"Человек развивается из яйца диаметром около 1/25 части дюйма. Оно ничем не отличается от яиц других животных. Самый зародыш (эмбрион) в очень раннем периоде едва отличим от зародышей других позвоночных", - констатировал через 10 лет после Мечникова и Ковалевского английский естествоиспытатель Чарльз Дарвин (1809–1882).
Происходя из одного и того же вещества, развиваясь практически по сходному сценарию, будущая особь в какой-то момент развития идентифицируется, становясь самой собой, приобретая явственные различия. В отличие от животных, по воле Создателя живущих инстинктами и спаривающихся, как правило, только в период течки, человеку дано утешение познавать радость секса в разное время от половой зрелости вплоть до последних дней жизни. Однако, даруя это, Господь дал людям подсказку, наградив женщину девственной плевой. Самки на роль отца выбирают самых здоровых и сильных самцов. Но женщина, делающая ставку на иные категории, и в первую очередь, на Любовь и чувственность, должна помнить об ответственности, которую она несет перед Всевышним и даже всем человечеством в целом. Для этого нам, кроме прочего, дан Разум.
Открытие таинств телегонии в XIX веке, практически став сенсацией, вызвав всплеск, сразу же было спрятано от людей. Стоит только вспомнить, какие процессы тогда происходили; мир был взбудоражен вольно перемещающимися из страны в страну большевистскими крикунами, провокаторами и боевиками; во всю шла подготовка к кровавому перевороту в Российской Империи; но… нельзя забывать, что именно с середины XIX века и до начала ХХ века бурными темпами развивалась наука, делались многочисленные открытия в разных отраслях знаний, осваивались новые земли, популяризировалась археология, принесшая сенсационные артефакты времен Древнего Египта, Древнего Рима, др. И на фоне этого бурного процесса возникали различные псевдоучения.
В 1871 году вышел труд Чарльза Дарвина по теории эволюции "Происхождение человека и половой отбор", в 1872-м - "Выражение эмоций у человека и животных", в которых доказывалось происхождение человека от обезьяны. В своих трудах натуралист и естествоиспытатель подробно описывал стадии развития эмбриона, цитируя выводы известных ученых своего времени; к примеру, приводил слова фон Бэра, что "крылья и ноги птиц, точно так же, как и руки и ноги человека, - все происходят из одной и той же основной формы", слова профессора Гекс-ли, что "лишь на самых поздних стадиях развития молодое человеческое существо представляет резкие отличия от молодой обезьяны, тогда как последняя в своем развитии уклоняется от собаки так же значительно, как и человек". И даже приводит рисунок утробного плода человека и собаки, почти в одной и той же стадии развития, заимствованный из двух разных источников. И хотя данные сравнительной анатомии, эмбриологии, палеонтологии свидетельствуют, что зарождения Жизни проистекает из Первоисточника, Чарльз Дарвин предпочел неизвестную первичность обезьяне, по его воле ставшей прямым "предком человека".
Учение было высмеяно и отвергнуто обществом, но оно оказалось как нельзя кстати для тех, кто спешил совершить переворот в мире. Материалистическая теория эволюции пришлась по нраву социалистам, большевикам, всякого рода вольнодумцам и недочеловекам, желающим навязать свой путь мирового развития; потому как являлась подпоркой для их "учения", отрицающего всякие духовные и моральные ценности. Когда стоит цель "весь мир разрушить до основания, а затем…", вековые традиции, мораль и другие кодексы Человека Разумного должны быть дискредитированы.
Одновременно в научном обществе стали возникать антидарвинистские концепции эволюции; теория Дарвина терпела ожесточенную критику в разных странах. Но вот нюанс: оставив имя Сеченова в советской науке (а о скольких русских ученых мы уже никогда не узнаем?), "великие советские ученые" позаботились приписать тому всемерную поддержку Дарвина. "Заслугой Сеченова является не только распространение дарвинизма, но и приложение его идей к проблемам физиологии и психологии" (БСЭ, т.23, с. 326). Обыватель никогда не заметит, что этой простенькой фразой дискредитировано имя гениального естествоиспытателя, профессора физиологии, почетного академика Петербургской АН (1869), неутомимого распространителя знаний в русском обществе (он был одним из основателей Бестужевских курсов, где читал лекции). Не стоит объяснять, что телегония не подкрепляет теорию Дарвина о происхождении хомо сапиенса от обезьян и его теорию естественного отбора.
Но! Оказывается, сам ученый и не отрицал, что такой научный факт, как явление первого самца, существует. И даже описал удивительные явления раньше, чем их популяризировал Ледантек. Чарльз Дарвин в своих публикациях приводил сведения, полученные от заслуживающих доверия респондентов из Южной Африки и Бразилии. Которые утверждали, что кобылы, использовавшиеся для получения мулов, при последующем чистопородном покрытии приносили жеребят с ясно выраженными признаками самца-осла. Это благодаря научным трудам Дарвина стала известна история с арабской кобылой лорда Мортона (которого несведущие авторы называют близким другом и последователем Дарвина). В начале XIX века, в 1818 или 1819 году (для сравнения: труд Дарвина вышел через более чем 50 лет после описанного ученым случая!), лошадь была покрыта зеброй квагги и родила гибрида. Зебры квагги больше не существуют; последний их потомок умер в Амстердамском зоопарке в 1883 году. Окрас квагги был землисто-песочный сверху и белый снизу, а на голове, холке и шее имелись узкие светлые полосы. После того как кобыла была продана Гору Оуслей, ее покрыли вороным арабским скакуном, и она родила кобылицу и жеребца. Когда жеребятам было одному год, другому - два, их обследовал лорд Мортон, после чего сделал доклад в Академии наук. Конституция жеребят соответствовала типичным арабским лошадям, только окраской, известными полосами и гривой они напоминали жеребца квагги. Мортон объяснял это инфекцией наследственным оплодотворяющим веществом. Однако этот факт был раскритикован другими учеными.
Заметим: уже вышли труды Чарльза Дарвина, Феликса Ледантека и некоторых других ученых, - как в 1895 году Косар Эварт из сельскохозяйственной школы в США решил провести свои опыты спаривания, но в значительно большем масштабе. Для чего он взял 20 кобыл различных мастей и пород от чистокровных английских, арабских до гайлендских пони и всех их спаривал с жеребцом бурчеллевой зебры. После покрытия кобыл вторично жеребцами разных пород лошадей были рождены как обычные жеребята, так и гибриды. К примеру, вороная кобыла гайлендского пони в 1897 году родила жеребенка от серого арабского жеребца, который имел нечеткие полосы, характерные зебрам. Эварту пришлось признать наличие наследственной инфекции, получившей более устоявшееся название - телегония.
Однако, справедливости ради, надо признать, что наличие телегонии, как биологического явления, отрицали другие экспериментаторы. К примеру, барон Парама из Бразилии, который в то же время, что и Эварт, проводил аналогичные опыты. Он не отрицал, что среди муловодов его страны распространено мнение, что кобылы после нескольких скрещиваний с ослом даже становятся бесплодными. Однако последнее было им опровергнуто. Барон сообщил о результатах научных спариваний, указав, что ни в одном из множества случаев у полученных жеребят лошадей не наблюдалось сходства с мулом или ослом. Любопытно, но о том, что "лошадь и осел безусловно принадлежат к различным видам, так как они производят друг с другом только вырождающихся и бесплодных животных" писал талантливейший русский ученый Афанасий Аввакумович Каверзнев, издавший свой научный труд "Философские рассуждения о перерождении животных" в… 1775 году в Лейпциге на немецком языке. Впоследствии эта книга выдержала несколько изданий в России (в 1778 и 1787 годах) и пользовалась большим успехом. В его труде не только затрагивалась идея происхождения видов, но выказывалась научно-обоснованная идея развития живых организмов от самых простейших форм до человека; русский гений доказывал общность происхождения не так животных и человека, как всего органического мира. ".Надо будет признать, что все животные происходят от одного общего ствола, - писал он. - …Пробуждает в нас представление о первоначальном общем плане. С этой точки зрения можно бы, пожалуй, не только кошку, льва, тигра, но и человека, обезьяну и всех других животных рассматривать как членов одной семьи". Многие выводы, сделанные А.А. Каверзневым почти за 100 лет (!) до возникновения дарвиновской теории, впоследствии встречаются в трудах Ч. Дарвина.
Как утверждают, к выводу, что телегонии не существует, пришел русский ученый, основоположник метода искусственного осеменения животных Илья Иванович Иванов (1870–1932). Правда, до него искусственное оплодотворение уже производил в 1856 году русский биолог Владимир Павлович Врасский, - о чем официальная наука "забывает" сказать. Да и искусственное осеменение - это никоим образом не заслуга науки времен СССР. Первые научные опыты по осеменению животных (овец) были проделаны Ивановым в Московском зоологическом саду в конце XIX века.
К тому же нельзя забывать крепкую "советскую" составляющую биографии выдающегося русского биолога, которому приходилось работать над межвидовой гибридизацией для выведения новых пород. Советская официальная наука никаких разговоров о телегонии не потерпела бы, ведь она шла иным путем! "Никогда еще в истории человечества не было такого целеустремленного вмешательства в природу живых организмов, какое открывает советским людям мичуринская наука", - воодушевленно рапортовал Агитпроп. Нет сомнений, что И.И. Иванов был осведомлен об исследованиях в области телегонии его зарубежных коллег на стыке эпох. Однако в молодой советской республике имелись засекреченные институты, где трудились "недобитые" новой властью русские ученые, чьи имена мы уже никогда не узнаем. Именно там, в закрытых лабораториях, генетика развивалась семимильными шагами; там взрывалась божественная физиология и рождались мутанты; причем зачастую опыты проводились не только с животным материалом, но и с людьми. А значит, шли исследования и такого явления, как телегония.
Впрочем, как мы знаем, советским ученым из разных республик пришлось работать над улучшением различных пород: от нутрии и соболя до кроликов, баранов, коров и верблюдов. Наверняка их опыты и научные разработки могли бы подтвердить или опровергнуть влияние спермы самца на чужое потомство от самки, которую этот самец "обиходил". В Интернете можно найти любопытный материал А. Г. Близнюченко из Полтавской Государственной Аграрной Академии, который подробно описывает опыты над кроликами, которые он проводил в 1965–1966 годах (вместе с академиком А.В. Квасницким) и после, в 19731975 годах. Ученого интересовала возможность проникновения чужеродной ДНК в половые клетки разной степени развития. В результате опытов он приходит к выводу, что существует вероятность трансформации (изменения) клеток зародышевого эпителия за счет генов, приходящих из сперматозоидов.
Чем больше сперматозоидов попадает в организм самки, - рассуждает ученый, - тем больше вероятность трансформации зародышевых клеток. Причем не имеет значения, чьи это сперматозоиды: самцов своей породы или другой. Вероятность трансформации зависит не от породы, а от числа сперматозоидов, достигающих зародышевого эпителия. "Подобное явление может увеличивать количество тех или иных генов, которые уже имеются в гаметах, а значит, и увеличивать выраженность признаков (гамета, от греч. gamete - жена, gametes - муж; зрелые половые клетки, обеспечивающие при слиянии развитие новой особи и передачу наследственных признаков от родителей потомкам. - Авт.). Но может приводить к появлению различных аномалий за счет попадания в зародышевые клетки больших блоков генов или целых хромосом, избыток которых определяет то или иное наследственное заболевание. Определенной избирательности это явление не имеет, т. е. все гены независимо от того, кому они принадлежат, имеют практически одинаковую вероятность проникновения в клетки зародышевого эпителия. Хотя вполне возможно, что чем короче ген, тем больше шансов проникнуть в половую клетку, поскольку длинному гену необходимо для этого больше времени, что повышает вероятность его денатурации, т. е. ферментативного разрушения. Все, что присуще животным, касается в полной мере и человека. Правда, в связи с опасностью заболевания СПИДом в человеческой популяции применяется безопасный секс, что в значительной степени снижает концентрацию мужских гамет в организме женщин, а, следовательно, и телегонию".
Таким образом, автор и ученый дал генетическое объяснение такому явлению, как телегония.
Исходя из его слов, можем представить процесс так. Попадая в половые пути самок, гаметы самца там распространяются и достигают яичника, который покрыт зародышевым эпителием, из которого образуются яйцеклетки. Сперматозоиды, несущие заряд генов (матрицу?), распадаются, и отдельные гены проникают в первичную половую клетку самки, что после ее оплодотворения в будущем приведет к появлению признаков прежних самцов (первого самца).
Однако А.Г. Близнюченко подчеркивает, что здесь есть свои "но". Потому как, утверждает он: 1) яичника достигает небольшое количество гамет самца; 2) далеко не все гаметы распадаются до генов, ибо часть из них поглощается фагоцитами; 3) не все гены проникают в первичные половые клетки; 4) не все клетки зародышевого эпителия превращаются в яйцеклетки; 5) не все гены можно заметить в потомстве, поскольку большая часть из них одинакова у всех самцов, которая тоже может проникать, но не может быть опознана.
Последний, 5-й пункт весьма и весьма примечателен.
Телегония свидетельствует о передаче наследственных черт именно при половом контакте, а никак не иначе. И главная проблема здесь в том, что генетическая часть - не единственная составляющая в этом процессе! Мы уже привыкли думать, что организм содержит информацию биологического материала отца (помимо прочего, определяющего и пол будущего ребенка) и биологического материала матери. Подобное даже изучают на уроках общей биологии. Однако в случае с телегонией невозможно истолковать, как отсутствие биологической матрицы одного мужчины влияет на рожденного младенца от другого мужчины. И в этом случае механизм эволюции, который предложил человечеству г-н Дарвин, дает сбой. И вопрос о происхождении видов повисает в воздушном эфире, исполненном… божьей благодати.
Безусловно, знания о телегонии - знания о блуде - мешали планам врага рода человеческого, коего привычно называют дьяволом. Но дьявол сидит в каждом из нас; в каждом есть часть светлого и темного, добра и зла, добродетели и греха. Все зависит: в какую сторону мы развиваемся; используем ли при этом свой разум или полагаемся на разум коллективный, то есть, на тех, кто находится у власти. Сокровенные знания закрывали дорогу для всякого рода сексуальных революций; а, как известно, са-мыми-самыми первыми достижениями революций было принятие законов (декретов) о. педерастии. Так было после Великой Французской революции. Так же было и после Октябрьского переворота в 1917 году в Российской Империи. Разврат - главное "достояние" плебеев, рвущихся к власти, чтоб заполучить всяческих "свобод". Но при этом не стоит забывать, что разврат - главное достояние и "демократий", "передовых" государств "полной свободы".
В стране, где царит монаршая власть, общество остается максимально чистым; а устои Православной Церкви укрепляют моральную, духовную чистоту и единство такого общества. Соблюдается не только чистота нравов, но и чистота рода. Крестьянские роды многочисленны, крепки и здоровы. То же - в других сословиях. Переход из сословие в сословие не так нереален, как нам подали советские писатели и историки; знания, труд и смекалка делали великими героями разных людей общества. А стремительно развивающаяся наука конца XIX - начала ХХ вв. предоставила практически неограниченные возможности по созданию собственного промышленного капитала для разных слоев населения. Но из грязи в князи проскочить было невозможно; только созидательный труд на благо державы поднимал человека по социальной лестнице. А женщина, владеющая знаниями о том, что генетическая информация, попадающая в ее тело от первого и последующих мужчин, сохраняется и неблагоприятно сказывается на всех рожденных ею детях от другого мужчины, навсегда закроет вход человеку духовно низшему, человеку недостойному в устоявшееся общество. И даже если разрушить устои Церкви, привить человеку антимораль в поведении, - знания о телегонии могут надолго статься серьезным препятствием для новых властителей, желающих благородных девиц превращать в распутных дев, мечтающих сделать из женщин "строительниц коммунизма". Стоит только напомнить, что после принятия большевиками декрета "О свободе мужской любви", всерьез решалась дилемма об обобществлении женщин. Женщина - общее достояние всех мужчин; только психически больные люди могли всерьез предлагать подобное. И хотя лозунг этот и последующие дебаты, охватившие все губернии бывшей Российской Империи, до смерти напугавшие представительниц женского пола, был сведен на нет, - однако, превращаясь "в члена социалистического общества, строителя коммунизма, верного последователя идей партии, беззаветно преданного идеям великого Ленина", женщина постепенно деградировала, превращаясь и в секс-рабыню советского мужчины. Готовую морально принадлежать не только всем и каждому. Готовую безропотно разделить "тяжкое" бремя партчиновников, руководителей всех рангов, генералов… да любого самца, мало-мальски наделенного властью. Это - хотим мы признать или нет - закладывалось от рождения вместе с яслями для грудных детей, вместе с детскими садами, со школами, с общеобязательным движением октяб-рят - пионеров - комсомольцев. Вместе со всей разрушительной идеологией воспитания советского человека, во лжи зачинаемого и рождаемого, проходящего становление как личность в окружающей его и бесконечно наслаиваемой на его сознание искусной лжи.