоянных заработков во враждебном к мигрантам Евросоюзе. В историческом центре Львова торгуют секонд-хэндом - разложив его прямо на постаменте памятника князю Даниилу Галицкому, на фоне красно-черной афиши какого-то пафосного сборища в честь очередного патриотического юбилея. Ремонтные работы по случаю "Евро-2012" несколько благоустроили исторические кварталы - но в каком-то десятке метров от Оперного театра - визитной карточки Львова - по-средневековому подпирают палками балкон, чтобы он не рухнул на давно разбитый асфальт неотремонтированной дороги. А Львовская власть должна работникам местных коммунальных предприятий около трехсот тысяч гривен - хотя у нее всегда есть деньги на шароварную показуху.