Я с удивлением прочитал, в первой инструкции для медицинского вытрезвителя было написано: "Пьяный человек, которого приносят, не может ходить и говорить, надо ему на голову вылить ведро ледяной воды". Даже при принудительном обливании головы ледяной водой всё равно какие-то внутренние энергетические резервы у человека просыпаются.
Я вам вчера очень подробно рассказал, как взаимодействуют между собой на энергетическом уровне ближайшие родственники - родители и дети. Ну а через них тёща, зять, свекровь, сноха, то есть эти все цепочки. Причём эта связь, она не рвется в течение всей жизни. И никакие разводы, никакие разъезды эту связь нарушить не могут. И очень многие старые больные матери чутко чувствуют, когда их детям плохо. Хотя дети за 5000 километров. Мать просто чувствует, что ее силы, энергия оставляет. Она понимает, что что-то случилось с ребёнком, эта энергия пошла к нему. Расстояние здесь не имеет никакой роли. Но всякий раз, когда люди вступают в общение, они помимо вербального контакта (слов) вступают подспудно ещё между собой в энергетический контакт. И здесь может два случая. Когда один становится вампиром, сосёт энергию, а второй донором, отдаёт эту энергию. А второй случай, когда в процессе общения и тот и другой становятся донорами: друг другу сообщают энергию и в результате такого общения энергия и у одного и у другого возрастает.
Система "вампир-донор" вам всем хорошо известна. Наверняка в вашем окружении есть люди, с которыми вам очень тяжело общаться. Очень тяжело. А он ещё вам подковырнёт, чтобы вы "закипятились". Вот этот человек по отношению к вам энергетический вампир. Он с вас энергию сосёт, а вам это не нравится, вы это понимаете. А с другой стороны в вашем окружении наверняка есть люди, с которыми пообщаешься и так тебе на душе хорошо и ему. Вот это система "донор-донор".
Ну, скажем система "донор-донор"… я считаю это моё общение с вами. Я искренне хочу всем вам помочь, научить, передать свой опыт, подсказать. А вы все сидите и заинтересованно и с благодарностью слушаете. И, несмотря на то, что я по три с половиной часа непрерывно говорю, я вам честно скажу, я на этих занятиях не устаю. Потому что я вам отдаю энергию, а вы её собираете и мне назад возвращаете.
Но должен сказать, что так бывает не всегда. Иногда в какой-нибудь город приедешь, первое занятие, вход свободный. Обычно на первый или второй ряд садится один или два человека, которые с первой минуты первого занятия начинают с такой лютой ненавистью на меня смотреть, что я к концу первого занятия вот буквально падаю с ног. Вот как выжатый лимон. Вот эти люди - профессиональные энергетические вампиры. Они специально ходят на подобные мероприятия, потому что знают: придёт полный зал народу, который жаждет исцеления, помощи. Эти люди будут ведущему энергию посылать, а они будут и из него и из зала эту энергию отсасывать. Если эти люди не дай Бог приходят на второе занятие, я их прекрасно вижу, я уже без всякого стеснения подхожу и говорю: "Вы поняли кто я, а я понял кто вы. Попрошу без скандала взять и очистить помещение". Молча поднимаются, молча уходят, они сами прекрасно знают, зачем и куда они ходят.
Запишите все:
Словарь Шичко
"Выпить за здоровье" - глупость, абсурд.
Особенно меня поражает глупость так называемого грузинского застолья. Садятся люди за стол, и вдруг один встаёт и говорит: "Я предлагаю выпить вот за этого кацо. [От автора сайта: "Кацо" - это по-грузински мужчина, человек.] Он, кацо, и такой, и сякой, и пятый-десятый". А кацо уши развесил. А он когда про него начал говорить, он с ним вступил в энергетическую связь. А потом хвать, в себя алкогольного яда залил, часть своей энергетики дьяволу выкинул и с кацо энергию содрал. Но кацо-то тоже не дурак. Он встаёт и говорит: "А я в свою очередь предлагаю за тебя выпить". И оба, как говорится, сидят в дерьме, оба грязные.
Наш русский вариант тоже известен: "ты меня уважаешь?", "я тебя уважаю". И под столом встретились двое уважаемых людей, энергию дьяволу перекачали, вот на этом всё их уважение и закончилось.
"Пить за здоровье детей" - преступление перед ними.
Ну почему? Да потому что дети тем же самым взрослым ответить не могут, правда? Ко мне очень много приходят на занятия воспитатели детских садов, в один голос говорят: "Если в честь ребёнка родители дома устраивают попойку, ребёнок после этой попойки очень сильно и долго болеет". А вот газета "Аргументы и факты" опубликовала статью под названием "Праздничные беды". И вот послушайте, что они пишут: "Взрослые искренне полагают, что устраивают праздники для детей. Но знаете ли вы, что по данным зарубежной статистики 80 % нервных срывов у детей происходят именно в эти праздники?"
"Пить на поминках" - тяжкий грех перед умершим.
Так вот, соратники, знайте: употребление алкоголя на поминках - это тягчайший грех перед умершим человеком. И ни у одного народа мира никогда не было и быть не могло такого дьявольского, сатанинского обычая - употреблять алкогольный яд на поминках. А у русского народа всегда была поговорка "Напился, нажрался, как дурак на поминках" - дурак мог позволить, нормальный человек - никогда.
Что такое поминки? Человек умер, на третий день его хоронят. Его душа находится ещё среди нас и этой душе предстоят тягчайшие испытания, мытарства. И вот после похорон мы должны собраться все, близкие, родные, те, кто хорошо знали этого человека, и вспомнить об этой душе всё доброе, светлое, чистое, хорошее. Наполнить эту душу энергией, потому что ей предстоят тягчайшие испытания.
А у нас что? Собрались, встал, два слова сказал, стакан водки хлоп в себя, часть своей энергетики дьяволу выкинул и с этой несчастной усопшей души начинает энергию сосать.
Я был на одних поминках, где люди до того одурели от алкогольного яда, что забыли, зачем собрались. Начали песни петь, в пляс пускаться, к женщинам приставать. Ну, вот это и есть сатанизм, это и есть самые настоящие пляски на гробах.
Странно, что у нас почти никто об этом ничего не знает. Я вот в Минске приводил группу и одна соратница говорит: "Так а как же, у меня вот скоро будет сорок дней как кто-то умер в семье. Так если я водку не поставлю, они ж меня осудят". Я даже не нашёлся что сказать, а одна бабушка повернулась и говорит: "Если они тебя, милочка, осудят, это будет их грех. А ты на душу греха не бери. Тебе покойник миллион раз спасибо скажет, что ты его по-божески а не по-дьявольски в эти сорок дней помянула".
Ну и в заключение этой темы я вам прочитаю маленькое стихотворение, которое написал наш соратник Виктор Иванович Нагайцев. Он живёт в деревне Смоленская Алтайского края. Приезжал ко мне в Барнаул на занятия, прослушал эти лекции и написал вот такие, я считаю, замечательные, стихи.
В колониях детских,
В детских домах
Судьбы разбитые схожи:
Потому что папа всё пил,
Часто мама пила,
Пили бабушка с дедушкой тоже.
Алкоголь, алкоголь
Всем несёт только боль,
Жизнь детишек на муки похожа
В семьях, папа где пьёт,
С ним и мама всё пьёт,
Где пьют дедушка с бабушкой тоже.
И идёт над страной
Стон глухою волной
Детский плач, на мольбу похожий:
Просят папу "не пей",
Просят маму "не пей",
Просят бабушку с дедушкой тоже.
И тогда лишь спокойна ребячья душа,
Детство тоже на сказку похоже
Когда папа не пьёт,
Когда мама не пьёт,
Не пьют дедушка с бабушкой тоже.
Запишите все.
Душу человека разрушают грехи и пороки. А через душу разрушается и тело, приходят болезни.
И давайте запишем определение. Грех - это греческое слово, означает повреждение души. Грех - это повреждение души. Повторяющийся грех называется пороком.
Интересна, соратники, точка зрения всех религий мира на причины болезней и несчастий человека. Все религии мира утверждают, что у каждого человека есть душа. И одно из назначений нашей души - это оберегать наше тело. Но человек с помощью грехов и пороков может разрушать, повреждать свою душу. И через это повреждение в тело внедряется болезнь. И по большому счёту болезни наши - это расплата наша за грехи за наши. И церковь говорит однозначно: "Заболел - так ты иди, покайся. Ты перестань грешить. Ты начни жить правильно. Ты восстанови свою душу. И вслед за духовным здоровьем вернётся к тебе и здоровье физическое".
На сегодняшний день, соратники, я ровно на 100 % согласен с подобной трактовкой. В каждом обществе понятие греха и добродетели, добра и зла задаёт господствующая религия. В том числе у нас основная религия - это православная религия. И у нас тоже есть своё понятие о добре и зле, о грехе и добродетели. И вот в четвёртом веке нашей эры в Египте жил православный священник преподобный Иоанн Лествичник. Этот Иоанн Лествичник взял на себя гигантский труд - расклассифицировал все греховные страсти, которыми дьявол искушает человека и разрушает его душу. И он таких грехов насчитал сто сорок семь штук.
И вот здесь потом подойдёте посмотрите, у меня на ксероксе человечек распят вот этими греховными страстями. [От автора сайта: Показывает ксерокопию листика с рисунком.]
Но среди этих ста сорока семи грехов православная вера выделяет семь так называемых "смертных грехов". Это те грехи, которые не просто разрушают душу, а которые нашу бессмертную душу могут погубить совсем. Вот эти грехи надо обязательно знать, и давайте мы их запишем.
Семь смертных грехов
Самый тяжкий смертный грех называется гордыня.
Гордыня, соратники, это не гордость в нашем понимании слова. Нет. Гордыня - это неверие человека в Бога. Я даже не так скажу. Вот все мы здесь сидим, люди верующие. Одни искренне верят, что Бог есть, а другие так же искренне верят, что Бога нет. Но среди людей, которые уверовали, что Бога нет, есть часть людей, которые впали в тягчайший смертный грех - гордыню. Это люди, которые уверовали, что если нет Бога, то не будет над ними высшего божьего суда. Это самые страшные и самые подлые люди, какие только живут на земле. Эти люди свободно могут совершить убийство, потому что убийство входит в гордыню. Почему убийство - гордыня? Да потому что человек себя ставит выше Бога: Бог даёт человеку жизнь, Бог её должен и забрать. И человек не вправе распорядиться чужой жизнью, иначе он себя поставит выше Бога.
Сюда, в гордыню, входит страшный смертный грех - самоубийство. Почему самоубийство входит в гордыню? Опять человек себя ставит выше Бога. Господь дал нам крест, и его надо нести до конца. А тут человек пускает себе пулю в лоб и, не раскаявшись, уходит из жизни. У нас до революции самоубийц не хоронили на кладбище вместе со всеми. Их не отпевали, не поминали. И самоубийство было настолько редчайшим явлением! Я посмотрел, в истории Российской Империи были периоды по шесть-восемь лет, когда не было фиксировано в стране ни одного самоубийства.
На сегодняшний день, соратники, Российская Федерация вышла на первое место в мире по числу самоубийств на сто тысяч населения. А вот за Уралом есть Республика Удмуртия, первое место в России держит. Это говорит о том, что в бездуховную пропасть катится наш народ, наше общество. Это самый страшный показатель, который только можно представить - самоубийство в обществе и стране.
Следующий смертный грех запишите. Называется сребролюбие. От слова "серебро".
Сребролюбие, соратники, это жадность человека к деньгам. Это жадность человека к вещам. Я даже не так скажу. Это жажда незаработанных благ. Вот что такое сребролюбие. Сюда входит обман, махинации, спекуляции, воровство, нажива, стяжательство. Всё это смертный грех, называется сребролюбие.
Кстати православная вера - единственная вера на Земле, которая возводит сребролюбие в ранг смертного греха губящего душу человека. И вот вы знаете, соратники, я очень долго не мог себя понять. Вот уже десятый год все эти Чубайсы, Гайдары… они визжат с экрана телевизора: "Владимир Георгиевич, ну что ты теряешься? Ну что ты теряешься, Владимир Георгиевич? Да ты иди с ближнего сдирай рубаху со шкурой, набивай карманы. С твоими-то способностями, да с твоими возможностями, да ты бы уже давно на своих самолётах летал, да на Мерседесах ездил". А я не могу. Понимаете? Не могу пойти с ближнего содрать рубаху. Свою рубаху отдать могу. Содрать не могу. И я долго не мог понять, почему я это сделать не могу. И вдруг до меня, наконец, дошло. Оказывается, я русский, православный человек. Для меня этой гадостью заняться - это всё равно что взять свою душу, растоптать, на этом всё и закончить.
Были у нас до революции в России богатые купцы. Были у нас богатые промышленники. Но каждый русский богатый купец, промышленник, как только он накапливал очередной миллион, он этот миллион не прожирал. Он этот миллион в доллары зарубежные не переводил. А он шёл, на этот миллион строил храм, строил больницу, строил школу, строил приют, он возвращал назад людям этот миллион. И это была не благотворительность в том виде, как нам сейчас эти олигархи преподносят: придёт на какую-нибудь презентацию Березовский, швырнёт туда пять тысяч на бедность. Да плевал я на такую благотворительность. Миллиарды человек наворовал. Наши купцы, промышленники, они благотворительностью не занимались. Эти люди душу свою спасали. Это был величайший религиозный акт, когда человек, понимая, что ну не совсем правильно ему деньги-то пришли, он шёл и назад их людям скопом и возвращал.
Ох, как наши нынешние правители искушают нашу молодёжь вот этими шальными незаработанными рублями. Ответят они за это, соратники, страшно. Конец у них будет просто страшный, поверьте мне. За то, что с молодёжью они сотворили.
Следующий смертный грех - зависть.
Следующий смертный грех - гнев.
Следующий - печаль. Печаль по умершим - это грех, и грех тягчайший.
Вот вы знаете, соратники, за эти десятилетия безбожия мы столько накуролесили в духовной области, трудно даже оценить. Но самые страшные нарушения произошли в той области, которая регламентирует взаимоотношения нас, живых людей, с теми нашими родственниками, которые умерли. Существуют законы взаимодействия живого и мёртвого миров. И нарушать эти законы не дозволено никому.
Вот наши с вами предки, если в разговоре случайно упоминали какого-нибудь умершего деда-прадеда, они тут же останавливались и что добавляли? "И царствие ему небесное". Отвязаться. Любым способом отвязаться от мысли об умершем человеке, чтобы не дай Бог не впасть в печаль по нему.
А у нас что? Годами над этими фотокарточками рыдают, к слову и не к слову поминают. И эти люди не только свою душу губят, они и той душе, которая умерла, упокоиться не дают. И подчас случаются вещи, когда неупокоенные души возвращаются и начинают жить среди нас в наших квартирах. А некоторые маленькие дети видят души людей. Кстати, маленькие дети почти все видят души детей, у них есть эта способность. И маленький ребёнок безошибочно отличает плохого человека от хорошего. У хорошего человека он видит - светлая душа, он к незнакомому на руки идёт, а у плохого душа чёрная, он на близкого родственника кричит, орёт, боится и пугается. Так вот эти маленькие дети видят и неупокоенные души. И вот ребёнок криком кричит, боится в какую-то тёмную комнату заходить. Он там чего-то видит, чего-то пугается. А там душа неупокоенная живёт. Вызывают священника, пришёл, покропил, помолил, так сказать, отправил эту душу туда куда надо. На следующий день ребёнок заходит, ничего не видит, ничего не боится.
Когда можно печалиться и плакать об умершем человеке? Умер человек, плачь, печалься. Три дня плачь, печалься - это закон. Потом поминки отвели, на какой день надо попечалиться? На девятый день, на сороковой, на полгода, на год. Кроме того, запишите, существуют дни особого поминовения усопших. Это шесть поминальных родительских суббот. Вы пойдёте в любой храм, там эти субботы расписаны. Одну из этих суббот, Троицкую родительскую субботу, знают все, потому что в этот день все автобусы в городе везут народ на кладбище. Поправляют могилки, Троицкая родительская суббота. Так вот в эти поминальные субботы, соратники, открывается прямой канал связи между нами, людьми живыми, и теми нашими предками, которые умерли. И в этот день мы не просто можем попечалиться, а мы обязаны попечалиться. И сходить в храм, и поставить свечку, и помянуть.
А знаете, сколько мы должны с вами знать и поминать своих предков по именам? Семь поколений. Семь поколений мы обязаны помнить и чтить своих родителей, дедов, прадедов, прапрадедов, пращуров, прапращуров и прародителя. Потому что семь поколений сформировали нашу душу и тело. И они ждут от нас этой благодарной помощи. Кроме нас им помочь там никто не может.
Следующий смертный грех - чревоугодие.
И седьмой - блуд.
Чревоугодие - это угода своему чреву. Тут и пьянство, и наркомания тут сидит, и обжорство. Ну а блуд тоже, как говорится, понятно.
Так что нам с вами, соратники, ещё, как говорится, работать, работать и работать.
Запишите все.
Сознание человека очищается дневником и самовнушением. А душа очищается покаянием, постом и молитвой.
И запишите заголовочек: