Противники России в войнах ХХ века (Эволюция образа врага в сознании армии и общества) - Елена Сенявская


Монография посвящена комплексному изучению одной из актуальных проблем социальной и "ментальной" истории - раскрытию социокультурного и психологического феномена восприятия "чужого" в экстремальной ситуации войны. Впервые в историографии в данном ракурсе рассматривается массовое сознание общества и армии России/СССР в условиях основных внешних войн в XX столетии (русско-японской, Первой мировой, иностранной интервенции в период Гражданской войны, советско-финляндской, Великой Отечественной, Афганской, а также военных кампаний против японской армии накануне и в ходе Второй мировой войны). Исследование основано на широком круге архивных документов и историко-социологических источников, агитационно-пропагандистских материалов, источников личного происхождения и др. Среди важнейших задач монографии - изучение роли социальных институтов (государственных структур, СМИ, литературы и искусства, и т. д.) в формировании отношения к врагу и эволюции его образа, а также исследование влияния идеологических и психологических факторов на восприятие противника.

Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах "устной истории". Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.

Содержание:

  • Е.С.Сенявская - Противники России в войнах XX века (Эволюция "образа врага" в сознании армии и общества) 1

    • Вместо введения 1

    • Глава I - Япония как противник России в войнах XX века 11

    • Глава II - Главный противник в мировых войнах: Германия в сознании россиян 25

    • Глава III - Финляндия как военный противник советского государства 49

    • Глава IV - С кем еще воевала Россия в XX веке 64

    • Заключение 98

    • Список архивов и архивных фондов 101

  • Примечания 101

Е.С.Сенявская
Противники России в войнах XX века (Эволюция "образа врага" в сознании армии и общества)

" Внук : - Дедушка, а сколько человек ты убил на войне?

Дед: - Ни одного, внучек. Я убивал не людей, а врагов!.."

Владимир Ильин "Пока молчат оракулы"

"Самое непростительное для советского разведчика –

не уметь разглядеть во враге человека".

Вадим Кожевников "Щит и меч "

Рецензенты:

доктор исторических наук Ф.И.Новик,

кандидат исторических наук Ю.Н.Шведов

Вместо введения

Проблемы теории и методологии изучения "образа врага"

В процессе любого вида взаимодействий стран, государств и их народов формируются определенные представления друг о друге, "образ". Это весьма сложное явление, так же как и механизмы формирования образа, включающие субъект, объект, предмет, обстоятельства и формы взаимодействия и т. д.

Войны - одна из форм (и стадий) конфликтного взаимодействия государств, существовавшая на протяжении практически всей истории человечества. Форма, в которой государства стремятся путем вооруженного насилия реализовать свои интересы и цели за счет другой стороны или отстоять их от внешних посягательств. Естественно, условия вооруженного противостояния государств являются экстремальными ситуациями не только "взаимодействия" стран и народов, но и их взаимовосприятия, которое подчиняется определенным закономерностям. Вооруженный противник, несущий смерть и разрушения, воспринимается принципиально иначе, нежели партнер в области экономики, культуры, образования, науки и т. д. Стереотипы взаимовосприятия народов мирного времени в период войн неизбежно трансформируются в "образ врага", особенно если государство оказывает целенаправленное воздействие на свое население.

Ушедший в прошлое XX век оказался предельно насыщен войнами и вооруженными конфликтами. Он же стал веком идеологий, веком невиданного развития и распространения средств массовой информации, а также технологий воздействия на сознание и подсознание людей. И не случайно "образ врага" - как идеолого-психологическая конструкция - среди многочисленных феноменов массового сознания именно в прошлом веке занял столь значимое место. Не стало исключением и сознание российского общества на всех его уровнях.

Данное монографическое исследование направлено на комплексное изучение одной из актуальных проблем социальной и "ментальной" истории - раскрытие социокультурного и психологического феномена восприятия "чужого" в экстремальных условиях войны, а также эволюции "образа врага" в послевоенное время, его бытования и трансформации в исторической памяти.

Актуальность проблемы определяется той значимостью, которую имели войны для всей истории России в XX столетии, в том числе для трансформации массового сознания, формирования как временных, так и весьма устойчивых социально-психологических, социокультурных и идеологических категорий и стереотипов. Войны не только занимали "хронологически" важную часть российской истории XX века, но и в значительной мере влияли на периоды мирного развития. Почти неизученный гуманитарный аспект военно-исторического опыта приобретает особую остроту в текущей международной ситуации и в результате сложного положения внутри России. Без учета психологических и социокультурных факторов взаимодействия с чужими социумами невозможно адекватное научное осмысление новейшей отечественной истории, причем не только военной, но и "гражданской". Немалое значение осмысление этого опыта имеет и для социальной практики в условиях современности, в том числе для построения отношений с государствами и народами - бывшими военными противниками России.

Поставленная проблема столь многообразна по входящей в нее и соприкасающейся с ней тематике, что, рассматривая процесс ее научной разработки и степень изученности, нельзя ограничиваться освещением собственно историографии, тем более что она весьма ограничена - исследование во многом только начинается. Между тем, предмет исследования данной книги в значительной своей части связан с новым междисциплинарным направлением - имагологией, которая занимается изучением взаимовосприятия народов, социумов, культур и в последние годы весьма интенсивно развивается, делая успехи, в том числе и на историографическом поле. В рамках этой междисциплинарной отрасли для нас значимы как теоретико-методологические разработки, так и - относительно скромные - историографические результаты.

Проблема восприятия представителей иных народов, социумов и культур в разные исторические эпохи до недавнего времени затрагивалась в основном в философской, культурологической и политологической литературе. Для исторической науки это сравнительно новое направление, в рамках которого в разных странах разрабатывается несколько "избранных" сюжетов. Так, в ФРГ с 1982 г. работает исследовательская группа "Вуппертальский проект по изучению представлений немцев и русских друг о друге", выпускающая многотомное научное издание "Западно-восточные отражения" в двух сериях - "Русские и Россия глазами немцев" и "Немцы и Германия глазами русских". В России в Институте российской истории РАН с 1994 г. проводится ежегодный "круглый стол" "Россия и мир: проблемы взаимовосприятия", материалы которого регулярно публикуются. В мае 2001 г. в Санкт-Петербурге Международной ассоциацией исторической психологии была проведена международная научная конференция "Наши" и "чужие" в российском историческом сознании". Также с 1990-х гг. стали выходить сборники статей и отдельные публикации на близкие темы в исторических журналах и альманахах, появились первые монографические исследования.

В контексте истории насыщенного войнами XX века важнейшее место в процессе взаимовосприятия разных народов приобретает понимание механизма превращения "образа чужого" в "образ врага". Следует подчеркнуть определенную "деликатность" данной темы: долгое время ее разработка в нашей стране (а отчасти и за рубежом) являлась преимущественно прерогативой спецслужб, решавших задачи спецпропаганды и психологической войны. Их исследования оставались во многом засекреченными или публиковались под грифом "для служебного пользования". За ряд десятилетий лишь небольшой круг "открытых" советских и переводных работ, которые можно отнести к этому направлению, получил доступ к массовому отечественному читателю. Лишь в постсоветский период этот пласт проблем стал освещаться гораздо более активно как в теоретическом, так и историческом ракурсах.

В последние годы происходит, во-первых, осознание большого гуманитарного значения данной проблемы; во-вторых, - она все чаще становится предметом изучения "гражданских" исследователей, хотя в этом направлении делаются только первые шаги, в том числе и в методологическом аспекте. О междисциплинарном характере проблемы свидетельствует то, что ее параллельно разрабатывают психологи и этнопсихологи, социологи, политологи, культурологи, филологи, искусствоведы и, разумеется, историки.

Дальше