Из нелетальных наказаний за такие преступления, как кража, лжесвидетельство и приведение себя в состояние физической непригодности к службе, самым суровым и непопулярным была порка. Приведение в исполнение такого наказания было прерогативой центурионов, и они использовали vitis, эмблему своей должности, для этой цели. Тацит дает понять, что именно порку имеют в виду солдаты, когда говорят, что должны откупить у центуриона десять задов в день. Такой же вывод можно сделать из описания нападения германских солдат на своего центуриона "еа vetustissima militaribus odiis materies et saeviendi principium" (они издавна ненавистны воинам, и на них прежде всего обрушивается их ярость). Солдаты дали центурионы Луцилию прозвище "Cedo alteram" (Давай Другую). Тот факт, что центурионы могли подвергать людей этому наказанию, не прибегая к авторитету трибунов, представляется возможным и благодаря отсутствию упоминания о подобных приказах, поступивших от трибунов, и ввиду постоянной враждебности самих солдат по отношению к центурионам и его vitis.
Остальные наказания по большей части были знаками позора. Центурион мог быть лишен своей должности; иммуна можно было понизить до мунифекса; простого солдата можно было уволить без положенных ему льгот. Фронтин приводит несколько примеров этого вида наказания, и, хотя о периоде принципата сведений меньше, утверждение Тацита, поддержанное Светонием, подтверждает мнение, что эта форма наказания все еще была в силе. Понятно, что некоторые центурионы и принципалы лишились должности, а обычные солдаты оказались заклейменными позором. Что касается последнего, самым распространенным было так называемое полевое наказание. Солдат получал приказ шагать весь день перед канцелярией, иногда одетый только в тунику, чтобы подчеркнуть тот факт, что он не исполнил своих солдатских обязанностей. Иногда он выхаживал в полной выкладке и с десятифутовой измерительной рейкой в руке, чтобы добавить тест физической выносливости к моральному позору. Заключение под стражу не было распространенным наказанием. Возможно, к нему прибегали в случае тяжелых обвинений или для солдат, ожидающих казни.
Все небольшие наказания могли налагаться властью командира легиона. Более серьезные наказания находились в компетенции провинциального губернатора. Этот факт объясняет присутствие speculators в его канцелярии. Проступки старших офицеров рассматривались трибуналом принцепса в Риме.
Брак
До 197 г. римскому солдату не разрешалось вступать в брак в период прохождения военной службы. Понятно, что солдаты игнорировали этот официальный барьер. Нередко их надгробные плиты устанавливались любящими женами и заботливыми дочерьми. Во II в. большая часть легионеров указывала свое место рождения как castris (то есть были рождены в военном лагере). В недавно обнаруженном diploma упоминается эдикт 93 г. Домициана, который признает брачные контракты, заключенные некоторыми ветеранами легиона X Fretensis (Пролива) в период несения военной службы, даже если их жены были peregrinae (перегрины). Такой же diploma преторианцев разрешал conubium (брак) при увольнении и гражданство потомкам. Неудивительно, что солдаты предпочитали не обращать внимания на некоторые технические препятствия и наслаждаться радостями жизни в браке. Легаты и офицеры более высокого ранга, чем центурионы, могли вступать в брак, а их жены имели право жить с ними, если позволяла военная обстановка. Это доказывает отрывок из жизнеописания Августа, выполненного Светонием, где сказано, что легаты могли жить с женами на зимних квартирах, и эпитафии с кладбища Ламбезиса, в одной из которых сказано, что плита была поставлена супругой Аэлия Прокулина, трибуна легиона III Augusta (Августова).
Увольнение
По окончании службы ветеран получал увольнение. Если он отслужил свой срок до конца и его поведение было удовлетворительным, он назывался issis honesta missioned если был уволен раньше времени по состоянию здоровья, его mission называлась causaria. Если он был уволен с позором – ignominiosa. Солдаты, уволенные honesta missione, не получали от своих легатов tabula honestae missinis- подтверждение окончания службы до тех пор, пока им не выдавался diploma, или сертификат об увольнении. Он содержал: а) копию имперской constitution, которая давала привилегии подразделению, в котором служил солдат, с указанием имени и звания отдельного солдата; б) печати свидетелей, удостоверяющие, что копия верна. Удивительно, но факт: наши знания об этих diplomata получены почти исключительно от тех, что давались вспомогательным подразделениям. Только в трех легионах сохранились diplomata, и возникает два вопроса: всегда ли легионер получал такой diploma и что можно узнать из diplomata трех упомянутых легионов о статусе ветерана и его детей при увольнении.
1. Два легиона, diplomata которых сохранились, – это легионы I и II Adiutrices (Вспомогательные). В них используется язык такой же, как в diplomata вспомогательных подразделений. Из текста ясно, что солдаты этих легионов не были римскими гражданами во время службы, и мы видели, что этот факт объяснялся их вербовкой с флота. В то же время обычное правило требовало, чтобы все легионеры были римскими гражданами. Поэтому такие diplomata являются исключительными и неприменимы к среднестатистическому римскому легионеру. Иными словами, такое свидетельство почти бесполезно.
2. Diploma, найденный недавно, – это копия, сделанная солдатом легиона X Fretensis (Пролива), который, можно предположить, утратил свой диптих – два эдикта Домициана. Один из этих эдиктов датирован 89 г. и дает некие общие послабления, такие как освобождение от vectigalia и portoria. Другой датирован 93 г. и сильно поврежден. Начало утрачено полностью. В конце приводится солдатская клятва: "in militia sibi… omnes tres s.s. natos esse, eosque in aere incises civitatem Romanum consecutos esse beneficio eiusdem optima principis". Последнее предложение достаточно важно, поскольку в нем сказано, что три ребенка солдата родились в castris во время его службы, и специальной привилегией им дано римское гражданство. Начало надписи, чтобы согласовываться с клятвой, должно быть следующим: "civitatem dedit eis". Если так, значит, эти солдаты легиона X Fretensis (Пролива), как и солдаты легионов I и II Adiutrices (Вспомогательных), не римские граждане. Это представляется вероятным, благодаря тому факту, что в эдикте ясно сказано: только солдаты легиона X Fretensis (Пролива), которые были завербованы в 68 и 69 гг., должны получить привилегии, содержащиеся в нем. Возможно ли, что легион X во время кризиса гражданской войны был укреплен рекрутами из числа неграждан, так же как легионы I и II были сформированы из аналогичного источника? Если так, значит, diploma легиона X исключительный и не может быть применим к обычному легиону. Таким образом, в отсутствие стандартного легионного diplomata, лучше всего обратиться к diploma преторианских и городских войск, так как возможно, что условия, применяемые к ветеранам этих войск, также применимы к ветеранам легионов – ведь солдаты этих двух родов римских войск должны быть при вербовке римскими гражданами.
3. В преторианском diploma сказано: "…quibus fort iter et pie militia functis ius tribuo conubi, dumtaxat cum singulis et primis uxoribus, ut etiam, si peregrine iuris feminas matrimonio suo iunxerunt, proinde liberos tollantac si ex duobus civibus Romanis natos". Это означает, что любой брачный контракт, составленный преторианцем, признается при его увольнении. Кроме того, дети, рожденные castris, не получают гражданства при увольнении родителя. Давайте предположим, что это применимо также и к легионерам, и посмотрим, есть ли какое-либо подтверждение того, что представляется странным ограничением для старших войск участвующей в кампании армии, тем более в сравнении с привилегиями, данными ауксилиям.
а) В письме, адресованном Адрианом 4 августа 119 г. префекту легионов III Cyrenaica (Киренаикский) и XXII Deiotariana (Дейотарое) в Никополь, принцепс даровал право, отобранное его предшественниками, детям солдат, рожденным castris, наследовать собственность отца. Эта привилегия была у них отнята, потому что они не были heredes legitimi, по причине того, что их отцы женились вопреки римскому закону. Эта новая уступка подтверждает гипотезу, что conubium, данный ветеранам при увольнении, не влияет на статус детей, рожденных во время службы, а лишь узаконивает последующее потомство.
б) Все большее число рекрутов-легионеров во II в. называли себя рожденными castris, и все они в племени поллиа. К этому племени регулярно относились рекруты, привлеченные из местных источников, получавшие права при зачислении. Выводы ясны. Дети, рожденные castris, не получали гражданские права, пока не становились рекрутами легионов.
в) Гай определяет статус определенных ветеранов следующим образом: "veteranis quibusdam concede solet principalibus constitutionibus conubium cum his Latinis peregrinisve quas primas post missionem uxores duxerint: et qui ex eo matrimonio nascuntur et cives Romaniet in potestatem parentium fiunt". Важные слова – post missionem. Они объясняют, что дети, упомянутые во второй части цитаты, рождены после увольнения ветерана. Значит, утверждение Гая согласуется с преторианским diploma и предполагает более широкое применение. Оно не может относиться к ауксилиям; значит, легионеры могут быть включены в "veteranis quibusdam".
г) Во время принципата Адриана изменились источники, из которых набирались ауксилии. Сначала привлекались только неграждане, но потом стали брать и римских граждан. Своеобразная переходная стадия отражена в папирусе из Египта, датированном 138 г., который позволяет нам выделить три класса ветеранов.
1. Имеющие гражданство σὺν τέκυοις καὶ ἐγγόνοις.
2. Имеющие личное гражданство и conibium.
3. Имеющие личное гражданство и являющиеся χωρὶς χαλκῶν.
Третья группа может считаться неважной, потому что является, вероятно, только временным классом ветеранов, которые утратили свои diplomata и лишились полных привилегий до тех пор, пока эта ошибка не была исправлена. Но в группах 1 и 2 видна разница в отношении к разным членам ауксилии. Самое вероятное объяснение – класс 1 относится к старому типу солдат вспомогательных войск, которые не были гражданами при вербовке и получали гражданские права для себя и детей при увольнении. Группа 2, в свою очередь, относится к тем членам ауксилий, которые были римскими гражданами при зачислении и чей conubium признавался при увольнении. Это мнение подтверждается diploma ауксилии, относящимся к периоду Антонина. Форма diploma изменилась. Он больше не давал гражданство "солдату, его детям и его потомкам", а только личное гражданство, если требуется, и conubium с его женой. Ясно, что новый diploma предназначен для охвата двух источников, из которых набирались солдаты вспомогательных подразделений, а именно римских граждан и неграждан. Тогда, если diploma легионера признавал солдатских детей, рожденных castris, не было необходимости менять старый diploma ауксилиев и вставлять слова "qui eorum non haberent" между "civitatem" и "dedit". Следовательно, легионеры только при увольнении получали conubium и гражданство для своего последующего потомства, и новый тип diploma был сформулирован так, чтобы сделать те же условия применимыми ко всем ветеранам армии при увольнении.
Причину, по которой отношение к легионерам было менее благосклонным, чем к негражданам ауксилиям, понять непросто. Возможно, это было смешение военной целесообразности и правовых аспектов. Если бы солдату разрешили жениться и взять римскую жену, было бы очень дорого и неудобно разрешить ей следовать за ним в ту провинцию, куда он направлялся служить. А если солдат проводит большую часть двадцатипятилетнего срока службы вдали от дома, какой смысл жениться, если жены не будет рядом, хотя бы на зимних квартирах? Если, с другой стороны, он выберет жену в том районе, где расквартирован, она может оказаться перегринкой, а считалось нежелательным разбавлять итальянскую кровь чужеземной. Если же солдат, вопреки военным правилам, все же в период несения службы женился, римское правительство было вынуждено идти на некоторые уступки, и оно признавало conubium, но не давало гражданских прав детям, рожденным до признания брака. Поэтому положение детей, рожденных castris, было таково, что, желая получить гражданство, они были вынуждены предложить себя для военной службы, а это более чем устраивало римское правительство, поскольку позволяло им поддерживать целостность легионов и не нарушать римские законы. Это решение проблемы проливает свет на убыль солдат-легионеров, жителей городов и муниципалитетов и пропорциональный рост рекрутов, рожденных castris и завербованных на местах.
Является ли малочисленность уцелевших diplomata легионеров случайной, решить трудно. Существование diplomata для преторианских и городских войск, а также поврежденная надпись 74 г., дающая conubium легионеру из Мезии, предполагает, что наше невежество в данном вопросе является чистой воды невезением. С другой стороны, думаю, возможно, что весь вопрос статуса ветерана легионов решался имперской constitution и, поскольку зафиксированные условия имели общее применение ко всей армии легионеров, diplomata могли не выпускаться, за исключением особых случаев, когда даровались civitas и conubium. Но tabulae honestae missionis принималось как адекватное доказательство bona fides (добросовестности) легионера.
При увольнении легионер получал 12 000 HS. Эта сумма была установлена Августом и выплачивалась из военной казны. Если жалобы солдат во время паннонийского восстания не являются риторически ошибочными, возможно, при выплате всей суммы имелись трудности, и часть ее заменяли выделением земли. Сам Август утверждает, что он основал двадцать восемь колоний для ветеранов в Италии. Позднее Нероном делались попытки основать аналогичные колонии в Тарентуме (Таранто) и Антиуме (Анцио), но Тацит утверждает, что этот эксперимент успеха не имел. "Dilapsis pluribus in provincias in quibus stipendia expleverant" (ветераны разбрелись по провинциям, в которых закончили срок своей службы). С другой стороны, колонии в провинциях были ценным военным имуществом. К примеру, 500 ветеранов в Тале оказали эффективное сопротивление войску Такфарината в Африке. Надписи из этой провинции подтверждают, что ветераны, чьи дома были на востоке, продолжали жить после увольнения в стране своей военной службы. Позже была основана collegia veteranorum. В целом привязанность солдат к стране, в которой они проходили военную службу, считалась одновременно доказательством счастливой жизни солдата и важным фактором развития цивилизации в провинциях.
Глава 9
Оружие. Походный и боевой порядок
Стратегия и тактика имперской армии, как и ее организация, основывалась на принципах, заложенных Марием и развитых Суллой, Цезарем и Помпеем. Перемены, которые периодически вводились, являлись не созданием новых боевых порядков, а модификацией уже существующих, а позднее даже возвратом к тем, что существовали в ранней республике. Для условий сражений при принципате существует два основных источника свидетельств. Среди историков – Тацит упоминает доспехи легионеров и порядки, принятые такими полководцами, как Германик и Корбулон, в своих кампаниях. Но большее значение имеет рассказ Иосифа об Иудейской войне Веспасиана и Тита. Как и Полибий, он был иностранного происхождения, и, вынужденно восхищаясь успехами римских армий, он был заинтересован в исследовании основных факторов, которые делали их сильными. Следовательно, он подробно описал оружие римского солдата, походный порядок, использование легионов и ауксилиев в бою. Его свидетельства дополняются двумя авторами. Арриан, губернатор Каппадокии в 136 г., был вынужден дать отпор вторжению аланов в свою провинцию и написал трактат, в котором изложил приказы, которые давал войскам, походный порядок и диспозиции на случай атаки. В дополнение он составил руководство по правилам полевой службы. Большая его часть посвящена фаланге и не может быть использована для организации когорты, но интерес, проявленный автором к македонским методам ведения боевых действий, предполагает, что по крайней мере во II в. Рим произвел некоторые модификации в боевые порядки, что подтверждается и другими свидетельствами. Другой автор – Вегеций. К сожалению, подробная информация о римской военной администрации сопровождается полным отсутствием каких-либо указаний на период римской истории, который он описывает. Следовательно, поскольку автор жил в IV в., его свидетельства могут использоваться только для дополнения или подтверждения информации, полученной из более надежных источников. Тесная связь тактики и вооружения придает дополнительный интерес амуниции и оружию солдат на памятниках первых двух веков нашей эры. Самый важный из них – монумент Траяна, поставленный в Риме в ознаменование его побед над даками. На этой колонне изображены и легионеры, и ауксилии, вероятнее всего, в своей обычной боевой амуниции начала II в. Поэтому это свидетельство может быть использовано для Траянского периода, и, в сравнении с изображениями на надгробных плитах I в. и информацией из литературных источников, можно проследить изменения в боевой амуниции, введенные в течение II в.