Отсутствие патриотизма проявляется в том, что пьющий человек, бывая в другой стране, может показаться в общественных местах в откровенно нетрезвом виде и не смущаться тем, что он подрывает таким образом престиж своей страны. В самолетах, предоставляемых для русских туристов, с некоторых пор категорически запрещен прием спиртного. Облик и поведение пьяных до безобразия путешественников вынудил авиакомпании отказаться от бесплатного предложения алкоголя на борту, а затем его перестали продавать русским туристам и за деньги - себе дороже…
Пьющий начальник, потерявший чувство патриотизма, пошлет в командировку своего знакомого или родственника вместо человека, который может, действительно, поддержать авторитет страны и возвеличить славу своей Родины.
Другое чувство, легко утрачиваемое пьяницами, - это чувство страха, что, по мнению психиатров, может повлечь за собой важные социальные и психические последствия. Можно назвать еще следующие изменения чувств пьющих людей:
♦ радость часто лишена своего чистого характера, но принимает форму немотивированного легкомыслия и беззаботности;
♦ чувство чести и собственного достоинства теряет свой высокий характер и принимает форму гордости, зазнайства и самомнения;
♦ расположение, ласка, любовь легко переходят в неприязнь, грубость и цинизм, который принимает у пьющих людей разнообразные и нередко отвратительные формы;
♦ гнев нередко проявляется в виде зверской агрессии и злости.
Все эти изменения часто совпадают с развитием таких свойств, как мрачность, угрюмость, недоверчивость и раздражительность. Проявляются частые смены настроений, поэтому общение с человеком становится крайне затрудненным. Его личность и характер меняются, появляются элементы деградации, которые могут быть необратимы, если любитель спиртного вовремя не остановится.
И. П. Павлов в своей статье "Пробная экскурсия физиолога в область психиатрии" писал:
"…симптомы шаловливости, дурашливости, а также вспышки возбуждения с характером агрессивности, которые встречаются у шизофреников, очень напоминают картину обыкновенного начального опьянения. Отсюда при алкогольном наркозе то беспричинная и необычная плаксивость и слезы, то веселость, то излишняя чувствительность, то гневливость".
Согласно отчетам психиатрических заведений Европы и США, алкоголь становится основной причиной развития психических заболеваний. Именно наблюдение за пациентами заставило в свое время стать активным поборником трезвости знаменитого швейцарского врача, психиатра и ученого Августа Фореля.
Пьющие люди, как правило, очень ленивы, любят проводить время праздно и без стеснения не работают, много спят и легко меняют виды деятельности, если она сулит больше возможностей.
Впрочем, выбор видов деятельности становится у пьющих людей все более ограниченным, ибо наблюдается заметное снижение интеллектуальных функций. Память у них слабеет, концентрация внимания снижается, время реакции замедляется, задания выполняются небрежно. Отмечается быстрая утомляемость и затруднение при решении сложных вопросов. Способность к творческому труду снижается или совсем утрачивается.
Психиатры характеризуют личность пьющих людей следующими чертами: эгоцентризм, слабая сопротивляемость трудностям и мания величия, которая проявляется в преувеличенном мнении о своих возможностях, убежденности, что окружающие его недооценивают или не понимают.
О глубоком нарушении психики под влиянием алкоголя говорит и рост числа самоубийств среди пьющих. По данным ВОЗ, оно в 80 раз превышает число самоубийств в среде трезвенников. Причем самоубийства пьющих людей нередко принимают страшные и порой изощренные формы.
Так стоит ли снимать стресс и нервное напряжение таким сомнительным способом, неминуемо ведущим к разрушению личности, изменению природного характера и всей психоэмоциональной сферы?
Поверьте, жизнь заиграет гораздо большим количеством красок и обогатится целой гаммой ярких ощущений, если человек начнет переживать истинные, а не искусственные чувства радости, грусти, восторга, отчаяния, гнева, любви. Любви к Богу, к жизни, к себе и другим людям. Человек же, живущий любовью, никогда не пойдет на преступление, на самоубийство и на попытку "напиться и забыться" от проблем в алкогольном дурмане!
Выписки из дневников
Трезвое пробуждение, солнце, зелень, птички поют и бодрость в теле - вот радость жизни. Так будет теперь каждый день.
Ведь если вечером выпивать даже немного отравы, я с утра все равно чувствую признаки отравления.
Стоило чуть прихлопнуть алкоголь ногой, как краски стали расцветать. Как будто детская переводная картинка - снимаешь пленку, а там ярко, красиво.
Вчера, как обычно, мне приходилось видеть очень много алкоголя. Он повсеместен! В эти мгновения я думала о том, как он вреден, что это наркотик-убийца, и даже не возникло мысли о том, что я хочу ввести его в свой организм! Может, это начало выздоровления? А может, впереди долгая борьба. Я настраиваюсь на благоприятное течение обстоятельств.
В последнее время (до духовного лечения) во время каждого похмелья я опасалась за свою жизнь, я боялась инсульта, настолько плохо было состояние. Головокружения и прочие мозговые расстройства были налицо. Теперь я радуюсь каждое утро своему нормальному самочувствию.
Сейчас о том, в каких ситуациях люди пьют. Приближается лето, и я могу вспомнить, что люди пьют на пикниках. Я считаю, что они пьют, чтобы заполнить время на полянке…
И еще! Тут уж совсем непонятно. Вчера бабушка дочкиного одноклассника должна была пойти в театр. Она мне сказала, что они с подругой обычно берут с собой по бутылочке, в которой мешают предварительно водку, морс и сахар, а в антракте попивают через соломинку.
"Здорово", - говорит… Ей 70 лет, зачем в театре алкоголизация? Я всегда была против этого, потому что считаю, что:
1. Изменяется восприятие.
2. Резкое желание сходить в туалет (обезвоживание).
3. Неуважение к соседям по креслам, которые будут вынуждены вдыхать чужие алкогольные испарения.
И, добавлю, что эта ситуация, будучи применима ко мне, закончилась бы поисками ларька рядом с театром после спектакля.
Татьяна С.
Цель поставлена. Времени прошло немного, но уже определенные результаты есть. 23 февраля, 8 Марта, 19 марта (День подводника) - эти праздничные даты раньше отмечались широко, с размахом, и обязательным атрибутом везде был алкоголь: и на работе, и дома, и в компании. Без него немыслимо было представить себе праздник. Сейчас все обошлось без спиртного, причем на добровольной основе - и ничего не случилось. Наоборот, я смотрел другими глазами, удивляясь, почему этого не делалось раньше. И никакой тяги, никакого желания, и никакого сожаления…
Раньше по субботам и воскресеньям, занимаясь хозяйственными делами, для стимула и поднятия морального духа покупал спиртное, потом казалось, что мало, добавлял. На следующее утро - головная боль, отвратительное настроение, желание опохмелиться. Сейчас все по-другому, без спиртного. И ничего страшного, результаты иные, и моральный дух высок, и настроение хорошее, и тело, разум, душа трезвые, и мир стал другим. Исчезли' нервозность, раздражительность, недовольство всем. Причем никакого насилия над собой.
Раньше я все деньги, сберкнижку отдавал дочке, чтобы не было соблазна, потому что, когда были деньги, как магнитом тянуло в магазин. Сейчас все по-иному. И деньги у меня постоянно, и в магазин хожу ежедневно, но все без алкоголя, и еще раз подчеркиваю, без всякого принуждения, насилия над собой. Результат? Конечно.
Вот так постепенно, с видимыми результатами, двигаюсь я по лестнице трезвения.
Валентин С.
Глава 7. В плену дурмана
Все описанные выше свойства алкоголя и его влияние на психику легко можно было бы проигнорировать, посчитав, что авторы слишком сгущают краски, если бы можно было исключить главное свойство этанола - его наркотическую природу. Зависимость, незаметная привычка к алкогольному яду возникает настолько постепенно, что сам человек не способен адекватно оценить степень своего "пленения".
Многократно описанные ломки героиновых наркоманов останавливают от экспериментов с наркотиками многих разумных людей. Правда же о наркотических свойствах алкоголя упорно замалчивается, а взамен распространяется миф о пользе умеренного потребления спиртного.
Тем не менее, множество авторитетнейших врачей и ученых давно доказали наркотическую природу алкоголя, а официальные документы подтвердили сей "засекреченный" факт. Думается, что любому мыслящему человеку нужно иметь четкие и аргументированные представления по данному поводу, чтобы выбраться из плена иллюзий, в который он добровольно или насильственно загнан.
Алкоголь относится к наркотическим ядам!
Вот только несколько цитат из трудов известных физиологов. Н. Е. Введенский в книге "О вменяемости алкоголиков" пишет:
"Алкоголь относится к наркотическим ядам и из всех тканей и органов тела имеет наибольшее средство к нервной системе… С формально медицинской точки зрения опьянение может быть рассматриваемо как душевное расстройство, близкое к маниакальному состоянию".
Он же в статье "О действии алкоголя на человека" заявляет:
"Действие алкоголя (во всех содержащих его спиртных напитках - водки, ликеры, вина, пиво и т. д.) на организм в общем сходно с действием наркотических веществ и типичных ядов, таких как хлороформ, эфир, опий и пр."
A. Н. Тимофеев в книге "Нервно-психические нарушения при алкогольной интоксикации" пишет:
"Алкоголь относится к наркотическим веществам жирного ряда, действующим парализующим образом на живую клетку… Парализующее действие алкоголя на ЦНС идет в направлении от наиболее дифференцированных ее отделов к менее дифференцированным и проявляется тем резче, чем больше вводится алкоголя".
К. Федоров, ближайший ученик И. П. Павлова, в "Трудах физиологических лабораторий им. И. П. Павлова" (1949 г.) опубликовал статью под названием "О начальном влиянии наркотиков (алкоголя и хлоралгидрата) на большие полушария мозга". Уже одно это название говорит о том, что Павлов и его школа считают алкоголь наркотиком и ставят его в один ряд с хлоралгидратом.
Академик Ф. Г. Углов подтверждает, что алкоголь обладает выраженными наркотическими свойствами и аргументирует это следующими фактами :
"1. К нему очень быстро наступает привыкание и возникает потребность в повторных приемах, тем большая, чем в больших дозах принимаются спиртные изделия.
2. По мере потребления спиртного для достижения того же эффекта с каждым разом требуется все большая доза".
Можно приводить множество других убедительных цитат из работ известных ученых, однако без ссылок на официальные документы это будет восприниматься лишь как частное мнение отдельных ученых.
Сошлемся на официальные документы. В Большой Советской энциклопедии сказано: " Алкоголь относится к наркотическим ядам " . Та же самая фраза дословно повторяется в Медицинской энциклопедии за 1961 год. В ГОСТе 18300-72 (1972 год) читаем: "этиловый спирт - это легко воспламеняющая бесцветная жидкость с характерным запахом, относится к сильнодействующим наркотикам, вызывающим сначала возбуждение, а затем паралич нервной системы".
Это положение получило международное признание только в 1975 году, когда 28-я ассамблея Всемирной организации здравоохранения вынесла решение "считать алкоголь наркотиком, подрывающим здоровье".
Увы, сегодня в российских энциклопедиях и ГОСТах алкоголь уже не фигурирует как наркотический яд. Нелепо думать, что за 20–25 лет изменились химические и фармакологические свойства этилового спирта или биологические параметры человеческого организма. Просто теперь выгоднее стало считать, что алкоголь - это пищевой продукт, чтобы продавать его в любом продуктовом магазине рядом с хлебом и молоком.
Еще чаще алкогольные изделия называют напитками, и многие наивно пытаются удовлетворить жажду с помощью пива или джин-тоника. Нередко даже медики склонны относить алкоголь к лекарственным веществам!
Если все это так, то алкоголь - это самый парадоксальный продукт, напиток и лекарство. Ведь ни один человек не пойдет грабить, насиловать, убивать, наевшись хлеба или шоколада. И никто не устроит пьяную драку, дебош, ДТП, напившись соком или лимонадом. И вряд ли кто-нибудь станет маниакально зависимым от приема аспирина или цитрамона и уйдет из-за них из семьи, прогуляет работу или потратит на них всю зарплату.
Остается понять, кому выгодно внушать нам миф о безобидном и безопасном употреблении спиртосодержащих веществ и продавать под видом продуктов алкогольный яд и наркотик. Ведь если кто-нибудь на всю страну начал бы пропагандировать "умеренное" употребление детьми гашиша и марихуаны или предлагал бы с ранних лет учить молодежь "культурно" принимать хлороформ, все бы решили, что этот человек больной или сумасшедший, которого нужно изолировать и принудительно лечить.
Увы, никто не сажает в тюрьму и не лечит людей, которые во всеуслышание перед многомиллионной аудиторией призывают употреблять по 3–4 фужера вина в день, как это сделал на Первом канале в передаче "Дети и алкоголь" упоминавшийся уже Вадим Дробиз.
Выписки из дневников
Можно сказать, что на текущий момент жизнь моя удалась. А саморазрушение алкоголем - не обидно ли это? Ведь рано или поздно все мои нехитрые радости могут быть перечеркнуты пагубным пристрастием. Иногда я вижу по телевизору - даже нищие калеки карабкаются по жизни, овладевают профессией, рожают детей, соблюдают дисциплину. Почему тогда я не дорожу тем, что у меня есть? Уничтожить свою жизнь так просто! Уже прожита ее половина, но зачем же сейчас ставить точку. В моих руках ее продолжение, и терять ее по своей вине я не собираюсь.
Известные люди без вредных привычек живут, работают, воспитывают детей, купаются в лучах своей славы, обеспечивая себе спокойную сытую старость. А кто-то ушел в расцвете славы и успеха из-за никотина, алкоголя, наркотиков. Я думаю, что к жизни, дающейся нам Богом, надо относиться ответственно. Бесы работают на ее досрочное окончание. Зачем мне уходить рано, оставив свои земные дела и предназначения? Разве моей дочери нужна другая мама? Не буду гневить Бога, распоряжаясь своей жизнью по указке сатаны. Не скрою, услышав на курсах, что спиртное - яд (тема была раскрыта во всех подробностях), я усомнилась в правильности этих утверждений. Но чем дольше я хожу туда, чем больше читаю, анализирую, размышляю, тем больше прихожу к выводу, что яд - он и есть яд.
Иначе почему любая (!!!) доза спиртного оставляет негативный след в моем здоровье? Это может быть чувство слабости, усталости, сердцебиение, отвратительный вкус во рту, возбуждение нервной системы, обостренные реакции. Это я говорю о так называемом "культурном употреблении". Об оголтелом заливании в себя большого количества яда речь не идет. Значит, при небольших дозах происходит микроотравление, а при больших - макро.
Татьяна С.
Глава 8. Всегда ли пили на Руси?
В одной из первых своих книг "Из плена иллюзий" Ф. Г. Углов убедительно развенчал, пожалуй, самую спорную алкогольную проблему, которой "опутан разум" пьющих людей. Он достоверно разоблачил миф о том, что русские люди - это вечные горькие пьяницы, что пьянство - это добрая русская традиция, оно, мол, у нас в крови и передается по наследству. Такой опасный для нации стереотип почему-то упорно внедряется в общественное сознание в последнее время.
- Владимир Георгиевич, что вы скажете по этому поводу?
- Такие разговоры - намеренная клевета на русский народ. Русские люди пьяницами стали только в последние 30–40 лет. До 1960 года мы были самым непьющим народом в странах без сухого закона. Подчеркиваю: пьянство никогда не было русской традицией!
Ярким примером любви к выпивке русских людей чаще всего служит легенда о князе Владимире - крестителе Руси. Внушается, что он был любитель увеселений и пьяного кутежа, и потому отдал предпочтение христианству при выборе государственной религии. Однако документально это не подтверждается. Скорее всего, его знаменитый ответ о том, что Русь не может жить без выпивки, был дипломатичным способом отказа послам, которые настаивали на выборе трезвой мусульманской религии.
Историками установлено, что, став христианином, князь "бодрствует и трезвится", ведет благопристойный образ жизни. Вот как пишет знаменитый исследователь истории православной церкви А. В. Карташев: "Се. Владимир, когда вводил на Руси христианство, то вместе с переменой веры более всего заботился о превращении своего народа в просвещенную, культурную и блестящую нацию по подобию Византии".
Историк Н. М. Карамзин писал, что древнерусские князья отличались трезвостью. Исследователи древнерусской культуры и литературы С. В. Веселовский, Л. Н. Гумилев, Д. М. Балашов, Д. С. Лихачев и другие показывают, что именно на годы принятия христианства приходится расцвет древнерусской культуры, живописи и литературы.
Писатель В. В. Похлебкин, изучая историю водки, не нашел в русских летописях упоминаний о пьянстве русского народа вплоть до XVII века.
В брошюре "Трезвенное воспитание в Российской истории" кандидат педагогических наук С. С. Аникин отмечает: