Последний из могикан
Он ушел последним. С ним ушла эпоха. Вспоминая его, перед глазами встают лихие, бандитские, потрясающие, великолепные девяностые. Каких людей выдвинули эти годы!
Стеснительный закомплексованный еврейский мальчик вдруг окрылился. Он не казался сильным и опасным. Всегда был суетливым, чуть заикающимся от волнения, торопящимся схватить за хвост сразу сто жар-курочек, которых он своей суетой поднимал с насеста. А теперь он вдруг почувствовал, что может стать "евреем при царе", и был им какое-то время.
Сам царь, медведь, вылезший из берлоги, могучий зверь, грубый, разгульный, сильный, все сметающий на своем пути, сбросивший, не задумываясь, неугодного ему шельму-президента и непослушный парламент.
Ореховский бандит, похожий на итальянского киногероя, который качался в зале, а в свободное время взрывал и расстреливал конкурентов и непослушных коммерсантов.
Жестокий суровый горец с обрезанной ногой. Державший в страхе весь северный Кавказ.
Полевой командир, родом из Саудовской Аравии, с курчавой черной бородой ассирийских царей. Самая одиозная, харизматическая и, отчасти, полумифическая фигура в руководстве чеченских сепаратистов, безупречный, дисциплинированный воин, моджахед мирового масштаба
Могучий квадратный борец, чемпион мира; один без оружия вставал между воюющими чеченами и ингушами и словом своим останавливал летящие пули. Забыли такого? Хасимиков – его имя.
Грубый генерал с хриплым голосом. Названный именем птицы, символизирующей мужскую страсть. Тоже мог стать царем. Может быть, и неплохим. "Физиономия у меня, конечно, ласковая". "Номенклатура делится на тех, кому было лучше при застое брежневском, и тех, кому стало лучше при застое сегодняшнем. Первые откликаются на слово "коммунист", а вторые – на слово "демократ". "Мы матом не ругаемся – мы им разговариваем".
Университетский косой заика, на глазах превратившийся в трибуна революции, в Плевако второй столицы. Человек с безупречной репутацией, который впоследствии в один миг превратился в коррупционера, в оклеветанного и гонимого, обвиняемого во всех смертных грехах.
Премьер с черными щеками и подбородком. Живое воплощение народной мудрости и юмора. "Если бы я все назвал, чем я располагаю, да вы бы рыдали здесь". "Нельзя, извините за выражение, все время врастопырку".
Эдипы. Ясоны. Улиссы. Агамемноны. Грубые, дикие, необузданные, возможно – безнравственные персонажи. Теперь нет таких. Не сравнишь с современными интернет-, твиттер– и прочими прилизанными, политкорректными нано-героями. Мыслящими гладенько и современно. Каждый свой шаг именующими "нацпроектами". Не умеющими, увы, совершать поступки. А в те времена – и умели, и совершали.
Политические загадки
Партия одного актера
Партия одной программы, высеченной на булыжнике
Партия медведей, перешедших на желуди
Партия полоскания белья
Партия одного Рыжкова
Партия ядовитого писателя
Новая баскетбольная партия, играющая "на столба"
Магаршак отчекинился
Здравствуйте, Юрий Борисович! Мы с вами знакомы очень и очень давно, а сейчас я с интересом слежу за вашим блогом в Эхе Москвы. Не все нравится. Не понравился один из ваших последних постов "Можно ли идти на компромисс с дьяволом?" http:// www.echo.msk.ru/blog/ym4/1185882-echo/. То есть, я, конечно согласен, с дьяволом не надо сотрудничать. Но вы-то написали не об этом. Ваш пост вызвал яростные нападки ксенофобов разных сортов. Мне не хотелось бы ассоциироваться с полчищами этих мракобесов. По этой причине я некоторое время колебался – высказывать ли публично свои возражения по затронутым вами проблемам. Тем не менее, я решился на этот краткий комментарий.
В своем посте вы утверждаете, что Евгений Евтушенко сам поставил вопрос "можно ли сотрудничать с дьяволом?", не поставив его – "Проблему поднял, проблемы не называя – как это принято у поэтов" (формулировка Ю.Б.) – видимо, не сформулировав, это вы имеете в виду?
Давайте не наводить тень на плетень. Попробуем назвать вещи своими именами. Вы, Ю.Б., поставили вопрос – можно ли считать поэта Евтушенко, кумира шестидесятых, порядочным человеком, если он в чем-то, где-то, когда-то сотрудничал с органами, ну не сотрудничал, а имел контакты, был знаком… Ничего конкретного об этом сотрудничестве мы не узнали ни из вашего поста, ни из TV-встречи поэта с Волковым. Намеки, экивоки… Желтоватенько. Фактов нет, а выводы конкретные: "Евтушенко жил в компромиссе и взаимодействии с Дьяволом… с самого начала карьеры. Компромисс с Дьяволом как жизненная позиция". Весьма высокопарненько получается – высокий стиль! Смелый вы парень, Ю.Б.!
Следующая высокопарная и, конечно, высокоморальная формулировка: "Может ли конформист быть великим писателем или поэтом?" На самом деле, вы задаете нам вопрос – можно ли считать талантливым поэтом кумира шестидесятых Е. Евтушенко, раз уж он такой ужасный конформист (а это уже точно доказал автор поста, развенчал, можно сказать, кумира!)? Причем, все эти намеки-экивоки, написанные, мне кажется, плохим языком, сопровождаются следующими текстами, весьма важными для понимания существа поста: "Я вырос в той же среде, в какой в Ленинграде жил Бродский. Мы посещали одни и те же дома, имели одних и тех же друзей". "интервью… профессору Елизавете Маркштейн (…которая сама меня разыскала и я даже заночевал в ее скромной квартире…" "Для нашего круга компромисс с КГБ был невозможен категорически. Он обрекал на позор, делал презренным и нерупопожатным, вычеркивал навсегда из всего нашего круга".
Итак, что получается, о чем вы написали?
1. О своей собственной "Ю.Б. – значимости" и близости своей судьбы с великими, причем только лишь с теми, кто не шел ни на какие компромиссы.
2. О том, что компромисс – жизненная позиция Е. Евтушенко.
3. Может ли быть талантливым кумир шестидесятых, если он шел на "компромисс с дьяволом"?
Первое и самое главное ваше утверждение оставим без комментариев.
Второе – о жизненной позиции поэта. "Евтушенко – классический шестидесятник. Уж он-то точно редкий, невиданный мичуринский вариант социалиста с человеческим лицом" (В. Новодворская). Перечисляю общеизвестное. Спасение Э. Неизвестного. Протест против вторжения в Прагу. Протест против ареста Солженицына (звонки Андропову). "Бабий Яр", "Братская ГЭС", "Казанский университет", отказ от ордена "Дружбы народов" в знак протеста против войны в Чечне, фильм "Смерть Сталина", "Монолог голубого песца". Не признавал ГДР, Берлинскую стену,… Нужно продолжать? Хорош "конформист"! Нам с вами хотя бы одну такую галочку иметь в биографии. Хотя о вас не знаю, извините, если ошибаюсь.
"Как Катюшу Маслову, Россию, разведя красивое вранье, лживые историки растлили, господа Нехлюдовы ее". "Танки идут по Праге в закатной крови рассвета. Танки идут по правде, которая не газета". Это стихи конформиста?
Третье – о таланте поэта. Логика Ю.Б.: мне нравятся стихи Бродского, Бродскому не нравятся стихи Евтушенко, значит – какие стихи у Евтушенко? Детский сад – кто сильнее: кит или слон? Сама постановка вопроса – кто талантливей: Бродский, Евтушенко, Вознесенский, Галич, Высоцкий – кажется мне в корне порочной. И главное – а судьи кто? Не нам с вами судить об этом.
Для чего вы все это написали, Ю.Б.? Для чего захотелось оттоптаться на имени одного из лучших поэтов ситцевого сезона. Не истлел еще ситец и не выцвел. Живет еще в сердцах шестидесятников. Как знать, чье имя останется в истории? Так для чего пост? Повод хороший – интервью Волкова с кумиром шестидесятых. Отметиться надо было – вот вы и отметились. Отчекинились. Да и по пункту 1 (о "Ю.Б. – значимости") высказались – может, кто и заметит. Если прочтете мою ремарку – не отвечайте, лучше извинитесь публично перед Евгением Александровичем.
Наденька
Грязно и заплевано. Молодой отец в традиционной позе гитариста, в глазах – слезы. Пьяные глаза направлены на двухлетнюю Наденьку.
Наденька – на столе, неподалеку от отца. Толстощекая, бледная, грязно одетая.
По заказу дочери отец поет песни "Ах Надя, Наденька, мне за двугривенный в любую сторону твоей души" и о "голоде Ленингладе". Поет с надрывом, Наденька очень серьезно подпевает окончания строк. Дочь смотрит в глаза отца, внимательно слушает и, поймав знакомое слово взрослой песни, тотчас его повторяет. Сильно запаздывает и попадает своим тихим голоском в паузы, где не заглушается отцовским рокотом.
Она с пеленок слышит песни под гитару в семье и очень их любит. Родителям нравится, когда Наденька "подпевает" им – сосредоточенно и на одной ноте. Гостям тоже это нравится. Они не особенно орут и с умилением смотрят на папу с дочкой.
С днем защиты детей, френды!
1 июня 2014
Все в нашем мире сегодня подвергается переоценке. Великие демократические принципы, казалось бы выстраданные человечеством, сегодня можно сопроводить большим вопросом. Демократия, принятие основных решений в обществе простым большинством. Все больше голосов слышится о том, что демократия ведет нас в тупик. Растет число добровольных иждивенцев, которые не хотят, не умеют и не собираются работать, и в целях борьбы за электорат их мнение становится все более важным. Свобода, равенство, братство? Где и для кого есть свобода, хотим ли мы той свободы, которую насаждает оплот мировой демократии США в других странах – Сербии, Ливии, Ираке, Египте, Афганистане, Сирии, Украине? Равенство – вы знаете есть равенство? С братством тоже неплохо обстоят дела. Мы все знаем о торжестве братских отношений с братским украинским народом. Что остается? Дети. Дети – это наша надежда, надежда каждого из нас, надежда и будущее нашей страны, надежда и будущее нашей цивилизации. Зададимся вопросом – чего бы мы хотели для наших детей? Мы хотим для них будущей войны? – нет! Мы хотим для них нищеты и бесправия? – нет! Мы хотим для них разрухи и беззакония? – нет! Мы хотим для них произвола чиновников? – нет! Мы хотим для них отравленных атмосферы, воды и земли? – нет!
Давайте делать в жизни лишь то, что мы хотели бы оставить в мире для наших детей. Давайте каждую минуту делать только то, что мы желали бы для наших детей. Защитим детей от болезней, от пьяных родителей, от насильников. Разберем детей из детдомов по семьям, закроем детские дома. Защитим детей в утробе матери. Построим детям лучшие школы, детсады, летние лагеря отдыха, лучшие музыкальные и художественные школы. Прочтем им самые лучшие книги. А если этого недостаточно, напишем новые прекрасные книги для детей.
С днем защиты детей, френды!
Призыв джунглей
Откуда этот голос? Что за страстный призыв джунглей?
Привычно властный, невыразимо тоскующий, подавляющий своей отчаянной безысходностью.
Хочу быть негром с красивой каштановой кожей и безумно покатыми плечами.
Как сверкают мои зубы, как легки мои сильные бедра. Без оглядки сливаюсь я в движении с лихорадочным плачем ритма, смотрите, как бурлит во мне жизнь!
Я – сама кровь, ртуть, горячая пульсирующая жила. Пусть текут по моим щекам слезы, слезы высохнут на углях моих щек. Пусть зябнет мое сердце, каштановый огонь моих плечей согреет его. Пусть кто-нибудь скажет, что я слаб и жалок, жалкий не может быть веселым…
Несколько слов об Украине
Вспомним историю. В конце XVI и первой половине XVII века участилось количество казацких восстаний против Речи Посполитой. Наиболее успешным стало восстание Хмельницкого, 1648–1654 годов, в результате которого возникла автономная политическая единица – Гетманщина, а польской власти был нанесён существенный урон. Из-за трудностей ведения войны и ненадёжности своего союзника, крымского хана, Богдан Хмельницкий на Переяславской раде принял подданство Русского царства. С тех пор три с половиной века у народов России и Украины был единый путь. В XX веке мы жили в одной стране. Украинский и русский народы были не просто братьями, это был один народ. Для меня Украина – Днепр, Днестр, Тиса, Киев, Одесса, Ивано-Франковск, Харьков, Запорожье, Крым, Полтава, Карпаты – это были любимые реки и города Советской России, которая тогда называлась СССР. Мы не делили писателей на русских и украинских. Мы любили Сковороду, Гоголя, Булгакова, Бабеля, Багрицкого, Катаева, Олешу… Мы любили казацкие, русские народные и украинские песни. В Союзе, во всяком случае – в Союзе 60-70-х годов не было плохих и хороших народов. Лучший фильм о гуцульщине "Тени забытых предков" снят армянским режиссёром Параджановым. И вот – рушится империя, и любимая Украина уходит в самостоятельное плавание. Ах, как же мы все дружили до той поры… Уходит… Вместе с Киево-Печерской лаврой, вместе с восхитительной рыбалкой у плотины Кременчугской ГЭС, вместе с горячим вином из чайника в Закарпатье, вместе с Андреевским спуском и музеем-квартирой Булгакова, вместе с одесской лестницей, где были сняты незабываемые кадры из "Броненосца Потёмкина", вместе с Малаховым курганом и могилой четырёх адмиралов. В XX веке было сделано много ошибок в вопросе строительства Украинской республики в составе СССР. Последующие 20 с лишним лет существования самостоятельной Украины Россия не имела внятной политики и стратегических целей в отношении своего самого важного соседа, в отношении культурно, исторически и экономически близкой нам страны. Да и у самих украинцев дела шли из рук вон плохо. Проблемы накапливались. И вот результат. В Украине – снова Дикое Поле, и Россия надолго потеряла Украину как своего доброго соседа и союзника. Что сейчас делать? Снижать градус отношений между Россией и Украиной, работать над деэскалацией конфликта, остановить гражданскую войну в центре Европы, искать общие точки соприкосновения и сотрудничества с разными силами в Украине, в Европе, восстанавливать отношения с Америкой. И делать это только дипломатическими методами. Это очень и очень непросто, но кто сказал, что политика – это просто? Сдержанность, терпение и настойчивость. Оказывать Украине гуманитарную и культурную помощь. Сделать всё, чтобы потушить пожар и остановить кровопролитие. И нам самим сделать выводы из печальной новейшей истории Украины: нельзя строить государство по принципу "рынок всё отрегулирует" и получить в результате разрушение государственности, разрушение экономики, разгул воюющих между собой олигархических групп. Нам нужно сделать правильные выводы, в том числе и для нас самих, чтобы не повторить печальную историю наших южных соседей.
Надо ли присоединять к России Донецкую и Луганскую области? На мой взгляд – ни в коем случае. Россия не должна участвовать в раздербанивании терпящего бедствие корабля украинской государственности и сделать всё возможное, чтобы сохранить Украину и помочь ей обрести мир. Дать возможность самим украинцам найти оптимальное устройство своей страны, найти необходимый уровень децентрализации, восстановить конституционный порядок и мир в своей стране. И оказать им для этого всю необходимую помощь.
Уроки, которые мы выбираем
В российском эфире обсуждаются только две темы – Украина и футбол. Будто ничего более важного у нас в стране нет. Будто нет уже проблем со стагнацией экономики, с всевластием госчиновников, с коррупцией. С прискорбием отмечаю, что это соответствует, видимо, сегодняшнему вектору интересов нашего электората. Элита угадала. Такое впечатление, что национальному лидеру самое главное – продержать пик своей популярности до следующих выборов.
Но здесь есть, конечно, и позитив. Интерес к событиям на Украине – повсеместный. От Калининграда до Чукотки русские люди ловят каждое слово из ящика о судьбе близкой нам Украины. О фарсе, которым обернулись события в Киеве… О трагедии убиваемого и истребляемого мирного населения Донецка и Луганска, о тысячах беженцев, о лагерях МЧС для их временного размещения, о том, что сопряженные области России все делают, чтобы разместить несчастных бездомных, изгнанных бомбежкой с Украины, успокоить, создать им хоть на время человеческие условия для жизни. О том, что незнакомые люди принимают в свои дома и квартиры напуганных женщин и детей из Новороссии. О нерасследуемых преступлениях в Мариуполе, Одессе, при бомбардировке и ракетном обстреле жилых кварталов в Славянске, Донецке, Луганске. Об унижаемых и убиваемых российских журналистах. Все это вызывает сочувствие, боль и негодование всех без исключения. Ничего удивительного: Украина – это наша страна, мы психологически еще не научились отделять ее от России, там живут наши друзья, родственники, там – святыни русской истории и православия.