В 1948 году здесь произошла так называемая третья пражская дефенестрация - из окна третьего этажа неизвестные выбросили министра иностранных дел Яна Масарика, сына первого президента Чехословакии То-маша Гаррига Масарика. Ян Масарик был единственным беспартийным министром в послевоенном правительстве. По официальной версии, Масарик-младший совершил самоубийство. Споры о том, так это или нет, ведутся по сей день.
Дефенестрация - явление типично пражское, нигде более не существующее. Его название происходит от латинского слова fenestra - окно. Дефенестрация, стало быть, - выброс из окна.
В 1419 году случилась первая пражская дефенестрация. Ею руководили бывший монах премонстрантского монастыря в Желиве, гуситский проповедник Ян из костела Девы Марии Снежной и позднее прославившийся густитский полководец Ян Жижка. Двадцать второго июля 1419 года к Новоместской ратуше, служившей одновременно и тюрьмой, подошла разъяренная толпа. Люди требовали, чтобы их собратья-гуситы, находившиеся под арестом, были отпущены. После безрезультатных переговоров Яна Желевского с антигуситскими членами Городской думы Нового Города, которых назначил сам король Вацлав IV, об освобождении арестованных гуситских лидеров толпа ворвалась в ратушу и выбросила двоих "думцев" из окон зала ратуши на поднятые копья. Прага оказалась в руках гуситов, а Вацлаву IV ничего не оставалось, как назначить новых членов Городской думы. Восстание в Новом Городе стало началом гуситской революции. Гуситские войны, начавшиеся вследствие этого, продолжались до 1436 года.
Вторая пражская дефенестрация, случившаяся в 1618 году, ни много ни мало спровоцировала Тридцатилетнюю войну. Чешская аристократия не желала видеть Фердинанда, герцога Штирии и проводника контрреформации, богемским королем. Двадцать третьего мая 1618 года протестантские дворяне во главе с графом Турном выбросили имперских наместников Вильяма Славата и Ярослава Мартинца и их писца Фабрициуса в ров из высокого окна одного из замков в Пражском Граде. Они не погибли, поскольку приземлились в кучу навоза. Правда, католическая церковь объясняла их чудесное спасение помощью ангелов.
Третьей пражской дефенестрацией пресса окрестила падение Яна Масарика из окна Чернинского дворца.
Дворец не принес счастья ни одному из своих обитателей. Род Черниных на его перестройках разорился. Выкупленный государством в 1851 году дворец некоторое время служил казармой, а потом был передан министерству иностранных дел.
Первый министр иностранных дел, Эдуард Бенеш, окончил жизнь в изгнании. Вторым был тот самый Ян Масарик. Нынешнего министра Яна Кавана всю его карьеру преследуют обвинения в коррупции, скандалы и инфаркты. Но хуже всего пришлось нацистским правителям Чехии, чья резиденция была здесь с 1939 по 1945 год. Первый был осужден после войны на 15 лет, второй убит, три следующих - повешены.
ЛЕГЕНДЫ О НЕРЧИНСКОМ ДВОРЦЕ
* * *
Когда в 1697 году Чернинский дворец еще только начинал строиться, его хозяин, императорский посол в Венеции Ян Чернин, сказал, что заплатит строителям тем больше денег, чем больше бетона они израсходуют. И строители постарались на славу, возведя массивнейшее сооружение.
Рассказывают, что дворянин долго не мог найти строителя, который взялся бы за такое великолепное и масштабное строительство. Однажды строитель пришел сам, графу понравились его чертежи, он выплатил большой задаток, и строительство началось.
Строитель деньги графа не экономил, щедро платил работникам, украшавшим дворец. Был уверен, что граф ему хорошо заплатит, когда дворец будет готов. Когда работа подходила к завершению, строитель отправился в имение графа. Накануне отъезда он получил известие о внезапной смерти последнего. После похорон он пришел к графине Чернинской, показал ей счет и попросил его оплатить. Графиня пожелала увидеть договор, подписанный графом, в котором он такие расходы одобрил, но у строителя не было такого документа. У него было только устное обещание графа, и графиня отказалась от разговора.
Строитель оказался в безвыходном положении: за свою работу не получил никаких денег. В отчаянии он рассказал все своему брату - члену тайного общества Вольных каменщиков - и попросил помощи. Присутствующие выслушали его, посовещались, а потом гроссмейстер велел строителю подготовить договор так, будто граф Чернин был жив.
На следующее собрание Вольных каменщиков строитель принес договор. Гроссмейстер положил его на небольшой столик в отдаленном углу зала и при погашенных свечах стал произносить заклинание на незнакомом языке. Внезапно в полумраке около столика появилась фигура покойного графа Чернина, который положил правую руку на договор там, где было оставлено место для его подписи. Через минуту мертвый граф убрал руку и исчез. Когда зажгли свет, испуганный строитель получил от гроссмейстера свой договор, в котором вместо подписи был черный отпечаток мужской руки.
"Покажи этот договор графине и увидишь", - сказал гроссмейстер. Строитель поблагодарил. Графиня побледнела, увидев договор, а потом позвала казначея и выплатила строителю все деньги по счету.
* * *
Площадь перед Чернинским дворцом носит название "Ворота в Ад". Раньше на месте министерства иностранных дел стояла ротонда - первый христианский костел. Его возвели по приказу князя Борживоя и его жены Людмилы. Невестка Людмилы, Драгомира, была язычницей. Однажды, проезжая в своей карете мимо ротонды, Драгомира стала насмехаться над верующими христианами. Вдруг земля под ней разверзлась, и Драгомира провалилась в ад. Возможно и более прозаичное объяснение этого факта - увлеченная насмешками Драгомира не заметила, как лошади подошли к краю скалы, оступились и полетели с крутого обрыва вниз - туда, где сейчас стоит Лорета.
Дом "У семи чертей", или дворец Страковых из Недабылиц
Адрес: Мала Страна, Maltezke namesti.
Как добраться: метро "Malostranska", трамваи 12, 22, 23,57.
Дом "У семи чертей" стоит на Мальтезской площади, в нескольких минутах ходьбы от Карлова моста. Сейчас он называется дворцом Страковых из Недабылиц. Во владение чешского дворянского рода Страковых двухэтажный дворец перешел в XVII веке. Спустя два столетия в нем произошли события, которые и послужили причиной появления чертей в его названии.
В 1821 году в семье пражского адвоката Немцова родилась дочь Алоиза. Девочка со временем превратилась в девицу на выданье, нашелся и жених. Молодые обручились, Алоиза считала часы до свадьбы. Но напрасно невеста в белоснежном наряде ждала жениха перед алтарем - на собственную свадьбу он не явился. Впоследствии выяснилось, что жениха "увела" лучшая подруга Алоизы. Невеста осталась старой девой до конца своих дней.
После смерти отца в 1859 году Алоиза перебралась в дом, купленный ее отцом на Малой Стране. Сначала дом в стиле барокко назывался "У белой лошади". Немцова занимала три комнаты на втором этаже, а остальные помещения сдавала. Мало-помалу все жильцы съехали из дома Алоизы, и она осталась там совершенно одна (если не считать прислугу). Владелица требовала от постояльцев соблюдения очень странных правил: свою мебель - кровати, шкафы и комоды - съемщики не должны были прислонять к стенам. Многих постояльцев такие условия не устраивали.
Дом стоял пустой, сама владелица из него почти не выходила, и вскоре по Малой Стране поползли слухи. Говорили, что дом Алоизы - логово нечистой силы, где живут упыри. А один художник, изгнанный из дома хозяйкой, весьма оригинально отомстил ей. На каждой из шести колонн здания он нарисовал по черту и подписал под гербом дома - "Дом у семи чертей". Подразумевалось, что седьмой черт - это владелица дома.
Зимой 1895 года 74-летняя Алоиза Немцова скончалась. Дом "У семи чертей" она завещала больнице ордена "Серых сестер". Во время проведения ремонтных работ на втором этаже дома был обнаружен двойной потолок и стены, а под ними - прекрасные старые фрески. Позже, когда здание уже перешло в собственность Дома слепых, специалисты определили, что настенная живопись принадлежит руке швейцарского художника Яна Рудольфа Бисе. Он расписал стены дома в 1710 году по просьбе владельца, большого любителя искусства Яна Петра Страка из Недабылиц. Только благодаря стараниям Алоизы Немцовой ценные настенные рисунки сохранились до наших дней.
Дом "У золотого колодца"
U zlaté studně
Адрес: Прага 1, Старе Место, Карлова улица, дом 3.
Как добраться: станция метро "Staromestska".
Один из самых красочных домов Старого Места. Это здание можно назвать визитной карточкой Карловой улицы, "вливающейся" в этом месте в улицу Семинарскую.
Четырехэтажный угловой дом "У золотого колодца" стоит на месте бывшего романского дворца, о чем свидетельствуют сохранившиеся в его подвалах фрагменты первого этажа прежней постройки. Здание имеет ренессансное ядро и, как и многие его соседи, реконструировано в стиле барокко, отличаясь от остальных богатством и своеобразием декора, а также, разумеется, историями, связанными с ним.
Решенный в стиле ренессанс каменный портал узкого углового (скорее, торцевого) фасада дополняет декоративная штукатурная пластика, проходящая по всем верхним этажам в виде медальонов и ниш с рельефами, изображающими Деву Марию с младенцем, святых Яна Непомуцкого, Себастьяна, Роха, Игнатия и Розалию. Автор рельефов - скульптор Майер. Росписи осуществлялись в начале XVIII века одновременно с достройкой четвертого этажа.
Полная генеральная реконструкция здания была проведена в 1983–1987 годах, после чего здесь разместился отель.
Сначала дом назывался "У красного стула". История этого названия такова. В доме в конце XVI века жил папский нунций - постоянный дипломатический представитель Папы при дворе императора Рудольфа II по фамилии Спинелли, который оказывал большое влияние на политику чешской католической знати, объединенной стремлениями к рекатолизации Чешского королевства. Средство для достижения этой цели нунций видел в постоянных попытках враждебно настроить Рудольфа против протестантов.
В память о проживании Спинелли дом назывался "У красного стула" - нунций вследствие значительности своей миссии любил сидеть в обитом красным бархатом кресле, украшенном позолотой.
Как гласит легенда, название "У золотого колодца" дом приобрел следующим образом.
Однажды после Страстной недели вода глубоко в подвале вдруг зазолотилась, а когда ее подняли на дневной свет, искрилась и блестела. Время от времени кто-нибудь наклонялся над срубом колодца и смотрел, как внизу на дне золото играет желтыми огоньками.
Однажды любопытная служанка смотрела в мерцающую воду так долго, что у нее закружилась голова. Девушка упала в колодец. Когда после долгих поисков ее вытащили из воды и начали чистить колодец, из его кладки вывалился камень и стал виден клад в тайнике.
Привидение служанки потом долго появлялось в доме. Мокрая, бродила она по лестницам вверх и вниз, ища хозяина дома, который из-за ее несчастья так обогатился. Перестала она появляться в старом доме только тогда, когда по коридорам начали прогуливаться другие призраки: безголовый рыцарь со своей безглавой женой.
Как раз в это время в дом переехал известный кондитер. Почему он выбрал именно дом "У золотого колодца", где вокруг жили портные, неизвестно.
Поскольку в доме были привидения, пришла как-то кондитеру мысль изготовить из марципана небольшие фигурки безглавых рыцаря и его жены. Никому, однако, не нужны пряничные фигурки без головы, поэтому кондитер приделал им головы из марципана, виноградинок, очищенного миндаля и колотых орешков. Люди так хорошо покупали рыцаря из марципана и его пряничную жену, что у кондитера заметно прибавилось работы, а по праздникам он продолжал работу вечером и ночью.
Однажды он усердно трудился до полуночи. Когда пробило двенадцать, кондитер услышал за спиной шаги. Обернулся и замер: у двери стоял рыцарь с дамой, одетой в черное, но в этот раз у обоих была голова.
Рыцарь холодно сказал: "Ты делаешь фигурки по нашему образу, но понятия не имеешь, как выглядят наши лица на самом деле. Лепи наши головы с натуры - для того мы и пришли. Исправь то, что ты испортил, и поспеши - как только закончится час духов, наши головы снова окажутся на дне Влтавы, а тебе будет плохо".
Сказав это, рыцарь отломил пряничным фигуркам головы, сердито бросил их в угол и наступил на них.
Кондитер принялся за работу. Оба привидения остались довольны результатом. Рыцарь сказал: "Работа тебе удалась, и мы тебя отблагодарим. Давным-давно я с женой возвращался из испанской земли. Мы заночевали в этом доме. Владелец позарился на наши деньги, убил нас ночью, отрезал головы, тела и имущество закопал в подвале около колодца, а головы выбросил во Влтаву. Если хочешь освободить нас и исправить несправедливость, выкопай наши кости и похорони их как подобает, иначе мы не обретем покоя и не оставим этот дом до скончания света".
Кондитер обещал. Вскоре привидения исчезли, он заснул и проснулся утром совсем разбитым, решив, что ночью ему приснился кошмар. Но на столе фигурки лежали так, как он их оставил с вечера, а у рыцаря и его жены были новые головы. Старые, из марципана и орешков, он нашел растоптанными в углу. Кондитер поспешил в подвал, выкопал останки рыцаря и его жены и похоронил их. Когда вернулся засыпать яму, то увидел над ней последнюю ступеньку, под которой и был зарыт клад.
С тех пор безголовая пара в доме "У золотого колодца" не появлялась.
Дом украшен работами художника-скульптора Майера по заказу владельцев - супругов Верссер - в знак благодарности за то, что им довелось благополучно пережить страшную эпидемию чумы в 1714 году и остаться в добром здравии. Неслучайно на фасаде изображены святые, которых в католическом мире принято считать защитниками от чумы.
Святой Себастьян был замучен императором Диоклетианом. Когда во время чумной эпидемии в Риме святому был построен алтарь, чума тотчас прекратилась.
К защитникам от чумы причисляли также и святого Роха - его фигура расположена справа от окна. Этот святой так самоотверженно помогал прокаженным, что заразился сам, после чего ушел в лес, чтобы умереть в одиночестве. Его спасла собака - она носила ему хлеб и воду из ручья. Вскоре болезнь чудесным образом отступила.
В центре фасада находится изображение Девы Марии Болеславской со староболеславского образа (под названием Паладиум). По легенде, образ был получен княжной Людмилой от самого Мефодия при крещении; Богородица считается защитницей земли Чешской. К этой иконе в городе Старый Болеслав совершались чумные паломничества.
Дом "У Золотого змея"
U Zlateho hada
Адрес: Прага 1, Старе Место, Карлова улица.
Как добраться: станция метро "Staromestska".
В доме "У Золотого змея" (по-чешски "У Златего гада") находится знаменитая пражская кофейня.
Кофе появился в Чехии после Тридцатилетней войны, но по причине своей экзотичности и дороговизны до конца XVII века не пользовался популярностью даже у зажиточных пражан. Первоначально кофейные зерна зеленого цвета продавались здесь в аптеках, так что многие люди были уверены, что кофе - это дорогостоящее лекарство от несварения желудка.
Наибольшая заслуга в распространении кофе - "чертовского" напитка (так его называли чехи) в Праге принадлежит иностранцу, армянину по происхождению, Георгиосу Гаталаху Эль Дамасскому. Георгиос родился в Сирии, в 1699 году в Риме принял католичество, превратившись в Георгиоса Деодатуса, а в 1705 году без гроша в кармане прибыл в Прагу. Вскоре местные власти разрешили ему заниматься торговлей.
Армянин ходил по улицам, переодетый в турка - с тюрбаном на голове, - и носил с собой маленькую печку, на которой прямо на ходу разогревал воду и варил кофе, подавая его покупателям в маленьких чашках. Бизнес Георгиоса Деодатуса процветал. Армянский торговец осел в Праге, женился и стал подумывать об открытии в чешской столице постоянно действующей кофейни. В 1707 году он получил на это разрешение от императора Йозефа I. И в январе 1708 года в доме под названием "У Золотого змея", находящемся на сегодняшней Карловой улице в пражском районе Старе Место, открылось первое общественное кофейное заведение.
Кофейня "У Золотого змея" сразу начала пользоваться у пражан большим успехом - посетителей было столько, что им приходилось пить бодрящий напиток не в помещении, а на улице. Очень скоро кофейня переехала из дома № 18 на Карловой улице, но еще долгое время она приносила Деода-тусу неплохой доход. Только в 1731 году, через год после смерти своего владельца, она закрылась. Сейчас в доме "У Золотого змея" работает кафе-ресторан с одноименным названием.
Дом "У Трех белых роз" (дом Ротта)
U Tri bilych ruzi
Адрес: Прага 1, Малая площадь, дом 3.
Самый заметный объект на Малой площади - четырехэтажный дом Ротта. Дом выстроен в стиле неоренессанс (1890). Стены его украшены росписями по картонам Миколаша Алеша.
Первый каменный романский дом на этом месте был построен в XIII веке. Его название менялось в связи со сменой домовладельцев: "У Волка", "У Трех белых роз", "У трех снопов", Питликовский (в 1488 году здесь была напечатана первая Библия на чешском языке на средства печатника Яна Питлика).
Самой интересной реконструкцией до того, как дом приобрел сегодняшний вид, оказалась перестройка в позднем ренессансе, когда появились выразительные фронтоны и богатая роспись в технике сграффито. В таком виде дом был куплен супругами Винсентом Иозефом и Марией Роттами, которые перенесли сюда из противоположного дома свою скобяную лавку. С тех пор дом назывался "У Ротта".
Их сын Ладислав Ротт расширил фирму, откупив соседний дом. Нынешний вид дом приобрел после объединения этих двух домов, их перестройки и украшения фасадов фресками по картинам Миколаша Алеша: на фоне растительных мотивов с чертополохом и розами изображены аллегории ремесел и земледелия (между окнами), в люнетах - железные инструменты и иные символы продукции фирмы. В подземном этаже дома сохранилось романское сводчатое помещение с опорой посередине (сейчас там ресторан). В 1922–1923 годах в интерьере появилось помещение с трехъярусным залом.
Потомкам владельцев, вернувшимся из эмиграции в 1989 году, не удалось получить дом по реституции (акционерное общество), они должны были его выкупить, новые магазины с комплектной продажей ассортимента (за исключением одного, перенесенного на соседнюю Лингартскую улочку) были вынесены из центра города.
В 1996 году дом с пассажем был отреставрирован, появился эксклюзивный "Дом лакомств" (в настоящее время закрыт). С 2000 года в доме Ротта открыта продажа хрусталя, фарфора и стекла.
Дом запечатлен на гравюрах с коронационным шествием Марии Терезии 1743 года, когда он назывался "У Трех белых роз". Над входом красовался знак дома той поры с изображением трех белых роз в память о проживавших в нем трех девицах.