Посланный стрелец добрался до макушки горы и, вернувшись назад, сообщил, что вроде бы да - есть там какая-то щель, но залазить в нее он не стал. ("Вот только могли ли пролезть туда сундуки?" - подумалось Аверкию Палицыну.) Тем не менее решено было не торопиться, снарядить как следует отряд и через день-другой с веревками да лопатами подняться к сейду-указателю. Так и поступили. Лопарь-проводник, пока шла подготовка, просидел на воздусях, прикованный цепью к колоде, а когда тронулись в путь, зашагал впереди отряда. Каково же было удивление и аборигена-вожатого, и царского воеводы, и привычных ко всему стрельцов, когда там, где два солнечных круга назад возвышался отовсюду заметный сейд, они обнаружили пустое место…
И вот теперь вышедший из себя воевода готов был обрушить всю накопившуюся ненависть на несчастного лопаря, для которого исчезновение сеида было, разумеется, неизбежным следствием вмешательства высших сил, препятствовавших неправедному делу, но к которым он лично не имел никакого отношения. Впрочем, это мало заботило воеводу: для него все это погрязшее в язычестве дикое племя неотделимо было от козней дьявола, избравшего своим очередным поприщем полнощные края Московского государства.
Выход в таких случаях один - огонь да секира, каленые стрелы да пищали. Но, во-первых, попробуй угонись за упрямыми лопарями, рассеянными по бескрайней тундре - разбегутся, как дикие олени. А во-вторых, истребишь весь народ - кого же в таком случае к истинной вере будет приобщать? Вот идольские камни бы порушить, но как? С места их не сдвинешь никакими силами - разве что бесовскими? Какие же другие могут переместить кусок скалы по воздуху, точно пушинку?
- Вот что, лопарь, - обратился, наконец, воевода. - Дьявольский камень твой мне совсем не нужен. Пусть улетает хоть в тартарары - туда ему и дорога. Но если ты не найдешь и не покажешь проход под землю, там, где якобы стоял улетевший камень, считай, что жизнь твоя на этом завершилась. И весь род твой может распрощаться с белым светом. Понятно я сказал? Повтори…
…Отряд, растянувшись неровной цепью, боязливо поднимался по пологому склону. Воевода, спешившись с лошади, старался не отстать от последнего из стрельцов, толкавшего перед собой древком бердыша едва волочившегося лопаря. "Да вот она, чертова нора! - раздались возгласы с правого конца цепи, и все повернули на крики. Все, кроме лопаря - тот упал ничком на каменистую почву и забился в конвульсиях. Но в его услугах более не нуждались. Лаз под землю в виде неровной расщелины открылся взору каждого. Но никто не стремился преодолеть последние двадцать шагов. Напротив, все сгрудились вокруг воеводы и с опаской прислушивались к угрожающему ворчанию, раздававшемуся из-под земли.
Не иначе как сам сатана или его приспешники готовились к встрече незваных гостей. Да вот и коварный дымок заструился из расщелины. Стрельцы, истово крестясь, попятились назад. Воевода Палицын не знал, что делать дальше. Осенив себя крестом, он все же сумел скомандовать "Стоять!" Но было поздно. Из расщелины показалось голубое пламя, которое на глазах стало менять цвета, и голубизна быстро обернулась оранжевыми языками. Еще мгновенье - и ввысь взметнулся огненный столб. В его сполохах проступали какие-то неясные фигуры, знаки, письмена… Аверкий глянул в огонь и ужаснулся. Как в магическом зеркале, ему вдруг привиделось ближайшее будущее: и собственная его сломанная судьба, и трагедия всей России - страшное лихолетье Смутного времени…
* * *
Каменные мегалиты бывают разной величины - от близкой к человеческому росту до размеров двух-, трехэтажного дома. Каким именно образом нагромождаются друг на друга каменные глыбы, до сих пор остается загадкой. Пытались приписать сию деятельность воображаемому леднику, но данная гипотеза не выдерживает никакой критики. Поклонение сейдам - отголосок древних верований строителей мегалитических сооружений. Подтверждением тому могут служить хотя бы точно такие же "сейды" на Памире, обнаруженные российскими археологами в начале прошлого столетия. Испокон веков священные камни служили у горных таджиков объектами суеверного почитания, им поклонялись и приносили жертвы в соответствии с традициями предков. Ислам оказался не в состоянии вытеснить древний культ. Некоторые из священных камней представляют собой поставленные друг на друга хорошо подогнанные скальные обломки достаточно правильных форм (возможно, искусственно обтесанные) или же груш булыжников, наваленных на большой валун. Подобные каменные сооружения можно встретить по всему миру.
Мой личный исследовательский опыт и находки коллег-изыскателей позволяют конкретизировать вышесказанное. В конце мая - начале июня 2003 года в ходе научно-поисковой экспедиции "Гиперборея" в центральной части Кольского полуострова при возвращении на вездеходе (гусеничном тягаче) на исходную базу мы неожиданно очутились на обширном плато сейдов, ранее, насколько мне известно, не описанном в научной литературе. Характерная особенность открывшейся перед нами картины - конусообразные насыпи пол некоторыми из сейдов - по существу низкие тупоугольные пирамилы курганного типа (см. еще раз рис. 50). Сразу же возникает бессознательное искушение приписать фактически нечеловеческие сооружения каким-нибудь мифическим великанам. Но если вспомнить о высоких технологиях, коими владели гиперборейцы, то все более-менее становится на свои места.
Независимые изыскания других поисковиков мурманских древностей подтверждают любые, даже самые смелые, предположения. Известный исследователь заполярных артефактов, руководитель проекта "Арктида - Мурман" Владислав Александрович Трошин вместе с другими энтузиастами гиперборейских изысканий на протяжении многих лет обследует заповедные и труднодоступные места Кольского полуострова. В целом проект "Арктида - Мурман" предполагает комплексное и фронтальное изучение всех зафиксированных на данный момент источников информации и верифицированных данных о конкретных космопланетарных явлениях, исторических событиях, геологических процессах и т. д.; систематизацию артефактов материальной культуры и их аналогов в других частях Земли; анализ прямых и косвенных источников информации о предмете исследования; дальнейшее осмысление основных понятий и фактов, связанных с регионом Арктида - Мурман.
Лично я особо признателен В.А. Трошину за информацию о некоторых малоизвестных фактах истории Кольского полуострова, а также за подсказку некоторых сюжетов и направление их конкретизации. Мурманскими энтузиастами-краеведами проделана гигантская работа по выявлению ранее неизвестных (а точнее - попросту забытых) мегалитических памятников Кольского Заполярья. Согласно проведенным ими топографическим замерам и привязкам обнаруженные группы древнейших сейдов располагаются, как правило, вдоль тектонических разломов. В ходе фронтальных изысканий В.А. Трошиным было высказано интересное предположение: колоссальная энергия, таящаяся в земных недрах могла быть использована древними аборигенами Севера в качестве своеобразного "мегалитического оружия". Ученые-физики, присутствовавшие на петербургской конференции "Гиперборея - взгляд из XX века" в марте 2006 года, произвели соответствующие математические расчеты и подтвердили высокую вероятность существования и использования такого оружия.
По свидетельству В.А. Трошина, на Кольском полуострове имеется немало геопатогенных зон. На вершине все того же плато Сэввэрра обнаружено одно исключительно опасное место: оплавленные базальтовые разломы, а между ними проход. При попытке сквозного его преодоления наблюдаются сильное головокружение, общее нарушение пространственно-временного восприятия и потеря ориентации. Испытатель сам чуть не погиб, когда попытался преодолеть сакральное препятствие: потерял равновесие и скатился по 300-метровому склону, получив многочисленные ушибы и испытав чувство глубокого страха.
В.А. Трошину и группе изыскателей под его руководством удалось установить также взаимосвязанность электростатических явлений и выбросов радона в процессе жертвоприношений. Как выяснилось, поляризованный за счет электростатических явлений в кристаллических породах газ радон действительно может вызывать галлюцинации. По словам Владислава Александровича, реконструкция ритуала жертвоприношений вблизи сейдов дала все основания предположить, что эффект световых столбов и сияний является результатом сжатия друз кварца и пьезокристаллического эффекта, то есть создания электрического поля, в котором происходит поляризация продуктов горения, и от этого создается эффект "восхождения жертв или душ к богам". Внешне это выглядит жутко, но красиво, и атмосферные колебания при этом создают потрясающие эффекты.
Вероятней всего, считает Вячеслав Мизин (мы вновь возвращаемся к его изысканиям), объяснение этих и других феноменов сейдов лежит в синтезе нескольких направлений - воздействии особых геологических факторов, влиянии формы и взаимного расположения сейдов (арктический аналог китайского Фэн-шуй) на психику человека и природу. Вполне возможно, что воздействие геологических факторов сочеталось с какими-либо космическими ритмами - фазами Луны, равноденствиями, многодневными полярными зорями и специально усиливалось сейдами, как некими доисторическими техническими устройствами. Общеизвестно, что некоторые западноевропейские мегалиты - менгиры и кромлехи - при восходе солнца "звучат" в ультразвуковом диапазоне, возможно, что и полярные мегалиты возводились и "работали" с учетом подобных факторов. Кроме того, кристаллическая структура камней, приподнятых над землей на подставках, вполне возможно, обладает и интересными пьезоэлектрическими свойствами - на эту мысль наводит и "разнопородный" выбор камней для сейдов и их подставок.
Приняв гипотезу о сейдах, как не просто выделяющихся из общего ландшафта абстрактных святилищах, а неких "технических устройствах", становится понятным многое. И наличие большого количества сейдов в местах разломов, вполне возможно, способствует усилению направлению в нужное строителям русло земных энергий, а системы в расположении сейдов создают нужное воздействие в определенном месте. Неустойчивое же положение (а многие из них не жестко закреплены на своих основаниях) - не прихоть, а единственно возможная форма постановки для функционирования неизвестных нам процессов, возможно связанных с резонансом. Из этого можно заключить, что знаменитая лапландская магия - не что иное, как обрывки реального Абсолютно научного знания забытого доисторического народа.
Строители комплексов сейдов использовали их примерно так же, как в современной медицине используются радиоактивные элементы, рентген, ультрафиолет - губительные по сути, но в определенных условиях излечивающие. Возможно, знание этих "определенных условий", считает Вячеслав Мизин, и есть основа понимания сейдов. Вероятно, это был довольно сложный комплекс знаний, хранившийся особой кастой жрецов и шаманов. Согласно стойким поверьям, возле сейдов нельзя шуметь (если учесть, что неустойчивые сейды могли быть и резонаторами акустических колебаний, инфра- и ультразвуковых, подобно другим мегалитам, этот запрет вполне объясним: посторонний шум мог нарушить эти колебания с нежелательными последствиями для посетителя). Мегалитический комплекс на горе Воттоваара на северо-востоке Карелии, помимо прочего, известен еще и тем, что рядом с сейдами раздаются щелкаюшие звуки, а также "гудение" горы ночью. Аналогичные эффекты регулярно наблюдаются и на Кольском полуострове, например на горе Нинчурт в окрестностях священного саамского Сейдозера, где ранней осенью 2001 года располагался лагерь киноэкспедиции, снимавшей фильм о Гиперборее.
* * *
Само расположение сейдов относительно друг друга не носит случайного или хаотического характера, а космопланетарная энергетика в местах их расположения превышает любые допустимые нормы. Энергетические эффекты многократно усиливаются в случаях использования огня, однако лишь в случаях совпадения проводимых сакральных экспериментов с определенными календарными датами (например, днем зимнего солнцестояния), что фактически соответствует конкретному положению Земли на солнечной орбите.
Во многом вышесказанное можно отнести и, к культуре лабиринтов. Лабиринты, как и большинство других мегалитических памятников, являются не только немыми свидетелями седой старины, но и несут емкую смысловую информацию о далеком прошлом. Повсюду на земле, на всех континентах земли (только в Антарктиде они пока не обнаружены) встречаются загадочные выкладки из камней, наскальные рисунки, орнаменты и т. п. в виде спиралей или более сложно устроенных лабиринтов. Любопытное объяснение иноязычного термина "лабиринт" (греческого по своему происхождению) дается в Словаре Владимира Даля - "запуганные дорожки".
Лабиринты сами или их изображения есть в обеих Америках, Африке, Австралии, на островах Океании и Новой Зеландии, где спиралевидный орнамент обнаруживается в татуировках маори - коренного населения этой далекой южной страны. Но более всего распространены на Евразийском материке. В России наиболее древние и впечатляющие лабиринты известны на Севере - на Кольском полуострове, Соловецких островах, Новой Земле (рис. 54). Культура изобразительных лабиринтов широко распространена, к примеру, в Дагестане, на Алтае, в Сибири. Что же означают эти необычные и загадочные творения рук человеческих?
Рис. 54. Лабиринт на Новой Земле. (По М.Н. Иванову; схема. Источник: Новая Земля: Природа, история, археология, культура. Кн. 2. Ч. 1. М., 1998. С. 153)
Каждый лабиринт в качестве первичного символического элемента содержит спираль. А спираль как символ несет очень существенную смысловую нагрузку. Скрученные рукава галактики; спиральные треки разлетающейся пары "частица - античастица"; дактилоскопический отпечаток пальца; схема любого из каменных лабиринтов - все эти столь несхожие феномены роднит единый код, заложенный Матерью-природой в фундамент живого и неживого. В этом же ряду - знаменитая двойная спираль Уотсона - Крика - молекулярная модель генетического кода: без него невозможна преемственность поколений, передача наследственных признаков от родителей к детям. То же можно сказать и о торсионных ("скрученных") полях, о которых речь уже шла выше.
Нет сомнения, что между спиральными закономерностями Космоса и спиралевидным узором на человеческих пальцах существует прямая или опосредованная связь. Дактилоскопические отпечатки воочию символизируют единство Макрокосма (Вселенной) и Микрокосма (Человека). Весь вопрос, как наперед прочесть свою судьбу, неотделимую от судьбы Мироздания? На пальцах каждого из нас - зашифрованный код бесценной и неисчерпаемой информации о прошлом и будущем. Но не родился пока еще тот Эдип, которому суждено разгадать новую загадку Сфинкса-Природы.
Лабиринтные и спиральные изображения восходят ко временам палеолита: одна из древнейших спиралей, выбитых на бивне мамонта, с космическим содержанием найдена на территории Западной Сибири. Аналогичные мотивы запечатлены на стилизованных статуэтках, обнаруженных при раскопках Мезинской стоянки на берегу реки Десны. Известны и более поздние каменные памятники с мотивом лабиринта, найденные в псковском и тверском краях. В предельно обобщенной форме лабиринто-спиральные контуры запечатлены в орнаменте русской вышивки. В древнерусских украшениях спирали постоянно встречаются в виде височных колец и подвесок. Точно такая же спиральная конфигурация у некоторых древнегреческих фибул (застежек) и в орнаменте древнескандинавских диадем (полукорон). Некоторые из золотых украшений, найденных Шлиманом в Трое (браслет, брошь, заколки), сплошь испещрены изображениями этого же типа.
Бесценным культурным достоянием России являются также и каменные лабиринты, разбросанные по всему Русскому Северу. Предлагалось немало объяснений этих таинственных спиралей диаметром до пяти метров: могильники, жертвенники, макеты рыболовных ловушек и даже модели антенн для связи с внеземными и параллельными цивилизациями. Наиболее близкое к истине объяснение смысла и назначения северных лабиринтов (как, впрочем, и всех остальных) дал известный в прошлом отечественный историк науки, в течение многих лет возглавлявший популярный русский астрономический и природоведческий журнал "Мироведение", Даниил Осипович Святский (1879–1940). По его мнению, символика лабиринтов представляет собой проекцию блуждания полярного Солнца. Если это так, то тогда становится понятно, почему архаичный лик Солнца в индийском прикладном искусстве (очень похожий, кстати, на аналогичные русские изображения) весь испещрен спиралями (рис. 55).
В каменных же лабиринтах, вероятно, устраивались процессии, чтобы символически повторить движение Солнца по арктическому небу. Особый интерес в данном плане представляют русские спиралевидные (навивающие) хороводы, исполняемые исключительно женщинами. Танцевальный ритуал так и называется - "Навивать". Сначала девушки ходят по кругу, затем круг разрывается, и один его коней останавливается, а другой продолжает двигаться и постепенно завиваться вокруг неподвижно стоящей девушки. Одновременно поется песня. Когда пение заканчивается, хоровод полностью завивается в спираль. В завершение всего кто-то из стоящих с краю, шутя, толкает сгрудившихся девушек, и они со смехом падают на траву. Можно предположить, что последний акт символизирует окончание какого-либо цикла (возможно, природно-небесного или жизненного) и начало следующего.
Северные лабиринты характерны тем, что рядом с ними находятся горки (пирамидки) камней. Вопрос о них особый: отдельно, без лабиринтов, они встречаются по всему миру и также свидетельствуют об общей древней традиции. Удивительно, что вообще сохранились эти каменные спирали-лабиринты и пирамидки на Русском Севере. До последнего времени они мало кого интересовали, а ключ к разгадке заключенного в них тайного смысла был утерян. Кстати, лабиринты и их изображения вовсе не обязательно воспринимать исключительно как плоскостные фигуры. Их можно представить и в виде проекции сверху - как уходящую вниз воронку, которая, в свою очередь, при рассмотрении сбоку оказывается близкой по конфигурации известной пирамидальной эмблеме бога Гермеса.