Левиафан и Либерафан. Детектор патриотизма - Поляков Юрий Михайлович 28 стр.


2011

С китайского

О нет, не может клоун суетливый
С лиловой нарисованной улыбкой
Работать укротителем медведя!
И выключил я глупый телевизор,
Где снова угрожал Москве Обама.

2014

"Без паспорта жил Паниковский…"

Без паспорта жил Паниковский,
Немытый, смешной старикан.
А Познер совсем не таковский:
Живет с паспортами трех стран.
На Западе в тихой канаве
Сидел бы, как старый гундяй,
У нас же на Первом канале
Дает он Кремлю нагоняй.
И лысиной модной блистая
(Как мыслями кто-то иной)
Он щурится, "пиплу" вдувая,
Что нам "не свезло" со страной.

"Снова доллар жирнее…"

Снова доллар жирнее,
Снова евро дороже.
Что, банкир стал беднее?
Не заметно по роже…

Украинской поэтессе, написавшей: "Никогда мы не будем братьями…"

Эх, дурашка ведомая -
Рот обиженной гузкой.
Коль такая "свидомая",
Что ж рифмуешь по-русски?
Обложив нас проклятьями,
Млеешь перед европами…
Не хотите быть братьями,
Оставайтесь холопами!

Смерть карикатуристов

Кошмар на улице Парижа:
Сирены, выстрелы, разлад…
И опускает нос всё ниже
Нелепый президент Олланд.

Мне жаль тех карикатуристов!
Ирония - высокий дар.
За злую шутку - смертный выстрел…
Несоразмерный гонорар!

Я сам смешлив. И так занятно
Втыкать сарказма остриё
Во всё, что чуждо, непонятно,
Что по природе не твоё.

Да будет нам та кровь уроком.
Уймись, веселый ум, остынь!
Не потешайся над пророком
И не осмеивай святынь…

2014

Партнерам России

Зачем анафемой грозите вы России?

А. С. Пушкин,

"Клеветникам России".

Я стою на трибуне парада
Как соратник, а не ротозей.
Справа - красной гробницы громада.
Слева - славы имперской музей.
Эта площадь хранит отпечатки
Победительных майских шагов,
И вослед им гремит по брусчатке
Поступь праздничных сводных полков.
Их движение неудержимо.
Содрогаются стекла окрест.
И во славу российского Крыма
Марш "Славянки" играет оркестр.
Мимо с предупредительным гулом
Проплывает родная броня,
И своим мироточащим дулом
Танк новейший глядит на меня.
Промелькнули в нижайшем полете
Истребители.
Головы вжав,
Перешептываются в заботе
Атташе надоевших держав.
Эта мощь рождена не для страха.
Для покоя.
И помня о том,
Как дымились оглодки рейхстага,
Не грозите нам черным перстом!

"Вдали от родимых рельефов…"

Вдали от родимых рельефов
И духоподъемных глубин,
До теплого моря доехав,
Я снова один на один
С Отчизной - земной и небесной,
С Исусом, что неумолим,
И с русским загадочным бесом -
Соавтором давним моим.

"Сели с другом. Взяли по сто грамм…"

Сели с другом. Взяли по сто грамм.
Выпили, немного закусили.
И пошли бы тихо по домам,
Если бы мы жили не в России.

Ну а дома все нехорошо.
Слева - в челюсть на второй минуте.
Я бы из семьи давно ушел,
Если бы в Кремле сидел не Путин.

Утро, как заплеванный вокзал.
На меня супруга смотрит криво.
Я бы к люстре петлю привязал,
Если бы не возвращенье Крыма!

Дорогая пропажа

В большом искусстве страшная утрата!
Когда музей закрылся на обед,
Украли раму с "Черного квадрата" -
Позарился преступник на багет.
К несчастью, вор был не искусствовед…

Молодым писателям

Даром мы юность потратили,
К черновику наклонясь.
Ах, молодые писатели,
Вы не похожи на нас!
Как плодовито-отзывчивы
И коллективно-новы,
Как на зоилов обидчиво
Стаей бросаетесь вы!
И потешаясь над букою,
Вросшим в свой письменный стол,
Вы за фуршетного "Букера"
Смените племя и пол.
В кайф вам тусить и пиариться
Да в Интернете галдеть.
С вами тягаться - запариться,
Лучше в тени посидеть,
Слушая, как вы из "ящика"
Властных язвите жучил.
Вроде, почти настоящие…
Кто б вас писать научил!

Программа оппозиции

Мы создаем Кремлю проблемы
За то, что сами не в Кремле мы!

Часть пятая
"ИДУ НА ВЫ!"

О неприличной журналистике

А в заключение книги я решил продемонстрировать читателям, что жанр интервью чрезвычайно амбивалентен и даже временами опасен, если журналист с диктофоном относится к тебе с предубеждением. Тогда его, задним числом отточенные вопросы будут умны, а твои ответы глупы. Делается это просто, ведь вырывая из контекста беседы какие-то отдельные фразы, неудачные или неточные выражения, которыми всегда изобилует устная речь, пристрастно их комментируя и интерпретируя, можно любого выставить недотепой. А ведь как это приятно с помощью нехитрых манипуляций изобразить болваном своего идейного или литературного врага! Именно для того, чтобы избежать такой журналистской отсебятины, существует практика "визирования", когда интервьюируемый читает текст и определяет, соответствует ли он тому, что было сказано, или же корреспондент по неопытности, а может, зловредности исказил беседу. Когда интервью завизировано, оно идет в печать.

Однако бывает и по-другому. Именно так получилось у меня с неким литератором по фамилии Никонов. Его направила ко мне главный редактор газеты "СПИД-инфо" Ольга Белан, чтобы он побеседовал о моей новой пьесе "Женщины без границ", поставленной в Театре сатиры. Однако разговор пошел совсем о другом. Получив от Никонова текст интервью, Белан удивилась, сказав, что знает меня много лет, и Поляков такой чепухи наговорить просто не мог. И отказалась печатать интервью в том виде, отправив мне его на "визу". Прочитав текст, очень удивился и я, так как в разговоре с Никоновым в тупик и впросак все время попадал как раз он, а не я. В интервью же все было с точностью до наоборот. Я по памяти восстановил лукаво опущенные журналистом мои аргументы и соображения, завизировал, вернул по электронной почте автору, предупредив: интервью должно печататься только в таком виде или не печататься вообще! Каково же было мое удивление, когда в уважаемой мной "Новой газете" вышел первоначальный, не подписанный мной текст. Вот он, читатель!

Юрий Поляков не любит Америку и педерастов

Писатель Поляков уже несколько лет трудится в "Литературной газете" главным редактором. С его приходом газета резко изменила курс - если раньше она активно рулила влево, то теперь плывет в противоположном направлении - в сторону реального славянофильства и конкретных духовных ценностей.

Первый же газетный материал, на который упал мой глаз в кабинете главного, был полосной статьей об обряде крещения и о людях, которых "судьба привела в лоно церкви замаливать грехи". Скосив глаза влево, я заметил в углу икону. Перехватив мой взгляд, Поляков признался, что он активно воцерковляющийся человек, но его активность на политике газеты никак не отражается. Я поверил. А как не поверить святому человеку, который работает не корысти ради?

- Зарплата у меня очень маленькая, - поделился главный редактор, - она не идет ни в какое сравнение с зарплатами главных редакторов либеральных изданий, но я работаю не из-за денег!

…Поляков работает за идею. Идея была одна - поменять прежний "либерально-шизофренический курс газеты на объективный и полифонический". Ведь когда-то, придя в "Литературку", Поляков обнаружил страшное:

- Газета выходила с обязательной карикатурой на первой полосе, которая высмеивала уродов, населяющих Россию! Там был изображен либо пьяный, либо драный, с какой-то бабой еще… Разве могла эта карикатура рассказать о том, что делается в России и в российской литературе? А еще здесь публиковался целый круг писателей либерально-эмигрантского направления. И постмодернисты самые невразумительные.

…В общем, газета пропадала.

- И тут прийти вы и спасли ее…

- Да! Пришли и спасли - вернули в газету писателей и мыслителей. И нас сразу стала читать провинция…

…А еще писатель Поляков очень любит национальную идентичность. О ней он может говорить часами. Вся история по Полякову состоит из попыток одних государств навязать другим свою идентичность. А те сопротивляются!.. Наполеону сопротивлялись, Древнему Риму, Гитлеру. Теперь вот Америке.

- А зачем вообще нужна национальная идентичность, если транспорт ходит, мусор вывозят, а магазины полны товаров?

- Объясните мне тогда, почему маленькие народы, никогда не имевшие своей государственности, организовывают свои малые государства, которые даже не в состоянии содержать? За последние 15 лет образовалась масса мелких государств с обостренным национальным самомнением!

- Социальные психологи считают, что это подростковый комплекс малых народов, которым надо переболеть перед тем, как интегрироваться во взрослый мир. Социальная ветрянка. Пройдет без следа.

- Ничего подобного! Существуют законы этнического самосохранения. И каждый народ стремится к самосохранению - через самостоятельное государство. Какая может быть глобализация, какой единый мир, что вы! В Америке в конце 18 века был включен этнический тигель, где сплавляли нации. И почему же там теперь уже 25% населения говорят по-испански?

- Варваризация. Варвары проникают под кожу цивилизации, разрушая ее. Тигель не успевает их переплавлять, их слишком много. Именно так деградировал Рим, пока окончательно не пал.

- А кто вам сказал, что испанская цивилизация - варварская?

- А кто вам сказал, что бывает испанская цивилизация? Не бывает испанской цивилизации - так же, как не бывает испанского закона всемирного тяготения. Цивилизация - это знания и технологии. А не национальные рюшечки.

- Это абсолютно неправильно! То, что вы говорите - это вульгарный марксизм! Я так не считаю. Хотя, это все вопрос веры. И я не верю в то, что возможно глобальное слияние разных народов в единый мир.

- Почему? В конце концов, мы от одной обезьяны произошли.

- Мы произошли от разных обезьян! От кроманьонцев и неандертальцев. Раньше считалось, что более передовые кроманьонцы победили неандертальцев в ходе конкурентной борьбы. Но теперь ученые полагают, что неандертальцы не все вымерли.

- Но если мы - потомки кроманьонцев, то кто же произошел из отсталых неандертальцев?

- Сами догадайтесь, - застеснялся Поляков.

- Негры, что ли?

- Да. Это научная гипотеза. И неандертальцы никакие не отсталые. Ученые полагают, что у неандертальцев была масса свойств, которых не было у кроманьонцев. Они, например, были телепатами.

- Разве негры телепаты?

- А может быть, у них есть возможность пробуждения чего-то… Может быть, на базе черной расы произойдет мутация, и возникнет новый человек? Мы же ничего не знаем. И пока все, что происходит и происходило в истории, подтверждает мою правоту… Вы говорили о глобализации и слиянии народов. Слияние народов - двух в один - происходит с помощью слияния яйцеклетки и сперматозоида. И никак иначе.

- То есть вы верите в генетическую заданность народности? А вы про Маугли что-нибудь слышали?.. Воспитайте того же негра в России с младенчества и он будет русским. Национальность - это культурный комплекс.

- Не будет он русским! Не будет русским негр! Я читал научные книжки! Вы читали научные книжки?

- Про телепатию?

- Негр может только ассимилироваться, да и то через поколение! Значительная часть национального характера передается генетически. Это научный факт. Сейчас об этом все ученые говорят! Мироощущение и народный характер передаются генетически. У русского и американца разная биохимия, разная этническая природа.

- Вы, наверное, Америку не любите.

- А почему я должен ее любить? Когда она нам не вредит, она замечательная страна. Но она же вредит нам!

- И чем же она вам навредила? Вот лично вам.

- Лично мне? Ну-у… Я считаю, что под влиянием Америки реформы у нас в девяностых годах проводились во вред людям.

- Вы еще вспомните распад СССР и назовите это трагедией…

- Распад Союза - это трагедия.

- Почему? Ведь все его республики, где были, там и остались, никуда они не делись. Просто управляются они теперь не из единого центра в Москве, а сами по себе. Произошла децентрализация управления. И в чем тут трагедия?

- А Крым вам не жалко?

- Я могу взять билет на поезд и поехать в Крым в любой момент. Но даже этого я не делаю, потому что в Турции лучше. Нечего жалеть! Самого повода нет.

- А вот те люди, которые там живут, фактически попали в другую страну, где их заставляют быть украинцами!

- Вы хотите сказать, что украинцем быть плохо? И что вообще это значит "быть украинцем", "быть русским"?

- Быть украинцем не плохо, но нельзя стать украинцем, если ты русский. И я бы не хотел оказаться на их месте. Вас их проблемы не волнуют, вам достаточно сесть в поезд. А меня волнуют! Их заставляют учить украинский язык! Они протестуют.

- Кошмар - людей заставляют знать язык страны пребывания!.. Но почему они не хотят его выучить? А я вам скажу почему: им просто лень! Лень-матушка, конечно, вперед нас родилась, но идти под знаменем лени на баррикады - это уж слишком!..

- Переучить язык-то можно. Но сменить этническую идентичность нельзя.

- Стоп. Национальная идентичность в условиях современного города - фикция. Вот квартира, где живет человек. Вот троллейбус, на котором он едет утром на работу в офис. Вот офис с компьютером, собранным в Тайване, и с загруженной в него американской программой "Виндоус". Где в этих координатах "дом-работа-магазин" спрятана этническая идентичность? Какая разница, украинец едет в троллейбусе на работу или русский? Или вы верите, что после насильственной украинизации изменится троллейбус?

- А будут и другой троллейбус, и другой дом, и магазин! Голубенький троллейбус развалится, сменится другим…

- То есть русские идут на баррикады против Украины, чтобы им не меняли старые троллейбусы новыми!.. Слушайте, вот вы, как патриот, наверное, хотели бы, чтобы Россия была такая же могучая, как Америка?

- Я бы даже хотел, чтобы она была еще могучее!

- Но тогда бы нас точно так же не любили, как Америку. И какой-нибудь иностранный дядя ругал бы сейчас Россию.

- Ну и ради бога! Пусть глумятся, как хотят.

- То есть вы хотите заменить одного дракона другим?

- Нет. Я хочу, чтобы Россия была самодостаточным, мощным государством, которое развивается, как само считает нужным.

- Совсем недавно Бари Алибасов метко заметил, что о величии мечтают только отсталые страны… А в развитых люди просто живут и получают удовольствие.

- Уверяю вас: даже в Люксембурге есть люди, которые мечтают о том, чтобы Люксембург стал самостоятельным и исторически значимым государством.

- Что-то я не слышу голосов о великой Швейцарии или великом Люксембурге от моря до моря. Или вы хотите сказать, что любая европейская страна мечтает о великой себе?

- Конечно! Я уверен, что есть великодержавные люксембуржцы! Вот и Россия сейчас возвращается к традиционным для себя формам сильного государства во всех сферах деятельности. И ничего страшного в этом нет! Франция и Германия, где государство пронизывает все поры общества, не боятся этого, а нам чего стесняться?

- Вы хотите сказать, что Германия и Франция, которые критикуют путинскую Россию за откат от демократии, на самом деле еще более авторитарные государства?

- Да они круче гораздо! У них журналист не может позволить себе того, что может наш!

- То есть со свободой слова у нас в стране все в порядке?

- О чем вы говорите, конечно!

- А с другими свободами? Со свободой шествий, например… Вы, наверное, ярый противник проведения гей-парада в Москве?

- Разумеется. Конечно, я против! Зачем то, что является маргинальным проявлением человеческой природы, выпячивать? Ну, давайте еще устроим гей-парад каких-нибудь… А если завтра захотят устроить шествие люди с родовыми травмами? Тоже разрешать?

- Ни хрена себе! Инвалидов, значит, тоже нужно ущемить в конституционных правах? То есть больным ДЦП, слепым, колясочникам, глухим нужно запретить обращать внимание на себя с помощью митингов и шествий?

- Пусть они живут своей жизнью, у них есть свой спорт, свои клубы - пусть там они… Но парады по центру Москвы им проводить не нужно. Парады по центру столицы должны вселять в людей веру в здоровое начало! Человечество старается ориентировать людей - в том числе и с помощью красочных шествий - на норму, а не на отклонение от нее. Это вам не Европа! У нас не будут ходить ни фашисты, ни педерасты. Я категорически против!

- Однако гомосексуализм - модная тема. Сейчас многие писатели уделяют самое пристальное внимание теме однополых отношений.

- Я тоже уделяю! Вот вы даже не знаете, а у многих вызвало чувство неприятия то, что в моей пьесе "Женщины без границ" довольно серьезно затронута лесбийская тема. Мне даже звонил Меньшов, который был на премьере, и высказывал недовольство. Он посчитал, что это лишнее и отталкивает зрителя от героини. Что ж, он имеет право на такую точку зрения. Тем не менее, лесбийская тема в этой пьесе у меня если не главная, то одна из самых значительных. Так что, несмотря на свой консерватизм, я не чужд веяниям времени!

…Это правда. Писатель Поляков много пишет о межполовых вопросах. В его пьесах постоянно кто-то разводится или обсуждает возможность развода. И это неспроста!

- Я женат больше 30 лет - и у меня было много кризисных ситуаций в семейной жизни. И у моих друзей тоже. Только они поменяли жен, а я нет. Я понял, что каждый человек переживает несколько браков в жизни. Но есть люди, которые умеют из одного брака плавно переходить в другой, не меняя жену или мужа.

- А почему вы решили жену не менять?

- Ничего я не решил. Решают как раз поменять. А если наоборот, то…

- …то не решаются поменять. Вы, я вижу, поменять жену так и не решились. Почему?

- Я просто не задумывался над этим, у меня вопрос так не стоял… Но зато во многих моих спектаклях исследуется вопрос прочности брака, возрастных кризисов и испытания прочности семьи внезапно привалившими деньгами. Когда к человеку приходят деньги, он часто полностью меняет жизнь. И жену тоже. Это подробно описано в моих романах "Грибной царь", "Замыслил я пробег", "Хомо эректус". Последний, кстати, самый посещаемый в Москве спектакль, потому что его играют 4–5 раз в месяц в зале на 1200 мест! Моя пьеса собирает даже больше, чем чисто коммерческая пьеса "Влюбленный таксист". Я получаю неплохие проценты со сборов!..

Назад Дальше