Русь богатырская. Героический век - Вадим Кожинов 23 стр.


75

Полное собрание русских летописей. Т. 37. Л., 1982. С. 57.

76

См.: Новосельцев А. П. Хазарское государство. С. 213.

77

Минорский В. Ф. Указ. соч. С. 198, 199–200.

78

Половой Н. Я. О русско-хазарских отношениях. С. 349.

79

Гумилев Л. Н. Сказание о хазарской дани // Русская литература. 1974. № 3. С. 167, 168, 172.

80

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., 1989. С. 194.

81

Имеется в виду один из иудейско-хазарских документов.

82

Талис Д. Л. Из истории русско-корсунских политических отношений в IX–XI вв. // Византийский временник. 1958. Т. 14. С. 106.

83

Бейлис В. М. Ал-Масуди о русско-византийских отношениях в 50-х годах X века // Международные связи России до XVII века. М., 1961. С. 22.

84

Бейлис В. М. Ал-Масуди о русско-византийских отношениях в 50-х годах X века // Международные связи России до XVII века. М., 1961. С. 27, 28

85

Бейлис В. М. Ал-Масуди о русско-византийских отношениях в 50-х годах X века // Международные связи России до XVII века. М., 1961. С. 29

86

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. С. 204–205.

87

Поппэ А. В. Родословная Мстиши Свенельдича // Летописи и хроника. 1973 г. М., 1974. С. 86.

88

А. А. Шахматов, в частности, предложил убедительное объяснение причины возникновения двух разных летописных именований отца Малуши и Добрыни: Мал и Малк Любчанин: Мал происходил, по преданию, из древлянского города Кольческ - Къльческ и звался Мал Къльчанин, но переписчик летописи неправильно разделил слова, получился "Малкъ Льчанин", и второе слово превратил и "Любчанин", поскольку город Любеч был гораздо более известным (см.: Шахматов А. А. Разыскания о древнейших летописных сводах. СПб., 1908. С. 375).

89

Литаврин Г. Г. Путешествие русской княгини Ольги в Константинополь: проблема источников // Византийский временник. 1981. Т. 42; Его же. О датировке посольства княгини Ольги в Константинополь // История СССР. 1981. № 5; Его же. Состав посольства Ольги в Константинополь и "дары" императора // Византийские очерки. М., 1982; Его же. Древняя Русь, Болгария и Византия в IX–X вв. // IX Международный съезд славистов: История, культура, этнография и фольклор славянских народов. М., 1983; Его же. К вопросу об обстоятельствах, месте и времени крещения княгини Ольги // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1985 год. М., 1986; Его же. Реплика на статью А. В. Назаренко // Византийский временник. 1989. Т. 50.

90

Назаренко А. В. Когда же княгиня Ольга ездила в Константинополь? // Византийский временник. Т. 50. М., 1989; Его же. Еще раз о дате поездки княгини Ольги в Константинополь // Древнейшие государства Восточной Европы. Материалы и исследования. 1992–1993 годы. М., 1995.

91

Бейлис В. М. Ал-Масуди о русско-византийских отношениях в 50-х годах X в. // Международные связи России до XVIII века. М., 1961. С. 30.

92

Острогорский Г. Византия и киевская княгиня Ольга // То Ноnоr Rоmаn Jakobson. Еssауs оn thе Оссаsiоns оf his sеvеntieth Вirthday. 1967. Vol. II. P. 1469–1471.

93

Сахаров А. Н. Дипломатия Древней Руси. IX - первая половина X в. М., 1980. С. 266.

94

Сахаров А. Н. Дипломатия Древней Руси. IX - первая половина X в. М., 1980. С. 273

95

Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1989. С. 51.

96

Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 67.

97

Назаренко А. В. Русь и Германия в IX–X вв. // Древнейшие государства Восточной Европы. Материалы и исследования. 1991 год. М., 1994. С. 61 и далее.

98

Рамм Б. Я. Папство и Русь в X–XV веках. М., 1959. С. 33.

99

Архипов А. А. Об одном древнем названии Киева // История русского языка в древнейший период. М., 1994. С. 224–240.

100

Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. М., 1995. Т. I. С. 283 и далее.

101

Пекарская Л. В., Зоценко В. Н. Археологические исследования древнерусского Вышгорода в 1979–1981 г. // Археологические исследования Киева 1978–1983 гг.: Сб. науч. тр. Киев, 1985. С. 129, 135.

102

См. Топоров В. Н. Указ. соч… С. 35

103

См. Топоров В. Н. Указ. соч… С. 285–286.

104

В этом трактате императора Константина VII сообщается о "сидении" Святослава в "Немогарде".

105

Назаренко А. В. Когда же княгиня Ольга ездила в Константинополь? // Византийский временник. 1989. Т. 50. С. 81–82.

106

См.: Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. М., 1962. С. 192–193.

107

Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы. М., 1990. С. 3, 89.

108

Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией. М., 1969. С. 101, 102, 115.

109

Там же. С. 117, 118–119.

110

Калинина Т. М. Сведения ибн Хаукала о походах Руси времен Святослава // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1976. С. 96, 87.

111

Лев Диакон. История. М., 1988. С. 188.

112

Это было типично для Цимисхия: так, став императором исключительно благодаря помощи жены Никифора Феофано, он тут же отправил ее в ссылку на пустынный остров.

113

Левченко М. В. Указ. соч. С. 274.

114

Там же. С. 289–290, 355.

115

Он, кстати сказать, не подпускал к реальной власти самого являвшегося законным императором Василия II, хотя в 976 году ему было уже 18 лет.

116

"Память и похвала Иакова мниха Владимиру". // Краткие сообщения Института славяноведения АН СССР. Вып. 37. М., 1963. С. 71.

117

Цит. по: Новосельцев А. П. Хазарское государство. С. 222.

118

Поппэ А. В. О причине похода Владимира Святославича на Корсунь 988–989 гг. // Вестник Московского университета. Серия "История". 1978. № 2. С. 48–49. См. также другой вариант этой работы А. Поппэ в кн.: Как была крещена Русь. М., 1989. С. 202–240.

119

Зубарь В. М., Павленко Ю. В. Херсонес Таврический и распространение христианства на Руси. Киев, 1988. С. 174–175.

120

См.: Богданова Н. М. Херсон в X–XV вв. Проблема истории византийского города. - В кн.: Причерноморье в Средние века. М., 1991. С. 117–118.

121

См.: Романчук А. И. "Слои разрушения X в." в Херсонесе (К вопросу о последствиях корсунского похода Владимира) // Византийский временник. 1989. Т. 50. С. 182–188; Беляев С. А. Поход Владимира на Корсунь (его последствия для Херсонеса)// Византийский временник. 1991. Т. 51. С. 153–194; Богданова Н. М. Указ. соч. С. 93–94.

122

Богданова Н. М. Указ. соч. С. 117–118; Соколова И. В. Монеты и печати византийского Херсонеса. М., 1983. С. 103–106.

123

Поппэ А. Политический фон крещения Руси (русско-византийские отношения в 986–989 годах) // Как была крещена Русь. М., 1989. С. 238.

124

Ужанков А. Н. Когда и где было прочитано Иларионом "Слово о Законе и Благодати" // Герменевтика древнерусской литературы. Сб. 7. Ч. 1. М., 1994. С. 75–106.

125

Не искажающего, но совершенствующего.

126

См.: Вспомогательные исторические дисциплины, вып. XI. Л., 1979. С. 222–237.

127

Русские летописцы при подсчете количества лет, прошедших от одной даты до другой, включали в сумму и первый, и последний годы, так что сумма оказывалась на один год больше действительной (см. об этом, например: Рапов О. М. Русская церковь в IX - первой трети XII в. М., 1988. С. 223–224).

128

См.: Краткие сообщения института истории материальной культуры. Т. VIII, 1940.

129

Свердлов М. Б. Известия немецких источников о русско-польских отношениях конца X - начала XII в. // Исследования по истории славянских и балканских народов. М., 1972. С. 150.

130

См. вышеуказанное исследование М. Б. Свердлова и другую его работу: Известия о Руси Титмара Мерзебургского // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1975. М., 1976. С. 102–112, а также: Назаренко А. В. События 1017 г. в немецкой хронике начала XI в. и в русской летописи. - В кн.: Древнейшие государства на территории СССР. 1980. М., 1981. С. 175–184; Его же. О датировке Любечской битвы // Летописи и хроники: сб. статей. М., 1984. С. 13–19); Щавелева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники. Тексты. Перевод. Комментарий. М., 1990.

131

Ср. переводы саги в работах: Рыдзевская С. А. Древняя Русь и Скандинавия IX–XIV вв. М., 1978. С. 89–104 и Мельникова Е. А. "Сага об Эймунде" о службе скандинавов в дружине Ярослава Мудрого // Восточная Европа и древности и средневековье. М., 1978. С. 289–295.

132

Головко А. Б. Древняя Русь и Польша в политических взаимоотношениях X - первой трети XIII вв. Киев, 1988. С. 20–34.

133

См. суждения Лудольфа Мюллера в кн.: Альманах библиофила, вып. 26. Тысячелетие русской письменной культуры (988–1988). М., 1988. С. 231.

134

См.: Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV - начала XVI века. М.-Л., 1960. С. 390–391.

135

См.: Брюсова В. Г. К вопросу о происхождении Владимира Мономаха. // Византийский временник. 1968. Вып. XXVIII. С. 127–135; Ее же. Русско-византийские отношения середины XI века // Вопросы истории. 1972. № 3. С. 51–62; Литаврин Г. Г. Война Руси против Византии в 1043 г. // Исследования по истории славянских и балканских народов. Киевская Русь и ее славянские соседи. М., 1972. С. 178–222; Поппэ А. Русско-византийские церковно-политические отношения и середине XI в. // История СССР. 1970. № 3. С. 108–124.

136

Пселл Михаил. Хронография. М., 1978. С. 61 и далее.

137

Считается, правда, что Ярослава родила не Анна, а другая жена Владимира - Рогнеда, но, во-первых, это спорно, а, во-вторых, "формально" Зоя все же была родственницей Ярослава.

138

См. вышеуказанную работу В. Г. Брюсовой о происхождении Владимира Мономаха.

139

Альманах библиофила. Вып. 26. С. 232.

140

Брюсова В. Г. Когда и где был поставлен митрополит Иларион // Герменевтика древнерусской литературы. Сб. I. XI–XIV века. М., 1989. С. 40–51.

Назад