а действовал по прямому указанию Верховного магистра или самого папы. Приходским священникам запрещалось налагать на дома ордена денежные штрафы и взимать десятину. Всю захваченную у сарацин добычу орден мог оставлять себе. Новый магистр должен был избираться только из давших обет братьев, и только братья были вправе вносить изменения или дополнения в Устав ордена. Вся ответственность за управление организацией возлагалась на Великого магистра и Генеральный капитул. Булла "Milites Templi" ("Воины Храма") от 9 января 1144 года даровала отпущение грехов жертвователям в пользу ордена и разрешала совершать богослужения на территории, временно подвергшейся интердикту, когда там присутствовали сборщики ордена. Булла "Milicia Dei" ("Воинство Господне") от 7 апреля 1145 года разрешила ордену строить собственные часовни и хоронить умерших в освященной земле. Тамплиеры постоянно находились в фарватере папской политики. Понтифики подтверждали их права, наказывали соперников ордена.
Устав определял иерархическое строение ордена во главе с Великим магистром и его заместителем сенешалем. В XIII веке была создана новая должность – генеральный визитатор ордена; он подчинялся лишь Великому магистру. Генеральный визитатор должен был выполнять функции командора всех владений тамплиеров на Западе. В руках Великого магистра ордена сосредоточились почти неограниченная власть и богатство; все члены братства обязаны были безоговорочно ему подчиняться; и хотя большая часть особо важных решений должна была приниматься на собраниях, однако, видимо, состав участников этих собраний зависел от воли и желания Великого магистра, лишь сенешаль имел право присутствовать на них без его разрешения. Если Великий магистр умирал, его преемник избирался на особом собрании братьев.
Подобные генеральные собрания ордена происходили в Иерусалиме, и на них решались наиболее важные вопросы, однако проводились и обязательные для всех еженедельные собрания братьев в приорствах. На этих собраниях рассматривались текущие дела, в частности, выносились наказания нарушителям Устава в соответствии с его предписаниями. Чаще всего налагались лишь легкие епитимьи, а серьезные преступления, такие как симония, предательство, ересь, содомия или раскрытие тайн ордена, передавались на рассмотрение в более высокие инстанции. Еженедельные собрания также имели право представлять кандидатов на поступление в орден. Если с данной кандидатурой была согласна большая часть братства, собрание принимало ее, и, после того как вступающий в орден подтверждал свое желание стать тамплиером, его экзаменовали двое или трое старших братьев. "Им следовало спросить его, нет ли у него любимой женщины, жены или невесты и не давал ли он клятвы верности или иных обетов другому ордену; также необходимо было выяснить, нет ли у него долгов, которые он не в состоянии уплатить, здоров ли он телом и не имеет ли скрытых недугов, а также – не является ли он чьим-либо сервом". Затем кандидат призывался к Великому магистру или к одному из его заместителей, где его наставляли примерно так: "Добрый брат, ты просишь о великом, ибо тебе видна лишь внешняя сторона нашей жизни – прекрасные лошади, которыми мы владеем, и великолепная упряжь, и вкусные яства, и дивные напитки, и красивые одежды, так что тебе кажется, что, вступив в члены братства, жить ты будешь легко и приятно. Но не ведаешь ты тех суровых заповедей, которым подчиняемся мы в братстве своем: и самое сложное для тебя, привыкшего распоряжаться собой по своему усмотрению, стать рабом Господним и верно служить лишь Ему одному".
Затем неофит давал обет безбрачия, послушания и бедности, обещая во всем следовать Уставу и обычаям святого братства и до конца жизни с оружием в руках защищать Святую землю. Новому члену ордена накидывали на плечи плащ тамплиера, и каждый из братьев с пением псалмов и молитв подходил к нему и целовал его в губы.
Тамплиеры славились скрупулезной честностью в денежных делах, прекрасно поставленной бухгалтерией. Постепенно из защитников людей они становились защитниками капиталов. Доверяя свою жизнь тамплиерам, паломник всегда был готов доверить им свой кошелек. Бумажных денег в то время не было, а путешествовать с мешком золота было нелегко и опасно. Так образовалась сеть, которую сейчас назвали бы банковской. Поскольку представители ордена были чуть ли не в каждом городе, стало легко путешествовать и по Европе. Здесь не было зарегистрировано случаев нападений на обозы, охраняемые тамплиерами. Сдав деньги в одном городе, человек получал расписку, по которой мог получить их в любом другом. Тамплиеры также взяли на себя финансовые вопросы по выкупу пленных. Если, например, германский рыцарь попадал в плен к сарацинам, не надо было ждать месяцами, пока привезут за него выкуп. В Германии деньги вносились руководителю местной тамплиерской организации, а в Иерусалиме они выплачивались в обмен за пленника, при этом перевозились не деньги, а лишь письма.
Именно храмовники изобрели векселя, значительно облегчившие движение капиталов при коммерческих сделках. Важнейшим источником доходов для ордена стало ростовщичество. Тамплиеры предоставляли заемные ссуды крупнейшим королевским фамилиям (всегда под убедительный залог). Такая деятельность открывала возможность для установления своего контроля над сильными мира сего.
У тамплиеров постоянно одалживали деньги рыцари Арагонского королевства, а, например, во Франции из-за слишком частых просьб о финансовой помощи со стороны монархов храмовники даже регулярно испытывали сложности с кредитованием. Церковники и монастыри намного охотнее предоставляли займы европейским правителям, если возврат ссуд гарантировал орден Храма.
Среди прочих финансовых операций храмовники занимались выплатой рент и пенсий. Нередко добровольная передача ордену земель и денег оговаривалась обязательством пожизненно выплачивать определенные средства бывшему владельцу и его супруге. Само наличие тамплиерского креста на недвижимости того или иного ленника обеспечивало ему более спокойное существование – независимо от того, пользовался ли тот поддержкой местного сеньора или нет.
Своего расцвета орден достиг к концу XII века. Только в Святой земле он держал 600 рыцарей, 2 тысячи сержантов и более 5 тысяч рядовых всадников. С такой военной силой приходилось считаться. Сражения и стычки происходили чуть ли не ежедневно. Устав ордена запрещал его членам отступать перед врагом, если по численности враг не превосходил втрое. Об этом знали все. Знали и то, что поднявший руку на тамплиера не найдет себе убежища ни в этом мире, ни в загробном. Всего же в ордене состояло около 15 тысяч рыцарей, священников и сержантов. Орден Храма лишь формально зависел от римского папы, ведя, по сути, самостоятельную политику.
После взятия Саладином Иерусалима храмовники обосновались в Акре. Кстати, после победы над крестоносцами при Тивериадском озере в 1187 году обычно довольно милосердный Саладин приказал отрубить головы пленным тамплиерам и госпитальерам, ибо они "проявили большее рвение в бою, чем все остальные франки", и султан хотел избавить свой народ от столь свирепых противников. В то время тамплиеры входили в так называемую партию "ястребов", которые подталкивали короля Иерусалима Ги де Лузиньяна к более решительным действиям в борьбе против Саладина. А король Ги не мог им отказать, поскольку во многом был обязан их магистру Жерару де Ридфору своим троном. Когда стал вопрос о его избрании, госпитальеры были против, а тамплиеры – за. Великого магистра де Ридфора многие справедливо считают виновником тех бедствий, которые обрушились на латинские государства в Святой земле в конце 80-х годов XII века. Наступление, предпринятое Саладином, имело своей причиной провокационные действия "ястребиной" партии. Именно поэтому, вероятно, султан и отдал рыцарей Храма на растерзание своим воинам. Любопытно, что самого Жерара де Ридфора мусульманский полководец оставил в живых. И чуть позже Великий магистр по указанию Саладина лично отдал приказ своим тамплиерам сдать крепость Газу, что верные обету послушания рыцари и выполнили.
Таким образом, магистр де Ридфор предстает перед нами не в лучшем свете. Ги де Лузиньяна он возвел на престол, оставив без трона другого претендента. Как он сам объявил – за то, что этот другой претендент представлял партию графа Триполи Раймунда, когда-то разрушившего корыстные матримониальные планы самого де Ридфора. Затем он был инициатором авантюрной стычки с мусульманами, в которой сложил головы почти весь госпитальерско-тамплиерский отряд… кроме самого Жерара, спасшегося бегством. Он поддержал и провокационные нападения на мусульманские караваны другого влиятельного авантюриста – Рено де Шатильона. Именно Жерар де Ридфор убедил короля Ги (вопреки советам Раймунда Трипольского) двигаться к Тивериадскому озеру – навстречу гибели от рук воинов Саладина. И вот, оставшись в живых в то время, как 230 тамплиеров, попавших в плен, были безжалостно казнены, он сдает султану мощнейший оплот своего ордена – Газу. Страница истории, которую члены ордена предпочли бы забыть…
Впрочем, ряд других своих крепостей тамплиеры обороняли стойко, подтверждая свою репутацию бесстрашных и умелых воинов. Иерусалим же сдался без боя. Госпитальеры и тамплиеры нехотя выделили деньги из той суммы, что передал им в свое время английский король Генрих II Плантагенет, на выкуп у мусульман неимущих христианских жителей Святого города.
Освобожденные Саладином де Ридфор и де Лузиньян предприняли дерзкое наступление на Акру, под стенами которой 4 октября 1189 года магистр и был убит. Тамплиеры принимали активное участие в освобождении Акры, которым руководили Конрад Монферратский, Ричард Львиное Сердце и Филипп II Август. После потери этого города Саладин просил тамплиеров проследить, чтобы Ричард выполнял условия освобождения пленных мусульман за выкуп и "по обмену". Но храмовники отказались предоставить такие гарантии, а английский король, раздраженный проволочками с выкупом, приказал казнить около трех тысяч пленных мусульман, среди которых были женщины и дети. Вскоре тамплиеры приняли участие в победоносной для Ричарда битве при Арзуфе, в которой крестоносцы рассеяли войска Саладина.
В 1199 году рыцарям удалось на короткое время вернуть главный город Палестины христианам, при этом члены ордена учинили в Иерусалиме страшную резню. Однако в XIII веке мусульмане один за другим заняли фактически все "крестоносные" города, и тамплиеры вынуждены были перенести резиденцию на Кипр, где уже давно обосновались члены другого ордена – ордена Св. Иоанна Иерусалимского.
Во время Третьего крестового похода случилось так, что часть кораблей Ричарда I Львиное Сердце была выброшена на берег острова Кипр. Правивший тут Исаак Комнин в свое время, пользуясь отсутствием здесь представителей центральной администрации, по поддельным документам провозгласил себя губернатором, а вскоре отколол Кипр от Византии. Но 6 мая 1191 года в гавань Лимасола вошел весь флот Ричарда I. Король напал на войска Комнина. Греки не выдержали удара и отступили. Условия перемирия были очень тяжелы для Исаака: кроме большого выкупа, он должен был открыть перед крестоносцами все свои крепости и выставить для участия в крестовом походе вспомогательные войска.
Однако после того как был заключен этот мир, Исаак бежал в Фамагусту и обвинил Ричарда в том, что тот посягал на его жизнь. Разгневанный король объявил Комнина клятвопреступником, нарушителем мира и поручил своему флоту следить за берегами, чтобы тот не убежал. Сам Ричард прежде всего захватил Фамагусту, а потом двинулся на Никосию. Король торжественно вступил в столицу. Здесь его на некоторое время задержала болезнь. Тем временем крестоносцы, возглавляемые теперь уже номинальным (да и то непризнаваемым многими вождями крестоносного движения) иерусалимским королем Ги де Лузиньяном, взяли самые крепкие замки в горах Кипра. Таким образом, в результате успешной 25-дневной войны Ричард I стал обладателем богатого и цветущего острова. Он оставил жителям половину их имущества, а другую половину употребил на образование уделов того рыцарства, которое должно было взять на себя защиту Кипра. Разместив во всех городах и замках свои гарнизоны, Ричард 5 июня 1191 года отплыл в Сирию. Через три дня он уже был в христианском лагере под стенами осажденной Акры.
Киприоты же стремились восстановить самоуправление, поэтому дело шло к восстанию. Вскоре Ричард уже считал захваченный остров не трофеем, а обузой. В это время Великим магистром ордена Храма был Робер де Сабле, он и предложил выкупить остров у англичан. Ричард Львиное Сердце быстро согласился, поскольку деньги ему были нужны для ведения войны. Однако Робер де Сабле не мог оставить на Кипре большой гарнизон – орден нуждался в людях, чтобы вести войну в Святой земле. На острове было оставлено лишь 20 рыцарей-тамплиеров, плюс сопровождавшие их оруженосцы и сержанты. Этот маленький отряд под командованием Арманда Бочарта не мог должным образом управлять Кипром и оборонять его, а также противостоять кипрским повстанцам. Поэтому через некоторое время магистр предложил Ричарду произвести обратную сделку. Последний не был в этом заинтересован, но нашел выход, передав остров де Лузиньяну за крупную денежную компенсациию. Присутствие тамплиеров на Кипре было сохранено, но наибольшие владения здесь постепенно захватили госпитальеры.
Пути Ричарда и тамплиеров так и не разошлись до конца жизни короля. Именно храмовники сопровождали английского монарха во время его возвращения в Европу. Король пробирался через земли своих недругов, и чтобы не быть узнанным, сам облачился в плащ тамплиера. Но это ему не помогло, он все же был схвачен людьми Леопольда Австрийского и некоторое время томился в немецком плену. Легенда гласит, что позже, находясь на смертном одре, Ричард завещал свою алчность – монахам цистерцианского ордена, а свою заносчивость – храмовникам.
Следует отметить, что активные в борьбе с мусульманами храмовники тем не менее старались избегать участия в вооруженных конфликтах между христианскими правителями. Участие их в Четвертом крестовом походе, когда западноевропейские войска захватили вместо Палестины Византию, поделив Грецию на части, было не слишком заметным. Впрочем, тамплиеры все же участвовали в захвате центральной части Греции в 1205–1210 годах. Вместе с госпитальерами и германскими рыцарями Тевтонского ордена они оккупировали также крупные территории на полуострове Пелопоннес. Очень показательным стал их демонстративный нейтралитет во время Альбигойских войн, которые крестоносцы по призыву Папы Римского вели против еретиков на юге Франции. Об этих событиях мы еще вспомним, когда будем рассматривать проблему справедливости обвинений ордена в еретичестве, а пока вернемся на Кипр. После падения Акры в 1291 году, центром империи ордена Храма стал именно этот остров, здесь была расположена штаб-квартира Великого магистра Жака де Моле. Кипр открывал для ордена ворота в Святую землю и контроль над торговыми путями. В июле 1296 года Папа Римский Бонифаций VIII выпустил буллу, которая освобождала тамплиеров от налогов на экспорт и импорт товаров, проходящих через Кипр.
В 1306 году папа Климент V предложил последнему Великому магистру ордена Жаку де Моле перенести резиденцию из Кипра в Париж под тем предлогом, что ему требуется помощь против еретиков. Де Моле согласился.
* * *
Золото ордена Храма не могло не привлекать к себе взгляды многих алчных государей. В частности, тамплиерами очень заинтересовался король Франции Филипп IV Красивый.
В столице Франции резиденция храмовников Тампль занимала несколько кварталов. В обнесенном стенами районе стояли их замки и башни. Короли были настолько уверены в неприступности Тампля, что некоторое время хранили здесь государственную казну. Лишь в конце XIII века ее постепенно начали перемещать в Лувр. В 1306 году во время парижского восстания Филипп IV укрылся именно у тамплиеров и был в очередной раз поражен богатством ордена. Сам же король находился в затруднительном финансовом положении – борьба с непокорными феодалами, Англией, Фландрией, устройство централизованной государственной машины требовали все больших средств. Для их получения король шел на все. Впрочем, многие современники и позднейшие исследователи эпохи полагали, что, рассуждая о действиях короля Филиппа IV, мы должны учитывать номинальный характер его власти. Реально страной правил узкий круг его советников, влиятельных временщиков. Они-то и проводили политику по усилению монаршей власти. Среди них канцлер королевства Пьер Флот, вдохновитель борьбы с папой Бонифацием VIII, министр и впоследствии хранитель государственной печати Гийом де Ногаре, Великий инквизитор Гийом Парижский, королевский камергер Ангерран де Мариньи. Впрочем, вопрос этот по меньшей мере спорный. Большинство историков все же придерживаются того мнения, что основы внутренней и внешней политики король определял лично и советников тоже подбирал самостоятельно.
Среди способов, к которым прибегал монарх для пополнения казны, было назначение чрезвычайных поборов, необходимых для ведения войны, а также прямое вымогательство у тех или иных состоятельных людей. Иногда же в качестве источника доходов выбирали некую социальную группу, на которую обрушивались репрессии, но которую по разным причинам не стали бы поддерживать широкие слои населения. Так король поступил с ломбардцами – купцами и банкирами из итальянских городов-республик, осуществлявшими масштабные коммерческие операции на территории Франции и неоднократно ссужавшими Филиппа деньгами. В 1291 году были произведены массовые аресты ломбардцев, и в течение 90-х годов XIII века отдельные их представители подверглись конфискации имущества, тяжким поборам или были изгнаны из французского королевства. С 1303 года ломбардцев все реже и реже принимали на королевскую службу, и наконец в 1311 году все их товары и долговые обязательства были присвоены государством, а сами они арестованы.
В течение лета 1306 года Филиппа Красивого настиг очередной финансовый кризис. Банкиры короля, семейство Франчези, исчерпали все возможности и находились на грани разорения, и тогда советник де Ногаре предложил захватить имущество евреев, поселившихся во Франции. Идея была осуществлена 22 июля. Чиновники короля конфисковали все имущество евреев, оставив тем только незначительные средства для того, чтобы покинуть страну. Из собранных таким образом ценных металлов монетный двор начеканил новые монеты. Между тем была объявлена переоценка старых. Результатом стало то, что в сентябре в Париже разразился бунт, во время которого монарх и укрывался в командорстве ордена. Мятеж вскоре подавили, вожаков повесили, но денежный кризис так и не был разрешен. Главным кредитором Филиппа был именно орден Храма, которому монарх задолжал несколько миллионов ливров. Король понял, как он может решить все свои проблемы.
Как мы уже отмечали, Филипп IV не отличался разборчивостью в средствах достижения своих целей. А целью было усиление королевской власти, создание централизованного государства. Филиппу Красивому было все равно, кто становился на пути реализации его сверхзадачи – установления полного контроля со стороны монарха над своей страной – светские феодалы или церковники. Это было понятно уже по тому, как он поступил с главой всего католического духовенства.