После погребения и закрытия могилы место захоронения было тщательно замаскировано. Всех кто из рабов участвовал в похоронах затем убили! Могила Аттилы в Паннонии не найдена до сих пор.
История Третья (культовый клад)
Пляшущие человечки Мартыновского клада (Гунны)
Около 120 изделий из серебра 400–900 пробы было обнаружено в известном Мартыновском кладе, обнаруженном в селе Мартыновка Черкасской области в 1909 году. Среди этих предметов особо выделяются фигурки "пляшущих человечков", три фибулы, поясные бляхи, накладки и наконечники, серьги, кольца шейная гривна, две серебряных чаши и т. п.
Клад датируется VI–VII веками нашей эры и принадлежит скорее всего гуннам.
История Четвертая (ситуационный клад)
Сокровища короля Иоанна Безземельного
Кто не помнит бесталанного принца Джона из романа Вальтера Скотта "Айвенго"?
Там он хотел во чтобы то ни стало заполучить корону своего старшего брата Ричарда Львиное сердце. Он постоянно интриговал против старшего брата, но у него ничего так и не получилось. Ричард побеждал в придворной борьбе и постоянно прощал своего братца и не казнил его за государственную измену.
Но, в реальности, принц Джон таки стал королем Англии, под именем Иоанна Безземельного, после того как его брат Ричард погиб в при осаде замка в Шотландии. Это при его правлении королевству была дарована "Великая хартия вольностей", положившая начало ограничению тирании королей. Кстати, это событие можно считать благом для Англии и именно тогда был нанесен чувствительный удар по абсолютной монархии.
Конец этого короля был связан с появлением нового клада. Обоз, который вез всю казну этого короля, попал в трясину и все ценности отправились на дно. Иоанну были крайне нужны деньги и он не пережив утраты, на следующий день скончался, оставив своему приемнику пустую сокровищницу и громадные долги.
Пропавшие сокровища не раз безуспешно искали. Но поднять ценности из болота дело весьма не простое. Много кладоискателей погибло, пытаясь завладеть сокровищами короля Иоанна.
Затем болото высохло и поиски клада осложнились еще больше. Площадь бывшей трясины составляет 450 гектаров и искать там клад дело весьма затруднительное. Это даже сложнее чем иголку в стоге сена.
История Пятая (сберегательный клад)
Фермер находит клад римских монет в Англии
В августе 1998 года сын фермера, 33-летний Кевин Эллиот, наткнулся на самый большой клад серебряных римских денариев, когда-либо найденных в Англии!
И произошло это всего лишь через 3–4 минуты после того, как ему показал как работает металлоискатель его двоюродный брат Мартин. Как говориться, новичка везет. Сам Мартин Эллиот с раннего детства посвящает все свободное время поискам с металлоискателем и прошел с детектором всю южную Англию и, хотя он не нашел ничего, кроме пряжек и пуговиц.
Клад найденный Кевином Элиотом состоял из 9213 серебряных денариев! 23 июня 2000 года стоимость клада была определена в 265.000 фунтов стерлингов.
История Шестая (Священная реликвия)
Священные реликвии
В этой истории мы обратимся к священным реликвиям легенды о которых до сих пор волнуют людей. Хотя в этой части повествования я не могу гарантировать, что все, что здесь изложено - истина. Там где мы касаемся вопросов веры, поиски правды всегда затруднены.
Тайна Святого Грааля
Святой Грааль - загадочная реликвия, несущая в себе неслыханную мощь и потому многие хотели завладеть ей.
По поводу того, что такое Святой Грааль, существуют три основные версии. По одной из них, Грааль - камень. По другой - драгоценная реликвия. Пол третьей - это чаша, из которой причащался Иисус Христос на Тайной вечере и в которую приверженцы собрали несколько капель крови распятого на кресте Спасителя. Последняя версия наиболее распространена.
Исследователей всегда интересовало происхождение легенды о Граале. Считают, что в ее основе лежит христианский апокриф о прибытии в Британию Иосифа Аримафейского, что привез с собой кубок и копье. Кубком был Святой Грааль, а копьем знаменитое копье судьбы, о котором будет рассказано ниже.
По другой версии, у этой легенды местные корни, уходящие в мифологию древних кельтов.
Третьи считают, что сказание о Граале связано с тайным оккультным обществом, основанным в незапамятные времена и обладающим сокровенным знанием, которое передается из поколения в поколение.
Из этих трех совершенно различных теорий первая выглядит наиболее привлекательно, однако нет ни одного факта, который мог бы подтвердить ее.
Языческие же корни легенды о Граале указывают на ее происхождение от очень древнего индоевропейского мифа о магической посуде - символе жизни и возрождения. Впоследствии эта легенда наполнилась новым смыслом, приобретя христианскую окраску. Это, кстати, вполне вероятно. Весьма многие языческие легенды прибрели потом христианский смысл, ибо были специально переделаны, дабы придать новой вере национальный колорит.
Кретьен де Труа пишет о Святом Граале
Самый первый вариант повести о Святом Граале - "Conte du Graal" - опубликовал известный поэт Кретьен де Труа около 1180 года. Де Труа утверждал, что его рассказ основан на данных, которые он нашел в книге, принадлежавшей графу Филиппу Фландрскому, но это утверждение нельзя ни доказать, ни оспорить.
Герой повести Кретьена де Труа, рыцарь Персиваль Уэльский, упоминает таинственный "замок Грааля" и его волшебный кубок. Образ Персиваля основан на древней валлийской саге о богатыре по имени Придер, и в рассказах о нем часто говорится о магическом кубке, который обладал свойствами, полностью совпадающими со свойствами, приписываемыми Граалю. Саги о Придере содержатся в сборнике древних валлийских устных преданий "Mabinogion".
Этот сборник переносит нас в фантастический мир кельтских мифов, содержащих в том числе и несколько рассказов о короле Артуре. Образы валлийского эпоса происходят от еще более древних кельтских героев. Король Лир, например, "родился" от Лера, одного из людей загадочного народа Туату де Даннан ("племена богини Дану"). Этот народ, как рассказывает миф, прибыв откуда-то с севера, принес с собой на земли кельтов магические предметы - волшебный кубок, чудесное копье и непобедимый меч. В поздних легендах о короле Артуре эти предметы трансформировались в Святой Грааль, копье Судьбы, которым ранили Христа, и меч Эскалибур.
Робер де Борн пишет о Святом Граале
О том, как Грааль попал в Британию, рассказал Робер де Борн в поэме "Иосиф из Аримафеи", написанной около 1200 года. Как и Кретьен де Труа, де Борн ссылается на рассказ из старинной книги, где говорится о том, как Иисус призвал Иосифа и дал ему Грааль - чашу Тайной вечери. Вместе со своей сестрой и ее мужем Иосиф покинул Палестину и обосновался в некоей стране "далеко на Западе", где они проповедовали христианство. Таким образом, Робер де Борн недвусмысленно связывает Грааль с христианской традицией.
Однако, вопреки огромной популярности сказаний о Святом Граале, церковь никогда не признавала Грааль христианской реликвией. Почему? Ибо за Граалем закрепилась сомнительная слава сакрального символа организованного еретического движения в границах западного христианского мира!
Де Борн, опубликовав свою поэму раскрыл истоки легенды гностиков о Граале - "Евангелие от Никодима", где подробно изложен миф об Иосифе, чаше и копье! Но официальная церковь не признала этого Евангелия. Официально признаны только четыре Евангелия: От Матфея, От Марка, От Иоанна, и От Луки. И именно взгляды гностиков лежат в основе всех европейских еретических течений. И именно поэтому церковь и не признала легенды Грааля.
Вольфрам фон Эшенбах пишет о Святом Граале
Приблизительно в те годы, когда де Борн писал свою поэму, Вольфрам фон Эшенбах, знаменитый немецкий поэт того времени, создал "Парсифаля" - собственную версию незавершенной Кретьеном де Труа поэмы о Граале. Как и прочие, Вольфрам говорил, что воспользовался "старинными источниками", и ссылался на "одного провансальского трубадура, который написал свою повесть на арабском языке, живя в испанском городе Толедо". В своей поэме Вольфрам утверждал, что Грааль хранил рыцарский орден Templaisen - в этом искаженном немецком названии легко угадывается знаменитый орден тамплиеров.
"Queste del Saint Graal"
Под влиянием тамплиеров находился монашеский орден цистерцианцев, основанный в 1098 году. Цистерцианцы были известным и влиятельным орденом, а самым популярным его членом был знаменитый аббат Бернар Клервосский, "духовный отец" тамплиеров.
Цистерцианцы оказали сильное влияние на анонимного автора романа "Queste del Saint Graal" - самого известного произведения цикла повестей о Граале.
Герой романа, рыцарь Галахэд, совершив ряд подвигов, становится обладателем и хранителем Святого Грааля. Он привозит Грааль в город Саррас, центр язычества, который Иосиф Аримафейский обратил в христианство. Здесь Галахэд умирает, а после его смерти горожане видят чудо: спустившаяся с неба рука Галахэда уносит Грааль в горные высоты. Эта притча (XIII столетия) метафорически говорит о том, что Грааль скрыт от людских глаз.
Но стоит вопрос, где он скрыт?
Ответ на этот вопрос наверняка знали альбигойцы (катары) - последователи еретического учения, охватившего на рубеже XII–XIII веков юг Франции - провинции Лангедок и Прованс. Учение катаров во многом соответствовало тайному учению тамплиеров. А в священном центре катаров - крепости Монсегюр - хранилось нечто, заключавшее в себе Великую Тайну! Что же это такое?
Альбигойцы доверили свою тайну тамплиерам
С 1209 года французские короли начали крестовые походы против альбигойцев. В 1244 году пал Монсегюр. Но главная святыня катаров была спасена. Четверо "совершенных", бежав через сложную систему подземных ходов, унесли с собой загадочный сверток, заключавший в себе главную тайну катаров. Кто мог принять беглых еретиков? Только близкие им по духу. А таковыми, после разгрома катаров, оставались только тамплиеры.
Однако многие тайны тамплиеров так и остались неразгаданными. После падения Монсегюра до гибели ордена тамплиеров оставалось шестьдесят лет. В 1312 году папа римский своей буллой упразднил орден тамплиеров, а 18 марта 1314 года последний великий магистр тамплиеров был сожжен на костре.
Но главные сокровища ордена бесследно исчезли. И может быть среди них был и священный Грааль.
Но тогда ответ на вопрос "Где Грааль" хранится в до сих пор не найденной сокровищнице тамплиеров.
Грааль в аббатсве Гластонберри в Англии?
Молва настойчиво связывает местонахождение Грааля с аббатством Гластонберри в Англии и с легендами о короле Артуре. Старая церковь в Гластонберри, помнившая, возможно, рыцарей "круглого стола", сгорела в 1184 году, на ее месте была построена новая. А в традиционном веровании глубоко укоренилось мнение, что Грааль укрыт в подземельях аббатства.
Легенда о Граале жива
Знание гностиков не умерло с разгромом катаров и тамплиеров - оно продолжало жить в среде многочисленных тайных орденов и организаций, которыми изобилует история XII–XIX веков. Оно оказалось востребовано в начале прошлого века, когда оккультное "Общество Туле", возникшее в Германии в 1918 году, начало разработку оккультно-мистической базы национал-социализма. А вместе с учением гностиков оказался востребованным и Святой Грааль.
Первоначально поиски Грааля возглавил некий Отто Ран - один из разработчиков нордической теории. В начале 1930-х годов он посетил развалины Монсегюра, но, насколько можно судить, серьезных поисков не вел, а по результатам поездки выпустил книгу "Крестовый поход против Грааля", где именует Грааль "чашей нибелунгов". А в 1937 году, после своей второй поездки в Лангедок, Ран неожиданно исчез. О его судьбе до сих пор ничего не известно. В июне 1943 года в Монсегюр из Германии прибыла большая экспедиция, которая вела работы в пещерах до весны 1944 года. И хотя она ничего не нашла, система подземных укрытий и ходов, проложенных катарами в скальном грунте под Монсегюром, по мнению археологов, позволяет надеяться на то, что Грааль может находиться там.
2. Копье Судьбы
Поскольку христианские реликвии можно отнести к величайшим сокровищам мира, то я рискну продолжить рассказ о них и после святого Грааля рассказать еще и о Копье Судьбы.
В венском Хофбурге, в дворцовой сокровищнице Габсбургов, сейчас находится предмет огромной ценности. Это копьё, которым центурион Лонгин "отворил бок" Иисуса Христа. На протяжении веков это копье было символом силы и могущества, и у него было много имён. Как его только не называли и Копьё Судьбы, и Копьё Власти, и Святое Копьё, и Копьё Лонгина, и Копьё святого Маврикия. Но стоит вопрос настоящее ли это копье Лонгина или это всего лишь его копия? Вот на этот вопрос я и постараюсь ответить.
По преданию тот, кто владел Копьём - владел и судьбой мира. И такому утверждению есть на что опереться.
Выковал это Копьё, по легенде, для своих тайных целей третий первосвященник Иудейский, сын первосвященника Елеазара и внук Аарона, маг Финеес.
Копьё на протяжении всей жизни помогало ему достигать целей, недоступным простым смертным. С годами слава могущественной реликвии только росла, и ещё больше росло число претендентов на обладание. Его держал в руках Иисус Навин, глядя на рушащиеся стены Иерихона. Царь Саул метнул магический талисман в юного Давида. Ирод Великий, опираясь на Копьё, отдал приказ об истреблении невинных младенцев. Потом по воле провидения оно оказалось в руках римского центуриона, и умерший Христос обрёл вечную жизнь.
Дальше могущественным Копьём владели многие знаменитые и славные люди. Это римские цезари Диоклетиан и Константин. Это король вестготов Одоакр, сокрушитель Римской империи. Это король Франции жестокий Хлодвиг, внук Меровея. Это Пипин Геристальский по прозвищу Боевой Молот, прадед знаменитого Карла Великого. И сам Карл Великий.
Хотя весьма маловероятно, что во всех этих случаях речь шла об одном и том же копье. Все эти знаменитые короли и правители владели разными копьями, которые объединяла между собой только общая идея. Каждый его владелец считал, что именно это острее качалось тела Христа.
Раймунд Агильский пишет о Копье судьбы
Реальная история Копья Лонгина начинается 14 июня 1098 года в Антиохии. Сведения, о нем дошли до нас в изложении летописца Раймунда Агильского.
Дело было так. Участнику Крестового похода, провансальскому крестьянину Петру Бартоломею несколько раз являлся святой Андрей и указывал место, где было зарыто Копьё Судьбы. Он также требовал, чтобы об этом непременно было доложено Раймунду, графу Тулузскому. И по легенде считается, что успехи крестоносцев были достигнуты именно благодаря этой священной реликвии. Копьё не замедлило продемонстрировать свою чудодейственную силу. Неприятельские укрепления стали сдаваться одно за другим крестоносцам, последнее время терпевшим военные поражения! С божественной помощью вскоре пал даже Иерусалим!
Но в то же время ширилось среди крестоносцев число завистников и скептиков. По войскам пошёл слух, что никакой чудодейственной силы в копье нет. Многие тогда заговорили, что Бартоломео просто ловкий плут и обманщик. И тогда к Бартоломею снова явился святой Андрей и предложил посрамить всех неверующих.
Летописец так пишет об этом: "Пётр Бартоломей, исполненный негодования, сказал, как человек простой и хорошо знавший истину: "Я хочу и прошу, чтобы развели большой огонь; я пройду через него вместе с Господним Копьём. Если это копьё Господа, то я выйду цел и невредим; если же это обман, то я сгорю…" Это происходило накануне пятницы (то есть Страстной, в апреле 1099 г., при осаде Арки)… Князья и народ собрались в числе 40 тысяч… Из сухих олив сделали костёр в 14 футов длины… а высота куч достигла 4 футов… Без малейшего страха, твёрдой поступью вошёл в огонь, неся в руках копьё; на известном месте посреди пламени он остановился и после того прошёл с Божьей помощью до конца… туника нисколько не сгорела и не осталось ни малейшего следа огня на тончайшей материи, в которую было завёрнуто Господне Копьё…"
Копье Судьбы в Европе
В Европу, в Париж, Копьё Лонгина из Святой земли доставил Людовик Святой (1214–1270). С этого момента почти все известные императоры владели им.
Наполеон, одержавший победу при Аустерлице, тут же потребовал, чтобы ему доставили знаменитый талисман. Он не расставался с ним, пока не пошёл войной на Россию. А Копьё тем временем выкрали. Результат известен всем - Банпарт до тех пор непобедимый стал терпеть поражения.
Но самый главный час для этой реликвии пробил в XX веке.
В 1908–1909 годах обладать Копьём Власти страстно возжелал кайзер Германии Вильгельм. Затем священную реликвию пожелал Гитлер. Придя к власти в Германии фюрер замыслил аншлюс Австрии прежде всего ради обладания копьём. Не отставал от него и Генрих Гиммлер. В Паденборне, городе, где в своё время одну из резиденций имел Карл Великий, он к 1935 году восстановил древний замок Вевельсбург, который превратил в центр "нацистской религии", предполагая впоследствии преобразить его в своеобразный "Ватикан СС". Одно из центральных помещений замка именовалось комнатой Копья, и там на самом видном месте была помещена его искусная копия.
Копье Судьбы в Антарктиде
Завладев Священным Копьём, нацисты очень тщательно хранили его в Нюрнберге вместе с другими сокровищами, выстроив для этого специальное сооружение со сложной системой охранной сигнализации. Существует версия, согласно которой после поражения сливки германской нации вместе со всеми священными реликвиями (в том числе и с Копьём Власти) на нескольких подводных лодках скрылись в Антарктиде, где в районе Земли Королевы Мод ими заблаговременно был подготовлен подземный город. И все летающие тарелки, которые стали появляться только после 1947 года, не что иное, как дело рук живущих там людей, владеющих неизвестными нам технологиями. Но это сведения, которым, по моему мнению, верить нельзя. Это просто сказка, ничего не имеющая общего с реальностью.
Копье Судьбы в США
Копье Лонгина попало после поражения рейха в руки к американцам. Генерал армии США Патон получив Копье хорошо понимал, что держит в руках. Он сказал сопровождавшим его офицерам, что для человечества наступают трудные времена. В США точно зафиксировали время, когда стали обладателями Копья Власти - 30 апреля 1945 года, 14 часов 10 минут!
Но если копье в США, то что же лежит в венском Хофбурге? Может быть подделка? Ведь подобных подделок было за многие столетия изготовлено немало. Тем более, что в сентябре 2001 года Копье судьбы всплыло в самом неожиданном месте.
Копье судьбы в Армении