* * *
"Явился еси рабу своего непорочие, самовольно тебе привел от пьянства и похмелья его, раба Божиего (имя); как от девы тебе родится, святый, венценосный, премудрой мученице Вонифатии, утверди, избавь, огради его, раба Божиего (имя), от всяческого похмелья, от всяческого пития винного и пивного, от всяческого запойства; дай ему, рабу Божиему (имя), силы удержаться и воспротивиться от всяческих дел недобрых, лихих и обстояний отныне и присно и вовеки вечные. Аминь, аминь, аминь.
Житель пустынный, в теле ангел и чудотворец, богоносец праведный, преподобный отче наш, Моисей Мурин, строгим постом, бдением денным и нощным, молитвою жаркой небесные дары принимает, исцеляет силой святого духа скорби да печали, избавляет запойства и пития, души христианские верой наполняет. Слава вечная даровавшему тебе силу, крепость и долготерпение; слава и хвала тому, который силой слова исцелил тебя. Огради, избавь и устрани буйство хмельное у него, раба Божиего (имя); отстрани от запойства винного и пьянства. Моисей Мурин, в образы демонов поплевав, мысленные прияв еси, как солнышко ясное светлым светом жития своего праведного и участием просияв, наставь-научи его, раба Божиего (имя), на путь истинный, укрепи силу отвратную к хмелю и пьянству отныне и присно и вовеки веков, от рождения его и до смерти, на каждый час, на каждый день, на каждое время. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
Заговор от похмелья
"Господин еси, хмель винный, буйная головушка, не лейся вниз головушкой, вейся по солон; а из тебя не знаю, где живешь-пребываешь; поверх сырого древа влез к своему господину в бочки медные, в бочки дубовые, бочки пивные и винные, как не жить человеку в огне, так и так же и сему человеку, рабу Божиему (имя), выпьешь ли чашу хмельную; как словеса сии из мня вышли, так пусть выйдет похмелье из него, раба Божиего (имя). Господин хмель винный словно царь восседает в царствии своем, так и ты будь на месте своем, там, где народился.
Господин хмель винный и пивной, буйная головушка, не лейся ты, хмелюшко, вниз головой, а лейся вослед солнышку, под воргою, а я же тебя знать не хочу, ведать не желаю, где живешь, где пребываешь; поверх сырого дерева лезь к своему господину, в бочки железные, в бочки дубовые, в бочки медовые, в бочки пивные, в бочки винные; как не могут пребывать в пламени, так и на этом человеке (имя) злые словеса, еще опустошишь чашу сию; как из меня такие слова вышли, так пусть выйдет похмелье из него, раба Божиего (имя). Как господин хмель винный подобно царю восседает на троне, так и ты сиди на своем месте, родись, государь".
Заговоры от наркомании
Три раза повторить заговор на булавку, затем отдать эту булавку больному, чтобы он всегда носил ее с собой.
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Скорее ты уши себе отгрызешь, чем зелье смертоносное в себя вольешь; скорее мертвый гроб свой покинет, чем ты в себя дурман ядовитый вольешь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
* * *
Прочитать в спину больному такой заговор.
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Ни один ключ железный мой замок надежный не отомкнет, водой чистой мой заговор не смоет, метлой не сметет. Вышла я, раба Божия (имя), из монастырского дома, держу с собой слово из тропаря, а на тропинке лежит капкан тайный, а имя тому капкану – дурман ядовитый. Пусть дурман тот сам спит по ночам, по годам, а умирает по минутам и по часам, тает по секундам, а раб Божий (имя больного) пусть остается в полном здравии. Не хочет раньше положенного срока в могилу темную ложиться ни стар, ни млад, ни юн, так пусть и раб Божий (имя больного) не хочет, не желает ни в капкан попасть, ни зелья того ядовитого пить, ни дурмана смертоносного отведывать. Отпеваю я, раба Божия (имя), тебя, раба Божиего (имя больного), от того дурмана со всеми святыми, отцами небесными и ангелами-хранителями. Крест Животворящий свят, дурман ядовитый снят, Крест Животворящий надежен. Отныне и присно и вовеки вечные. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
Заговоры для быстрого выздоровления после операции
Для крещеного человека рекомендуется следующий заговор.
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Господи Боже, Пресвятая Матерь Богородица, отцы небесные, спаси, сохрани и помоги. Один разрезал, другой заштопал, а третий от вреда оберегает. Господи Боже Всемилостивый, огради от хвори, не позволяй телу моему, раба Божиего (имя), гнить, мокнуть, истлевать. Как ты тело мое сотворил, таким телу моему и быть вовеки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
* * *
Некрещеный человек должен сцепить пальцы в замок и держать руки перед лицом.
Он сам или кто-либо из его близких при этом произносят слова заговора.
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Господи Боже, тысячу раз прощаешь, все грехи отпускаешь, жалеешь и помогаешь; помоги Ты рабу Божиему (имя), где нужно, исправь, где нужно, поправь, где нужно, вправь; Крестом Своим Животворящим защити, огради, помоги, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
Заговоры, останавливающие кровотечение из раны
"Дерн, дерись; земля, укрепляйся; а ты, кровушка алая, горячая, у раба Божиего (имя) остановись".
* * * Повторить три раза такие слова.
"В бескрайнем море-океане, на острове Буяне красная девица алым шелком вышивала; вышивать перестала, так и красная кровь течь перестала".
* * *
"В бескрайнем море-океане, на славном острове Буяне возвышается бел и горюч камень алатырь.
На маковке того камня алатыря сидит красна девица, в руке у нее иголка булатная. Вдевает девица в иглу нить тонкую, шелковую, руда желтую, зашивает она ею раны кровавые. Много пособляю словом своим; заговариваю я раба Божия (имя) от пореза и кровотечения. Булат, прочь поди, а ты, кровушка, перестань течь, остановись".
* * *
Повторить заговор три раза над раной и всякий раз дуть на нее.
"Летит черный ворон через воды морские, несет он в клюве нить шелковую; ты, нить, оборвись, а ты, кровушка, остановись".
* * *
"Конь вороной младой, человек старой; ты, кровушка алая, остановись, больше не лейся, больше не как у раба Божия (имя)".
* * *
"Шла баба по полю, собаку вела за собою; баба упала, собака пропала; так и ты, кровушка алая, остановись".
* * *
Повторить заговор шепотом три раза и всякий раз сплевывать через левое плечо.
"Лягу и благословлюсь; встану и перекрещусь; выйду из одних дверей, зайду в другие, из одних ворот – в другие; выйду в чисто поле; в чистом поле молодец едет, храбрый богатырь, несет острую саблю, рубит ею направо и налево по мертвому телу, не течет кровушка из мертвого тела".
* * *
"Стану я раб Божий (имя), перекрещусь, благословлюсь; выйду из дверей, со двора, за ворота и отправлюсь в чистое поле. Дойду до камня серого, свят-океана. Сидит на том камне девица красная.
В руках у нее – тонкая нить шелковая. Той ниткой она рану зашивает, щипоту унимает. Той ниткой она кровушку заговаривает у раба Божия (имя), чтобы кровь не лилась, щипота и боль унялась. Мое доброе слово тому замок и ключ от ныне и вовек. Аминь, аминь, аминь".
* * *
"Ох ты, Боже мой! Ни кровушки, ни боли – чистая рана, ни опухоли. Ни острием не секлось, ни ножом, ни топором, ни саблей, и нет у раба Божия (имя) ни острой боли, ни щипоты, ни синей опухоли.
Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь. Давным-давно, во времена царя Агаряна, небо было медным, а земля – жестка и не давала она плодов. Как иссякли тогда источники, реки и ручьи, так утихла бы у раба Божия (имя) кровушка горячая и алая и боль острая, нестерпимая. Мое слово тому закон, как ключ небо, а замок земля. Аминь, аминь, аминь".
Заговор от ожога
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Свет белый до зари вечерней, а заря вечерняя до свету белого, а ожоги до слов моих крепких. Отныне и вовеки веков. Аминь, аминь, аминь".
Заговор от укуса осы
"Оса, матушка всем осам, ты мне не мать родная, осятки тебе детки родные, все детки детки; осятки, вы мне не детки. Возьму я, раб Божий (имя), скрученную травинку, высушу ее на солнце жарком в дубраве зеленой, сожгу на лугу жаленом. Осятки, детки, летите на дым густой; оса, матушка всем осам, беги прочь от меня, раба Божиего (имя), в дубраву зеленую. Слово мое сие крепко и нерушимо. Заговору сему есть ключ да замок: небо и земля".
Заговор от лишая
"Повторить три раза, после чего написать заговор на листе бумаги и еще раз трижды произнести его слова, обнеся лист вокруг сухого сучка любого дерева. Заставить больного обойти то дерево, а затем вновь взять лист бумаги с написанными на нем словами заговора и описать им в воздухе круг вокруг лишая, три раза повторив.
Лишай, лишай, лишай, прочь, прочь, прочь.
Аминь, аминь, аминь".
Заговор от жировика
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Белый шиш, с тела моего кыш, с тела прочь уйди, с тела навсегда сойди, узлом завяжись. В пламени синем тебе сгореть, с тела уйти, на теле не свербить. Отныне и присно и вовеки вечные.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
Заговор от бородавок
"На растущей луне ночью выйти на улицу или на балкон и, показывая бородавки месяцу, три раза повторить заговор, всякий раз сплевывая через левое плечо.
– Где твои игрушки?
– А вот мои игрушки".
Заговор от угрей
У ворот кладбища прочитать такой заговор.
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Первый придет, первый возьмет; второй придет, второй возьмет; третий придет, третий возьмет; четвертый придет, четвертый возьмет; пятый придет, пятый возьмет; десятый придет, десятый возьмет; сотенный придет, сотенный возьмет, тысячный придет, тысячный возьмет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
Заговор для молодых девушек, чтобы груди были одинаковой величины
Поставить перед девушкой две свечи: большую – напротив меньшей груди, маленькую – напротив большей, затем зажечь большую свечу и прочесть заговор. То же самое проделать с маленькой свечой.
Повторять в течение недели. Огарки свечей отнести в церковь и положить на поддон с огарками.
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Встану я, раба Божия (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в ворота да пойду к тебе, всем царицам царица. Зажгу я, раба Божия (имя), не лучину, а зажгу я, раба Божия (имя), свою печаль-кручину, сниму пустую, меньшую грудину. Поставлю все на место из всех мест. Как тело рабы Божией не боли, груди ее не сверби, как одна против другой была, как царица из всех цариц дала.
Печень черная, сердце ретивое, кровушка алая, плоть живая, тело белое, именем Господа Бога нашего, Иисуса Христа, и Матери Его, Пресвятой Богородицы, Пречистой Девы Марии, встаньте на свои места.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
Заговор от отеков ног
Посадить больного на стул, заставить его скрестить ноги, на полу нарисовать окружность, в центре которой должны находиться ноги больного, и шепотом прочитать следующий заговор.
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Кузнец удалой ковал, а слуга дьявола те подковы своровал. Вы ходите, ноги, резво, как ходили.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
Заговор от волос на ногах и руках у женщин
"– Ноги волосатые у коровы рубили?
– Ноги волосатые у коровы рубили.
– Ноги волосатые у коровы огнем жарким палили?
– Ноги волосатые у коровы огнем жарким палили.
– Так пусть и у рабы Божией (имя) ноги и руки без волос останутся отныне и на весь век. Аминь, аминь, аминь".
Заговор от седых волос
Три раза повторить заговор на воду, затем этой водой вымыть волосы.
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Пришли два братца родных, два старца седых. Мало вам беды своей, волос седых, бороды седой? Так заберите у меня да оставьте у себя мои волосы седые, мою седину.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
Заговор от усталости
На рассвете, стоя лицом к восходящему солнцу, три раза повторить следующие слова:
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Батюшка-солнышко на западе восходит, на восток уходит, вместе с ним и усталость моя проходит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".
Заговоры для сохранения молодости
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Пресвятая Матерь Божия, Пречистая Дева Мария, спаси, сохрани и благослови. Через яблочко наливное Адам в саду райском соблазнился, змей-искуситель перед ним явился; через то яблочко наливное первый человек землю райскую потерял, через то яблочко наливное первый человек был изгнан в земной край. Заклинаю я своим заговорным делом, своим стареющим телом, духи Адама и Евы, передо мной явитесь, а часы времени вспять повернитесь. Заклинаю я своим заговором свои уста, свои глаза, свое тело, свои ноги, свои руки, свои жилы кровяные, свои сухожилия, свои суставы, свою кожу, свой живот, свою голову, свои волосы, свое сердце ретивое, свою печень черную, свой желудок, свои легкие, свои кости и подкости, свою желчь; все, что красное, все, что белое, все, что черное, все, что желтое, весь свой остов, каким его Господь Бог сотворил. Стань, кровушка моя, как соль четверга; стань, вся внешность моя, как сахар, сладка, а кожа – нежна, словно маков цвет. Заклинаю своим заговором наговорным весь белый свет, всех людей, всякий получас, всякий час, всякий день, всякий год, уймись, старость, поди от меня прочь-напрочь. Сорок святых рядом со мной стоят, сорок яблочек наливных едят, поминают тем яблочком старость мою, поминают тем яблочком дряхлость мою, даруют мне вечную младость, вечную резвость, вечную красу. Слава Тебе, Господи, вовеки веков! Аминь, аминь, аминь".
* * *
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Кровушка моя алая бурлит, кровушка моя алая кипит, тело мое белое ярым пламенем горит, а немая рыбица морская слова не вымолвит. Пусть та рыбица старость и дряхлость мою заберет, в рот наберет и сама испьет, а мне Господь Бог вторую младость пошлет. Аминь, аминь, аминь".
* * *
Осенью в течение трех дней следует выдержать бескровный пост, после чего в солнечную погоду стать под дерево, с которого облетают листья, и три раза повторить слова заговора.
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Встану я, раба Божия (имя), на теперешний день, на теперешний час, мой наказ заговорный на солнышко красное, на Божие окошко.
Подойдите ко мне, рабе Божией (имя), попы, старцы, старицы, патриархи, монахи, дьяконы, звонари. Сниму я, раба Божия (имя), с себя кожу старую, как снимает дерево столетнее лист иссохший по осени. Как тот лист сухой под моей ногой, так и старость моя под моей ногой. Вы, звонари ловкие, вы звоните обедню; вы, попы праведные, разожгите свечи церковные; прочтите службу поминальную по коже моей сморщенной, старой, высохшей, да благословите вы дружно кожу мою новую, молодую да здоровую, а не ту, которая под моей ногой, старую, иссохшую, нездоровую. Слово молвить буду для заговорного дела, для моего молодого тела; старое подарю попам да дьяконам, старикам да старицам. Заговор сей крепкий закрою на замок надежный, а ключи снесу к порогу Божиему, отдам Самому Иисусу Христу; ключи отдам на сбережение, а тело – на омоложение. Пусть те ключи на пороге Божием лежат; чтобы никто тех ключей не смог взять. Заклинаю я словом сильным, заговорным сорок мощей против тех тайных ключей. Минута, получас, час, месяц, год, столетье, тысячелетье минет, а старость пусть от меня совсем уйдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь".