Сорок два я года жил обычной, незаметной жизнью, какую проживают миллионы людей на Земле. Пока в один прекрасный, солнечный, августовский день, смерть не отняла самое дорогое, что я имел в жизни. Я не могу объяснить словами, какую именно ценность представляет собой моя потеря. Это, то же самое, как оценить значение Солнца в нашей жизни. Это, то же самое, как оценить значение самой человеческой жизни. Но то, что я, до сих пор чувствую своё физическое тело на уровне голограммы, которое существует, как проекция моего физического тела в физическом пространстве, а дополнительные составляющие, в виде сознания, подсознания и души, утратили привычную привязанность к земному пространству, говорит, лишь об одном. В тот летний солнечный день (2005 года) "умерла" не только моя супруга. "Умерло" что-то и во мне, без чего человек не способен полноценно осознавать сущность своего естества. Это "что-то" ушло, вместе с моей супругой в иное измерение, в мир "мёртвых". Это "что-то", имея врождённую связь с моим естеством, способно контактировать со мной. И, посредством этого контакта я и пишу книги, способные дать фору иным специалистам метафизических наук. Читая, иногда "свои" книги, недоумеваю, как мог я написать такое, от коего и сам испытываю некоторое шоковое, трансовое удивление.
Писать я начал через полгода после ухода супруги. Я описал те события в главе "От автора". Сначала это была небольшая тетрадь. Но мысли лезли и лезли, будто в ту ночь я потревожил таинственную жилу, которая только и ждала удобного момента, чтобы вырваться в наш мир. Со временем я заметил, что мыслям, уже тесно в черновиках, их взор томился книжным воплощением. Моя голова, будто и не принадлежала мне. Она в творении грусть свою топила.
Истинный суд ─ за Вами. Ваша оценка ─ это не только оценка смерти моей супруги и моего усердия. Это оценка работы жителей иных измерений, которые, покинув наше пространство, остались неравнодушными к нашей жизни на Земле.
Единственную награду за мои труды, которая успокоит меня, полноценно, я описал, ниже. Но оговорюсь, заранее. Это всё держится, лишь в "моём" подсознании (результат, перезревшей от земной жизни души), потому как, это ненормальное явление на Земле, ─ мечтать о своей смерти и ждать её, как награду всей своей жизни. Но, именно в таком состоянии, человек и способен соответствовать высказыванию Ницше, которое, как нельзя лучше характеризует истоки и назначение этой книги. "Если долго глядеть в бездну, ─ бездна отразиться в тебе" Фридрих Ницше.
Людей же, кто более близко знаком со мной, удивляет моя жизнерадостность и умение быть всегда в хорошем настроении.
* * *
Сознание, беглой мышью,
Скользнуло сквозь окно,
Я день увидел лишний,
Хотя и всё равно,
Что дни бегут, что ночи,
Не будет жизнь сверкать,
Пока всё время будет
Родного не хватать.Я тоже сплю мгновением,
Изрешетив года,
Вся жизнь ─ сплошное рвение,
Теперь уж ─ в никуда,
Осознанно я жажду,
Чем дышит страх людской,
Я ни живой, ни мёртвый,
Пока ты не со мной.
* * *
И снова строчку яркую ложа,
На лист хрустальный ─ знаний древа жизни,
Я жизнью брезгую, но брезгую ─ любя,
Мой нрав к земному, неотъемлемо капризен.И сей каприз, лишь в том, что ярким днём,
Бразды ума бросает в звёзды темень,
Я в горе слаб, но горе от ума,
Даёт судьбе ─ два разных направления.Одно, чтоб жить положенным огнём,
Искриться, в меру ─ жизни удивляясь,
Другое счастье, ─ быть чужим, в своём,
Не в меру плоть и душу отравляя.Что воздух одному ─ другому смрад,
Нет в жизни смысла, коли смысл погряз в забвении,
Не прошлого вина, коль будущим объят,
Кто жизнь живёт, сквозь радость, смерть и тление.
* * *
Как в море челн надёжный не спасает,
Когда бушует страстью ураган,
Так страсть, надеждой тело убивает,
Когда в надежде той, любовью ─ ты, лишь пьян,
Один, средь бездны суеты и безрассудства,
Рассудок в той, что опьянив ─ ушла,
А хмель делить с другой, лишь извращать все чувства,
В которых гибнет мера здравого тепла.Ведь, неспроста, есть в птицах кровь безумства,
Когда кипит она в двоих, живых телах,
А порознь для них, уж жизнь ─ кощунство,
И гибнет тварь живая на глазах.Видать расчёт любви не на Земле был спаян,
Коль парами дано её нести,
Секрет, лишь одиночества утаен, ─
С любовью делать что?… ─ Кого спроси,
Коль жизни тонет челн в безумном урагане,
Любовь ─ коварна без подкормки и тепла,
Советы тешат скорым ожиданием,
Ах, если б на день, хоть, сменять свои тела,
С советчиком ошибки беспристрастной,
В любви кто ранен, знает меру её ран,
И улыбаясь, горе-докторам,
Вновь выражаешь благодарность, за участие.
* * *
Принять то, что уму не поддаётся,
И верить в то, что видеть, может, не придётся,
Но есть ведь Вера, и Надежда, и Любовь,
На них и держится всё то, что в мыслях рвётся.
* * *
Что делать человеку после потери (смерти) любимого или любимых людей? Понятно дело, ─ надо продолжать жить. Но это, у кого как получается. Бывает, что "продолжать жить" для человека, перенёсшего горе, является не просто необходимостью, а умением, которому ещё надо научиться.
Эта книга несёт в себе, не только силу мудрости, которая так необходима всегда, любому человеку. Она имеет, также силу Трансценденции, используя которую, пространство "умерших" людей выносит свою точку зрения на прожитую земную жизнь. На тот этап Эволюции, которому они способны дать, более полноценную оценку, нежели, чем мы, живые люди.
* * *
Соединив в одно, любовью, ─ душ земных страдания,
Господь вдохнул в те души неземные знания,
И в жертву людям отдал, опьяневшую любовь,
Чтоб легче путь был звеньям Мироздания!
* * *
Десять заповедей
"… Хотя разум не может пробить завесу, разделяющую обе стороны жизни-смерти, всё ж разум, очищенный от предрассудков и не повинующийся слепо всяким учениям, постигнет некоторую "разумность" в изложении истин неведомого мира…"
Рамачарака (учение йогов)
* * *
"Сущность всех вещей ─ одна и та же, совершенно спокойная и уравновешенная, и не вызывает признаков "становления"; однако невежество в своей слепоте и заблуждении не имеет представления о Просветлении и, по этой причине, не может истинно познать все те состояния, различия и действия, которые характеризуют явления Вселенной".
Ашвагхоша, "Пробуждение веры"
* * *
"Единственное, чему научила меня моя долгая жизнь: что вся наша наука перед лицом реальности выглядит примитивно и по-детски наивно – и всё же, это самое ценное, что у нас есть".
Альберт Эйнштейн
* * *
"Чтобы никогда не боятся смерти, всегда думай о ней"
Луций Анней Сенека
* * *
"Если долго глядеть в бездну, ─ бездна отразиться в тебе".
Фридрих Ницше
* * *
Во всём должна быть истинная мера,
Грех ─ часть судьбы, в нём очищается душа,
Без грешников нет на Земле, как веры
Нет на Землю упавшего плевка.
* * *
Ты, Господи, нам дал все дозволения,
Вершить свой мир путями прегрешения.
Грех – свет в пороке. Как в нём не пропасть?
И, уж тем боле, как в нём выжить, во спасение?
* * *
Эволюция Мироздания, в которое входит и естество человека, не столько существует в форме наказания и поощрения, сколько руководствуется жизненным принципом: "Каждой субстанции Мироздания, ─ своё, применительно для жизни, условие существования". Исходя, из этой формулы и существуют тонкие (Высшие) и плотные (низшие) миры. Добро и зло, временная и Вечная жизнь.
Субстанция Земли принадлежит к грубым (плотным) мирам. Такие миры являются, своего рода инкубатором, приёмником-распределителем и т. п. Временная, своего рода универсальная форма существования субстанций, которые в дальнейшем, покинув земное пространство и взяв каждый ─ своё, войдут в свою, родную среду обитания.
* * *
Сознание Человечества характеризуется множеством мировоззрений. Это реальные миры, которые целенаправленно воздействуют на сознание каждого, живущего на Земле человека. И, в сущности, не столько сам человек отстаивает свои принципы, сколько его будущий мир (посмертное пространство, в которое вольётся, смертью физического тела, естество последнего) защищает свою территорию, что является законным эволюционным правом любой структуры Мироздания.
* * *
Заблуждение многих людей (не только материалистов, но и многих верующих) заключается в том, что они считают присутствие Бога в человеке ─ избранностью. Это, всё равно, как в воде разделить рыб на тех, кто пребывает в воде, и на тех, кто умудряется жить вне воды. Имея общую связь с водой, рыбам не дано делить своё естество на избранных и изгоев.
Господь ─ Един. Всё, что попадает в поле человеческого зрения, есть Его творение и присутствует в Нём, а никак не наоборот.
* * *
Самое сильное (на Небе) и самое тяжелое (на Земле) качество, которое закрепляет за человеком его истинную структуру человечности, это умение прощать и желать счастья другим, когда самому этого счастья не хватает, катастрофически.
* * *
Существуют десять заповедей, которые нельзя нарушать, по простой причине. Нарушение этих заповедей действует разрушительным фактором на гармонию Эволюции человека. И, если образно поместить эти заповеди в котёл с водой, то я отметил бы два языка пламени, которые служат разогревом, подпиткой этих тяжких грехов.
Два языка пламени ─ это эгоизм и атеизм. Два мощных стопора человеческой Эволюции, тесно связанных друг с другом. Эгоизм включает в себя надменность, высокомерие, тщеславие, гордыню,… С этими негативными качествами невозможно соответствовать гармонии Эволюции, потому как они заставляют человека думать только о себе, тогда как Эволюция представляет собой, совокупность сотрудничества многообразных форм жизни Мироздания.
Атеизм (осознанное отрицание Бога) закрывает глаза на внутреннее состояние человека, отвергая существование подсознания, которое, являясь мощным информационным оружием души, влияет на эволюционную структуру человека. Атеист может и не отвергать информацию подсознания, считая её структурой собственных достижений. Большинство метафизических наук сравнивают эту линию поведения с действиями чада, которое не признаёт (осознанно), или не желает признавать, существование своих родителей источником своего рождения, к которому необходимо относиться с соответствующим уважением, а не с пренебрежением. Во многих случаях, атеистам не нужно иметь какие-либо факты или доказательства. Им хватает того, что им должны доказывать существование того, что они отвергают. Да, ещё и на том уровне материалистических знаний, при которых, явным доказательством оспариваемого может служить, лишь возможность потрогать на ощупь предмет обсуждения. Оппонировать подобным существам, всё равно, что стучать лбом о стену. Единственным доказательством существования Бога, для атеиста может служить, лишь чудо, когда, действительно Господь спустится на Землю и покажет им какое-нибудь волшебство. После предъявления силы Божьей, они, скорее всего встанут в первые ряды "богопочитателей", облачив своё естество в набожность, не имея Богобоязности (тема различия этих двух структур Теологии затронута в этой книге). И, используя тот же механизм эгоистического несовершенства, при помощи которого вчерашние атеисты отвергали Бога, теперь они начнут, рьяно делить людей на Божьих и на не Божьих. Не имея, даже малейшей осознанности того, по каким критериям определяется эта принадлежность. А большего им и не дано. Господь являет свою силу только тем людям, которые верят, ждут, и уповают на милость Божью (не обливая своё естество сомнениями), взращивая, тем самым, в почве своего сознания и подсознания плоды Божьей мудрости.
По сути, само существование атеизма несовместимо, даже с научной трактовкой возникновения Человечества. На основании последних достижений генетики доказано, что всё Человечество произошло от двух особей, что подтверждают СВЯЩЕННЫЕ ПИСАНИЯ, которые отвергает атеизм.
* * *
Существует ценность, гораздо выше человеческой жизни. Это – душа, которая прикреплена к каждому человеку и сопровождает (оного) в течение всей его земной жизни. Убрать душу, всё равно, что удалить человеку правое полушарие мозга. Но это не означает, что душа "заточена", именно в правом полушарии мозга. Скорее, правое полушарие мозга человека имеет тесную связь с общим банком информационных данных нашей планеты, которая, в свою очередь имеет подобную структуру взаимосвязи с окружающим пространством. И потому, внося свою лепту в земное пространство, в виде определённых действий, человек вносит изменения (по принципу эффекта домино) в общую структуру Мироздания, за что и несёт определённую ответственность.
Все земные действия любого человека остаются в общем банке информационных данных нашей планеты. Вплоть до Судного дня, который изменит, в большей степени структуру ауры Земли, что неминуемо изменит судьбы "умерших", жизнь которых заметно отличается (по временным понятиям) от жизни живых людей. Аура нашей планеты, являясь астралом (параллельный мир, подобно тому, как в человеке, параллельно физическому телу существует астральное тело), является домом для астральных (умерших) сущностей. Как и человеческие тела (физическое и астральное) являются домом для многих микросущностей.
Для живых людей Судный день не так страшен, потому как, неминуемо, жизнь каждого человека запрограммирована финишной точкой, в виде смерти. Сила Судного дня не в земном пространстве, потому как Судный день даёт вторую жизнь (надолго) и вторую смерть (также, надолго).
Сравните двух осужденных преступников. Одного приговорили к пожизненному заключению, другого ─ к казни. Кого, из этих двоих, сильнее можно испугать смертью? Первого, которому, ещё жить и жить? Или второго, которому остаётся, лишь смириться с неизбежным? Также и в отношении Судного дня. Границу смерти пройдёт каждый из нас, неминуемо. А вот что дальше… Жить или сгинуть навечно. Эту тайну программирует земная жизнь человека.
Ответственность за земные действия работает по принципу бумеранга. Удар кармы (как и её вознаграждение) нацелен на всё естество человека, которое имеет, как защиту, так и препятствие, в виде физического тела. И потому, как вознаграждение, так и кара, за определённые земные действия, не всегда могут достичь человека, именно в земной жизни. Но, достаточно лишиться голограммы физического пространства, в виде физического тела, как все рабочие, кармические импульсы, выпущенные самим же человеком, ─ достигают своей цели, совершая, тем самым, круговорот Эволюции.
* * *
За границей смерти "умершего" встречают не только ангелы, но и демоны. Для последних, самые проблемные, это верующие и праведные люди. Для них, астральные негативные сущности используют всю силу своих уловок и фантазий, дабы не дать "умершему" распознать место своего будущего пребывания.
Для чего они это делают? Да хотя бы ради того, чтобы не дать сущности низшего сорта, каковыми они считают людей, уйти в миры, недоступные для них и дающие блага, о которых, последним, остаётся только мечтать. И, если руководствоваться информацией СВЯЩЕННЫХ ПИСАНИЙ, делают они это и для того, чтобы отобрать у Бога, как можно больше душ, демонстрируя, тем самым свою правоту и силу.
Для "умерших", отягощённых грехами и сильно зависимых от земного пространства, достаточно прокрутить (в ярких красках) предметы их зависимости (что не составляет особого труда для астральных сущностей), чтобы те, как дети потянулись к своему, родному, не думая, уже о том, куда и зачем они явились. Время же сделает своё, закрыв перед ними врата, за которыми "умершего" ждёт структура Бессмертия. Лишь после, когда растворится мираж, перед "умершим" откроется реальность того пространства, в котором он оказался в результате своего замешательства и заблуждения.
Верующим же "умершим", в этом отрезке их посмертной дислокации помогают молитвы, в зависимости от того, насколько сильно они запечатлелись в информационном банке души. Негативные сущности могут принять любой образ (дабы повести за собой душу), даже используя лики святых. Но и сами святые, также будут присутствовать при этом действии, защищая своих подопечных. Всё зависит от самого "умершего", от его умения распознать. Он в этой ситуации, как ребёнок. К кому потянется, с тем и уйдёт.
Человек сам берёт своё "наказание" после смерти физической плоти. Многочисленная армия "умерших" людей (в виде ангелов), причисленных на Земле в статус святых, поднимают, оставшееся естество "умершего" человека в более тонкие миры (в верхние слои ауры нашей планеты). В зависимости от того эволюционного развития, которое взял человек земной жизнью. В эту "комиссию" (посмертного распределения людей) входят и многие "умершие" праведные, гармоничные люди, жившие обычной и, не столь заметной жизнью. Это люди, сумевшие одолеть своим развитием эволюционный статус ангелов-хранителей.
Если в "умершем" человеке отсутствует (в пропорциональном соотношении) гармония, характеризующая структуру Вселенной (миролюбие, человечность, ненасилие, добротолюбие,…), он остаётся один на один с той силой, которая использовала его в земной жизни. Эта сила, имея власть (в виде земных зависимостей "умершего") над распределяемой структурой, забирает, последнюю, в своё пространство.
Есть только две структуры, от которых зависит дальнейшая жизнь "умершего" человека. Это Высшие миры, представляющие собой верхние слои ауры нашей планеты, начиная от поверхности Земли и выше. И низшие, представляющие собой пространство, в которое входят миры, располагающиеся от поверхности Земли и ниже, вплоть до центра ядра нашей планеты.
Никто не наказывает человека после физической смерти. Его обнимают, или от него отворачиваются. Миры добра и зла. Рая и ада.
* * *