Фараоны XII династии Сенусерт II и Сенусерт III строят самые хитрые в истории гробницы. Здесь используется метод ложных погребальных залов, сложных и запутанных лабиринтов, тупиковых ходов. То есть грабители придя в усыпальницу видели что она уже ограблена. Жрецы специально все обставляли так, чтобы у непрошенных гостей сложилось впечатление, что они пришли сюда напрасно.
Но и эти хитроумные методы не помогли. Битву за золото фараонов выигрывали грабители могил!
А сейчас давайте вместе посмотрим на некоторые пирамиды и могилы фараонов Древнего Египта.
В работе над первой частью "Всемирной истории Сокровищ, кладов и кладоискателей" под названием "Гробницы и сокровища египетских фараонов" я пользовался многими авторитетными источниками по истории и культуре Древнего Египта. Я укажу их, дабы каждый читатель смог познакомиться с первоисточником, ежели у него будет такая потребность.
Источники:
1. Босов Г. "По следам грабителей могил" (повесть о криминальной археологии). М.: "ДЛ". 1976.
2. Брестед Д.Г., Тураев Б. А. "История Древнего Египта". Минск. Харвест. 2003.
3. Валеев Р.Ч. "Тайны египетских пирамид" // Науки о земле. 1991, N3.
4. Владимиров В.Н. "Египет: архитектура, скульптура, живопись". М.: 1944.
5. Водяхин В.Н. Згерский Д.В. "По Египту". Каир, 1969.
6. Геродот. "История в девяти книгах". Л.: 1972.
7. Жак И. "Египет великих фараонов". М.: 1992.
8. История Древнего Востока М.: 1983–1988.
9. Керам К. "Боги, гробницы, ученые". М.: Иностранная литература, 1960.
10. Михайловский К. "Пирамиды и мастабы". Варшава. 1973.
11. Мертц Барбара "Древний Египет: храмы, гробницы, иероглифы". М.: Центрполиграф, 2002.
12. Померанцева Н.А. "Искусство Древнего Египта" // Малая история искусств М.: 1976.
13. Страбон "География". М.: 1994.
14. Низовский Л.В. "100 великих археологических открытий" М.: Вече, 2002.
15. Хэнкок Грэм "Следы богов /в поисках истоков древних цивилизаций". М.: "Вече", 1998.
16. Целлар К. "Архитектура страны фараонов". М.: 1990.
Могилы Древнего царства
1. Могила бога Осириса
В древнем Египте среди множества интересных и загадочных гробниц существовала могила самого бога Осириса, героя многочисленных Египетских легенд и сказок, первого божественного повелителя что подарил Египту основы цивилизации. Располагалась она в Абидосе. По крайней мере, так считали египтяне.
В XX веке до новой эры это место было объектом религиозного поклонения. Именно тогда в первый раз открыли гробницу древние археологи, спустя тысячу лет со дня постройки. Они и составили легенду о том что это могила бога, который был также и фараоном Древнего Египта.
Но в XX веке уже нашей эры эту могилу нашли снова, спустя пять тысяч лет со дня её постройки. Гробница Осириса была погребена под горой горшечных черепков, остатков приношений Осирису. Конечно, это открытие не сулило такой славы как получил Говард Картер. Тела законного владельца этой гробницы, здесь давно не было. Захоронение было ограблено ещё во времена Древнего царства и тел царя-бога исчезло, как исчез и его саркофаг. Мы не знаем теперь, как погибла священная мумия, но самое главное было не это. Нужно было ответить на вопрос, чья это могила в действительности? Оказалось совсем не Осириса.
Фараоны Первой и Второй династий погребались в Абидосе и здесь были обнаружены девять их гробниц. И наша гробница Осириса была гробницей фараона первой династии Джера.
В древности она была ограблена. Воры проникли в гробницу и обнесли могилу дочиста, как сейчас бы сказали до нитки. Но в момент "работы" незваных гостей что-то напугало и грабители вынуждены были спешно бежать с места преступления.
Один из воров спешно сунул часть своей добычи, а именно руку мумии жены фараона Джера, в глубокую расщелину в стене гробницы. Он, очевидно, подумал, что придет сюда позднее и заберет свой трофей из тайника.
За своей добычей он так и не пришел. Глубокие воды океана времени надежно скрыли от нас его тайну, и мы теперь уже никогда не узнаем, почему же он не вернулся назад и что же произошло в могиле фараона в то далекое время.
В 1902 году эту руку нашел известный археолог Уильям Флиндерс Питри и она стала достоянием истории, своеобразным посланием тех далеких времен. На руке мумии находилось четыре браслета из аметиста оправленные в золото, великолепной работы. Настоящее сокровище. И это свидетельство того какие в ценности достались ворам в этой могиле! Перед ними померкли бы находки в могиле Тутанхамона.
Нужны доказательства этого моего утверждения? Вот они. При фараонах Первой династии царские гробницы обеспечивались персоналом, что служил при усыпальнице. Доход этих лиц обеспечивался благодаря специально выделенным поместьям и был достаточно велик. Например, гробница принца Некура, сына царя Хофра была обеспечена доходом с 12 городов!
Конечно, с ростом числа таких покойников, спустя несколько поколений, обеспечение гробниц стало непосильным бременем для государства и персонал приходилось снимать. Гробницы же оставшиеся без присмотра становились легкой добычей грабителей могил.
2. IV династия: Пирамида фараона Снофру
В поисках древних гробниц мы сначала посетим Дахшур. Это знаменитый Царский некрополь, расположенный на западном берегу Нила, между Саккарой и Лиштом в XXI номе Верхнего Египта. В эпоху Древнего и Среднего царств Дахшур был монументальным некрополем царей и знати. Здесь до наших дней сохранились сооружения, принадлежащие к числу важнейших памятников погребальной архитектуры Древнего Египта.
Наиболее интересны две пирамиды первого фараона IV династии Снофру, а также мастабы знатных лиц и город, в котором жили строители гробниц и люди, следившие за его священной территорией. Давайте посмотрим. как и кто вел там раскопки и что они там сумели найти.
Самым древним и самым интересным монументальным сооружением Дахшура является так называемая ромбовидная пирамида. Она расположена в южной части некрополя и построена при Снофру. Это одно из лучше всего сохранившихся сооружений такого типа. Ей интересовались еще путешественники уже в XVII и XVIII веков.
В 1838 году господа Перринг и Виз первыми проникли в эту пирамиду и составили ее точный план. Но никаких ценностей они там не обнаружили и так и не смогли исследовать это сооружение досконально.
В 1894–1895 годах по их следам пошел археолог де Морган. Под его руководством велись раскопки на территории некрополя. Он частично расчистил ромбовидную пирамиду, но на следы сокровищ не наткнулся. Хотя вы сами понимаете, что настоящие археологи охотятся больше за тайнами и загадками истории, чем за сокровищами.
В 1924 году египетская Служба древностей начала систематические раскопки и исследования этого памятника Древнего царства. Вначале поисковыми работами руководил археолог Жекье, а затем, начиная с 1945 года археологи Абд эс-Салям Хуссейн и Варий.
Именно Варий обнаружил на двух скрытых внутри пирамиды блоках надписи, содержащие имя Снофру. Следовательно, он доказал, что именно фараон Снофру и стал создателем этой пирамиды.
Последние раскопки на этой территории велись в 1951–1955 годах под руководством археолога Фахри. Наиболее значимым его достижением было открытие заупокойного храма при пирамиде, который является самым древним из известных памятников этого типа. Но и там не было обнаружено ценностей фараона, хотя в заупокойном храме как раз и было место для сокровищ. Но, очевидно сокровищница храма была разграблена грабителями древности.
Ромбовидная пирамида построена из местных известняковых блоков и облицована отшлифованными плитами из турского известняка, в основном сохранившимися на своем месте. От прочих пирамид она отличается формой и наличием двух входов. Северный вход пирамиды находится приблизительно в 12 метрах над уровнем основания. Отходящая от него галерея длиной 78 метров была частично выложена в массиве пирамиды, а частично вырезана в скале и спускалась приблизительно на 25 метров к центру основания. Отсюда через вестибюль с уступчатым перекрытием можно было добраться до камеры с потолком того же типа. Высота камеры составляла 24 метров и, таким образом, она практически достигала ядра основания. Облицовка галереи и камеры была выполнена из тщательно подогнанных друг к другу блоков белого известняка.
Второй вход, расположенный с западной стороны, находился приблизительно в 30 метрах от основания. Спускающаяся галерея и погребальная камера были оборудованы в центральной части пирамиды. Возможно, эта камера имела тот же вид, что и та, что соответствовала северному входу.
В ансамбль при пирамиде входили два заупокойных храма. Верхний, построенный возле восточного фасада гробницы, был сильно поврежден. Он много раз переделывался и расширялся. Основным материалом здесь служил сырцовый кирпич. Первоначально храм состоял из маленькой часовни с двумя стелами по сторонам и столом для жертвоприношений перед ней.
Территория пирамиды была окружена стеной. Внутри, с южной стороны, располагалась небольшая пирамида-спутник с галереей, ведущей к погребальной камере. Ширина ее сторон была около 55 метров, а первоначальная высота достигала приблизительно 32 метров. Ранее предполагалось, что это была гробница жены Снофру и матери Хеопса, царицы Хетепхерес. Заупокойный храм, соединенный платформой с оградой пирамиды, также был обнесен стеной. Платформа примыкала к юго-западному углу пирамиды, проходя через стену ограждения. Затем, пройдя через узкий двор, можно было с южной стороны попасть в длинный зал, украшенный рельефами. С двух сторон от него располагались большие помещения, служившие кладовыми! В одном из них, возможно, и находилась сокровищница храма. На продолжении оси была сделана вторая дверь, ведущая в открытый двор. В его северной части располагался портик с десятью столбами, скрывавшими шесть часовен в форме монолитных наосов, где стояли статуи царя. Культ фараона сохранялся в этом храме в течение долгого времени, о чем свидетельствуют находки археологов. Храм был разрушен не ранее XVIII династии.
К северу от ромбовидной пирамиды расположена другая пирамида Снофру, названная "северной". Как и ее ромбовидная предшественница, она была впервые исследована Перрингом и Визом в 1837 году. Работы египетской Службы древностей в 1947 и 1953 годов не принесли здесь ощутимых результатов. Эта пирамида оставалась одной из наиболее загадочных царских построек этого типа, пока Немецкий Археологический Институт не предпринял на ее территории ряд исследований в 1980–1981 годах. В результате была обнаружена облицовка, сохранившаяся на пяти слоях восточного фасада. В 1982 году были найдены фрагменты ее пирамидиона из турского известняка - единственного пирамидиона эпохи Древнего царства, известного на сегодняшний день.
Приблизительно в 30 метрах от уровня основания с северной стороны в ней находится вход, ведущий в наклонный коридор. В массиве основания расположены три помещения с уступчатыми сводами. Здесь не было найдено никаких следов царского погребения.
Поблизости от двух пирамид расположено множество мастаб знатных лиц эпохи Древнего царства. Лишь часть из них, а именно захоронения двора Снофру, были раскопаны поблизости от северной пирамиды. Но никаких ценностей здесь обнаружено также не было. И поэтому хоть раскопки времен Снофру и солидно обогатили науку, но ценными находками своих исследователей не прославили.
3. Куда приведут нас Али-Баба и Алладин?
Кто не знает знаменитой восточной сказки о приключениях храброго Али-Бабы и сорока разбойников. Все помнят эту сказку с детства, но как ни странно, именно эта легенда может привести нас к таинственному следу египетских расхитителей сокровищ.
Арабские сказания часто красочно повествуют о несметных сокровищах и богатейших кладах, оставшихся от древних времен. Сказки об Аладдине и Али-Бабе и волшебных пещерах, охраняемых древними заклятиями.
"Внутри западной пирамиды тридцать кладовых из разноцветного камня, - говориться в "Тысяче и одной ночи", - наполненных обильными богатствами, диковинными изображениями и роскошным оружием, которое смазано жиром, приготовленным с мудростью… И там же есть стекло, которое ввертывается и не ломается, и самые разные смешанные зелья, и целебные воды. А во второй пирамиде - рассказы о волхвах, написанные на досках из камня… и начертаны на этой доске его диковинные дела и поступки, а на стенах изображения людей…."
Не правда ли, описание весьма похоже на описание египетской пирамиды? И пирамиды значительной, я бы сказал одной из пирамид Гизы и может быть, даже великой пирамиды Хеопса. А это значит, что некто посещал пирамиду до того, как она была разграблена и об этом посещении остались легенды, что и стали основой для сказки.
Ведь арабы завоевали Египет, и познакомились с богатым фольклором этой страны. И Аладдин и Али-Баба, герои арабских сказок, могли иметь реальных прототипов. И эти самые прототипы могли сами побывать в сказочных пещерах-пирамидах и подземельях. Разве такое нельзя предположить? Это самое реалистическое объяснение тем совпадениям, что мы наблюдаем в сказках и реальной историей Древнего Египта.
Известный исследователь сказок "Тысяча и одна ночь" Салье говорил, что в этих сказках "мы находим мотивы, связанные с Древним Египтом, причем в сказке об Али-бабе приведен и древнеегипетский обычай бальзамирования…Не являются ли эти мотивы отзвуками воспоминаний о разоренных гробницах и извлеченных из них мумиях египетских фараонов." Разве этого доказательства мало? Это же прямое указание на реальную основу сказки!
А сюжет сказки об Алладине и его волшебной лампе вообще целиком построен на ограблении царской усыпальницы. Об этом ясно говорит расположение подземной сокровищницы, число и последовательность помещений, которые прошел Алладин на своем пути.
В более позднем арабском героико-романтическом эпосе XV века "Жизнеописание Сайфа сына царя Зу Язана" содержится еще больше интересных сведений.
Это произведение вообще уникально, так как представляет собой первый в истории человечества роман в стиле "фэнтези", так популярного в наше время.
В этой сказке царевич Сайф получил от Сима, сына легендарного пророка Ноя инструкции, как завладеть могущественными талисманами хранящимися у волшебника Ихмима.
Ихмим жил в гороподобной каменной крепости (напоминает громаду пирамиды Хеопса).
Сим сказал царевичу Сайфу:
- Эта каменная крепость - одно из чудес света. Такого ты в своей жизни еще не видел. Камни из которых сложены стены гладкие, как шелк, и пригнаны они друг к другу так плотно, что между ними не просунешь и иголки.
- Но как мне пройти по этому сказочному месту? Пропустят ли меня? - с опаской спросил царевич.
- Войдешь, как я тебе сказал и никто тебя не остановит. И смело иди вперед и ничего не опасайся. Иди в самую середину дворца и поверни направо. Там ту увидишь ложе из чистого китайского железа, которое не ржавеет и не плавиться, потому что оно заколдовано великой мудростью и умелым колдовством. Увидев это ложе, подойди к нему и откинь покрывало, которым тело покрыто. Под ним ты увидишь мертвого человека, лежащего на спине лицом вверх. Его лицо под семью покрывалами, но ты не прикасайся к нему и не открывай его! Потом посмотри на руки этого человека, и ты увидишь, что правая его рука лежит на груди, а левая вытянута вдоль тела.
- А кто этот мертвый человек?
- Бывший великий повелитель древней и могущественной страны. Тело его лежит так уже тысячу лет и не подвержено тлению. И он не станет тебе мешать. Талисманы станут твоими. Но ни в коем случае не нарушай правил о которых я тебе сообщил. Иначе духи-хранители каменной горы могут пробудиться. И тогда жди большой беды….
Царевич Сайф выполнил все, что ему было сказано, и почти достиг цели. Но искушаемый шайтаном, царевич подумал о запретном. Он захотел узнать, а есть ли душа в мертвом теле.
Он внимательно посмотрел на давно умершего человека.
"Да человек ли он? - подумал царевич. - Тело человеческое подвержено телну. А это лежит здесь уже несколько тысяч лет. Почему же его останки не разложились? Значит, он не человек? Но если он не человек, то кто? Это я могу спросить у него самого. Хотя страшно пробуждать его. Меня предупреждали этого не делать. Но больше шанса проникнуть в тайны мертвых у меня не будет никогда. Попробую, а там будь что будет. Если я этого не сделаю, то жизнь моя станет пыткой. Я был на пороге великой тайны и побоялся одернуть завесу? Нет! Я одерну её!"
И царевич подошел к телу и сдернул все покровы с лица мертвеца!
И когда он сдернул последнее, то увидел красные глаза мумии! Духи хранители пробудились, и, разгневавшись, выбросили Сайфа из гробницы и швырнули его тело на землю.
В этой сказке много интересного если присмотреться. Например, упоминаете о железе. Железо в Древнем Египте знали лишь метеоритное, а не китайское. Под китайским железом арабы подразумевали индийское железо, которое называли чистым. Из подобного железа изготовлена реальная делийская железная колонна Чандрагупты.
Красные глаза мумии - это глаза инкрустированной золотой посмертной маски.
Духи-хранители - это намек на проклятие фараонов.
Идеально пригнанные камни постройки также говорят о Великой пирамиде.
Следовательно, событие, описываемое в сказке, могло иметь место в действительности. И повествует оно о реальных грабителях могил, что возможно грабили Великую пирамиду самого Хеопса! Арабы завоевав Египет услышали эту легенду и на её основе создали сказку о царевиче Сайфе! И в таком виде она дошла до нас.
4. IV династия: Тайна пирамиды Хеопса: поиски сокровищ великого владыки
Пирамида Хеопса до сих пор вызывает множество споров и вопросов и, как и прежде, притягивает внимание и вызывает интерес у тысяч людей. Считается, что она была ограблена еще в далекой древности во времена Древнего царства в Египте.
Но попытки повторить грабеж повторялись и после. Мало ли, а вдруг грабители пирамиды забрали не все, и там еще кое-что осталось? А Хуфу-Хеопс был одним из величайших повелителей периода Древнего царства и потому ценностей, что можно было найти в его могиле, хватило бы на покупку целой страны!
В 820 году повелитель правоверных Халиф Багдадский Абу аль Аббас Абдалла аль-Маамун с огромной армией выступил из Багдада в Египет, что тогда входил в состав его владений, для подавления восстания феллахов.