Чревоугодие
Люди, находящие под воздействием этой страсти, пытаются с помощью приёма пищи освободиться от стрессов и тревог. Плодами чревоугодия могут стать болезни пищеварительной и сердечно-сосудистой системы, ожирение, булимия и анорексия, а также курение, алкоголизм, наркомания, игромания.
Если вы решили освободиться от чревоугодия, целесообразнее начинать не с каких-либо строгих ограничений в приёме пищи, а с восстановления душевного здоровья. Ведите активный образ жизни, занимайтесь спортом, помогайте другим людям. С любовью относитесь к повседневным обязанностям, это поможет вам освободиться от тревог и реже вспоминать о еде.
Наладьте режим и культуру питания. Огромное значение имеет краткая молитва перед едой. Святые отцы советуют прекращать приём пищи, когда ещё хочется есть, вставая из-за стола с лёгким чувством голода. Стремитесь, чтобы пищевой рацион не превышал основные потребности вашего организма, и всякий раз, когда будет появляться повышенный аппетит, переключайте своё внимание на какие-то другие важные для вас вещи.
Сребролюбие
Это пристрастие к деньгам, когда при виде бумажных купюр у человека загораются глаза, когда возникает желание их чаще держать в руках и пересчитывать, когда настроение находится в прямой зависимости от их количества, а мысли и дела подчинены лишь их преумножению. В основе сребролюбия, как и любой другой страсти, лежит духовный голод, проявляющийся в страхе нищеты и лишений. У бедного человека, находящегося в этой страсти, сребролюбие пробуждает зависть и озлобленность, а у богатого – цинизм и надменность. Люди, подверженные этой страсти, ради наживы могут оказаться способными на подлость, воровство и убийство. В Библии любовь к деньгам отождествляется с поклонением золотому тельцу, за что Бог в пустыне поразил около трёх тысяч израильтян (Исх. 32:35). Также и в наше время люди, "поклоняющиеся золотому тельцу", нередко получают суровые наказания свыше. Возможно, поэтому в странах с высоким уровнем жизни значительно чаще страдают от психических расстройств и совершают самоубийства, чем в малоразвитых странах. "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, – говорит Христос, – а душе своей повредит?" (Мар. 8:36), "удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие" (Матф. 19:24).
Плоды сребролюбия – это зависть и скупость, лживость, высокомерие и раболепство, клептомания и пристрастие к азартным играм, страх и депрессия, алкоголизм и наркомания, старческое слабоумие, а также кражи, убийства и почти все войны.
Для избавления от сребролюбия учитесь довольствоваться малым, тем, что имеете, но отделяйте эту страсть от естественной потребности в деньгах. Чтобы освободиться от жадности, старайтесь по возможности отдавать от ваших доходов Богу, давайте деньги нищим, чаще размышляйте о смысле жизни и о посмертной жизни, читайте в Библии книги Притчей, Екклесиаста, Нагорную проповедь (Матф. 5–7).
Блуд
Блуд – это не только внебрачные связи, но в первую очередь состояние, при котором человеком овладевает постоянная, навязчивая потребность в близких отношениях. Когда настроение находится в полной зависимости от интимной жизни, перед которой меркнут все остальные радости, а секс становится единственным средством для снятия тревоги и внутреннего напряжения. При этом отказ одного из супругов от близости у второго может вызвать панику и даже ужас, агрессию и многие другие негативные эмоции. Особый колорит в эту страсть вносит фактор риска, любовный треугольник, желание новизны. При этом любовь опускается на уровень навязчивых эротических мыслей, которые изматывают и истощают.
Плоды блуда, это раздражительность и тревожность, неуверенность в себе и депрессия, ревность, разрушение семьи и потеря друзей, импотенция и фригидность, венерические заболевания, другие урологические, и гинекологические проблемы, СПИД, старческое слабоумие.
Некоторые врачи ошибочно полагают, что отсутствие сексуальной жизни вредно для здоровья, но на самом деле вред приносит не отсутствие близости, а переизбыток в организме половых гормонов. Этот переизбыток возникает вследствие эротических мыслей и мечтаний, подпитываемых любовными романами и эротическими фильмами. Проявляется же избыток половых гормонов в скованности и напряженности, в ощущении тревоги и неуверенности в себе, в страхе одиночества, а также в сильном влечении к интимной близости.
Чтобы не возникал избыток половых гормонов, при появлении эротических мыслей или мечтаний постарайтесь переключать своё внимание на духовные ценности, молитвы, либо на какие-то житейские заботы. Освобождаться от этой страсти помогает активный образ жизни, большие физические нагрузки. В фильме "Укрощение строптивого" персонаж Челентано всю ночь колол дрова.
И, конечно же, огромное значение имеет пост, молитва и таинства церкви. Если вы будете загружать себя физическим трудом и сможете освободить свой разум от эротических мыслей и мечтаний, содержание половых гормонов в организме уменьшится, и вы станете свободными от навязчивых желаний.
Для супругов в Библии нет запрета на близкие отношения, апостол Павел говорит: "Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим" (1 Кор. 7:3–5). Также защитой от блудной страсти является соблюдение утверждённых церковью постов. Много полезных советов по этой теме вы сможете найти в Притчах Соломона.
Гордыня, тщеславие
Гордыня является матерью всех пороков. Возникает из-за узости мышления, ложного ощущения собственной силы и извращённой системы ценностей, в которой на первое место выходит собственное Я. Горделивые люди не умеют прощать, из-за чего не редко ломаются судьбы. Александр Мень сравнивает гордыню с ширмой, за которой скрывается неуверенный в себе человек.
Недоброжелатели нередко пользуются таким состоянием человека, и их лесть и обман незаметно одурманивают разум гордеца, создавая у него иллюзию собственного величия и совершенства. Искажается связь с реальностью, теряется критическое отношение к себе, в результате человек незаметно приближается к пропасти, к крушению своих планов и положения в обществе, к старческому слабоумию. Поэтому преподобный Нил Синайский называет гордость водяным пузырём, надутым суетным о себе мнением, который, если только дунуть, обращается в ничто.
Одним из проявлений гордыни является тщеславие. Важнейшей целью тщеславного человека является получение от окружающих его людей положительной оценки своих действий, естественное желание творить добрые дела подменяется желанием получения почестей. И лишь ради этих почестей, а не желания искренней помощи другим людям и собственного совершенствования, тщеславный человек готов создавать видимость активной деятельности.
В той или иной мере гордыня и тщеславие присущи каждому из нас. Сложность же освобождения от этих страстей заключается в том, что они лишают возможности трезво оценивать своё поведение.
Чтобы иметь реальное представление о себе, прислушивайтесь к мнению о вас окружающих и учитесь при необходимости принимать критику. Также для освобождения от этих недугов важно отличать искренность от лести, трезво оценивать своё поведение и способности. И как только у вас вдруг появится мысль о том, что вы лучше кого-то из людей, знайте, у вас появилась проблема, связанная с гордыней. Иисус говорит, что: "Всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится" (Лк. 14:11).
Уныние, печаль
На первый взгляд кажется странным, почему старцы называют печаль и уныние грехом? Ведь унылый человек никому не мешает, он просто страдает, а церковь вместо того, чтобы его пожалеть, почему-то ставит его в один ряд с блудниками и гордецами! Ведь от того, что он печалится, плохо лишь ему самому! Он никого не обижает, не крадёт, он лишь потерял невидимую нить, связывающую его с радостью. И, тем не менее, мудрые старцы называют уныние смертным грехом.
Безусловно, унылый человек нуждается в помощи, но жалость принесёт ему мало пользы. Стоит ли жалеть того, кто при изобилии пищи не хочет приложить усилие, чтобы поесть, и остаётся голодным? В таком состоянии пребывает и душа унылого человека – при изобилии духовной пищи она страдает от голода.
Человек ощущает одиночество, тоску, депрессию, доводящую до отчаяния, у него помрачается разум, появляются мысли о смерти, вследствие этого истощаются защитные силы организма, формируются тяжёлые и неизлечимые болезни, в том числе и онкологические, совершаются самоубийства.
Уныние, как и многие другие страсти, поражает волю и лишает человека желания действовать. Теряется вера в мечту, человек опускает руки и вместо того, чтобы бороться за счастье, замыкается в себе и воспринимает жизнь в мрачно-серых тонах.
Женщине, находившейся в унынии, звучание Лунной сонаты напоминало похоронный марш и вызывало тревогу. Спустя несколько лет она освободилась от своего недуга и уже с наслаждением слушала всё ту же Лунную сонату.
Но как освободиться от уныния? Казалось бы, это сделать несложно, нужно просто взять себя в руки, отогнать тревожные мысли, переключить внимание на позитивные эмоции, заняться спортом, и тогда от уныния не останется и следа. Но на практике от подобных действий унылому человеку вряд ли станет легче. Его душа истощена и страдает от голода, поэтому одним лишь усилием воли от уныния освободиться сложно. И кому-то на этом пути сможет помочь психолог, а кому-то вера. Ведь источником душевных сил является Творец. В Ветхом Завете повествуется о том, как Бог в пустыне питал манной небесной израильтян. Манна является символом благодати, которой Он и теперь щедро питает каждого из тех, кто обращается к Нему за помощью! И это не пустые слова! Искренне верующие люди даже в самых суровых обстоятельствах в своей душе ощущают покой и теплоту Божьего присутствия.
Унылого же человека можно сравнить с тем, кто бредёт по полю, покрытому благодатью, прекраснейшей пищей для души, но не замечает этой пищи и, сетуя на свою горькую судьбу, топчет благодать ногами, оставляя свою душу голодной.
Более подробно о причинах возникновения уныния см. раздел "Если у вас депрессия".
Гнев
Гнев, также является симптомом язв души. В основе гневливости лежит инфантильность, приводящая человека к внутреннему конфликту между желаемым и действительным. Не всегда человеку удаётся достигать своих целей, а нести груз поражений не каждому под силу. Гневливость же позволяет скидывать этот груз со своих плеч на плечи родных и близких либо тех, кто послабее или просто случайно попал под горячую руку. Например, на работе накричал начальник, тем же ответить ему не получается, зато придя домой, можно из-за какой-нибудь мелочи сорвать свой гнев на жене, пнуть ногой собаку, накричать на сына и успокоиться.
Но Библия учит, что "всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду" (Матф. 5:22). Гнев приводит к гипертонии, инсульту, инфаркту, аритмии, к заболеваниям печени и кишечника, к нарушению памяти и мышления, к деградации, старческому слабоумию и многим другим недугам. Но гневливый человек, порой не ведая того, приносит вред не только себе, но также и своим близким, тем, кого больше всего любит.
Если вы обнаружили у себя симптомы какой-либо страсти
Вышеперечисленные страсти хоть внешне и различны, но имеют один и тот же корень, являются следствием голода души. Проявляется же этот голод чаще всего в скуке, в отсутствии какого-либо интереса, цели, мечты, смысла. И подобно тому, как бомжам приходится питаться отходами из мусорных баков, так и измученной от голода душе приходится довольствоваться отходами в виде различных страстей и зависимостей. Конечно, есть и другие способы, позволяющие восстанавливать внутренние силы, но проблема в том, что страсти омрачают рассудок и, создавая иллюзию самодостаточности, ведут к внутреннему разложению.
Мы не способны разглядеть того, что происходит в нашем внутреннем мире, глазами этого не увидишь, но перед взором Творца наши души открыты, и если они поражены страстями, то, подобно гниющим продуктам, "смердят и кишат червями". И слава Богу, что рано или поздно в жизнь человека с болящей душой приходит кризис, посредством которого Творец говорит: "Остановись! Так дальше жить нельзя, наведи порядок в своей душе!"
Этапы погружения в болезнь
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
Прит. 16:2
Электрический чайник при правильной эксплуатации может исправно служить многие годы. Но если нарушить правила эксплуатации и, к примеру, включить его без воды, он выйдет из строя. Мы же, если вдуматься, часто нарушаем предписанные нам свыше правила жизни и в результате подобно вору, взламывающему чей-то сейф, своим образом жизни ломаем защиту собственного организма. Говорят, что человек является творцом своего счастья, на практике же мы чаще оказываемся творцами своих болезней. И хоть каждый из нас индивидуален, но на пути к болезням всех нас объединяет нечто общее.
Профессор В. И. Гарбузов разделил путь человека к болезни на три основных этапа, связанных с агрессивно-протестной и депрессивно-капитулятивной формами поведения, а также с хронической усталостью. Рассмотрим эти три этапа погружения в болезнь чуть подробнее.
Многие из нас, сталкиваясь с грубостью, ложью или предательством, приходят в негодование и ярость, начинают бороться за правду, гневно осуждают чью-то подлость, пытаются изменить этот мир. И общественное мнение, конечно же, таких людей поддерживает. И неважно, что в порыве гнева они нередко нарушают такие заповеди, как "не осуждай ближнего", "люби врагов" и, "кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую". Неважно, что они совершенно не отдыхают и трудятся без выходных! Ведь общественное мнение всё равно на стороне справедливости. Но если через десятки лет у кого-то из них случится инсульт или инфаркт, или кто-то заболеет раком, общество мало чем сможет ему помочь. Фундамент же неизлечимых болезней закладывается ещё тогда, когда человек полон сил.
Период борьбы за правду называется агрессивно-протестной формой поведения и является первым этапом на пути к разрушению здоровья. В борьбе за свои идеалы человек, как правило, не бережёт душевных сил и расходует слишком много энергии. На этом этапе ему чаще жарко, чем холодно, он ходит нараспашку, открывает везде форточки, энергичен, пьёт холодный чай и без сожаления расходует своё здоровье, доставшееся ему от предков. Ведь мы не жалеем того, что не заработали своим трудом.
На фоне агрессивно-протестной формы поведения могут возникнуть болезни желудка, тонкого кишечника, желчного и мочевого пузырей, заболевания кожи и суставов. Эти болезни не опасны для жизни. Продолжительность агрессивно-протестного периода зависит от физических данных и особенностей характера и колеблется от нескольких лет до нескольких десятков лет, а иногда длится на протяжении всей жизни.
Борьба со злом хоть и не приносит ощутимых плодов, требует больших энергетических затрат и ведёт к психическому и физическому истощению. И однажды у человека, находящегося в агрессивно-протестной фазе, силы могут иссякнуть, его эмоции притупятся, а неразрешённый конфликт уйдёт в глубины подсознания. Так наступает второй этап разрушения защитной системы организма, связанный с депрессивно-капитулятивной формой поведения. Внешне человек становится спокойным, но теперь его жизненные силы уходят на внутреннюю борьбу. Он чаще мёрзнет, закрывает всюду форточки, быстро утомляется, любит горячий чай, но предпочитает крепкий кофе, настроение чаще пониженное, появляется обидчивость, раздражительность, депрессивность.
На фоне депрессивно-капитулятивного поведения могут развиваться более опасные для жизни заболевания. Возможны болезни печени, поджелудочной железы, почек, лёгких, сердца, толстого кишечника и другие. Со временем некоторые из этих болезней переходят в хронические.
Проходит время, и, если отношение к жизни не меняется, наступает глубокое истощение нервной системы. Общество может осудить мать, заморившую голодом своего ребёнка, но оно не осудит человека, доведшего до полного истощения свою душу. Однако природа за это наказывает строго, и однажды на смену депрессивно-капитулятивному поведению может прийти полное эмоциональное опустошение, глубокая внутренняя усталость. Защитные силы организма уже не могут противостоять формированию серьёзных и неизлечимых заболеваний, которыми могут быть инфаркт, инсульт, сахарный диабет, онкологические заболевания, рассеянный склероз, болезнь Альцгеймера, Паркинсона и многие другие.
Человек продолжает жить своей обычной жизнью, ходит на работу, а внутри накапливается опустошённость и усталость, которую никак не удаётся преодолеть. Усталость ощущается и после утреннего пробуждения, интерес к жизни угасает, постоянно нет сил, родные и близкие жалуются, что человек излучает тяжёлую энергию. Сначала супруги желают спать на разных кроватях, затем в разных комнатах, а иногда и в разных квартирах.
Неизлечимые болезни незаметно укрепляют свои позиции. Их час пока ещё не пробил, но он не за горами. В Библии люди, находящиеся в подобном состоянии, сравниваются с неразумными строителями, созидающими свой дом на песке. "И пойдёт дождь, растекутся реки, подуют ветра и налягут на дом тот, и он упадёт, и будет то падение великое" (Мат. 7:24–27).
И однажды после какой-либо травмы, или после гриппа, или воспаления лёгких, или стресса, либо по каким-то иным причинам может произойти осложнение: какие-то непонятные боли, вслед за которыми, как гром среди ясного неба, подобно приговору прозвучит страшный диагноз.
Вот некоторые примеры, а им нет числа. В Тель-Авиве к симпатичной парикмахерше, когда она стригла своего очередного клиента, подошла дочь и сказала, что застала папу в спальне с незнакомой женщиной. Женщина продолжает стричь, но что-то внутри надломилось, ухудшилось зрение и координация движений, почему-то она стала задевать ножницами свои пальцы. Её госпитализировали, и вскоре был поставлен диагноз – рассеянный склероз. Конечно, можно было бы в её болезни обвинить мужа, но на самом деле измена была лишь толчком, благодаря которому на поверхность вышел недуг, незаметно созревавший в течение многих лет.
В другом примере женщина знала, что её родители, дедушки и бабушки умерли в относительно молодом возрасте от рака, она опасалась той же участи. В 65-летнем возрасте за рулём своего автомобиля она сбивает велосипедиста. Хоть женщина была и не виновна, пережила сильный стресс. Юноша отделался лёгкими ушибами, женщина навещала его в больнице, купила ему новый спортивный костюм и часы. А вскоре почувствовала боль в животе, ей был поставлен диагноз – рак.