"Здесь и сейчас" – есть существование в запале чего-то, боя, охоты, любви. Именно такие пограничные состояния, говорят, высоко ценились самураями. "Стянутое в точку сознание" защищает от ударов – ты не умрешь!
Вот и я "завис" – никто, попавший в никуда, неизвестно когда и неизвестно на сколько. Без вещей, знакомых, друзей. Без навыков, с неправильными привычками и замашками не по чину. Без роду, племени, прошлого, без планов на будущее. Фи-ло-со-фия-с!
Еще раз взглянув на свои "календарные" зарубки, я увидел, что первое упражнение мы учили не день-два, как предполагал У, а целую неделю. Когда я сказал ему об этом, он засмеялся.
– Не переживай: мы учили не столько первое упражнение, сколько общие принципы, которые будут без всяких изменений использоваться во всем. И еще не закончили.
Как говорит здешний народ: " avere trent ’ anni per gamba", что означает…
– "Иметь 30 лет на каждую ногу" или быть в 60-летнем возрасте, – закончил я.
– Это прямой смысл, а что за ним? Не знаешь! А весь смысл в ногах. Основное, на чем сказывается возраст, – это ноги. Поэтому береги и укрепляй колени. А в некоторых подготовительных упражнениях, ты не мог не заметить, колени сгибаются довольно сильно, намного сильнее, чем я требовал, когда обучал тебя стоянию в столбе. Поэтому до начала подготовительных упражнений следует хорошо размять колени!
– Ага, подготовительные упражнения к подготовительным упражнениям, – пошутил я.
– Тут ты не совсем прав, – мгновенно поддержал игру в слова У. – Это предварительные упражнения для тех, кто не был предварительно подготовлен к подготовительным упражнениям. Некоторые, кто занимается воинскими искусствами с самого детства и фундаментально подготовлен, могут себе позволить не разминать коленочки каждый раз. Для других же такие послабления могут быть губительны. Есть методы, позволяющие обучать любого человека в любых условиях, соблюдай их!
Движения легкие и плавные, все делается с удовольствием, спокойно и не торопясь, "живо и бодро". Тело должно растягиваться-сжиматься и скручиваться-раскручиваться, как бы постоянно пружиня.
Вот цепь. – Он достал из холщового мешочка хорошо выкованную цепь. – Когда ты ее вращаешь, она выпрямляется, как бы ни была до этого спутана. Цепь гибкая, у нас говорят "расслабленная", это "гибкий, расслабленный или вялый" меч. Когда цепь вращается, она становится жесткой и способна рубить почти так же, как настоящий меч. Сейчас ты похож на человека, сделанного из дерева, а должен быть гибким, как цепь. Вот для этого и нужно расслабиться. Это самое главное, что тебе придется сделать. Но имей в виду, что хотя это звучит просто, расслабиться по-настоящему совсем не просто. Крайне сложно. Любой из этих бойцов, которых ты видел, хороших 20 лет отдал занятиям с оружием. Однако мое требование "по-настоящему расслабиться" они поняли примерно через полгода регулярных занятий со мной. И не уверен, что это у них получится, если схватка будет с серьезным противником. Страх, знаешь ли, легко выбивает тяжело наработанные новые привычки.
Разумеется, все они более чем привычны к драке, но раньше этот процесс у них было основан на силе, скорости, привычке к боли и жутком упрямстве. То есть все это они воспринимали как тяжкую работу. Если учение пошло впрок, многое у них будет получаться по-другому. И это хорошо! Но есть три плохих варианта. Первый: когда дойдет до дела, они вернутся к своей старой манере, и, спрашивается, зачем было у меня учиться? Второй: они уже отбросили свои старые навыки, а к новым возможностям еще не привыкли. Тогда их отлупят, и, спрашивается, зачем было у меня учиться? И, наконец, если кто-то на самом деле все понял, то он победит в поединке настолько легко, что даже не заметит, как это у него получилось, и, спрашивается, зачем было у меня учиться?
Все говорю тебе только для того, чтобы ты понял, что привести тело в состояние полного расслабления и находиться в этом состоянии во время выполнения всех упражнений – это самое важное. Во всяком случае для тебя сейчас. В противном случае ничего из того, чему я буду тебя учить, не получится. Расслабление – основа нашего искусства, и нужно уметь войти в это состояние.
Само собой, чтобы оставаться расслабленным, нельзя слишком напрягать мышцы. Но ты видел, какие они все крепкие – постоянные упражнения с оружием. Часто они тренируются, как гладиаторы – с оружием удвоенной тяжести. Понятно, что при таких занятиях человек становится очень крепким, но заметно теряет в скорости, поскольку закрепощается, "деревенеет".
Поэтому правильно, когда работают не мышцы, а сухожилия. Сухожилия не умеют напрягаться подобно мышцам, их надо скручивать.
Кстати, – неожиданно прервал он сам себя, – ты сегодня пол в перголе мыл? Мыл. Когда ты начинаешь выкручивать мягкую тряпку, она делается жесткой. Вот и сухожилия, скручиваясь-раскручиваясь, становятся то жесткими, то мягкими. О скручивании сухожилий существует целая наука. "Если снаружи тренируешь только мышцы и кожу, то на старости лет останешься ни с чем. Совершенствуй внутреннее мастерство", то есть Ци и сухожилия. С самого начала ставка делается не на грубую физическую силу, а на скручивание сухожилий, которые в отличие от мышц, требующих обильного кровоснабжения, практически не снабжаются кровью и к старости полностью сохраняют свою силу.
Учитель У был точно прав. Меня уже некоторое время просто распирало от энергии, я чувствовал себя надутым, как воздушный шар. Правда, как заметил О’Генри: "Я не знаю, какой звук издавало бы кислое молоко, падая с воздушного шара на дно жестяной кастрюльки…"
– Не торопи меня, – сказал У, – знание без умения и навыков – это пустой заплечный мешок: на плечах болтается, а когда захочется есть – не прокормит…
2
Длиннорукая обезьяна поворачивается влево и вправо
Но как бы то ни было, настало время длиннорукой обезьяне поворачиваться влево и вправо. Упражнение 2.
У расставил ноги на ширину плеч и принял высокое положение всадника, свободно опустив руки по сторонам тела. Затем он развернул тело на 900, явно стараясь не колебать бедра, для чего ему пришлось основательно скрутиться в талии.
Инструкцию по этому поводу У ухитрился вложить в слова "бедро придерживать". Как я понял, можно повернуться за счет вращения бедер, но тогда талии незачем будет скручиваться. Поэтому нужно следить за тем, чтобы бедра не поворачивались сверх "прожиточного минимума".
Затем У мягко расслабил и чуть согнул колени, что привело к оседанию всего туловища. Плечи и руки по-прежнему свободно и расслабленно свисали вниз. Глянул я на него – ну вправду длиннорукая обезьяна.
– Похоже? – улыбнулся он.
– На что? – не сразу понял я. Потом до меня дошло, что У, как всегда, догадался о ходе моих мыслей.
– Так похоже? – повторил У.
– Еще как! – совершенно искренне подтвердил я.
– Это для нашего семейного стиля абсолютно нормально. В нем много обезьяньих техник для рук, да и сами повадки очень обезьяньи.
У поворотом туловища поднял "переднюю" руку вверх вдоль средней линии тела до уровня, когда тыльная часть ладони оказалась примерно у подбородка. При этом его скрученная ранее талия раскрутилась, за счет чего тело вновь развернулось фронтально.
Не останавливаясь, У продолжил вращение, скручиваясь уже в другую сторону. При этом ладонь его "передней" руки прошла под мышкой и оказалась за спиной, после чего опустилась, теперь уже вдоль позвоночника. Положение поменялось таким образом, что "передняя" рука стала "задней".
После этого У все выполнил в другую сторону, завершив полный цикл. Таких циклов я насчитал 10, после чего произнес свое обычное: "Все, столько с тебя уже хватит".
А я снова, уже привычно, восхитился, насколько все просто. Снова нет ничего, кроме смены Инь и Ян: тело повернулось влево-вправо, ладонь прошла вверх, потом вниз, вдоль передней части тела, потом вдоль задней. Может, У и прав, говоря, что в мире по большому счету вообще ничего нет, кроме Инь и Ян. Или все же это как-то уж слишком примитивно?
Постояв и подумав немного, У все-таки не удержался и сделал комментарий:
– Движение ладоней вдоль средней линии груди и позвоночника способствует открытию передне – и заднесрединного меридианов и, соответственно, малого небесного круга. Помнишь, я упоминал о нем. Вращение в талии помогает открыть меридиан, называемый опоясывающим. Это название совершенно точно описывает его расположение: он проходит там, где нормальные люди носят пояс.
3
Кошка умывает мордочку
Освоение второго упражнения заняло у меня всего три дня. На четвертый день У перешел к "технике чистоплотного кота", как я ее назвал.
– Кошка моет мордочку Ци, – сказал У и принял положение "пустая стойка".
Кстати, второе название этой позы – стойка кошки. Передняя нога, которая не несет веса, касается земли только носком. Похоже на то, как кошка иногда держит переднюю лапку, едва касаясь земли. Пятку ты можешь приподнимать высоко или совсем незаметно, так чтобы между ней и землей "проходил лист бумаги".
Высоко поднятая пятка – Ян, низко поднятая (когда между ней проходит лист бумаги) – Инь, или наоборот, тоже будет верно. Не важно, что ты назовешь Инь, а что Ян, важно лишь, чтобы происходила их постоянная смена, игра начал. Если она есть, то есть движение, есть жизнь. Нет – застой. Вообще в этом положении (как и любом другом) много пар Инь-Ян. Например, передняя нога пустая – Инь, задняя нога нагруженная, полная – это Ян. Так что кошка у нас будет умываться в позе кошки, постоянно сменяя Инь и Ян.
Дальше – руки. Уже по названию ты должен догадаться, что кошка, раз уж умывает морду, то должна проводить лапками перед ней.
Ты видел, как это упражнение делают мои ученики во время занятий. Им я, правда, показывал его не как Ци-Гун, а как технику защиты с одновременной атакой, но это не важно, внешняя форма движения совершенно одна и та же. Так вот, получалось у них далеко не сразу. Быстро понял только Советник, но он упражнение делает с энергией, медленно, для него боевое искусство – это, скорее, тренировка ума. Так как делает он, хорошо бы перенять и тебе.
В У-Шу это похоже на технику тигриной лапы, расслабленной, мягкой и очень тяжелой. Но никто ж не запрещает нам, говоря кошка, подразумевать тигра, правда?
Проводишь рукой перед лицом, как бы отгоняя муху или отводя в сторону атаку противника. Сначала одной, потом второй. И так раз по десять каждой рукой. Кстати, здесь есть еще один важный "внутренний" фокус. Настоящему воину противник не страшнее мухи. И защититься от его атаки не труднее, чем эту самую муху отогнать. Разумеется, противник – не муха, но важно состояние ума, которое позволяет так думать.
"Передняя" рука (которой "отгоняешь муху") согнута в локте, угол сгиба немного больше прямого. Это связано с тем, что Ци течет, как вода, и потому "любит" округлые формы. Острых углов и перегибов энергия "не любит", так как они нарушают естественную плавность ее потока.
Ладонь этой руки повернута к себе и находится примерно на уровне лица. Имнно это положение послужило основой для названия ("…умывает мордочку"). Дело в том, что когда рука, наполненная энергией, проходит перед лицом, она производит так называемое облучение вторичной Ци. Иначе говоря, Ци, исходящая из ладони, производит бесконтактное растирание лица, "моет" его.
Предостережение тем, кто не любит холодной воды. Сколько ни делай "кошка умывает мордочку", настоящих водных процедур это не заменит. Баста!
У продолжал показывать, сопровождая демонстрацию одновременным пояснением:
– Нижняя рука тоже согнута в локте, угол сгиба тоже немного больше прямого. Ладонь обращена вниз, кончики пальцев примерно под локтем верхней руки. Это положение можно считать исходным. Теперь смотри внимательно и отвечай, движется ли моя рука.
Тут и отвечать было нечего – его верхняя рука явно двигалась снаружи внутрь. Я специально медленно имитировал удар в лицо, и рука У тут же смела мой кулак в сторону.
– Разумеется, движется, – сказал я, хотя и так все казалось ясным.
– А вот и нет, – улыбнулся У. – Рука на месте, а поворачивается только тело в талии.
– Ай да У! Тут тебе и теория относительности.
– Да, – кивнул У. – Это один из основных принципов нашего семейного искусства. Он формулируется так: "движение распределяется поясницей и только выражается через ладони (или пальцы)". Со стороны кажется, что человек переместил руку, допустим, сделал отводящую защиту в сторону, как, например, я сейчас. Но на самом деле рука не двигалась, даже не шелохнулась. Произошло только скручивание в талии и меньшее в ногах. Кстати, тут тот принцип, о котором я уже много раз упоминал.
– ?
– "Кажется, есть, кажется, нет"! Кажется, рука двинулась. И это правда, она действительно двинулась. В этом нет никакого сомнения, она же произвела необходимое действие. И в то же время она осталась неподвижна. В этом своя прелесть "Красного цветка". Его простота в том, что ничего не требуется объяснять. Просто делай по принципам, а принципы сработают сами собой. Внешне все просто. Ты по очереди производишь сметающее движение предплечьем снаружи вовнутрь. Ладонь при этом проходит перед лицом, как бы омывая его Ци.
Движение производится поочередно то левой, то правой рукой, левое и правое, верхнее и нижнее постоянно меняются местами, причем "Когда Ян достигает максимума, он переходит в Инь, и наоборот".
Так ты должен делать по 10 раз каждой рукой в лево – и правосторонней стойке.
4
Опускать Небо на Землю
– Я обещал тебе, что одно упражнение у нас займет один день. До сих пор они у нас занимали намного больше времени. Однако четвертое упражнение такое простое, что на его освоение уйдет совсем мало времени.
Внутренняя суть этого метода заключается в том, что человек опускает Небо на Землю, как бы соединяя их своей силой.
И У показал этого человека: чуть выставил левую ногу вперед и поднял обе руки вверх под углом примерно 450 к горизонту. Пальцы у него были свободно выпрямлены так, что положение кистей было в точности такое, как "ровные ладони" при стоянии столбом
– Исходное положение, – сказал У.
Затем он перенес вес на левую ногу и присел так, что левая стопа была полностью оперта на землю, а правая – только на носок. Левая его голень стала перпендикулярно земле, правая – параллельно.
Во время приседания он сжал руки в кулаки и подтянул локти к талии. Если я правильно понял, то именно это и означало "притягивать Небо к Земле".
Техника действительно была простая, и я повторил ее с первого раза, удостоившись его одобрительно кивка.
– Так сделаешь раз восемь и хватит с тебя, колени не железные, – подытожил У, – хотя некоторым в молодости так кажется.
Есть здесь еще два вида смены Инь и Ян, – продолжил он. – Первый заключается в том, что не только техника простая, как я тебе говорил. Она для тебя такая простая потому, что ты стал непростой. А другая смена Инь и Ян связана с воинским применением, попробуй догадаться.
Я, вопреки обыкновению, догадался сразу. Даже картинка предстала перед глазами: тайский бокс.
– Тот, кто может опустить Небо на Землю, может сделать и наоборот – поднять Землю к Небу, – осторожно сказал я.
– Правильно! Важно "соединить Небо и Землю", а что к чему тянуть, значения не имеет. Поэтому ты можешь не только опустить Небо на Землю, притянув локти к коленям, но и наоборот, поднять Землю к Небу, подтянув колено к локтям. Выглядеть это будет, как захват противника за шею (голову, плечи, отвороты) и удар коленом в живот. В результате взаиморасположение колена и локтей будет точно такое же, как в исходном варианте.
Разумеется, он не отказал себе в удовольствии продемонстрировать это на мне. Знаменитый семейный шаг и вот он рядом. Я пытаюсь оттолкнуть его, он сбивает мои руки "умывая лицо, как кошка", захватывает за шею и тянет меня вниз, оказываясь вдруг неожиданно тяжелым. Внизу, естественно, меня уже ждет колено, подставленное мне под подбородок. До чего же оно костлявое и твердое. Ну и контроль у него. Еще сантиметр…
Глава 6
"А ведь это здорово! – подумал я. – Спасибо большое за раскрытие военной стороны семейного искусства. Тоже, кстати, Инь и Ян". И тут до меня неожиданно дошло: раз Инь и Ян не существуют по отдельности, то если он будет меня учить и дальше, то, показав Ци-Гун, который есть внутренняя, иньская часть…
– Да, – продолжил мою мысль У, – ты сейчас думаешь, что скоро я должен буду показать тебе янскую, воинскую часть нашей школы. Вынужден тебя разочаровать. Я не должен. У нас часто учат эти два раздела отдельно. Одни приходят за поправкой здоровья, – им только Ци-Гун. Другие приходили за уроками, как другим портить здоровье, – им рукопашные дела или работу с оружием. И то и другое неправильно. Алчущий искусства боя, отбрасывающий знания Ци-Гун, как и знаток Ци-Гун, не стремящийся к воинским умениям, – одноногий инвалид. Настоящий мастер должен иметь баланс Инь и Ян, должен ходить на двух ногах, – улыбнулся, – по очереди!
5
Толкать Землю вниз, бить кулаком вверх
– Вот тебе еще такое упражнение простое. – Светлое утро и У в хорошем настроении.
У слегка приподнял левую ногу и правую руку так, чтобы она была расслаблена, лежала почти параллельно земле ладонью вниз, пальцы чуть книзу.
– Смотри, похоже на обычную ходьбу, поднимаются одновременно разноименные рука и нога.
Затем он поставил левую ногу вперед, а левую руку сжал в кулак и ударил вверх.
– Обрати внимание, когда левая нога упирается о землю, земля "упирается" в ногу. "Сила земли" проходит через ногу, тело и устремляется в бьющий вверх кулак. И запомни, чем мягче (расслабленнее) тело, тем лучше оно способно пропускать сквозь себя силу. И еще – правая рука также сжимается в кулак и движется вниз назад на уровень живота, как бы захватывая что-то и притягивая к себе. Получается, что руки действуют в разных направлениях: одна толкает (бьет) от себя вверх, вторая тянет к себе и вниз. Так сделаешь по 4 раза левой и правой руками.
Я повторил показанное. У посмотрел, скривился и ушел. Чем учитель остался недоволен, приходилось только догадываться.
Я взялся отрабатывать четвертое упражнение, сделал положенное количество раз, потом повторил три предыдущих.
Вернулся У. Посмотрел. Неожиданно ударил меня кулаком в лицо. Не сильно, но больно.
– За что?
– Дело не в том, за что, а в том, что ты не защитил себя. Дядя вообще учил без разговоров. Показал, в лучшем случае поправил. Оставил отрабатывать. Вернулся, ударил, если я не получил, значит, все понял и хорошо отработал. В наших краях учителя только так и учат.
– А как надо?
– Ударь меня в лицо!
Два раза повторять ему не пришлось, мой правый кулак ударил почти сам. У прихватил его своей правой рукой и одновременно ударил меня правой ногой и левой рукой. Потом ударил меня в лицо, я сделал то же, что и он, получилось. Еще раз, и еще раз получилось.
– Вот так у нас учат по-настоящему, – засмеялся У. – Действие этого упражнения прямо противоположно предыдущему. Мы не соединяем, а разделяем Небо и Землю.
– И это тоже есть проявление Инь-Ян! – воскликнул я.