Заклинания с использованием гениев
Заклинание – слово или словосочетание, построенное на основании определенных принципов и предназначенное для переноса информации от одного объекта к другому. По сути, заклинание, так же как пантакль, заговор или иная магическая техника, оказывает влияние на объект или ситуацию. Но в отличие от них, заклинание в большинстве случаев не требует физического носителя и ограничивается только словом. Впрочем, в заклинании иногда может быть использован физический носитель в качестве символа, фиксирующего действие и ускоряющего его реализацию на физическом плане.
Имена гениев представляют собой энергии, способные оказать необходимое влияние на человека или ситуацию.
Заклинания с использованием имен гениев относятся к разряду простых по той причине, что не требуют первоначальных глубинных знаний о слове, которое предстоит создавать вновь, а используют же готовые формулы.
Посмотрите на простейшую структуру заклинания.
1. Энергия источника. Заклинание должно от чего-то подпитываться в тот момент, когда оно творится. Далее подпитка будет невозможна, но первоначальный импульс обязателен.
2. Управляющий фильтр. Он отсекает от общей энергии только то, что необходимо для достижения цели.
3. Целеуказание. Представляет собой направление реализации – указание на человека, объект или ситуацию, в которую должно быть помещено заклинание.
Энергия источника. Под этим термином подразумевается активная составляющая источника, которая первоначально обладает определенными качествами, которые можно использовать при достижении цели. Источников – десять, это десять Сефирот, а точнее, источников энергии, которые в них заключены. Но в заклинаниях гениев используются названия не самих Сефир, поскольку они отражают свойства энергии в состоянии покоя, а активных составляющих Сефир, которые и являются именами Бога.
Управляющий фильтр. Это и есть имя гения, которое позволяет использовать только те составляющие, которые необходимы для достижения цели. Таким образом, имя можно сопоставить с понятием "фильтр", пропускающим необходимое в зависимости от своих характеристик.
Целеуказание. Отражает направление реализации. В данном случае рассматриваются та ситуация, процесс или человек, на которые будет оказывать влияние гений. Область влияния в человеке или то, что необходимо изменить, определяется на основании структуры астрологических Домов, отражающих аспекты личностного движения, и выражается в виде одной буквы, обозначающей конкретный Дом.
Так, влияние на область супруга будет выражено в виде буквы Ламед, на личность – Хе, достоинства – Шин и так далее. Все это вы уже знаете и в состоянии применить.
Ниже приведена полная схема, которая даст вам представление о том, как определить целеуказание конкретного заклинания.
Уровень информации
1 – א – Алеф – точка Исхода, основной генератор всего того, что впоследствии станет человеком в понятной нам телесной и духовной форме. Алеф – это мерило ценностей, на основании которых индивидуум воспринимает окружающий мир, формирует различные ответные реакции. Это центральная ось, выработанная самим человеком и позволяющая оперировать нижеприведенными определениями 2 и 3.
Первичная форма Алеф говорит о начале творения, генерации первичного импульса из этой точки.
2 – מ – Мэм – совокупность недостатков человека. Впрочем, слово "недостатки" не стоит воспринимать слишком буквально, поскольку это всего лишь некие знания, которые не получили своей реализации. В отношении этих знаний человек не имеет собственных суждений, не может сформировать своего отношения, а только оперирует "чужой" информацией.
Форма Мэм характеризует все, что может быть изменено кардинально, а вот в какую сторону – это покажет количество и уровень недостатков в самом процессе изменения.
3 – ש – Шин – сумма достоинств человека. Это реализованные знания, информация, опыт и навыки личности.
Форма Шин говорит о гении, который находится в каждом человеке, разница лишь в количестве недостатков, которые могут подавлять его гениальные проявления.
Именно из этих трех первоведущих характеристик и начинает формироваться личность, воспроизводя себя как напрямую через Алеф, так и преобразовывая Алеф через Мэм и Шин.
Уровень энергии
Внимание! Все формы, описываемые в области энергии – двойные и представляют собой диаметрально противоположные явления.
4 – ש – Шин – тайна жизни и смерти (жизнь/ смерть).
На самом деле человек формирует собственное определение этой формы, находящееся в границах понимаемого им. Здесь речь идет о генофонде человека – его физиологическом потенциале, иммунитете, предпосылках к формированию тех или иных заболеваний, как кармических, так и приобретенных.
Форма Бэт всегда остается тайной, но становится яснее при изучении человеческой сути.
5 – ג – Гимель – благополучие/несчастье. Отвечает за формирование в человеке отношения к благополучию, его представления о счастье/несчастье, в результате чего человек становится либо пессимистом, либо оптимистом.
Гимель тесно и непосредственно связана с природными или физиологическими особенностями личности, которые закрепляются в человеке в виде физико-химического баланса, непосредственно влияющего на поведение человека и на его психические реакции.
6 – ד – Далет – мудрость/глупость. Определяет интеллектуальный уровень личности, а также позволяет выявлять разницу между недостатками и достоинствами.
Далет говорит о том, что при наличии мудрости человек имеет возможность оказывать влияние на мир материи. Если же приходится говорить о глупости, то материя и все, что в ней представлено, оказывает влияние на человека.
7 – כ – Каф – богатство/бедность. Здесь идет речь об отношении человека к материальным благам, а также о предпосылках, реализуемых в виде материальных благ.
Имеет форму силы или бессилия. Если помните, то форма силы характеризуется в большей степени как духовное и в меньшей степени как материальное проявление. Это отражается в понятии богатство/бедность, а также в способности человека влиять на окружающий мир.
8 – פ – Фэ – благоустройство/беспорядок. Определяет то, как человек будет пользоваться собственными материальными средствами, как он будет формировать и поддерживать свой быт и атмосферу комфорта – для себя и своего окружения.
Своего рода надежды и планы – Фэ, – которые человек в состоянии создать и реализовать, если имеет для этого реальные возможности.
9 – ר – Реш – красота/безобразие. Это так называемая имиджевая форма, позволяющая увидеть внешний природный облик человека и его отношение к этому облику, а также стремление украсить, поддержать его или же поступить наоборот.
Реш, как образ возрождения (или же отсутствия такового), характеризует этот аспект, способный возрождаться, но только при наличии предпосылок для этого – то, чего нет, возродить невозможно.
10 – ת – Тав – власть/подчинение. Уровень властности личности и уровень подчиненности. Одна из наиболее весомых форм в системе, поскольку позволяет (или не позволяет) за счет содержащегося потенциала реализовывать стремления человека.
Власть в мире и власть над миром – основной приоритет этого аспекта. Важно помнить, что власть способна как созидать, являясь позитивной, так и разрушать.
Итак, первичные духовные побуждения, преобразовавшись в конкретные формы энергий, затем материализовываются в мире форм (физическом мире).
Мир форм
11 – ה – Хе – личность, внешний облик человека – психологический тип, социальный статус и прочие факторы, позволяющие отличать одного человека от другого.
Форма Хе говорит о том, что человек – существо общественное, наделенное совещательными способностями, способное как воспринимать как хорошие, так и плохие советы, так и раздавать оные.
12 – ו – Вав – доходы, источники материального поступления.
Форма Вав говорит о способности человека управлять своими доходами, постоянно делая выбор – тратить/не тратить, зарабатывать/не зарабатывать и т. д.
13 – ז – Зайн – ближайшее окружение, базовая форма которого – Зайн – говорит нам о слабой управляемости и низкой подчиненности данного фактора человеку. Информирует нас о том, что придется приложить много усилий для контроля за этой формой.
14 – ח – Хэт – родители – генетическая, информационная и духовная база, передаваемая от предков и впитываемая человеком.
Форма Хэт говорит о законности и конкретности информации, получаемой из этого источника. Но поскольку человек вправе неадекватно или индивидуально реагировать на получаемую им информацию, то говорить об идиллии не приходится.
15 – ט – Тэт – дети, а также способности человека к творческой самореализации.
Форма Тэт говорит о том, что творчество, в которое человек вкладывает свои опыты, свои наработки, свое отношение к миру, сродни ребенку, которого родитель может воспитать только в тех представлениях, которыми сам обладает.
16 – י – Йод – здоровье. Нынешнее состояние здоровья человека.
Форма Йод говорит о нестабильности и напоминает о необходимости уделять должное внимание здоровью, во избежание его резких изменений.
17 – ל – Ламед – супруг, а также зона контактов с людьми (за пределами ближайшего окружения).
Форма Ламед характеризуется скорее как способность к жертвенности, что наиболее соответствует характеристике гармоничного союза и формирует максимально допустимую форму общения и взаимодействия, подразумевающую компромиссы и уступки.
18 - נ – Нун – секс, который подразумевает своим итогом появление потомства, говорит о том, что энергия этой ячейки способна созидать, творить, создавать что-то новое в материальном мире.
Форма Нун говорит о взвешенности, гармоничности энергий и форм, которые присутствуют в этих отношениях.
19 – ס – Самех – религия, а точнее, морально-духовный мир человека, его понятия о чести, совести и иных общечеловеческих принципах.
Форма Самех говорит о непреодолимости собственных моральных принципов (если они есть) относительно различных событий и действий.
20 – ע – Айн – карьера как стремление к власти. Форма Айн, также присутствующая здесь, говорит о необходимости тщательного планирования и четких представлений о цели, чтобы не произошел выброс энергии Гнаин, который можно назвать тотальным рарушением.
21 – צ – Цади – планы и надежды.
На основании формы Цади вы можете сделать вывод, что надежды и планы являются внутренними врагами человека, способными завести его в иллюзорный мир, внушая обманчивые представления о нем.
22 – ק – Коф – тайные враги, препятствия. Область тайных врагов и препятствий находится в
подчинении Коф, которая может охарактеризоваться и как союз между людьми, и как материальные ограничения.
Что еще необходимо для работы с заклинаниями?
В первую очередь необходим посох. Произнося заклинания, вы будете держать его в правой руке.
Произносить заклинания необходимо, находясь в середине элементальной структуры, которую вы создали, используя посох (см. соответствующие главы).
И наконец, понадобится записка (шпаргалка), в которой дан текст самого заклинания. Слова не стоит заучивать наизусть, ведь вы можете больше никогда не вернуться к тому заклинанию, которое произнесли однажды.
Технологии создания заклинаний
1. Рассудочный.
Под рассудочным созданием заклинания подразумевается такой способ, при котором вы не используете интуитивные техники, а составляете заклинание в аналитическом режиме. Это значит, что вы прекрасно осознаете то, что вам необходимо достигнуть, а также те средства, которые вам помогут при достижении цели.
Предположим, вам срочно требуется некая информация. Какие источники лучше использовать? Иах – полную информационную составляющую, Иегова – понимание вопроса, мудрость и полное осознание, Шаддай – получение сравнительных компонентов для принятия решения.
Итак, источники ясны.
Иах (Тетраграмматон). Здесь и далее в заклинаниях используются не два составляющих имени Бога, но только первое.
Хохма – Иегова (Иетрагелохим).
Тиферет – Шаддай (Эхиэх).
Теперь предстоит понять, какие гении помогут нам в достижении цели.
№ 12 – Хахаиах.
№ 18 – Калиэл.
№ 19 – Леувиах.
№ 25 – Литхатах.
Если вас интересует, почему выбраны именно эти гении, посмотрите в таблицу "возможностей" гения.
И последнее в списке – определение цели. Если взглянуть на цель – обретение понимания, то наиболее подходящей точкой влияния будет Далет – мудрость/глупость. Впрочем, можно влиять и на достоинства (Шин), тем самым увеличивая активность в этом секторе, но это влияние слишком фундаментально. Впрочем, все зависит от точки зрения и сложности вопроса.
Получаем три серии по четыре заклинания.
Иах Хахаиах Далет.
Иах Калиэл Далет.
Иах Леувиах Далет.
Иах Литхатах Далет.
Иегова Хахаиах Далет.
Иегова Калиэл Далет.
Иегова Леувиах Далет.
Иегова Литхатах Далет.
Шаддай Хахаиах Далет.
Шаддай Калиэл Далет.
Шаддай Леувиах Далет.
Шаддай Литхатах Далет.
Произнеся эти заклинания один раз, вы можете ждать реализации, которая наступит в течение нескольких минут и часов (!). Если вы ошиблись при произнесении слов или беспокоитесь, все ли вы делаете правильно (а это бывает поначалу), то произносите заклинание не по одному разу, а по три. Это подстрахует вас от провалов в работе.
2. Интуитивный.
Этот принцип используется в тех случаях, когда вы имеете минимальное представление (или не имеете его вовсе) о том вопросе, который стоит перед вами. Это можно сформулировать как "Надо что-то делать", но вот что именно – совершенно неизвестно. А раз так, то создать заклинание в первом порядке вы не сможете, поскольку не обладаете начальной информацией.
В таких случаях на помощь приходит интуитивное создание заклинаний. Для этого вам потребуется колода карт Таро, включающая как Старший, так и Младший Арканы.
Поиск источника
Поиск источника энергии осуществляется при помощи карт Старшего Аркана. Это карты от 1 до 10, что соответствует определенному Сефироту, или имени Бога, которое вы будете использовать в заклинании. Что касается количества источников, то этот вопрос вам необходимо решить самостоятельно, исходя из следующих характеристик. Несложные задачи требуют до десяти заклинаний. Задачи среднего уровня – до двадцати. Сложные задачи могут потребовать до тридцати заклинаний. Соответственно, исходя из этого и определяйте то количество источников, которое необходимо запросить.
В нашем случае (мы продолжаем разбирать тот пример, который привели в самом начале) необходимо воспользоваться помощью двенадцати гениев в разных вариациях.
Следовательно, необходимо опереться на двенадцать запросов по источникам.
1. Иегова Иетрагелохим.
2. Иах Тетраграмматон.
3. Иегова Иетрагелохим.
4. Хайтсадин.
5. Эльжибор.
6. Хайтсадин.
7. Шаддай Эхиэх.
8. Иегова Иетрагелохим.
9. Шаддай Эхиэх.
10. Элоим Саваоф.
11. Эльжибор.
12. Шаддай Эхиэх.
Но не стоит целиком и полностью полагаться на просмотр и интуитивное построение заклинания. Использовать и тот и другой порядок построения заклинания более выгодно, поскольку собственное "хочу" отразится в логическом построении заклинания, а системное "можно" – в интуитивном. Таким образом, можно совместить полезное с приятным. Впрочем, это ваш выбор, каким путем двигаться при достижении цели.
Поиск управляющих элементов, или имен гениев
Для этого вам понадобится вся колода Таро, включающая как Старший, так и Младший Арканы. Если у вас под руками колода Золотого Таро, то в ней отображена часть гениев, в рамках Младшего Аркана. Оставшихся гениев соотнесите с картами самостоятельно, в произвольном порядке. Если же колода Таро иная, не содержащая символогии гениев, полностью пронумеруйте колоду от 1 до 72 относительно гениев.
Выбираем из колоды гения так же, как вы работаете в предсказательном варианте с Таро. Но после того, как вы вынули карту и записали необходимый номер, поместите карту обратно в колоду. Бывает – и это не редкость, – что один и тот же гений используется несколько раз.
При постановке вопроса соотносите искомого гения с имеющимся источником энергии. Вопрос может звучать следующим образом: какой гений необходим для такого-то источника? Записываем.
1. Калиэл.
2. Микраэл.
3. Иеиэл.
4. Тцахетел.
5. Калиэл.
6. Леувиах.
7. Хаувиах.
8. Леехамиах.
9. Элимиах.
10. Хазиэл.
11. Хариэл.
12. Реииэл.
Помимо того, что вы сможете опираться на помощь гениев в заклинаниях, определив их указанным способом, вы сможете получить информацию из самих свойств и проявлений гениев. Это даст первичную информацию о положении вещей и возможном развитии событий, а также о тех аспектах, на которые необходимо сделать упор.
Определение целеуказания
Этот раздел самый простой. Вы берете по одной карте Старшего Аркана Таро и подставляете ее к почти готовому заклинанию, то есть используете ее как букву целеуказания, без размышлений и анализа. Не забывайте возвращать карту в колоду сразу после определения, поскольку одна и та же буква-карта, как и один и тот же гений, может привлекаться не один раз.
Заклинания готовы, и вы можете приступить к работе.
3. Комбинированный.
Комбинированный способ создания или набора заклинаний с использованием гениев подразумевает то, что вы ограничиваетесь применением интуитивной техники на каком-то одном этапе.
Так вы выбираете источники самостоятельно, но гениев и формы управления – при помощи Таро. Или источник и формы управления – плод ваших просмотров, гениев же используете по своему усмотрению. И так далее.