Проиллюстрирую это двумя примерами. В Библии говорится о том, что у Исаака от Ревекки родились два сына-близнеца. Старшего назвали Исав, а младшего Иаков. Исав любил плотно покушать. Однажды он пришел усталый домой и попросил у Иакова поесть (тот сварил еду). "Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал (ему): поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал (Исав) первородство свое Иакову. …и преберег Исав первородство". Далее Иаков хитростью отобрал у Исава отцовское благословение. Он приготовил кушанье, обмотал голые места кожей козлят (его брат Исав был косматый), чтобы слепой отец не отличил его от брата, и принес его отцу. Отец, ничего не подозревая, "…благословил его …да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина; да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя – прокляты; благословляющие тебя – благословенны!" Через некоторое время пришел старший брат Исав получать свое законное благословение. "И вострепетал Исаак весьма великим трепетом, и сказал: кто ж это… прежде нежели ты пришел, и я благословил его? Он и будет благословен. Исав, выслушав слова отца своего, поднял громкий и весьма горький вопль и сказал отцу своему: отец мой! Благослови и меня. Но он сказал: брат твой пришел с хитростью и взял благословение твое. …И еще сказал Исав …он взял первородство мое, и вот, теперь взял благословение мое …неужели ты не оставил и мне благословения? Исаак отвечал Исаву: вот, я поставил его господином над тобою и всех братьев его отдал ему в рабы; одарил его хлебом и вином; что же я сделаю для тебя, сын мой?"
Мыслить и говорить надо осторожно и обдуманно, иначе накличите на себя беду, отдадите жизненную удачу, здоровье, а то и жизнь.
Структура 4. Стремление к свободе и независимости. Чрезмерная выраженность этой структуры приводит к следующим порокам душевного развития: гордыне, неуживчивости, враждебности, обиде, связыванию себя словом, формированию своеволия и вредных привычек, мысли о самоубийстве, злословию и возможности приносить вред.
Стремление к свободному, независимому существованию – естественное качество любой живой системы, от животного до человека. Но все должно быть в разумных пределах. Когда эти пределы стираются, то с окружающими, особенно близкими людьми, начинаются проблемы. Человек ни с кем не может ужиться. Он считает, что все его в чем-то ограничивают, и он бурно протестует. Такие люди рано уходят из семьи, но свою семью создать не хотят. Они болтаются по различным работам, городам и странам в поисках лучшей доли. Но дурная черта характера не позволяет им нигде обосноваться. Лишь помыкавшись по жизни, пообломавшись в ней, они как блудные сыны возвращаются домой. Жизнь показала им обратную сторону гордыни – одиночество, полечила их обиды пониманием.
Внутри семьи стремление к свободе и независимости выражается в проблемах отцов и детей, а в обществе – в непонимании между поколениями. Все происходит потому, что социально-экономические условия входят в конфликт с физиологическим развитием. Прежде чем человек получит профессию, добьется экономической независимости, обустроится, пройдет немало лет. Физиологически он давно созрел, любовные побуждения бурлят в нем. С экранов льется поток шикарной жизни. Он чувствует себя выпавшим из потока жизни и начинает протестовать. Он неосознанно протестует против порядков жизни, заведенных и поддерживаемых его родителями. Он хотел бы взять их блага и достижения, но отрицает плату за это жизненным опытом и временем. В мире возникло множество молодежных движений (даже с псевдорелигиозным уклоном), которые не приемлют современную жизнь, ее законы и формируют свой мир, свои взгляды, свою моду, свой язык, свои отношения и т. п.
Элементы независимости, самостоятельности и взрослой жизни внешне выражаются у молодых людей в обилии вредных привычек, вседозволенности. Алкоголизм, курение, наркомания, половая распущенность как символы свободы наблюдаются повсеместно в мире.
Естественно, существующий порядок социальных отношений оказывает свое мощное давление на неокрепшую психику молодого человека и у него в знак протеста появляются мысли о самоубийстве. Иногда принимается и попытка их осуществить. Так некоторые люди обижаются на мир. В полевой форме жизни формируется программа самоуничтожения, которая передается по родственной линии и блокирует удачу, счастье, здоровье не только этого человека, но и его потомков.
Обида подростков и молодежи на мир "взрослых дядей и тетей" выливается в сквернословии и агрессии. Раз им там нет места, то они завоевывают его силой. Разгул насилия, обмана, воровства, разбоя и терроризма пронизал все человеческое общество. Узы черной кармы все крепче и крепче опутывают мир, делают его нестабильным и опасным практически для любого человека. В любой стране мира, в любом месте и в любое время человек может стать жертвой обмана, насилия и террора. С помощью указанных "средств" отдельные молодые люди, группы людей и даже целые страны пытаются удовлетворить свое стремление к свободе и независимости.
Таким образом, вредные последствия стремления к свободе и независимости хотя и имеют общее основание, но проявляются по-разному. В первом случае это чрезмерно выраженная черта характера, делающая человека неуживчивым и капризным. Во втором случае это естественный протест людей против ненормальной, искусственной жизни, выраженный ненормальными средствами и способами.
Структура 5. Стремление быть справедливым, жить по справедливости. Чрезмерная выраженность этой структуры приводит к следующим порокам душевного развития: созданию иллюзий и отрыву от реальной жизни, чрезмерному развитию чувства несправедливости и обиды, комплексу вины, связыванию себя словом, мнительности и самобичеванию, разочарованию, отчаянию, злословию и возможности приносить вред.
Люди с давних времен мечтали жить в справедливом мире и поступать по справедливости. Библейские заповеди, принесенные Моисеем, учили человека одному – справедливо жить в мире. Иисус Христос учил этому же. Кстати, у всех животных закон справедливой жизни стоит на первом месте. Они ему подчиняются добровольно и естественно.
Понятию справедливости люди научились, пройдя этапы лидерства и борьбы за свободу. Набив себе шишки, человечество поняло, что надо жить справедливо. Пусть каждый будет сам себе лидером, ощущает себя достаточно свободным, имеет необходимый для жизни материальный достаток, будет доволен семьей и своим творчеством. Главное, чтобы при этом не ущемлялись эти же качества у другого человека. Поэтому понятие справедливости лежит в основе отношений между полами, в семье, государстве и мире. (Всемирным органом надзора за справедливостью является Организация Объединенных Наций.)
Понятие справедливости подразумевает под собой две противоположности – добро и зло. Справедливое отношение рассматривается как добро, а несправедливое – как зло. В целом человечество не смогло жить справедливо. Это "нормально" по той причине, что идет становление и самоосознание человечества как Единого образования. По этой причине в мире очень много зла. Борясь за справедливость, каждый человек имеет свою точку зрения. Людьми выбрасываются миллиарды мыслей на эту тему. Жизненная энергия человечества безвозвратно утекает в бездонную яму справедливости, формируя колоссальный эгрегор (информационно-энергетическое поле).
На почве справедливости возникают все разновидности обид и вяжутся узлы кармы. В итоге каждый человек создает свой мысленный мир справедливости и поддерживает его. Мысленно выстраиваются отношения, предметы, формы, процессы и понятия. Человек начинает жить в этом иллюзорном мире, так возникает его собственная миниатюрная Вселенная. Когда что-то из внешнего мира не вписывается в эти иллюзорные рамки, в сознании возникает конфликт. Человек либо отвергает это, либо начинает активно бороться с этим, либо смиряется и создает новую мысленную конструкцию. Так возникает разнообразие обид.
Вот несколько примеров. Человек прочитал объявление о выгодном денежном вкладе. В сознании возникла мысленная конструкция быстрого обогащения. Он вложил все свои сбережения, а это оказалась финансовая пирамида. Возникла обида.
Юноша и девушка полюбили друг друга. Но вдруг появился лучший претендент. В сознании возникла мысленная конструкция их будущих шикарных отношений. Прежний партнер напрочь забыт, все внимание и привязанность перенесены на нового. А потом выяснилось, что он женат и решил подгульнуть. Возникла обида.
Человек был знающим специалистом и пользовался всеобщим уважением. Неожиданно потерял трудоспособность по причине нелепой травмы. Из дома исчезли достаток и уважение. Имеющаяся в сознании мысленная конструкция стабильной жизни рухнула. Возникла обида.
Юная, чувствительная, творческая натура мечтает о развитии своих задатков. В сознании выстраивается мысленная конструкция будущей интересной и насыщенной творческим вдохновением жизни. Но родители настаивают на приобретении престижной профессии. А потом, мол, будет видно. Человек незаметно втягивается в учебу, а потом работает по специальности в закрытом кабинете, выполняя чисто техническую работу. Случайно он узнает, что его менее талантливый друг юности успешно выставляется, пишет, выступает, бывает за границей и т. п. Возникает зависть, сожаление об упущенных возможностях, обида и самобичевание.
Сколько таких случаев со справедливостью можно привести! Причем все они толкают человека на "завязку кармического узелка" – мыслью, настроением, словом и делом. Практически нет такого человека, который что-то в своей жизни не захотел бы переделать, изменить, слегка подправить. И хотя можно выправить любую ситуацию, но надо приложить значительные усилия, пережить нравственные страдания.
Структура 6. Стремление к творчеству, оригинальному самовыражению. Чрезмерная выраженность этой структуры приводит к следующим порокам душевного развития: особого рода эгоизму и гордыне, хвастовству, самоотрицанию, неудовлетворенности, отчаянию, разочарованию, крайней степени неуживчивости, враждебности, злословию и возможности приносить вред.
Поддавшись идее творчества, человек забывает обо всем: семье, обязанностях, перестает следить за собой, питается чем попало. Внешний мир этого человека сужается до рамок обслуживания идеи. Этим объясняется его неуживчивость с другими людьми, которые не разделяют его идей, творческих поисков. Творящий человек начинает к ним относиться враждебно, злословит в их адрес. У него начинает развиваться мания величия. Человек отождествляет себя со своими достижениями, гордится ими и хвастает. В его сознании происходит процесс самовозвеличивания. Он начинает на других людей смотреть пренебрежительно, свысока, расценивая их как материал и рабочую силу для своих научных опытов. На базе творчества развивается целая структура, которая поглощает все его силы. Человека все глубже затягивает процесс познания и технического творения. Чем больше он познает, тем больше он желает познать, претворить это в жизнь. Бесконечность этого процесса и трудности в его реализации вызывают раздражение, неудовлетворенность, а под конец и разочарование. В конце концов, подобно И. Ньютону, он скажет: "Чем больше я познаю, тем отчетливее понимаю, что ничего не знаю".
Историей подмечена и такая особенность творчества: одни люди творят, изобретают, создают, а другие – используют их достижения, разработки и изобретения. Причем использование в подавляющем большинстве случаев идет лишь во вред людям. Я уже не говорю о применении творчества в военном деле. Люди от кулаков докатились до термоядерных бомб, способных стереть жизнь с лица Земли. Но главное заключается в том, что несмотря на научно-технический процесс человечество не осчастливило себя, а наоборот – стало зависимым и бездушным.
Поговорим об оригинальном самовыражении. Человеку свойственно внешне отличаться от других людей. Но все должно быть в разумных рамках. Распространение особой одежды, моды, украшений, татуировок, проколов на коже – все это следствие извращенного развития данной полевой структуры. Люди явно (на словах) и тайно (в мыслях) хвастают подобным отличием.
Гордыня крайне неприятно действует на окружающих людей и весьма быстро наказывается кармически.
Итак, знание шести жизненных проявлений поможет вам понять самих себя. Разобрался с самим собой и я. И… Я пообещал Богу, что буду писать, писать как можно лучше, этим самым воплощая Его волю. А взамен я попросил, чтобы жить по-человечески – чтобы судьба была благосклонна ко мне и моим близким. И вы знаете – Господь обеспечил меня с нуля всем необходимым, но не более. У меня довольно-таки насыщенная жизнь во снах – когда душа общается с Господом напрямую. Кое-что мне даже подсказывают, предостерегают и… пинка дают, чтобы трудился в нужном направлении.
Так вот, исходя из сегодняшнего опыта, я лет в 12-16 выбрал бы правильное направление (воля у меня была, но направление было выбрано в спорт, неправильно) и работал бы над тем, чтобы исключить из своего сознания все мысли о неудаче, сомнения. В качестве средства работы с мыслью я бы избрал образно-волевые настрои. Это бы я сделал на первом этапе, а потом с помощью молитвы и возвышенных эмоций я постарался бы постоянно "подключаться" к Пространству (информационным слоям). Кстати, почему я так много написал – да потому что умудряюсь подключаться, вернее входить (возможно, меня туда пускают) в эти информационные слои. Это тоже целая наука, пока я ее сохраню в тайне. Когда входишь в эти слои, по сознанию, а затем и телу разливается "мягкое" блаженство. Каждая клеточка поет гимн жизни и счастья, душа ликует, а мысли легко льются сами собой. И ты ликуешь и только твердишь одно: "Слава Тебе, Господи!!! За это счастье жить и ощущать Тебя, служить Тебе".
Самое интересное, чем больше ты Ему служишь, тем в большей благости пребываешь. Умиротворение небывалое, иногда от этого даже сознание теряется – просто от мощнейшего потока счастья сознание отключается.
Образно-волевые настрои
Теперь поговорим об образно-волевых настроях. О том, как их надо правильно составлять. Запомните, именно с их помощью вы сможете создать совершенно иные поля вокруг своего организма, которые изменят ваше здоровье и даже судьбу в лучшую сторону. Плетите здоровую "мысленную паутину" вокруг себя и этим облагораживайте окружающее пространство, планету с таким красивым названием Гея. Помните, любая слабая мысль делает вас слабее, закладывает семя будущего недуга, а то и серьезной болезни. Поэтому гоните прочь все слабые и больные мысли. Становитесь здоровым в мыслях, и станете здоровым в теле, удачливым в судьбе.
Образно-волевые настрои и специальные медитации позволяют эффективно развивать и наращивать потенциал психической и жизненной энергии, а также программировать свой организм на оздоровление. Они являются главными "инструментами" в положительном решении этого вопроса.
Механизм действия образно-волевых настроев основан на грамотном применении воли человека, эмоций, образов и слов.
1. Воля. С ее помощью мы заставляем себя работать в выбранном направлении, снабжать организм энергией для воплощения задуманного.
2. Эмоции. Положительные эмоции дают силу всему организму, активируют симпатический отдел вегетативной нервной системы, заставляют усиленно работать железы внутренней секреции. Это своего рода сильный оздоровительный импульс.
3. Образы. Яркие образы способны восстанавливать "размытую" болезнью голограмму органа, полевой формы жизни, а следовательно, восстанавливать функции и физическую ткань организма.
4. Слово. С помощью слова можно оказывать целенаправленное воздействие на психику посредством ее – на процессы, происходящие в полевой форме жизни, восстанавливать и усиливать функции внутренних органов, мобилизовывать саморегуляцию.
Кроме этого, звук (слово) разберем с позиции процесса. Для большей наглядности возьмем взрыв. В куске взрывчатки началась химическая реакция с большим и быстрым выделением теплоты. Это вызвало местное повышение давления, которое стремительно стало распространяться в пространстве, производя определенный звук. Грубо говоря, конечным звеном проявления химической реакции стал определенный звук. Если мы сможем каким-либо другим способом воспроизвести подобный звук и сконцентрировать его в одном месте, то это вызовет резкий разогрев этого места – наподобие химической реакции. Теоретически, процесс может идти как в одну, так и в другую сторону: от выделения теплоты к звуку и от звука – к выделению теплоты. Теплота от солнца идет в виде света, свет собираем увеличительным стеклом – получаем теплоту.
Оказывается, что тот или иной звук в виде слова по аналогичной цепочке может влиять на ту или иную функцию организма. Произнося этот звук-слово, мы достигаем стимулирующего эффекта соответствующей функции. Например, когда ученые изучали воздействие старинного заговора для остановки кровотечения: "Едет Святой Георгий на коне, конь у него карий, а ты кровь не кань…", то установили по показаниям замера биопотенциалов человека, что кровоостанавливающее действие оказывает звук-слово "кань".
Чем больше подобных ключевых "звуков-слов" находится в образно-волевом настрое, тем выше его эффективность.
Кроме указанного эффекта, слово обладает и другим – воздействует на "сознание" органа или функции. Оказывается, существует и такая особенность нашего организма – каждый орган (функция) имеет свое сознание, которое можно стимулировать с помощью слов. Подбодряя больной или ослабший орган (функцию) словами, мы побуждаем его к исцелению, к лучшей работе. Это вполне установленный факт.
Поговорим о том, как правильно пользоваться образно-волевыми настроями. Первым делом, создаете в сознании четкий образ желаемого. Например, здоровой печени в вашем теле. С помощью эмоций насыщаете его "красками-энергиями". Представляете ее юной, сильной, красивой, буквально живой. Словами хвалите ее работу, называете красавицей, указываете, что в ней должно лучше работать, как она должна обновляться. С помощью волевого усилия поддерживаете этот образ в течение 10-30 и более минут.
Нижеследующий образно-волевой настрой, составленный мною в качестве примера, поможет вам эффективно пополнять психическую и жизненную энергию. Кроме этого, вы можете воспользоваться настроями Г. Сытина из его книги "Животворящая Сила".