Не вижу и я ничего светлого в этой серой, мещанской задаче. Реабилитировать действительность, которая и без того стоит достаточно прочно, идеализировать отсутствие или скудость идеалов – ни красы тут нет, ни радости. Но и я знаю светлые явления в современной русской жизни. К числу их принадлежит Николай Васильевич Шелгунов. С шестью десятками лет на плечах, после десятков лет утомительной литературной работы, после всяческих житейских невзгод он не зачерствел, не состарился умом и чувством и не сложил рук. Он – все тот же "идеалист земли", и на фоне нынешней литературы он кажется даже моложе, чем когда-нибудь. Мне думается, что эта живучесть есть результат не только его личных качеств. Я высоко ценю эти качества и глубоко сожалею, что приличия не дозволяют мне говорить о Шелгунове как о человеке. Это лишает меня возможности сказать столько хороших слов, сколько их редко приходится говорить. Но мне думается, что эта редкая живучесть является, кроме того, отражением жизненности тех общих начал, которым Шелгунов, раз восприняв их, остался верен до последней написанной им строчки. Они давали ему опору в его долгой трудовой жизни, в которой было так мало роз и так много шипов. Были и розы – он помнит их и поминает с благодарностью, а шипы, как бы ни были болезненны их уколы, ничего не испортили в душе этого человека. Еще думается мне, что не только единомышленники Шелгунова и не только те, кто при общем сочувствии к идеям автора найдет в предлагаемых двух томах какую-нибудь частную ошибку или вообще какой-нибудь изъян, но и отъявленные враги представляемого им миросозерцания должны почтительно склониться перед этою многолетнею безупречною деятельностью…
1891 г.
Комментарии
1
Шелгунов Николай Васильевич (1824–1891) – демократический публицист и литературный критик, старший современник и близкий друг Н. К. Михайловского.
2
Муравьев Михаил Николаевич – граф, с 1857 по 1861 г. возглавлял министерство государственных имуществ; жесткий и требовательный государственный деятель. За жестокое подавление польского восстания 1963 г. был прозван в обществе "Муравьев-вешатель".
3
В 1870 г. во время франко-прусской войны в битве с германской армией при Седане Франция потерпела сокрушительное поражение: вся ее армия во главе с Наполеоном III сдалась в плен.
4
Аксаков Иван Сергеевич (1823–1886) – публицист славянофильского направления. Сын писателя С. Т. Аксакова, младший брат одного из лидеров раннего славянофильства К. С. Аксакова. Долгое время работал в Московском славянском комитете, проповедовал идеи панславизма – объединения всех славян под эгидой российского государства.
5
"Русское слово" – литературный и научный ежемесячный журнал, выходивший в 1859–1866 гг. в Петербурге. В нем печаталась группа демократических публицистов и писателей, группировавшихся вокруг Г. Е. Благосветлова, сначала редактора, а затем и редактора-издателя журнала. Среди авторов "Русского слова" наиболее известны Д. И. Писарев, Н. В. Шелгунов, П. Н. Ткачев, В. А. Зайцев, Д. Д. Минаев, А. И. Левитов, Ф. М. Решетников, Г. И. Успенский и др. Журнал развивал радикальные идеи и был закрыт правительством после выстрела Д. В. Каракозова в Александра II. Продолжением "Русского слова" стал ежемесячный журнал "Дело".
6
См. примеч. 101 к "Литературным воспоминаниям".
7
Некрасовцы – часть донских казаков, ушедших под предводительством атамана Некрасы в Турцию в начале XVIII в. и поселенных Портой в Добрудже. Часто делали вылазки против запорожцев-южно-руссов, а также участвовали в войнах Турции против России.
8
Имеется в виду кружок А. И. Герцена – Н. П. Огарева в середине 1830-х гг. в Московском университете, в котором проповедовались идеи французского утопического социалиста А. Сен-Симона. С этого кружка началась история социалистической мысли в России.
9
Барков Иван Семенович (1732–1768) – поэт и переводчик, ученик М. В. Ломоносова. В основном занимался переводами латинских и итальянских авторов. Но широкую скандальную известность он получил не за них, а за так называемые "срамные" произведения, распространенные в списках и рукописях. В России они никогда не издавались. В этом свете следует понимать термин "барковщина", распространенный в XIX в.
10
"Внутреннее обозрение" – специфическая рубрика и особый жанр публицистики в "толстых" российских журналах XIX в.
11
В статье "Рабочий пролетариат в Англии и во Франции" ("Современник", 1861, № 9-11) Н. В. Шелгунов впервые в России изложил работу Ф. Энгельса "Положение рабочего класса в Англии", став одним из популяризаторов идей марксизма, хотя марксистом как таковым не стал.
12
Западничество и славянофильство – два основных мировоззренческих разветвления русской общественной мысли в 40-50-х гг. XIX в. Фактически они проходят через все столетие и продолжаются в столетии следующем вплоть до нынешнего времени.
13
Цитата из стихотворения А. С. Пушкина "Герой" (1830).
14
Почвенники – идейное течение 60-х гг. Рупором почвенничества были журналы "Время" (1861–1863) и "Эпоха" (1864–1865). Ее теоретиками – А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов, братья Ф. М. и М. М. Достоевские. Почвенники продолжали идеи славянофилов, но в специфической общественной ситуации 60-х гг.
15
Берне Людвиг (1786–1837) – известный немецкий публицист, работавший сначала в Германии, а затем во Франции. В своих статьях Берне выступал против реакционной политики многочисленных князей и герцогов Германии и ее сепаратистских тенденций. Ратовал за единение интересов Франции и Германии.
Примечания
1
здесь внизу (франц.).
2
без гнева и пристрастия (латин.).
3
хорошей мыслью не грешно воспользоваться (франц. поговорка: буквально: я беру свое добро повсюду, где его нахожу).
4
якобы, мнимо (латин.).
5
Буквально к этому, для данного случая, для данной цели.