Секс дорога к любви и духовности - Бхагван Раджниш 7 стр.


Если мы не сможем показать человечеству новую дверь, люди так и будут вращаться в порочном круге, уничтожая себя. Но наше сегодняшнее понимание секса не помогает мужчинам и женщинам открывать для себя какие-то двери, кроме секса. Наоборот, случилась катастрофа. Природа наделила человека лишь одной дверью - сексом. Но многовековые учения закрыли эту дверь, а новую так и не открыли. В отсутствие новой двери энергия в человеке стала двигаться по замкнутому кругу. Если нет двери для выхода энергии, то бурлящая энергия, загнанная в клетку, доводит человека до безумия. А безумный человек даже не пытается хоть сколько-нибудь подтолкнуть естественную дверь секса, однако его энергия постоянно пробивает стены и окна, чтобы обрести свободу. Таким образом, сексуальная энергия находит неестественные выходы. Одна из самых великих неудач, постигших человечество, состоит в том, что новую дверь людям так и не открыли, а старая уже заперта.

Вот почему я открыто выступаю против учений, запрещающих секс, подавляющих сексуальную энергию, учений, отравивших все человечество. Из-за этих учений люди не только стали более сексуальны, но и изобрели огромное количество извращений. Каково же лекарство против этой болезни? Можно ли открыть какую-либо другую дверь?

Я уже сказал, что состояние оргазма включает в себя два элемента - отсутствие эго и отсутствие времени. Время исчезает, эго растворяется. В отсутствии эго, когда время остановилось, человек начинает познавать себя, свое настоящее естество. Но это сияние длится лишь мгновение, и затем мы вновь погружаемся в прежнюю рутину. И в этом процессе мы теряем энергию, мы растрачиваем огромное количество биоэлектрической энергии.

Сознание жаждет этого сияния, сознание хочет испытать это снова и снова. Проблеск сам по себе настолько неуловим: едва ощутив, мы его теряем. Не остается хоть сколько-нибудь четкого воспоминания о том, что же это было. Что же это такое мы только что испытали? Остается лишь потребность, наваждение, жгучее желание возобновить этот опыт. И люди не оставляют попыток всю свою жизнь. Но они не могут продлить желанное состояние больше, чем на мгновение.

Однако это мимолетное впечатление, этот проблеск божественности можно обрести через медитацию.

Существует два пути обретения осознанности - секс и медитация. Секс - это путь, который нам указала сама природа. Секс - это естественное течение вещей: животные занимаются сексом, птицы, растения, люди - сексом занимаются все. Поэтому до тех пор, пока мы будем использовать естественный, природный способ, мы не поднимемся выше животных, просто не сможем. Территория человека начнется с того дня, когда мы откроем другую дверь, не дверь секса. До этого мы все еще не люди, до этого человек - это всего лишь название. До этого наш жизненный центр совпадает с центром животных, с центром природы. До тех пор, пока мы не поднимемся над сексом, до тех пор, пока мы не трансформируем его энергию, мы будем жить подобно животным. Мы одеваемся, говорим на человеческом языке, поддерживаем внешний вид человека, но внутри, на самых глубоких уровнях сознания, мы ничем не отличаемся от животных. Мы не можем быть выше.

Именно по этой причине наше животное начало восстает при малейшей возможности. Во времена раздела Индии и Пакистана мы видели, как животные скрывались под одеждой человеческих существ. Мы, наконец, поняли, на что способны те, кто молятся в мечетях и цитируют Гиту. Они могут грабить и мародерствовать, безжалостно убивать, насиловать, они могут делать все. Те самые люди, которые постоянно молятся в храмах и в мечетях, вышли на улицы и стали насиловать и убивать людей. Что с ними случилось?

Если сейчас прямо здесь разразится бунт, у людей тут же появится возможность забыть все человеческое, что в них есть. Животное начало, всегда готовое к действию, мгновенно возьмет верх. Животное в человеке никогда не дремлет, оно так и норовит найти лазейку, чтобы прорваться наружу. В толпе, во время бунта, у людей появляется возможность сбросить маску человечности, забыть себя. В толпе у них появляется смелость, они могут высвободить животное, которое до этого постоянно подавляли. Вот почему в одиночку человек никогда не совершает таких ужасных преступлений, на какие он способен в толпе. Когда человек один, его могут заметить, ему страшно восставать против общества, потому что его могут назвать животным. Но среди огромной толпы он теряет индивидуальность, он не беспокоится о том, что его могут выделить. Он теперь часть толпы, он больше не человек, у которого есть имя, теперь он часть одной большой толпы. Теперь человек делает то же, что и толпа.

И что же он делает? Он разжигает огонь, он совершает насилие. Как часть толпы он находит возможность высвободить внутреннего зверя. Именно поэтому каждые пять-десять лет человек начинает ждать войны, он надеется, что разразится мятеж. Если случится индийско-мусульманский конфликт, то это для него даже хорошо. Если нет, то подойдет и конфликт Гуджарат-Маратхи. Если Гуджаратцы и Маратхи не собираются воевать, то прекрасным поводом послужат столкновения между говорящими на хинди и не говорящими на этом языке. Человеку нужен повод, подойдет любое оправдание, чтобы высвободить ненасытного зверя, живущего у него внутри.

Животное в человеке задыхается, если его слишком долго держат в клетке. Оно воет и стонет, рвется наружу. И это животное неукротимо, его нельзя победить до тех пор, пока человеческое сознание не станет выше "животной двери", данной ему природой.

Наша жизненная энергия знает лишь один естественный, но животный выход, и этот выход - секс. Перекрыть этот канал - значит создать проблему. Важно, чтобы новая дверь была открыта еще до того, как закроется дверь секса, чтобы энергия могла течь в новом направлении. Такое возможно. Это не делалось до сих пор по одной простой причине: подавлять легче. Трансформировать трудно. Легче накрыть все крышкой и сидеть на ней, чем что-то там трансформировать. Для трансформации нужен метод, и его нужно постоянно улучшать, совершенствовать. Мы же выбираем легкий путь, подавляем секс, загоняем его внутрь.

Но мы забываем, что подавление не уничтожает энергию, наоборот, оно лишь ее усиливает. Мы также забываем, что подавление усиливает и притяжение к тому, что подавляется. То, что мы подавляем, занимает самые глубокие слои нашего сознания. Может быть, нам и удается подавлять секс, пока мы бодрствуем, но ночью он проникает в наши сны. Он ждет внутри, готовый вырваться на свободу при любой возможности.

Подавление ни от чего не освобождает, наоборот, оно еще больше укореняет проблему в нашем бессознательном, и мы попадаем в еще более надежную ловушку. Именно благодаря попыткам человечества подавить секс оно все больше и больше в нем увязает.

По этой же причине у человека не бывает брачного периода, как у животных. Люди сексуальны двадцать четыре часа в сутки, круглый год. Нет ни одного вида животных, которые были бы готовы заниматься сексом двадцать четыре часа в сутки в течение всего года. У животных существуют особые периоды для этого, сезоны, которые наступают и затем проходят. После окончания брачного периода животное больше не заботится о сексе. Но посмотрите, что стало с человеком. Именно то, что он пытается подавить, распространилось на всю его жизнь и происходит круглые сутки в течение всего года.

Вы когда-нибудь задумывались о том, почему животные не занимаются сексом круглый год? А люди это делают. Они готовы к сексу всегда, в любое время и в любом месте. Сексуальность подобна тлеющим углям внутри человеческого существа, как будто секс - это единственное, что есть в жизни. Как такое случилось? И почему это случилось только с человеком, а с животными - нет? Есть только одна причина: люди подавляют секс, и взамен он распространяется на всю их жизнь, как яд.

Что же мы делаем, чтобы подавить секс? Мы осуждаем его, мы относимся к нему оскорбительно, мы упрощаем его, злоупотребляем им. Мы называем его вратами в ад, объявляем грехом. Мы утверждаем, что все, что касается секса, отвратительно. Мы изобретаем унизительные названия для секса, чтобы оправдать подавление. Но мы не понимаем, что из-за злоупотребления и осуждения вся наша жизнь оказывается отравленной.

Однажды Ницше произнес одну многозначительную фразу. Он сказал, что религии пытались убить секс, отравляя его, и хотя секс не умер, он пропитался ядом. Было бы лучше, если бы он умер! Но так не случилось, и дела пошли еще хуже. Он выжил, но теперь он отравлен.

"Сексуальность" - это ядовитый секс. Секс есть и у животных, но секс - это энергия жизни. "Сексуальность" же проявляется только у людей. У животных нет сексуальности. Взгляните в глаза животному, вы не найдете в них и тени сексуальности. Но если вы посмотрите в глаза человеку, то увидите сексуальность и похоть. Поэтому животные сохранили красоту. А вот безобразие тех, кто подавлен, безгранично.

Я сказал, что если миру суждено освободиться от секса, то мальчики и девочки должны больше общаться друг с другом. Прежде чем в них созреет сексуальная энергия, прежде чем им исполнится четырнадцать, они должны настолько познакомиться с телами друг друга, чтобы похоть даже не возникла.

Вместо этого люди пытаются одевать даже собак, котов, лошадей и прочих животных! Перед выходом на улицу они их одевают. Они думают, что вид обнаженного животного может дурно повлиять на детей. Как это странно - думать, что вид голого животного может развратить ребенка! Однако некоторые моралисты пытаются запретить появление голых животных на улицах.

Видите, сколько всего делается, чтобы спасти человечество! Но именно эти так называемые спасители уничтожают человека. Вы когда-нибудь замечали, насколько красивы и удивительны животные в своей наготе? Даже будучи нагими, они остаются невинными, простыми и безыскусными. Вы наверняка даже и не думали о наготе животных, вы никогда не воспринимали животных как обнаженных, если только болезненный страх наготы не скрывается где-то в вашем подсознании. Люди, которые боятся наготы, будут делать все, чтобы компенсировать этот страх. Именно из-за их безумных идей человечество скатывается в пропасть все глубже и глубже.

Что же на самом деле нужно, чтобы люди стали настолько простыми, что смогли бы стоять обнаженными, без одежды, невинными и благословенными, подобно Махавире, великому мастеру джайнизма, который просто решил стоять голым, без одежды. Говорят, что он был против одежды. Я с этим не согласен. Я говорю, что его сознание было настолько чистым, настолько невинным, как у ребенка, что он просто стоял обнаженным. Когда нечего скрывать, человек может быть обнаженным. Когда же есть что прятать, человек пытается укрыться от других. Когда нечего скрывать, то даже одежда не нужна.

Мы должны построить такой мир, в котором люди были бы настолько невинны, настолько чисты и открыты, что могли бы обходиться без одежды. Быть обнаженным - что же в этом предосудительного? Но сегодня люди испытывают чувство вины, даже будучи одетыми. Несмотря на всю одежду, они все же обнажены. А есть люди, которые не обнажены, даже будучи в действительности обнаженными. Нагота - это состояние сознания. Невинность, чистота и даже обнаженность приобретают возвышенное значение, становятся осмысленными и прекрасными.

Но до сих пор нас кормили ядом, и постепенно яд распространился на всю нашу жизнь.

В Индии мы учим женщину относиться к мужу как к богу. Но с детства ей внушают, что секс - это грех, секс - это врата в ад. Назавтра, когда она выходит замуж, как она может уважать мужа, который склоняет ее к сексу, затягивает ее в ад? С одной стороны, вы говорите ей, что муж - это бог, но ее опыт подсказывает, что он - грешник, влекущий ее в ад.

Когда я говорил на эту тему в Бомбее, одна женщина подошла ко мне в тот же день и сказала: "Я чрезвычайно расстроена и зла. Секс - это отвратительная тема. Секс - это грех. Почему вы так много о нем говорите? Я воистину презираю секс". При этом она замужем, у нее есть муж, сыновья и дочери, но она презирает секс. Как она может любить мужа, который предлагает ей секс? Как она может любить детей, которые родились благодаря сексу? Ее любовь отравлена, в ее любви всегда будет капля яда. Поэтому между ней и ее мужем будет непреодолимая стена, а также между ней и ее детьми - из-за предосудительного отношения к сексу. Для нее ее же дети являются плодами греха, ее отношения с мужем тоже греховны. Можете ли вы дружить с человеком, если ваши с ним отношения греховны? Можете ли вы жить в гармонии с грехом?

Те, кто осуждают секс, уничтожили гармонию между супругами. Осуждение супружеской жизни привело к тому, что люди не могут преодолеть секс. Человек, который живет за невидимой стеной греха, стоящей между ним и его женой, никогда не будет доволен своей второй половиной, он отправится к проституткам. Ему придется сделать это! Все женщины в мире могли стать ему сестрами и матерями, если бы он был полностью удовлетворен жизнью с женой. Но из-за того, что он недоволен, все женщины кажутся ему возможными женами, потенциальными любовницами. И это естественно, иначе и быть не может. Это происходит потому, что он находит яд, отвращение и разговоры о грехе там, где должны быть блаженство и наполненность. Вот он и блуждает в поисках удовлетворения.

Основной факт, который мы не принимаем во внимание, состоит в том, что естественный родник, источник любви, источник секса был отравлен. Если существует ощущение греха, если есть напряжение между мужем и женой, то чувство вины лишает их совместную жизнь любой возможности роста и трансформации.

И наоборот, как я понимаю, если муж и жена попытаются признать и понять секс, относясь друг к другу с любовью и пониманием, с ощущением радости и без какого-либо осуждения секса, то они смогут подняться на следующий уровень, постепенно их отношения трансформируются. И после этого, возможно, жена, та же самая жена, сможет стать матерью своему мужу.

Примерно в 1930 году Ганди отправился на Цейлон. Кастурба, его жена, поехала вместе с ним. Люди, которые пригласили Ганди, думали, что он приехал с матерью, потому что он называл ее ба, что означает мать. В приветственной речи хозяева сказали, что были чрезвычайно рады познакомиться с матерью Ганди, что для них это великая честь. Секретарь Ганди занервничал, это была его ошибка. Он должен был заранее представить всех членов партии. Но было уже поздно, Ганди подошел к микрофону и начал говорить. Секретарь волновался: что скажет ему Ганди после закрытия официальной части? Он даже и представить себе не мог, что Ганди вовсе не рассердится на него… потому что не так уж много на свете мужчин, жены которых стали им матерями.

Ганди сказал:

- По счастливой случайности друг, представивший меня, хоть и ошибся, но сказал правду. За последние несколько лет Кастурба действительно стала мне матерью. Когда-то она была моей женой, но теперь она - моя мать.

Такое возможно. Если муж и жена научатся понимать секс, то, трансформировав его, они смогут быть друзьями и товарищами друг другу. В тот день, когда муж и жена трансформируют секс, между ними возникнет чувство огромной благодарности. Но не раньше. До этого они не испытывают ничего, кроме скрытого гнева и враждебности друг к другу. До этого они живут в постоянной борьбе, а не в безмятежной дружбе.

Дружба начнется в тот день, кода они станут компаньонами, товарищами, помогающими друг другу трансформировать энергию секса. Именно тогда у них возникнет чувство благодарности по отношению друг другу. В этот день мужчина наполнится уважением к женщине, потому что она помогла ему освободиться от сексуального вожделения. В этот день женщина начнет уважать мужчину, потому что он помог ей освободиться от сексуальной страсти. С этого дня они будут жить в истинной дружеской любви, а не в сексуальности. С этого дня начнется путешествие, в котором муж станет для жены богом, а жена - богиней. Но их лишили этой возможности в самом начале.

Именно поэтому я сказал, что трудно найти большего противника секса, чем я. Но моя враждебность не значит, что я обзываю секс дурными словами или осуждаю его, вместо этого я указываю дорогу, ведущую к трансформации секса, к выходу за его пределы. Я враг секса в том смысле, что вместо него я предпочитаю трансформацию угля в бриллиант. Я хочу трансформировать секс.

Как это можно сделать? Каков метод? Нужно открыть другую, новую дверь.

Секс не проявляется в ребенке. Для этого нужно время. Тело накапливает энергию, клетки набирают силу, и однажды наступает день, когда тело полностью готово. Энергия накапливается и с силой распахивает дверь, которая была заперта первые четырнадцать лет жизни человека. Для ребенка это начало мира секса.

Как только одна дверь открыта, невероятно сложно открыть другую, новую дверь; если энергия нашла для себя выход, ей легче течь именно в этом направлении. Ганг несет свои воды именно туда, куда однажды проложил себе путь, не ища нового русла. Река может пополняться свежей водой ежедневно, но течения своего не изменит.

Если человек должен освободиться от сексуальности, ему необходимо открыть новую дверь для выхода сексуальной энергии прежде, чем откроется дверь секса. И эта новая дверь - медитация. Детей нужно учить медитации с самого раннего возраста. Вместо этого мы учим их противостоять сексу, а это глупо. Ребенка не нужно учить противостоять сексу, ребенку нужно дать нечто позитивное, его нужно готовить к медитации. И дети могут прийти к медитации быстрее, потому что для них пока закрыта дверь сексуальной энергии. Эта дверь еще закрыта, энергия спокойно преобразуется и может постучаться в любую новую дверь, может открыть ее. Позже эти же самые дети вырастут, и им будет очень трудно прийти к медитации. Молодое гибкое растение легко гнется в любом направлении, но со временем его ствол становится менее податливым. Если вы попытаетесь его согнуть, то можете даже сломать.

Ждать, пока человек станет старше, чтобы познакомить его с медитацией, неправильно. Знакомство с медитацией должно происходить в детстве. Но пока люди проявляют интерес к медитации лишь к концу жизни. Только тогда они задаются вопросом о том, что такое медитация, что такое духовная дисциплина, каким образом они могут обрести покой. Когда вся энергия уже растрачена, когда все возможности развития упущены, когда жизнь течет по накатанной колее, когда гибкость утеряна, а для трансформации нужно слишком много усилий, - вот тогда они и хотят преобразований. Человек, стоящий одной ногой в могиле, спрашивает: "А можно ли научиться медитации? Есть ли какой-нибудь способ?" Это странно, это безумно. На планете не будет мира и покоя до тех пор, пока само понятие медитации не будет связано с новорожденным. Бесполезно связывать это с людьми, у которых на дворе уже осень. Незачем прилагать огромные усилия, чтобы прийти к покою в конце жизни, раньше этого можно было бы достичь гораздо легче.

Назад Дальше