Восстановительная функция. Именно в семье мы получаем и физическую, и материальную, и моральную, и психологическую помощь друг от друга, сбрасываем с себя то напряжение, которым "зарядились" в обществе. Именно от семьи прежде всего зависит наше социальное здоровье. Доказано, что потребность людей в доверительном общении и эмоциональном выражении своих чувств жизненно необходима. Врачи считают, что основной причиной трудностей в общении и развития различных заболеваний является отсутствие любви и полноценного общения в семье. Повседневным, основным рекреационным институтом является все-таки семья.
Коммуникативная функция семьи связана с восстановительной и заключается в удовлетворении потребности человека в общении и в уединении. Вынужденное общение на улице и на работе чаще всего не удовлетворяет наши потребности в общении, поскольку в повседневной жизни индивид очень часто испытывает дискомфорт от необходимости общения с несимпатичными ему людьми. Иное дело - семья, где мы общаемся с людьми социально и психологически близкими, удовлетворяя свою потребность в желательном общении. Естественно, такую функцию может выполнять только здоровая семья.
Статусная функция. Узаконенное рождение человека означает его юридическое и социальное определение. В семье человек получает принадлежность к тому же классу, расе, национальности и религиозной группе, к которым принадлежит родительская семья. Семья дает ему фамилию, имя и отчество, место в городской или сельской культуре, а также принадлежность к определенному социальному слою, что предоставляет ребенку возможности, характерные для этого социума, в большинстве случаев определяющие его дальнейшую жизнь. Классовый статус может изменяться благодаря усилиям человека и благоприятным обстоятельствам.
Некоторые социологи выделяют также регулятивную функцию семьи. Она регулирует отношения каждого члена семьи друг с другом, с другими людьми, со всем обществом, корректирует поведение взрослых людей на работе. Семейный человек несет ответственность за других членов семьи, поэтому он более осмотрителен в своих действиях и поступках.
Вопрос классификации и типологии семей очень важен, потому что это дает человеку возможность заимствовать опыт организации жизни, по аналогии с похожими семьями более удачно решать свои проблемы. До сих пор не существует строгой типологии семьи, но все же имеется несколько признаков, которые характеризуют семью в современном обществе. Во-первых, социально-классовый признак - семья ли это рабочего или представителя интеллектуального труда. Во-вторых, городская это или сельская семья. В-третьих, однонациональная или многонациональная. В-четвертых, по времени существования семьи. В-пятых, по количеству членов семьи. Если первые три типа семьи характеризуются довольно просто, то два последних имеют много различий.
По семейному стажу супругов семьи подразделяются на несколько групп.
Семья молодоженов. Это семья в свой лучший, медовый период, который длится у разных пар разное время. Для такой семьи типично состояние эйфории, молодые еще не столкнулись с первыми, неожиданными для них препятствиями. Приходит открытие, что одной любви для брака недостаточно. Первые размолвки и стремление изменить, переделать супруга.
Семья, ждущая ребенка. Грядущее материнство и отцовство заметно меняют супругов, отношения в идеале становятся более нежными.
Семья среднего супружеского возраста (от 3 до 10 лет совместного проживания). Это наиболее опасный период жизни семьи. Именно в этот период появляются скука и однообразие во взаимоотношениях супругов, случаются затяжные конфликты. На этот период приходится большинство разводов.
Семья старшего супружеского возраста (от 10 до 20 лет). Морально-психологическое благополучие супругов на этом этапе во многом зависит от взаимной уступчивости и от богатства их внутреннего мира.
Пожилые супружеские пары. Такие семьи возникают после вступления в брак их детей и появления внуков.
По количеству детей выделяют такие разновидности семей:
Бездетные семьи, где в течение десяти лет совместного проживания не появился ребенок. По инициативе мужчин распадается каждая третья семья из этой группы.
Семья с одним ребенком. Таких семей в городах 53,6 %, а в селе - 38–41,1 %. Из них распадается примерно каждая вторая. С точки зрения педагогики условия роста и развития ребенка в такой семье недостаточно благоприятны. Многие социологи отмечают у единственных детей в семье безответственность и эгоцентризм.
Малодетная семья - семья с двумя детьми. По статистике, стабильность семьи с рождением второго ребенка возрастает в три раза.
Многодетная семья - такою сегодня считается семья, в которой трое и более детей. В многодетной семье разводы крайне редки, и если иногда случаются, то из-за экономической или нравственно-психологической несостоятельности мужа.
По составу семьи также делятся на группы.
Неполная семья - семья, состоящая из одного родителя с детьми. Подобные семьи появляются в результате смерти одного из супругов, вследствие развода, рождения женщиной внебрачного ребенка либо усыновления одинокой женщиной чужого ребенка. Детей в этих семьях отличает самостоятельность и эмоциональность.
Отдельная, или нуклеарная (от лат. nucleus - "ядро"), семья, состоящая из супругов с детьми или без детей, живущая отдельно от старшего поколения. Супруги обладают полной самостоятельностью и имеют вполне благоприятные условия для проявления способностей и личностных качеств.
Родители и дети составляют биологический, социальный и экономический центр любой семьи. Все остальные родственники - бабушки, дедушки, дяди, тети - относятся к периферии семьи. Если все они живут вместе, то семья называется расширенной (точнее, многопоколенной), если семья расширяется за счет 3–4 поколений прямых родственников, а не за счет присоединения к нуклеарной семье побочных ветвей родственников.
Сложная, или расширенная, семья состоит из представителей нескольких поколений. По статистике, примерно до 70 % молодых супругов в возрасте до 20 лет проживают в таких семьях. В такой семье лучше налажен быт, у молодых больше свободного времени, реже случаются крупные ссоры. Вместе с этим в подобных семьях нередко случаются конфликты с родителями - из-за вмешательств в жизнь своих детей и из-за естественного стремления молодежи к самостоятельности.
Большая семья, состоящая из трех и более супружеских пар, - родительская пара и несколько детей со своими семьями. Довольно редкая форма семьи, не подходящая современному человеку, перегруженному общением на работе.
По типу главенства в семье различают две основные разновидности семьи.
Эгалитарная, или равноправная, семья. По данным социологических исследований, такие семьи составляют большинство в крупных городах. Распределение домашних обязанностей здесь осуществляется демократично, супруги ориентированы на интересы семьи и не стремятся командовать друг другом. Борьбы за власть не происходит, потому что у каждого члена семьи свои обязанности.
Другая разновидность - авторитарная семья, основанная на беспрекословном подчинении одного члена семьи другому. По некоторым данным, 1/6 часть от общего числа семей составляют семьи матриархального типа, а 1/8 - патриархального типа. Семьи этого типа либо полны всевозможных конфликтов и борьбы за власть, либо ведут мирный образ жизни, потому что подчиненного вполне устраивает его роль.
По однородности социального состава семьи бывают социально однородные и разнородные. Первых, по данным социологических исследований, примерно 70 % от общего числа семей. Принадлежность к одному культурному, профессиональному и социальному слою обеспечивает хорошее взаимопонимание между супругами и способствует установлению в семье дружеской и спокойной обстановки.
В остальных 30 % семей супруги имеют разное образование, профессии и практически не имеют общих интересов. В таких семьях преобладает авторитарный тип руководства семьей, да и отношения с остальными родственниками обычно бывают сложными. В то же время в разнородных семьях неодинаковость образовательного уровня стимулирует партнеров к самообразованию.
По качеству отношений семьи делятся на благополучные, в которых процветает культ семьи; устойчивые, в которых люди обычно объединены одной целью; проблемные, в которых нет взаимопонимания, часто вспыхивают ссоры и конфликты; конфликтные, где ссоры являются нормой жизни; социально неблагополучные, с низким культурным уровнем, пьянством и плохим отношением к детям; дезорганизованные семьи, где процветает культ силы и каждый член семьи вынужден выживать в одиночку.
Существуют градации по типу потребительского поведения на семьи, где на первом месте проблемы биологического существования (еда, одежда), и семьи с интеллектуальным типом поведения, где материальным ценностям чаще предпочитают хорошую книгу. Есть семьи смешанного типа, в которых гармонично сочетаются интересы материальные и физиологические с интересами духовными.
Особые условия семейной жизни возникают при отсутствии жилья у молодых супругов-студентов и почти полной материальной зависимости от родителей. В дистантных семьях речь идет о существовании брака без семьи. Здесь семья в значительной мере номинальна, поскольку семьи моряков, артистов, спортсменов большую часть времени не живут вместе. Довольно часто такие семьи оказываются устойчивыми, все зависит от личности и темперамента супругов.
Большинство семей проходит ряд этапов, на каждом из которых семья обладает специфическими социальными и экономическими характеристиками. Последовательность этапов складывается в жизненный цикл или модель развития семьи.
Социологами выделяется различное число фаз этого цикла: образование семьи - вступление в первый брак; начало деторождения - рождение первого ребенка; окончание деторождения - рождение последнего ребенка; "пустое гнездо" - вступление в брак (и выделение из семьи) последнего ребенка; прекращение существования семьи - смерть одного из супругов. Последовательность фаз семейного цикла может быть нарушена вследствие смерти какого-либо из членов семьи, прекращения брака или вступления во второй брак, а также разделения или воссоединения родственников.
Хотя вступление в брак и образование семьи определяются семейным правом, все же существуют нравственные нормы, регулирующие семейные противоречия: взаимная любовь и признание равенства между супругами, забота и чуткость в отношениях между всеми членами семьи, любовь к детям и их воспитание, тактичность в разрешении встречающихся в семье противоречий; взаимопомощь во всех видах деятельности. Эти нравственные нормы - основа, от которой зависит решение многочисленных вопросов, ежедневно возникающих в семье и проявляющихся в столкновении интересов и мнений. Равенство между супругами как основа их взаимного уважения и дружбы часто подвергается испытаниям, особенно в случаях большой разницы в уровне развития супругов и различия их общественного положения.
Семья, основой которой является брак, представляет собой один из важнейших социальных институтов, придающих обществу стабильность и способность восполнять население в каждом последующем поколении.
Психотерапевт Н. Н. Нарицын называет идеальной ситуацию, когда брак, супружество и семья "триедины: мужчина и женщина объединены общими "понятиями" семьи, общими целями супружества и взаимными официальными обязательствами брака (причем пошли они на это исключительно из своих интересов, которые на данном этапе совпали с общегосударственными)".
Почти все социологи говорят, что последняя четверть прошлого века и начало нынешнего отмечены кризисом семьи как социального института.
Нарицын считает, что ""традиционная модель" - это мужчина и женщина, которые официально заключили брак, но не потому, что по той или иной причине так было нужно, приятно, выгодно им обоим, а потому, что велели родители, или "больше все равно никого не будет", или потому что "вроде бы пора". Живут они под одной крышей не оттого, что им нравится жить вместе или, на худой конец, потому что это экономически оправдано, просто "так принято", или вообще каждый считает другого своей личной собственностью (вещью). У каждого свои цели, свои задачи, свои взгляды на жизнь - нередко таким "супругам" вообще в свободное время поговорить-то не о чем! Муж живет своей жизнью, жена - своей".
Кризис семьи означает, что она утратила свои традиционные функции, в том числе репродуктивную и воспитательную. Еще один наиболее существенный показатель кризиса семьи - резко возросшее количество разводов, что, по мнению социологов, стало основным фактором возникновения нетрадиционных форм и стилей семейной жизни. Становится обычной монородительская семья, состоящая из детей и одного из родителей. Но, как подтверждают исследования, кризис семьи не сопровождается отрицанием большинством людей ее ценности, равно как и ценности брака. Новая модель семьи, по Нарицыну, это слияние всех упомянутых компонентов: "семьи (как экономической ячейки), супружества (как движения в одном жизненном направлении) и брака (как официального признания взаимных обязательств и взаимной ответственности за их выполнение перед законом)". В современном обществе тенденции развития семьи связаны с формированием новых форм, стилей и образцов семейно-брачного поведения.
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона говорит, что брак - это "постоянный союз мужчины с женщиной с целью создания семьи и продолжения рода; пользуется охраной и покровительством законов лишь при совершении по известным формам… влечет за собою известные юридические последствия в области личных и имущественных прав и обязанностей супругов по отношению друг к другу и к детям (право на содержание, наследование и проч.)" и что "борьба между церковью и государством привела к установлению в большинстве европейских стран гражданской формы брака, согласно которой брак заключается без участия духовенства органами государственной власти".
Юридически брак - союз мужчины и женщины с целью сожительства, основанный на взаимном соглашении и заключенный в установленной форме. В основе брака лежит соглашение: брак не может быть законно совершен без взаимного и непринужденного согласия сочетающихся лиц. Брак, как и всякий договор, предполагает свободу воли и сознания, поэтому брак, совершенный по принуждению или обману, будет считаться недействительным. Участниками брачного договора должны быть лица разного пола, что обусловлено физиологической стороной брака, требующей удовлетворения половой потребности посредством соединения мужчины и женщины. Целью брака является постоянное сожительство мужчины и женщины.
Раньше целью брака считалось воспроизводство потомства, а при бездетности брак расторгали. Но если оставить в стороне средневековый взгляд на брак, брачный союз нисколько не теряет своей привлекательности, когда вступающие в союз стремятся к физическому и нравственному общению без всякой мысли о будущих детях. Вполне возможно существование такого общественного строя, при котором государство возьмет на себя обязанности по воспитанию детей и брак все же сохранится. Брачное соглашение между мужчиной и женщиной может иметь религиозный или гражданский характер. Только при соблюдении установленной государством формы брака сожительство влечет за собой все юридические и другие последствия, вытекающие из семейного союза.
В настоящее время специалисты насчитывают семь разновидностей брака: традиционный, пробный и сезонный браки, коммунальный брак, или "шведская семья", семья-гарем с одним мужем и несколькими женами, "открытый" брак, в котором супруги допускают интимные связи на стороне, и "гостевой" брак. Фиктивный брак не является браком как таковым, так как определяется Семейным кодексом как "заключенный без цели создания семьи".
Традиционный брак - одна из самых распространенных форм совместной жизни с официальной регистрацией, совместным проживанием, единым бюджетом и общим хозяйством. Брак, к которому стремится женщина, потому что его законность дает ощущение стабильности и защищенности. Брак, к которому мужчина склоняется все более неохотно - из-за повышенного уровня ответственности.
Пора признать, что традиционный брак давно перестал быть единственно возможным способом организации отношений между мужчиной и женщиной. Сожительство, предполагающее наличие общего хозяйства, а иногда и общих детей, в последнее время стало едва ли не нормой жизни. Большинство людей, начинающих совместную жизнь с сожительства, считают, что их отношения не слишком отличаются от жизни супругов, побывавших в загсе. Многие уверены, что официальная регистрация ничего не изменит в их отношениях. Но, несмотря на это, нежелание одного из партнеров оформить отношения, как правило, является серьезным препятствием для длительного союза. Для других пар вступление в официальный брак является "причиной для развода".
Сожительство тоже выглядит как брак, только "приватизированный" и потому не предполагающий официальных свидетельств и брачных церемоний. Граница между браком и сожительством только кажется подвижной и абсолютно "прозрачной". По утверждению социолога Елены Вовк, сожительство часто выглядит как "самоценный, альтернативный браку институт", и тогда понятия "брак" и "сожительство" могут быть четко разграничены.
Социологи выяснили: в развитых культурах, где независимость индивида превыше всего (США, Великобритания, Западная Европа), процветает культ любви. Но там, где каждый член семьи больше обеспокоен личностным ростом, чем сохранением ячейки общества, ушедшие чувства считаются достаточным основанием для развода. Тем не менее в поисках семейного счастья лучше ориентироваться на возможность жить в любви. Ведь главное - не та форма брака, которую мы выбираем, а то, что заставляет сделать этот выбор.
Гражданский брак как альтернатива браку церковному в нашей стране был узаконен советской властью и получил особое распространение в 20-х годах XX века. Желающие заключить такой брак просто расписывались в соответствующей книге в отделе регистрации браков и смертей.
Александра Коллонтай (российская революционерка, "трибун, дипломат") выступила с идеей "свободной любви":