3
Сталинизм как политическая система – это средневековье советской эпохи. Он сумел соединить индустриализм с политической архаикой, социалистическую демократию с инквизицией. Неудивительно, что такой режим был демонтирован, как и в КНР сразу после смерти его архитектора и хранителя. Правда, хотя "Дракон умер!", но в СССР наступило время "бургомистров", как это описано в пьесе Е. Шварца "Дракон" и одноименном фильме М. Захарова. Но в любом случае продолжать жить в режиме сталинизма или маоизма было невозможно, хотя пример КНДР говорит о возможности такого варианта. Но это жизнь ради парадного величия при перманентной бедности подавляющей части населения. Такое государство может существовать лишь в режиме тотальной закрытости и в условиях осажденной крепости.
Вошло чуть ли не в поговорку выражение "Сталин принял страну с сохой, а оставил с ядерным оружием". Но точно так же возглавили свои государства с "сохой", а оставили с ядерной бомбой Мао Цзэдун и Ким Ир Сен. Ну а дальше что? Чан Кайши тоже принял Тайвань с "сохой", но предпочел оставить ее одним из лидеров микроэлектронной индустрии с высоким уровнем жизни населения. Так же поступили в Южной Корее и Японии. Так какой вариант лучше? Крах социализма в СССР и Восточной Европе, переориентация КНР дали ответ на этот вопрос. Сталинизм остался не у дел. И лишь дурные "реформы" времен Горбачева – Ельцина породили ностальгию по успехам времен правления Сталина. При этом забывается чудовищная цена этих успехов. В таком режиме правления (миллионом людей больше – миллионом меньше, какая разница, если цель достигнута) России уже не просуществовать. Однако сталинский соблазн не проходит, более того, набирает обороты. И стране вновь светит "новое средневековье", теперь уже на базе нанотехнологий.
Просталинская волна тем показательна, что пропагандирует не просто мнение о неком политике, а очередной исторический тупик для России. В основе "железная" аргументация: "Тогда было понятно – мы строим… лучший мир для наших детей. Есть ради чего терпеть. А сейчас ради чего терпеть? Ради очередной яхты Абрамовича? Ради очередного футбольного клуба какого-нибудь дагестанского олигарха? Непонятно. И на (этом) фоне ничтожества и мерзости. фигура Сталина встает в исполинский рост и заслоняет собой оставшуюся нашу историю".
Только так: или яхты олигархов, или исполинская фигура Сталина с расстрелами. А если что-нибудь посередине? Казалось бы, присмотритесь к опыту Финляндии, которая когда-то входила в состав Российской империи, или Южной Кореи, которая развивается в конфронтации с "просталинской" Северной Кореей. Нет – только крайности! Догматизм нашей интеллектуальной элиты ставит в тупик. Хотя понятно, что это от бессилия перед действительностью, отсюда прогноз: "Сталин вернется, потому что эти люди доведут страну до ситуации, когда иного способа спастись от катастрофы и уничтожения у нас просто не будет" (Там же).
Компрадорский либерализм, с одной стороны, и сталинистская альтернатива очередного издания восточного деспотизма – с другой, зажимают страну в тиски, затемняя для нее выход. И ведь М. Делягин не малоспособный экономист, коих тысячи, и не тот доктор наук, что защищался по принципу: "А чем я хуже?" Он – знаковая фигура среди российских аналитиков. Но поди ж ты…
Поток книг и фильмов в защиту Сталина – это коллективный зов, взывающий его дух к воскрешению. Мечта о величии любой ценой манит. Но с другой стороны, дело не в одной мечте о былом величии. Вырваться России из очередной исторической ловушки стихийно не удастся, и впрямь нужны колоссальные усилия сверху. Нужен правитель масштаба Петра I, потому что рывок предполагает слом устоявшейся компрадорско-паразитарной системы эксплуатации ресурсов страны. Необходим рывок, научно-технический порыв, воля к победе, обретение объединяющей народ цели. И, подобно тому, как это было в Германии в начале 1930-х, выход многим видится в сакральной фигуре вождя, способной объединить распадающееся общество, вывести его из пещеры и повести к лучезарному горизонту, ибо ясно – само общество не выберется. Приход к власти В. Путина породил надежды на сильную государственную власть через "сильную личность". Путин начал с избавления от наиболее нахрапистых нуворишей-олигархов, старавшихся ходить в Кремль, как в свой туалет – по первой надобности. Но сведением счетов с несколькими олигархами дело и закончилось. Основы паразитарно-олигархического капитализма не пострадали, и болото компрадорского капитализма вновь поглотило государство. "Сталин" (равно и Петр I) из Путина не получился: власть сосредоточил в своих руках, но индустриального рывка не последовало. Богатства как утекали, так и продолжают уплывать из страны. Значит, надо звать другого?
Сталинисты не понимают, что дважды в одну воду не войдешь. Когда мечтают о возвращении Сталина, то забывают, что каждой эпохе соответствует свой тип вождя. Жириновский в свое время предлагал России свои услуги по реализации этого социального мечтания. "Жириновский в роли Сталина и спасителя Отечества? Ну нет!" Отчего же? Неужели сам Сталин должен подняться из могилы и воссесть в Кремле? Жириновский ориентирован на то, о чем мечтают сталинисты, – твердую власть, мобилизационный режим, способный организовать новое промышленное и военно-имперское возрождение. Или они хотят видеть вождя непременно с усами и трубкой? Но в каждое время ответ на вызов имеет свои индивидуальные черты, и повторение прошлого невозможно, разве что в виде фарса. В наше время "идеальной" фигурой постепенно становится Рамзан Кадыров. Если распространить политический и идеологический режим Чеченской Республики на всю Россию, тогда получится искомый результат: будет и вождь, и мобилизация, и дисциплина, и чистка от чужеродных элементов. Он навел бы порядок в государстве, сумел приструнить всех: и бюрократию, и олигархов, и преступность. Россия стала бы достойным противником Запада – а это мечта всех сталинистов.
Но почему именно Рамзан Кадыров? Лелеющие мечту вновь создать империю должны учитывать закономерности ее появления. Империи без пассионарной движущей силы не бывает. "Реформы" 1990-х годов были проведены столь профессионально, что разрушенную этноэнергетику русского народа восстановить крайне сложно. Было сконструировано потребительское общество, где исчезло желание всерьез напрягаться, а у правящего класса – ставить серьезные цели (не декларируемые, а реальные). Ныне это римляне и византийцы позднего времени своей этнической истории. Как показал опыт Римской империи и Византии, спасти разлагающееся общество можно лишь за счет "впрыскивания" пассионарных элементов извне. А кто в современной России является носителем пассионарной силы? Если исходить из имеющегося, то империя может появиться в варианте христианско-исламского ("евразийского") симбиоза. Не слишком ли фантастичен такой вариант? А если вспомнить, какое воинское подразделение являлось ударной силой в войне с Грузией в 2008 году? Разве не чеченский батальон "Восток"? И разве Москва уже не исламизирована на четверть? И разве власть целеустремленно не переселяет избыточное население Средней Азии в Россию в качестве средства решения демографической проблемы? Тогда что мешает создать дуумвират: президент-христианин и глава правительства – мусульманин?
Так что обеление фигуры Сталина есть не спор об истории, а работа в пользу одного из вариантов будущего. Боль сталинистов понятна, но простительно ли их взывание к темному духу?
Классик грузинской литературы и автор романа "Дата Туташхиа" Ч. Амирэджиби считал: Сталин "нашел правильный путь к образованию русского государства – жестокость, восходящая до свойств палача, без которого никто не смог создать сильную Россию". Правда, при этом добавил: "Лично для меня Сталин и его государство – пример того, каким не должно быть государство и его главарь".
Интересное сочетание – "нашел правильный путь" и "пример того, каким не должно быть государство". А может, в таком случае Сталин нашел не самый правильный путь и палаческий, как единственно возможный путь, оскорбителен для русского и других народов Евразии? Но сталинисты мнение Амирэджиби фактически поддерживают.
Сталинизм на фоне доминирующего в государственной политике либерализма, воспринимаемого по своим действиям как либерализм расхлябанный, гнилой, готовый обслужить интересы других государств, выглядит как "мужская" идеология. При этом стараются "забыть" или затушевать цену этой идеологии, которую пришлось заплатить России. А именно в правление Сталина русский и другие народы понесли самые тяжелые потери в своей многовековой истории. Но чем сильнее проявляются деградационные процессы в России, тем притягательнее память о государстве Сталина. Организация муравейника выглядит предпочтительнее аморфности, растущего социального паразитизма и растащиловки. Социальный муравейник подчинен Труду, и муравьи трудятся "целенаправленно". К тому же, в отличие от интернационального проекта Ленина, сталинское государство носило ярко выраженный антизападный характер, да еще с элементами "самобытности", что греет многих обиженных на нынешнее неадекватно-недружественное поведение США и его союзников по отношению к России. Разница особенно бросается в глаза по сравнению с "коммунистическим" Китаем, куда потоком устремился американский капитал.
Неприязнь США тем более болезненна, что ради дружбы с Западом Горбачев и Ельцин проводили фактически капитулянтскую политику, демонтировав Советский Союз, бесплатно выведя войска из Восточной Германии, разрушив военно-промышленный комплекс и т. д. КНР же, ничем не пожертвовав, получил столько подарков от Дяди Сэма, что на глазах превращается в сверхдержаву. Россия же, наоборот, стала крупнейшим поставщиком сырья, "избыточных" капиталов, специалистов и девушек в бордели всего мира (конкурент на этом поле лишь Украина). Жалкая роль некогда великой державы.
Неосталинисты – патриоты, готовые ради державы простить большие и малые грехи тому, кто создает и укрепляет Державу. Даже репрессированные при Сталине родственники готовы восхвалять Вождя. Сравните нынешних либералов, не стесняющихся заявлять о своем неприятии "этой страны", с теми, кто считает: главное – это Россия, а не личные беды. Антинациональный космополитизм на одной стороне и патриотизм – на другой. Только последнее лучше ли первого?
Если страна зашла в исторический тупик, то в таком случае всякая соломинка хороша: если не поможет Богородица, может, Сатана подсобит? Опасное заблуждение! Многие пытались использовать темную сторону силы ради светлых целей. Но исход был всегда один – "темное" брало верх над "светлым".
"Сталинский ренессанс" – следствие слабости российского общества, его неспособности выработать адекватные способы развития. А российское общество полностью зависит от "начальства". Куда оно его поведет, туда оно в конечном счете и пойдет. Есть, конечно, зарубежный опыт, в том числе авторитарных государств Восточной Азии, сумевших совершить рывок без репрессий и жертв, но понять, как они сумели это сделать, – пока для наших "экспертов" неподъемная интеллектуально-исследовательская задача.
4
Подытожим. Соблазн сталинизма состоит в кажущейся эффективности. Немало историков и публицистов пропело хвалу авторитаризму как средству концентрации материальных и людских ресурсов на решение государственных задач. Но они не заметили обратной стороны такого управления: можно не только концентрированно решать задачи, но и масштабно создавать их. Собирать ресурсы в кулак и масштабно транжирить их. Все – коллективизация, индустриализация, поиск врагов, выпуск самолетов – проводилось с максимальными издержками. Именно этот вариант был реализован летом 1941 года, когда огромная масса военной техники и миллионы солдат были погублены почти без толку.
Сталинизм – это достижение целей любой ценой. Но империя любой ценой – означает прежде всего за счет народа. И это объединяет их с нашими либералами, которые тоже готовы внедрять свободы любой ценой – ценой расчленения государства, разгрома науки, уничтожения целых отраслей промышленности, низведения культуры до уровня "индустрии развлечений". И получается, что Россия попала в тиски между национал-имперцами с их готовностью бросить народ в костер имперской идеи, и либералами, с их стремлением внедрить компрадорские свободы за счет будущности страны. Эта вилка и есть историческая ловушка, ибо получается, что в России не знают нормального пути развития.
Но может, все же попробовать положиться на нового вождя? Проблема в том, что вождь и впрямь начинает очень хорошо, разгребая завалы и придавая стране новый импульс. Беда лишь в том, что после волны успехов начинается головокружение от успехов. Славословие затмевает разум, и диктатор начинает совершать роковые ошибки. И остановить его уже нельзя – он же Вождь! И спуск с вершины превращается в болезненное падение, а то и национальную катастрофу, как это произошло с другими империями – Францией, Германией, Италией в правление вождей. И лишь смерть дала возможность Китаю прекратить "революционное" гниение маоизма. Сталин тоже умер относительно вовремя, и правящей бюрократии удалось исправить наиболее вопиющие перекосы в жизнедеятельности государства: восстановить законность, дать передышку крестьянству, уменьшить размеры милитаризации, повысить жизненный уровень населения…
Если уж учиться у кого, так у Ф. Рузвельта. Он явил собой альтернативу европейским диктаторам. Рузвельт пришел к власти, как и Гитлер, в 1933 году. И умер в тот же год и месяц, что и фюрер. И США так же, как и Германия, воевали на два фронта. Но Рузвельт обошелся без диктатуры и кровавых репрессий и при этом выиграл войну с минимальными потерями (всего 400 тысяч убитых), предоставив обильно лить кровь другим государствам. И, заплатив столь малую цену, превратил Соединенные Штаты в супердержаву и лидера планеты. Сейчас по такому же пути движется Китай, отказавшийся от диктатуры великодержавного маоизма в пользу "мягкого" мирового лидерства. Там поняли то, что никак не поймут у нас.
Что такое "мировое господство"?
1
В 1945 году Красная армия пришла в Европу. В 1949 году в ее восточной части появилась группа государств, вставших на путь социализма. Гегемоном этой "системы" стал Советский Союз. А во главе СССР стоял вождь – товарищ Сталин. И это был огромный успех коммунистов Москвы, и лично Сталина.
Это факты. Часто на этой фактологии и останавливаются, при этом не замечается главное – после 1949 года Сталин не знал, что делать с этими странами, какие цели перед ними ставить, к чему их вести.
Внешне выглядело ровно наоборот. Цели? Строительство социализма и коммунизма! Задачи? Бороться с внутренними врагами и империализмом, проводить индустриализацию, коллективизацию, вытеснять частное производство и т. д. Короче, копируйте опыт СССР. В ответ – восстание в ГДР (1953), Венгрии (1956), Чехословакии (1968), перманентные волнения в Польше (1956, 1970, 1976, 1980), ссора с "ревизионистской" Югославией и так вплоть до 1989 года, когда "социалистические" народы, воспользовавшись послаблением Москвы, рванули на Запад. "Система" социалистических стран оказалась бессистемной. Сталин смог создать то, что ему давалось лучше всего, – "лагерь социализма". Стоит ли удивляться, что время от времени "лагерники" пытались бежать? А как только объявили "амнистию" – обитатели разбежались.
В таком случае спрашивается: почему гениальный Сталин провалился с мировым социализмом? Может, потому, что не был марксистом, как уверяют сталинисты? Значит, и провала не было. Нелюбимое дитя всегда хворает.
2
Когда Сталину или Гитлеру приписывают мечту о мировом господстве, то пишут это люди либо из публицистических соображений, либо не изучавшие историю политических отношений. Лишь глупый правитель может уверовать, что можно захватить планету Земля и из своего кабинета управлять ею. Сталин не был глупцом, чтобы мечтать о времени, когда бы он отдавал распоряжения по коллективизации в Парагвае, партстроительству в Калифорнии и индустриализации Индонезии. И Гитлер, вопреки мифу о его стремлении к мировому господству, не верил, что можно будет когда-либо управлять из Берлина Англией, Соединенными Штатами и Японией. Это в античные времена или при Чингисхане можно было мечтать о захвате всех земель, не зная истинных размеров планеты. Но уже арабы-мусульмане, хотя тоже не знали истинных размеров Земли и мечтали о едином государстве, поняли, что объединить народы можно лишь в рамках интернациональной идеологии и на этом идейном фундаменте строили свое государство – Халифат. К этому стремился и марксизм: к интернациональному объединению народов в рамках нового социального строя, отвергая идею империи – господство одной нации в многонациональном государстве.
В связи с этим попутное замечание по поводу масонских, сионистских, коммунистических и прочих заговоров с целью установления мирового господства. Каждый может составить свой заговор и, руководствуясь методами, изложенными в фильмах о Джеймсе Бонде и в книгах разоблачителей, попытаться захватить власть над миром. Только вряд ли что получится, и не потому, что заговор недостаточно "заговорщицкий". Коминтерн провалился не из-за отсутствия денег, кадров и желающих войти в его организации. Успех "мировых" заговорщиков с Уолл-стрит и прочих центров доминирования определяется секретом Полишинеля. Они знают: чтобы взять нечто, надо взамен что-то ощутимое дать. И современная финансово-промышленная система основана не только на эксплуатации народов мира, как это представляется критикам, но и на развитии их экономик, ибо нужны не только доходы, но и массовый потребитель, способный покупать товары. Без этого фактора финансовый капитал "заговорщиков" расти не сможет. Так возникает взаимная заинтересованность эксплуатируемых и эксплуататоров. Отсюда ясна причина неуспеха Коминтерна: коммунисты, несмотря на посулы, не смогли дать то, что хотели люди, а капитализм сумел. Происходят подобные вещи по двум причинам. Первая: хотели, но не получилось. Вторая: не поняли, что надо дать.